由电视剧《蜗居》谈当代女性的价值观.docx

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由电视剧《蜗居》谈当代女性的价值观

由电视剧《蜗居》谈当代女性的价值观

　　[摘要]在当今经济社会飞速发展的时代,面对物欲横流、私欲膨胀的社会现实,许多女性迷失了自我。

因此,《蜗居》这一现实题材的电视剧所反映的当今女性价值观的变化不得不引起我们的深思。

本文从自我价值观、经济价值观、婚姻家庭价值观三个方面谈《蜗居》女主角海萍姐妹价值观的异同。

电视剧《蜗居》给予我们广大女性的最大启示是:

女人只有通过自身的努力和付出,才能获得长久的平安和幸福。

　　[关键词]《蜗居》;女性;价值观

　　近期,由东方卫视播出的电视剧《蜗居》,一度创下了2009年收视率最高。

尽管对于该剧所反映的社会热点问题颇具争议,但此剧的确受到了广大电视观众,尤其是女性观众的喜爱。

在当今经济飞速发展的时代,面对物欲横流、私欲膨胀的社会现实,许多女性迷失了自我。

因此,《蜗居》这一现实题材的电视剧所反映的当今女性价值观的变化不得不引起我们的深思。

　　《蜗居》热播原因探析

（一）引发观众对现实生活的感悟

　　《蜗居》以“房奴”等话题为切入点,讲述了“80后”白领们如蜗牛居无定所,拼命赚钱买房的故事。

房奴们在高房价下不堪重负的呼声,都在《蜗居》里展示:

“攒钱的速度永远赶不上房价上涨的速度”,道出了都市无房族的困惑;“如果30年还完贷款,利息都滚出一套房子来了”,道出了房奴心声。

　　在当今房价猛涨的现状下,买房已成为老百姓最关心的话题。

对于刚刚步入工作岗位的大学生来说,在大城市落脚无论多么努力工作、拼命攒钱,还是买不起房,于是只能通过父母凑、朋友借,加上高额房贷来圆自己的购房梦了。

海萍、海藻两姐妹双双毕业于上海的名牌大学,攒够首付变身房奴是海萍最大的梦想;攒够首付就谈婚论嫁是海藻最大的梦想。

由于海萍夫妇租住的10平方米的石库门房子太小,只能将孩子送回老家由自己的父母照顾,随之带来的隔代教育、留守儿童的问题引起我们的深思。

为买房夫妻俩省吃俭用,而海萍屡次抱怨丈夫没本事挣不来钱时,夫妻关系几欲崩溃。

海藻深受姐姐的影响,不愿像姐姐一样为房所“困”、为钱所“累”,在金钱和物质的漩涡中迷失了自己。

（二）引发观众对镜中我的思考

　　《蜗居》反映了当前“70、80后”人群必须面对的来自工作、婚姻、买房各方面的压力,以及他们对于物质、情感、道德等社会敏感问题所产生的种种困惑。

该剧立体地呈现了大都市中的人生百态,是一部当前正在上演着的城市人群的“生活秀”。

正如编剧六六所说:

“每一个在写字楼中拥有一平方米间隔,月月还房贷、出门坐公车、中午吃盒饭的人,都能从中找到自己生活的写照以及情感的投影。

”因而《蜗居》可以说是折射现实的一面镜子,在唤起大家共鸣的同时,也引发了广大电视观众对于“镜中我”的思考。

　　对于曾经或现在的都市“房奴”一族来说,该剧所展现的为买房而打拼的辛酸、艰辛和奋斗的经历可谓淋漓尽致。

为了买房,海萍省吃俭用,每分钱都要精打细算;为了买房,她每天上班挤公交、中午吃盒饭;为了买房,和老公不得不连吃一个星期的白水煮挂面,连方便面对丈夫来说都成了奢侈品;为了买房,她在给分居两地的女儿打电话时,还要看表计时。

毕业于名牌大学的高材生尚且如此,何况其他人呢。

对于现实生活中一部分人正在走“海藻”路的年轻女性来说,看了结局不免胆寒,她们原本只想“为感情结婚”,却不得不迫于生活压力而分手,而不劳而获的幸福终不会长久。

对于像宋思明这样的贪官,等待他们的只有法律的严惩。

而对于宋太太一族,虽不用为买房而困扰,但靠不住的婚姻却让我们心痛。

　　《蜗居》折射出的当代女性价值观

　　价值观是指人们对实际存在和可能存在的主客体之间的价值关系、主体的价值创造活动及其结果的性质和意义在头脑中的反映,以及由此而形成的比较确定的心理和行为取向或心理和行为定势。

