文化生活6.ppt

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对接高考时效热点失分误区考向考向1考向考向2考向考向3第六课我们的中华文化考向考向1：

中华文化源远流长、博大精深中华文化源远流长、博大精深对接高考对接高考（2017江苏卷，19）早早在在春春秋秋战国国时期期，扁扁鹊提提出出了了“望望、闻、问、切切”的的诊疗方方法法，奠奠定定了了中中医医临床床诊断断和和治治疗的的基基础。

此此后后，中中医医药在在不不断断汲汲取取世世界界文文明明成成果果、丰丰富富发展展自自己己的的同同时，也也逐逐步步传播播到到世世界界各各地地。

目目前前，世世界界卫生生组织成成员中中已已有有103个个认可可使用使用针灸。

灸。

这充分充分说明明（）A中中华文化兼收并蓄、源文化兼收并蓄、源远流流长B文化交流以我文化交流以我为主、主、为我所用我所用C文化多文化多样性是人性是人类进步的步的动力力D中医中医药是中是中华文明的集中体文明的集中体现真题引路真题引路解解析析注注意意材材料料中中的的关关键词“春春秋秋战国国时期期”“不不断断汲汲取取世世界界文文明明成成果果”，可可见A符符合合题意意；B、C虽然然表表述述正正确确，但但均均与与题意意不不符符；民民族族精精神神是是中中华文文化化的的集集中体中体现，D项错误。

A中华文化两大基本特征比较中华文化两大基本特征比较考点精讲考点精讲源源远流流长博大精深博大精深区区别角度角度从中从中华文化的文化的发展展历程上程上讲的的从中从中华文化的成就和魅力上文化的成就和魅力上讲的的侧重重点点侧重于重于历史悠久，相史悠久，相对于其他于其他文明的衰落、消亡而言文明的衰落、消亡而言侧重于丰富厚重，表重于丰富厚重，表现为独特性、独特性、区域性、民族性区域性、民族性关注关注历程、程、动态、纵向向内涵、静内涵、静态、横向、横向见证汉字、史字、史书典籍典籍文学文学艺术、科学技、科学技术、地域文化、地域文化、民族文化民族文化联系系都是中都是中华文化的特征；因文化的特征；因为源源远流流长，所以中，所以中华文化才有文化才有时间丰富和丰富和发展自展自己，才有可能博大精深；因己，才有可能博大精深；因为博大精深，所以中博大精深，所以中华文化才具有了文化才具有了强强大的生命大的生命力，才有可能源力，才有可能源远流流长；中；中华文化源文化源远流流长、博大精深的原因在于中、博大精深的原因在于中华文化文化的包容性的包容性对点训练对点训练（2016天津卷，10）中中国国古古代代园园林林建建筑筑的的独独特特之之处，在在于于把把哲哲学学观念念与与历史史文文脉脉融融入入砖石石草草木木之之中中，使使建建筑筑成成为文文化化传承承的的视觉象象征征。

例例如如为世世人人所所称称道道的的苏州州园园林林，“虽为人作，宛自天成人作，宛自天成”，体，体现了了“天人合一天人合一”的精神追求。

的精神追求。

这印印证了了（）中中华文文化化的的博博大大精精深深园园林林建建筑筑是是文文化化的的物物质载体体文文化化的的传承承依依赖于于传统建建筑筑的保的保护文化是文化是维系民族生存和系民族生存和发展的精神展的精神纽带ABCD解解析析传统文文化化有有传统习俗俗、传统建建筑筑、传统文文艺、传统思思想想等等形形式式，所所以以说“文文化化的的传承承依依赖于于传统建建筑筑的的保保护”表表述述片片面面；说法法错误，传统文文化化是是维系系民民族族生存和生存和发展的精神展的精神纽带。

选A。

A考向考向2：

中华文化的包容性20172017课标卷，39（3）39（3）阅读材材料料，回回答答下下列列问题。

中国是人类命运共同体理念的倡导者。

党的十八大报告正式提出“倡导人类命运共同体意识”。

20172017年11月，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为共同构建人类命运共同体的主旨演讲，系统地阐述了人类命运共同体理念。

