教育经验总结.ppt

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第六章第六章教育经验总结教育经验总结教学目标：

教学目标：

1.明确教育经验总结的涵义、理解教育经明确教育经验总结的涵义、理解教育经验总结的意义。

验总结的意义。

2.掌握教育经验的标准、层次、基本步骤掌握教育经验的标准、层次、基本步骤3.掌握教育经验总结的写作方法。

掌握教育经验总结的写作方法。

一、教育经验总结概述一、教育经验总结概述

（一）经验和教育经验

（一）经验和教育经验什么是经验？

什么是经验？

学历与经验学历与经验哲理故事哲理故事一个博士分配到一家研究所，成为那里学历最高的一个人。

有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。

他只是微微点了点头，心想：

这两个本科生，有啥好聊的呢？

不一会儿，正所长放下钓杆，伸伸懒腰，蹬蹬蹬从水面飞一般走到对面上厕所。

博士眼睛睁得都快掉下来了。

水上飘？

不会吧？

这可是一个池塘啊。

正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹬蹬蹬地从水上飘回来了。

怎么回事？

博士生又不好去问，自己是博士生哪！

过一阵，副所长也站起来，走几步，蹬蹬蹬地飘过水面上厕所。

这下子博士更是差点昏倒：

不会吧，到了一个江湖高手云集的地方？

博士生也内急了。

这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？

博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：

我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。

只听咚的一声，博士生栽到了水里。

两位所长将他拉了上来，问他为什么要下水，他问：

“为什么你们可以走过去呢？

”两所长相视一笑：

“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨正好在水面下。

我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去，你怎么不问一声呢？

”1、经验、经验经验是指人们实践活动过程取得的有经验是指人们实践活动过程取得的有关生产、生活的知识、技能和体验。

关生产、生活的知识、技能和体验。

2、教育经验、教育经验教育经验是指教育工作者在实践中取教育经验是指教育工作者在实践中取得的有关教育的知识、技能和体验。

得的有关教育的知识、技能和体验。

3、教育经验的分类：

、教育经验的分类：

（1）个人经验）个人经验个人经验指个人独特的经验和体验，带有较强个人经验指个人独特的经验和体验，带有较强的个人化色彩，有些经验只可意会，不可言的个人化色彩，有些经验只可意会，不可言传。

传。

（2）群体经验）群体经验指由社会上许多人共同掌握的经验，这些经验指由社会上许多人共同掌握的经验，这些经验可能是历史上形成的，甚至成为习俗和惯例可能是历史上形成的，甚至成为习俗和惯例的，也可能是由先进的个人经验推广开来的。

的，也可能是由先进的个人经验推广开来的。

如，因材施教如，因材施教你能够巧妙地骑着自行车前进，拐弯，越过各你能够巧妙地骑着自行车前进，拐弯，越过各种障碍。

可是你究竟是怎么驾驭自行车的，种障碍。

可是你究竟是怎么驾驭自行车的，你为什么不但能保持平衡，而且可以让自行你为什么不但能保持平衡，而且可以让自行车自如地前进？

车自如地前进？

“意之所随者，不可以言传也。

意之所随者，不可以言传也。

”-庄子庄子天道天道有一次，齐桓公在堂上看古代经典，一个名叫轮扁有一次，齐桓公在堂上看古代经典，一个名叫轮扁的老木匠在公堂下做活，他看见齐桓公专心致志地的老木匠在公堂下做活，他看见齐桓公专心致志地读书，就放下手中的木匠工具，好奇地走上前来问读书，就放下手中的木匠工具，好奇地走上前来问齐桓公说：

齐桓公说：

“请问，大王您读的是什么书啊？

请问，大王您读的是什么书啊？

”齐桓公回答说：

齐桓公回答说：

“我读的是圣人写的书。

我读的是圣人写的书。

”轮扁问：

轮扁问：

“写这些书的圣人现在还活在世上吗？

写这些书的圣人现在还活在世上吗？

”齐桓公回答说：

齐桓公回答说：

“他们早就死了。

他们早就死了。

”轮扁笑道：

轮扁笑道：

“既然写这些书的圣人早就死了，那么既然写这些书的圣人早就死了，那么您现在所读的只是些古人的糟粕罢了，哪里值得这您现在所读的只是些古人的糟粕罢了，哪里值得这样专心致志地下功夫呢？