它是人们在一定环境中所产生的动机、目的、需要和情感意志的综合体现。

价值观念是后天形成的,是通过社会化培养起来的。

价值观具有下列特性:

（l）价值观是因人而异的。

（2）价值观是相对稳定的。

（3）价值观在特定的环境下又是可以改变的。

（一）《蜗居》所体现的当代女性自我价值观

　　女性的自我价值观是指人对于自我意义的实现和社会对个人需要满足程度总的看法和观点。

自我价值观与“个人价值观”是有本质的区别的。

“个人价值观”把个人利益、个人需要的满足作为衡量人的价值的尺度。

自我价值在实现时,应把握一个关键问题,即价值取向的选择问题。

自我价值取向的正确与否,不仅是一个政治立场和态度的问题,同时也是一个伦理道德和人格的问题。

　　《蜗居》中女主角海萍所代表的知识女性具有较强的自我意识、现代观念、竞争意识、开放意识,具有大学学历和较高的自身素质,她们摈弃了传统女性“三从四德”“贤妻良母”“男主外、女主内”“男尊女卑”等价值观,面对现代社会的巨大压力,她们努力适应社会的需要,主动迎接社会的挑战。

海萍通过自己的拼搏与努力来实现自身的价值,以自己的才干、能力、智慧跻身于激烈的社会竞争之中。

海萍性格要强、积极、上进。

大学毕业后不想回老家而留在竞争激烈的大城市,希望在这里闯出自己的一片天地。

面对来自经济、工作各方面的巨大压力,她既没有选择逃避,也没有将自己的幸福附属于男人身上,而是勇往直前,追求自己的梦想。

在为房子而奋斗的过程中,她的付出甚至比丈夫苏淳更加艰辛。

她除了日常上班之外,还要靠做不只一份家教来增加家庭收入。

由于经济能力所限,她不惜忍受母女分离之痛,将女儿寄养在老外婆家。

丈夫身陷官司,她不顾一切地搭救。

她的生活目标就是能有个稳定的职业、一个爱自己的丈夫、一个不大的安乐窝。

在为梦想而奋斗的过程中,她始终清楚自己是一个什么样的人、自己要成为一个什么样的人以及自己应当怎么做,因此通过自身的不懈努力,最终梦想成真。

当然,对于海萍这个角色人性的其他方面,还存在着较多的争议,但毕竟在她身上,有着比别人更多的努力,有着比别人更多的奋斗,这已是女性自我价值的最好体现。

　　另一方面,海藻所代表的极少数女性在追求个人的幸福时,自我价值观与姐姐海萍有了不同的取向。

海藻因亲眼目睹了姐姐为房而奔波的艰辛,禁不住豪华奢侈的物质生活的诱惑,把自己的后半生委身于有钱有势的官员宋思明,导致传统价值观念的扭曲。

海藻对于自己终生幸福的选择则反映了当今一小部分女性面临社会的巨大压力以及女性在社会中仍处于社会弱势群体的残酷现实,加上多元价值观念（拜金主义、享乐主义以及中国古老封建主义）的影响,导致自我价值观念的迷失。

（二）《蜗居》所体现的当代女性的经济价值观

　　经济价值观是指人们对于经济生活领域中的一些事物和所从事的经济行为及其结果相关所持有的一种价值观念、价值判断及价值评价的意识观念体系。

经济价值取向更多地关注个人利益和人与人之间的经济利益关系。

经济价值观可以从经济价值取向、经济价值手段等方面来进行考察。

　　在经济价值观取向上,海萍姐妹都意识到了金钱的重要性、价值性和吸引力,她们羡慕有钱人生活富足、衣食无忧。

比如海萍曾向苏淳抱怨,说谁谁谁房子140多平方米,车已经换了第三台,感叹有钱人还真多真有钱,买房像买菜一样简单,而自己却要祖孙三代挤在一起。

诚然,在当今市场经济主宰下,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。

比如关于养孩子:

“儿子奶粉要钱,纸尿裤也要钱,进出双向收费,比中国移动还狠”;关于爱情:

