地理选修第十一课时旅游景区的规划设计.ppt

地理选修第十一课时旅游景区的规划设计.ppt

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高中地理（选修三高中地理（选修三）旅游规划通过旅游资源开发和景点建设来合理发展旅游规划通过旅游资源开发和景点建设来合理发展旅游业，包括对住宿、餐饮、娱乐、交通、购物等旅游业，包括对住宿、餐饮、娱乐、交通、购物等设施的开发顺序、发展规模与水平、空间布局进行设施的开发顺序、发展规模与水平、空间布局进行合理安排，以满足旅游者食、住、行、游、购、娱合理安排，以满足旅游者食、住、行、游、购、娱等多种需求等多种需求一、旅游景区的基本组成部分一、旅游景区的基本组成部分1、旅游景区的吸引物（旅游资源）、旅游景区的吸引物（旅游资源）客体客体2、旅游者、旅游者主体主体3、旅游业、旅游业媒介媒介二、旅游景区规划设计的原则二、旅游景区规划设计的原则1、突出景区特色、突出景区特色2、自然美与人工美的统一、自然美与人工美的统一3、维护生态平衡、维护生态平衡4、最佳综合效益、最佳综合效益三、旅游景区规划设计的内容三、旅游景区规划设计的内容1、景区形象、景区形象2、功能分区、功能分区3、空间布局、空间布局1、旅游景区的吸引物、旅游景区的吸引物歌曲欣赏我想去桂林n词词:

陈凯陈凯曲曲:

张全复张全复主唱主唱:

韩晓韩晓在校园的时候曾经梦想去桂林在校园的时候曾经梦想去桂林到那山水甲天下的阳朔仙境到那山水甲天下的阳朔仙境漓江的水呀常在我心里流漓江的水呀常在我心里流去那美丽的地方是我一生的祈望去那美丽的地方是我一生的祈望有位老爷爷他退休有钱有时间有位老爷爷他退休有钱有时间他给我描绘了那幅美妙画卷他给我描绘了那幅美妙画卷刘三姐的歌声和动人的传说刘三姐的歌声和动人的传说亲临其境是老爷爷一生的心愿亲临其境是老爷爷一生的心愿我想去桂林呀我想去桂林呀我想去桂林我想去桂林可是有时间的时候我却没有钱可是有时间的时候我却没有钱我想去桂林呀我想去桂林呀我想去桂林我想去桂林可是有了钱的时候我却没时间可是有了钱的时候我却没时间从歌词中我们可以得出什么样的结论？

2、旅游者、旅游者健康的身体健康的身体3、旅游景区的服务业、旅游景区的服务业（供给与消费同时供给与消费同时）一、旅游景区的基本组成部分一、旅游景区的基本组成部分1、旅游景区的吸引物（旅游资源）、旅游景区的吸引物（旅游资源）客体客体2、旅游者、旅游者主体主体3、旅游业、旅游业媒介媒介二、旅游景区规划设计的原则二、旅游景区规划设计的原则1、突出景区特色、突出景区特色2、自然美与人工美的统一、自然美与人工美的统一3、维护生态平衡、维护生态平衡4、最佳综合效益、最佳综合效益三者关系三者关系:

互相依存、互相作用互相依存、互相作用1、突出景观特色、突出景观特色泰山雄伟泰山雄伟华山险要华山险要峨眉俊秀峨眉俊秀衡岳衡岳烟云烟云2、自然美与人工美的统一、自然美与人工美的统一位于庐山东南五老峰下。

三面环山，一水中流，位于庐山东南五老峰下。

三面环山，一水中流，无市井之喧，有泉石之胜。

自然风光毓秀，四山无市井之喧，有泉石之胜。

自然风光毓秀，四山环台、古木苍穹、溪水古桥、别有洞天。

是文化环台、古木苍穹、溪水古桥、别有洞天。

是文化旅游的佳境。

旅游的佳境。

唐时李渤隐居读书处，宋初扩建为书院，后与睢唐时李渤隐居读书处，宋初扩建为书院，后与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。

阳、石鼓、岳麓并称四大书院。

宋理学家朱熹亲定宋理学家朱熹亲定“院规院规”：

“博学之、审问之、博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之慎思之、明辨之、笃行之。

”白鹿洞书院教条不但体现了朱熹以白鹿洞书院教条不但体现了朱熹以“格物、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套等一套儒家儒家经典为基础的教育思想，而且成为经典为基础的教育思想，而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。

也是教育史上最早的教育规章制度之一。

3、维护生态平衡、维护生态平衡4、最佳综合效益、最佳综合效益一、旅游景区的基本组成部分一、旅游景区的基本组成部分二、旅游景区规划设计的原则二、旅游景区规划设计的原则三、旅游景区规划设计的内容三、旅游景区规划设计的内容1、景区形象、景区形象2、功能分区、功能分区3、空间布局、空间布局鸟瞰鸟瞰平遥古城平遥古城，更令人称奇道绝。

这个呈平面方形的城，更令人称奇道绝。

这个呈平面方形的城墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。

城池墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。

城池南门为龟头，门外两眼水井象征龟的双目。

北城门为龟南门为龟头，门外两眼水井象征龟的双目。

北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。

城尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。

城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。

这个看似虚妄的左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。

这个看似虚妄的传说，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。

乌龟乃长生传说，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。

乌龟乃长生之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。

它凝示着之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。

它凝示着希冀借龟神之力，使希冀借龟神之力，使平遥古城平遥古城坚如磐石，金汤永固，安坚如磐石，金汤永固，安然无恙，永世长存的深刻含义。

然无恙，永世长存的深刻含义。

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