样专心致志地下功夫呢？

”齐桓公生气地说：

齐桓公生气地说：

“我在这里读古代圣人所写的书，我在这里读古代圣人所写的书，哪里有你这样一个做车轮子的木匠说话的份？

今天哪里有你这样一个做车轮子的木匠说话的份？

今天你要是能够说出些道理来，那还罢了，要是你说不你要是能够说出些道理来，那还罢了，要是你说不出道理来，我就要治你的死罪。

出道理来，我就要治你的死罪。

”轮遍赶忙解释说：

“大王请息怒，我并没有不尊重您的意思，也不是故意要诋毁古代的圣人。

我之所以这样讲，是用我自己做车轮子的经验来类比的。

做车轮子是一件细致、微妙的活计，砍木头的时候做车轮子是一件细致、微妙的活计，砍木头的时候慢了，做出来的车轮就会松软而不坚固，快了，又慢了，做出来的车轮就会松软而不坚固，快了，又会滞涩而难以嵌入。

要做到恰到好处，即不慢不快，会滞涩而难以嵌入。

要做到恰到好处，即不慢不快，得心应手，这其中自有奥妙。

但这种奥妙只可意会，得心应手，这其中自有奥妙。

但这种奥妙只可意会，不可言传，我没办法把这样的绝技传授给我的儿子，不可言传，我没办法把这样的绝技传授给我的儿子，我的儿子也没有办法从我这里学到这样的绝技我的儿子也没有办法从我这里学到这样的绝技，所以，我现在都70岁了，由于找不到接班人，只好还在这里为大王做车轮子。

由此类推，古代的圣人死了，他们高妙的思想因为不可言传而随圣人一道消失了，因此，您现在所读的经书，只不过是圣人的糟粕罢了！

”4、经验总结、经验总结所谓经验总结，就是研究者（可以同是实践者）所谓经验总结，就是研究者（可以同是实践者）依据一定的价值取向，对某种实践活动进行回依据一定的价值取向，对某种实践活动进行回溯性的研究，将感性认识上升为理性认识，由溯性的研究，将感性认识上升为理性认识，由局部局部“经验经验”发掘其普遍意义，探求事物发展发掘其普遍意义，探求事物发展规律的活动。

规律的活动。

5、教育经验总结法、教育经验总结法是在不受控制的自然状态下，依据教育实践所是在不受控制的自然状态下，依据教育实践所提供的事实，按照科学研究的程序，分析概括提供的事实，按照科学研究的程序，分析概括教育现象，揭示其内在联系和规律，使之上升教育现象，揭示其内在联系和规律，使之上升到教育理论高度，促进人们由感性认识转化为到教育理论高度，促进人们由感性认识转化为理性认识的一种教育科研方法。

理性认识的一种教育科研方法。

v6.教育经验总结的标准：

教育经验总结的标准：

（1）典型性：

有代表性、对教育教学实践有较）典型性：

有代表性、对教育教学实践有较强的指导意义。

强的指导意义。

（2）现实性：

对解决当前教育问题有现实意义）现实性：

对解决当前教育问题有现实意义（3）创新性：

思想、观点、内容、方法上有新）创新性：

思想、观点、内容、方法上有新意。

意。

（4）效益性：

具有明显的教育教学效果）效益性：

具有明显的教育教学效果（5）稳定性：

经得起检验、能够推广）稳定性：

经得起检验、能够推广（6）适用性：

能够被广大教师接受）适用性：

能够被广大教师接受（7）发展性：

不仅对当前、未来的教育实践产）发展性：

不仅对当前、未来的教育实践产生借鉴作用，能够为新的教育经验的产生奠生借鉴作用，能够为新的教育经验的产生奠定基础。

定基础。

7、教育经验总结的层次、教育经验总结的层次

（1）描述性总结）描述性总结具体陈述当时是怎么想、怎么做、有何成效等具体陈述当时是怎么想、怎么做、有何成效等一系列事实，一般带有个人特点，处于感性一系列事实，一般带有个人特点，处于感性认识水平，缺乏理论的抽象。

如认识水平，缺乏理论的抽象。

如“教学随笔教学随笔”、“教学偶拾教学偶拾”、“教学一得教学一得”、“学科学科研究研究”等栏目。

等栏目。

（2）解释性总结）解释性总结陈述事实之外，还深入到陈述事实之外，还深入到“为什么这样做为什么这样做”的层次，探索其原因、理由，揭示本质、规的层次，探索其原因、理由，揭示本质、规律，提炼出蕴涵于其中的思想主题，如教育律，提炼出蕴涵于其中的思想主题，如教育观、教学观等等观、教学观等等。

（二）教育经验总结中的经验思维方法和理二）教育经验总结中的经验思维方法和理论思维方法论思维方法1、经验思维方法、经验思维方法是指人们运用生活的亲身感受、实践的直接知是指人们运用生活的亲身感受、实践的直接知识乃至传统的习惯观点等进行思维活动方法，识乃至传统的习惯观点等进行思维活动方法，其功能主要在于认识和把握具体事物及其外其功能主要在于认识和把握具体事物及其外部联系。