“男人若真爱一个女人,别净玩虚的,一是拍上一摞票子,二是奉上一套房子”;关于婚姻:

“婚姻就是元角分,婚姻就是油盐酱醋,婚姻就是扒开美丽的爱情秀秀里面的疤痕和妊娠纹”。

而在获取经济价值的手段上,海萍姐妹采取了不同的途径满足自己的物质需求。

海萍凭借自己的双手过上好日子,通过自身勤奋努力,达到自我的发展和对自我的认同、肯定和满足感。

最终不仅实现了住房梦,还开办了自己的学校。

而海藻在追求高品质的物质生活中走了“捷径”,凭借他人的力量过上好日子,殊不知这样的幸福到手容易,丢掉的也快。

《蜗居》的编剧想要通过海藻的命运警示我们:

“人,特别是女人更要自强,为自己的梦想努力,如果把自己的命运交给男人,那就是愚蠢的。

”

　　（三）《蜗居》所体现的当代女性的婚姻家庭价值观

　　婚姻家庭价值观是人们的价值观在婚姻家庭领域中的体现,是人们对婚姻家庭领域中的各种现象的看法和态度。

与传统女性相比,现代女性的婚姻价值观发生了很大的变化。

这些变化对女性自身发展既带来了积极影响,如独立意识进一步强化,权利意识显著增强,发展意识更加强烈,这是最主要的影响。

当然,也不可避免地产生一些消极影响,如个人利己主义倾向、享乐主义倾向,等等。

在该剧播出伊始,姐妹俩都有着令人羡慕的爱情,并对各自的爱情婚姻充满了憧憬,但随着剧情的发展,海萍的爱情婚姻从一而终,坚持个人奋斗主义,并且在危难时刻对老公不离不弃;而海藻的婚姻家庭观却发生了裂变,放弃了对他专情的男友小贝,甘心过起了没有名分却浮华奢侈的“二奶”生活。

　　海萍的婚姻家庭观代表着当前社会的主流,他和苏淳因爱而结婚、生女,为了共同的目标而奋斗,家庭关系平等、互进、独立、自由,注重个人权利、个人幸福和人格尊严。

虽然两人因为现实的原因也曾屡发争执,但是感情还是牢固的,终于在两个人的努力下有了属于自己的房子。

苏淳因为做兼职差点入狱,也正因为这期间发生的事情,让两人间的感情又加固了一层。

而海藻所代表的一部分年轻女性,她们看似现代和新潮,拥有美丽与青春、学历与修养,却不愿通过自己的劳动所得换来自己想要的物质生活,心甘情愿地成为权势男人的附属品。

“找份好工作不如嫁个有钱人”成为许多年轻女性的口头禅。

海藻从对宋思明的无力求助到渐渐习惯再到放任成依赖,安然地享用着他提供的一切奢华生活,终令自己陷入完全被动的局面。

这种畸形的婚姻足以说明金钱在婚姻中地位的上升,是青春和美貌与金钱交换的结果。

而这种对于男性的依附和传统价值观念的回归形成的依附婚姻,当男性失去权势时,女性则陷入无法自拔的泥潭。

海藻的结局便是如此。

　　从以上对女性自我价值观、经济价值观、婚姻家庭价值观的分析,我们可以得出这样一个结论:

城市也许对大部分外来人口来说生活都太难太不容易,尤其对广大城市女性来讲,要想过上自己满意的生活,更需要加倍地付出和努力。

但是《蜗居》也在告诉我们,尤其是当代女性,只有勤勤恳恳,才能长久平安幸福,任何捷径都有可能会迷失自己,平平淡淡才是真生活。

这,也许是这部电视剧给予广大女性的最大启示和收获。

　　[参考文献]

　　[1]张敏.转型时期女性价值观的变迁[J].兰州学刊,2000（04）.

　　[2]许加明,韩璐.社会转型期中国女性自我价值观的嬗变[J].重庆三峡学院学报,2006（01）.

　　[3]丁剑.当代女性婚姻价值观的嬗变[J].长春工业大学学报（社会科学版）,2009（03）.

　　[4]姚玳玫.现代女性双重追求的冲突与互补[J].当代文坛,1988（03）.

　　[作者简介]孟丽莉（1976―）,女,山东德州人,硕士,山东德州学院大外部讲师,主要研究方向:

语言学与英语教学。