20172017年22月，“构建人类命运共同体”理念被写入联合国有关决议。

中国是构建人类命运共同体的先行者。

在联合国维和行动中，中国派出维和人员最多，维和摊款出资位居前列。

在应对气候变化上，中国率先批准巴黎协定。

改革开放以来，中国经济增长对世界经济增长的贡献率年均在30%30%以上，中国对全球减贫的贡献率超过70%70%。

中国积极推进国际合作。

“一带一路”倡议提出以来，已经有100100多个国家和国际组织积极响应支持，6868个国家和国际组织同中国签署合作协议。

人人类命运共同体的理念命运共同体的理念传承着中承着中华优秀秀传统文化的基因，文化的基因，请列列举两个与人两个与人类命命运共同体理念相契合的名言或名句。

运共同体理念相契合的名言或名句。

真题引路真题引路解解析析本本题考考查学学生生对中中华优秀秀传统文文化化的的认识，答答案案具具有有开开放放性性，体体现了了对学学生生综合合素素养养的的考考查。

答答题时注注意意两两个个方方面面：

第第一一，必必须是是中中华优秀秀传统文文化化中中的的名名言言或或名句；第二名句；第二，必必须符合人符合人类命运共同体理念。

命运共同体理念。

真题引路真题引路真题引路真题引路答案答案协和万邦；和而不同；世界大同；同舟共济。

协和万邦；和而不同；世界大同；同舟共济。

1正确理解中华文化的包容性正确理解中华文化的包容性考点精讲考点精讲提醒提醒考点精讲考点精讲中华文化的包容性，不仅指中华文化能和外来文化和睦相处，吸收、借鉴外来文化中华文化的包容性，不仅指中华文化能和外来文化和睦相处，吸收、借鉴外来文化的积极成分，也指中华各民族文化之间能够和睦相处，彼此吸收、借鉴各民族文化的的积极成分，也指中华各民族文化之间能够和睦相处，彼此吸收、借鉴各民族文化的积极成分。

积极成分。

包容性不是说中华民族的优秀文化被其他民族吸收、借鉴，而是说中华文化吸收、包容性不是说中华民族的优秀文化被其他民族吸收、借鉴，而是说中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。

另外，包容性也并非说融入其他文明。

借鉴其他民族的优秀文化。

另外，包容性也并非说融入其他文明。

判断中华文化包容性的常见标志词：

广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧、判断中华文化包容性的常见标志词：

广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相处、完善、结合、融合、借鉴等。

和而不同、和睦相处、完善、结合、融合、借鉴等。

2如何如何提升提升中华文化的竞争力中华文化的竞争力方向保证方向保证坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位文化传承文化传承全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，推陈出新、全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，使中华文化的发展与当代社会相适应与现代文革故鼎新，使中华文化的发展与当代社会相适应与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性明相协调，既保持民族性，又体现时代性文化交流文化交流面向世界、博采众长，在文化交流中吸收和借鉴其他民族优面向世界、博采众长，在文化交流中吸收和借鉴其他民族优秀文化成果，发展本民族文化，做到以我为主、为我所用秀文化成果，发展本民族文化，做到以我为主、为我所用文化发展的文化发展的主体主体社会实践是文化发展创新的基础，人民群众是社会实践的社会实践是文化发展创新的基础，人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。

文化发展应该关注人民的根主体，也是文化创造的主体。

文化发展应该关注人民的根本利益，理解人民群众的需求，充分调动人民群众的积极本利益，理解人民群众的需求，充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性性、主动性和创造性考点精讲考点精讲一直有一些人担心，圣诞节的流行将为西方文化一直有一些人担心，圣诞节的流行将为西方文化“入侵入侵”中国推波助澜。