部联系。

特点：

对外界事物进行直接的把握。

特点：

对外界事物进行直接的把握。

运盐的驴子运盐的驴子有只驴子驮着盐过河。

他的脚一滑，跌倒在河有只驴子驮着盐过河。

他的脚一滑，跌倒在河水中，盐在水中都溶化了。

他站起来时顿感水中，盐在水中都溶化了。

他站起来时顿感一身轻松了许多，他很高兴。

后来，有一天，一身轻松了许多，他很高兴。

后来，有一天，他驮着海绵过河，心想再跌倒下去，站起来他驮着海绵过河，心想再跌倒下去，站起来时定会更轻松。

于是，他故意地摔了下去，时定会更轻松。

于是，他故意地摔了下去，他没想到海绵是吸水的，因此再也站不起来他没想到海绵是吸水的，因此再也站不起来了，淹死在河里了。

了，淹死在河里了。

某人去动物园看猩猩，首先向猩猩敬某人去动物园看猩猩，首先向猩猩敬礼，猩猩便模仿其敬礼，某人又向礼，猩猩便模仿其敬礼，某人又向猩猩作揖，猩猩便也模仿其作揖。

猩猩作揖，猩猩便也模仿其作揖。

某人大喜，又向猩猩扒眼皮，不料某人大喜，又向猩猩扒眼皮，不料猩并未模仿，而是打了他一巴掌。

猩并未模仿，而是打了他一巴掌。

某人生气地质问饲养员，饲养员告某人生气地质问饲养员，饲养员告诉他，在猩猩的语言里，扒眼皮是诉他，在猩猩的语言里，扒眼皮是骂对方傻瓜的意思，所以猩猩要打骂对方傻瓜的意思，所以猩猩要打他。

某人大悟。

次日，某人再去动他。

某人大悟。

次日，某人再去动物园以图报复。

他向猩猩敬礼，作物园以图报复。

他向猩猩敬礼，作揖，猩猩都跟着模仿，于是他拿出揖，猩猩都跟着模仿，于是他拿出一根大棒子向自己头上打了一下，一根大棒子向自己头上打了一下，然后把棒子交给猩猩。

不料猩猩这然后把棒子交给猩猩。

不料猩猩这次又没有模仿，而是向其扒了扒眼次又没有模仿，而是向其扒了扒眼皮！

皮！

猩猩猩猩模模仿仿3、理论思维方法、理论思维方法建立在经验思维基础之上的一种较为高级的建立在经验思维基础之上的一种较为高级的思维方式，以揭示和把握事物的内在本质和思维方式，以揭示和把握事物的内在本质和一般规律为根本任务，依据一定的系统知识、一般规律为根本任务，依据一定的系统知识、遵循特有的逻辑程序而进行的思维活动方法。

遵循特有的逻辑程序而进行的思维活动方法。

特点：

严密的逻辑、抽象性。

特点：

严密的逻辑、抽象性。

水是生命之源水是生命之源教育是培养人的社会实践活动。

教育是培养人的社会实践活动。

红外跟踪响尾蛇导弹红外跟踪响尾蛇导弹响尾蛇的视力很差，几十厘米近的东西都看不清，响尾蛇的视力很差，几十厘米近的东西都看不清，但是在黑夜里却能准确地捕获十多米远的田鼠，其但是在黑夜里却能准确地捕获十多米远的田鼠，其秘密在于它的眼睛和鼻子之间的颊窝。

这个部位是秘密在于它的眼睛和鼻子之间的颊窝。

这个部位是一个生物的红外感受器，能感受到远处动物活动时一个生物的红外感受器，能感受到远处动物活动时由于有热量产生而发出的微量红外线，从而实现由于有热量产生而发出的微量红外线，从而实现“热定位热定位”。

美国导弹专家由此产生联想美国导弹专家由此产生联想若用电子器件制造若用电子器件制造出和响尾蛇的生物红外感受器类似的出和响尾蛇的生物红外感受器类似的“电子红外感电子红外感受器受器”，用于接受飞行中的飞机因发动机运转发热，用于接受飞行中的飞机因发动机运转发热而辐射的红外线，岂不可以通过这种而辐射的红外线，岂不可以通过这种“热定位热定位”来来实现对目标的自动跟踪。

所谓红外跟踪响尾蛇导弹实现对目标的自动跟踪。

所谓红外跟踪响尾蛇导弹就是在这种就是在这种“联想联想”的基础上设计出来的。

的基础上设计出来的。

二、教育经验总结的意义二、教育经验总结的意义1、丰富和发展教育理论、丰富和发展教育理论2、提高办学水平