然而，现实告诉中国推波助澜。

然而，现实告诉我们，圣诞节在中国快速流行的这些年，很难说是它改造了年轻人，还是它被年轻人我们，圣诞节在中国快速流行的这些年，很难说是它改造了年轻人，还是它被年轻人改造了。

中国年轻人实际是在把圣诞节拿来改造了。

中国年轻人实际是在把圣诞节拿来“为我所用为我所用”，使得这个节日迅速，使得这个节日迅速“中国化中国化”了，了，圣诞节成了年轻人放松身心、营造浪漫的机会和理由。

这启示人们圣诞节成了年轻人放松身心、营造浪漫的机会和理由。

这启示人们（）文化的意识形态性质正在逐步消失，不必要杞人忧天文化的意识形态性质正在逐步消失，不必要杞人忧天对于外来文化要坚持对于外来文化要坚持“以我以我为主，为我所用为主，为我所用”的原则的原则中华文化有其特有的包容性，我们需要树立文化自信中华文化有其特有的包容性，我们需要树立文化自信文文化创作要关注和满足人民群众对文化生活的基本需求化创作要关注和满足人民群众对文化生活的基本需求ABCD对点训练对点训练B解解析析错误，文文化化的的意意识形形态性性质不不会会消消失失。

说法法错误，对于于外外来来优秀秀文文化化要要坚持持“以以我我为主主，为我所用我所用”的原的原则。

考向考向3：

中华文化与各民族文化的关系中华文化与各民族文化的关系（2015江苏卷，21）旗旗袍袍，源源自自满族族旗旗人人的的长袍袍，后后融融合合了了旗旗袍袍马甲甲和和文文明明新新装装的的特特点点，并并结合合了了西西式式裙裙装装的的配配伍伍形形式式，被被视为20世世纪中中国国女女装装的的典典型型代代表表和和中中西西交交融融的的设计典范。

材料表明典范。

材料表明（）各各民民族族文文化化既既有有个个性性也也有有共共性性中中华文文化化具具有有包包容容性性的的特特征征民民族族服服饰是是民民族文化的集中表达族文化的集中表达不同文化在借不同文化在借鉴吸收中逐吸收中逐渐趋同同ABCD真题引路真题引路解解析析旗旗袍袍结合合了了西西式式裙裙装装的的配配伍伍形形式式，可可见外外来来文文化化可可以以为我我所所用用，凸凸显了了文文化化是是民民族族的的也也是是世世界界的的，故故正正确确。

旗旗袍袍融融入入了了本本民民族族文文化化，也也融融入入了了外外来来文文化化，可可见中中华文文化化的的包包容容性性，故故正正确确。

庆祝祝传统节日日是是民民族族文文化化的的集集中中表表达达，排排除除。

当当今今世世界界文文化化呈呈现多多样性性，不不同同民民族族文文化化互相借互相借鉴吸收吸收，但并不但并不趋同同，排除排除。

A1.中华各民族对中华文化的贡献中华各民族对中华文化的贡献贡献贡献意义意义中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。

中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有丰富色彩。

中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。

各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，各自的民族特性。

各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化共同熔铸了灿烂的中华文化各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力考点精讲考点精讲2.中华文化、民族文化与区域文化的关系中华文化、民族文化与区域文化的关系中华文化与区域中华文化与区域文化文化从外部看：

中华文化与区域文化是一体；从内部看：

中华从外部看：

中华文化与区域文化是一体；从内部看：

中华文化具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文文化具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文化的化的“多元多元”化化中华文化与民族中华文化与民族文化文化从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。

从内从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。

从内部看：

中华文化由各民族文化构成。

各民族文化既有中部看：

中华文化由各民族文化构成。

各民族文化既有中华文化的共性，又有各民族文化的个性华文化的共性，又有各民族文化的个性区域文化与民族区域文化与民族文化文化区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化包括民族区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化包括民族文化。

民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题文化。

民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题考点精讲考点精讲3.中华文化与各民族文化关系的几个注意点中华文化与各民族文化关系的几个注意点考点精讲考点精讲

（1）认为认为“中华文化由各民