高中语文 26《逍遥游》学案 新人教版必修5.docx

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高中语文26《逍遥游》学案新人教版必修5

2019-2020年高中语文2.6《逍遥游》学案新人教版必修5

学习目标1、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式

2、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧

3、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。

学习重点掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式

学习难点学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧

课时安排一课时

学法指导自主、合作、探究

知识链接

作者及背景

庄子（约公元前369一前286），名周，字子休，蒙城县城东郊人。

曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。

庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。

这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。

因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。

无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。

《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。

《逍遥游》是《庄子•内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。

《逍遥游》全文分两大部分。

第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。

第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。

全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。

课文选的是第一部分，共三段。

解题：

"逍遥"，意思是悠游自得的样子；"逍遥游"就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

预习检测

1．注音

鲲（） 抟（）     坳（ ）     蜩（） 　 

决（）起而飞     抢（）　　  小知（）　　　　斥鴳（） 　　　

数数（）然      泠（）然、 

2．通假字

（1）北冥有鱼____________

（2）小知不及大知____________

（3）此小大之辩也____________（4）而征一国者____________

（5）旬有五日而后反____________（6）而御六气之辩____________

3．古今异义

（1）虽然，犹有未树也古义：

今义:

（2）众人匹之古义：

今义:

（3）腹犹果然古义：

今义:

（4）蟪蛄不知春古义：

今义:

4．一词多义

（1）息

（2）志

（3）名

（4）苍苍

以游无穷也

子孙习其家风，今多穷困

复前行，欲穷其林

（5）置

（6）穷

5．词类活用

而后乃今将图南

置杯焉则胶，

而征一国者

6．文言句式

倒装句：

奚以知其然也（               ）

背负青天，而莫之夭阏者（            ）

彼且奚适也（            ）

之二虫又何知（                   ）

覆杯水于坳堂之上（               ）

固定句式：

奚以之九万里而南为（                     ）

其正色邪？

其远而无所至极邪（）

学习内容

一、整体感知

1、翻译句子

怒而飞，其翼若垂天之云。

去以六月息者也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

奚以之九万里而南为？

之二虫又何如？

彼且奚适也？

2、理清文章的脉络

第一段：

（不自由）

第二段：

（亦不自由）

第三段：

（无己、无功、无名--追求绝对的自由--逍遥的境界）。

二、合作探究

1、第一段中写了哪几种事物？

作者对这些事物的感情倾向是否一致？

 作者写这些事物的目的是什么？

2、第二自然段具体写了哪些内容？

和第一自然段有何联系？

3、作者在第三段中阐明了什么观点？

作者是如何阐述此观点的?

三、拓展探究

1、作者所认为的真正的逍遥到底是什么？

这是怎样的境界？

哪种人能达到此种境界？

2、艺术特点

这篇文章用什么方法来说明哲理，这个哲理是什么？

学习小结

达标检测

1、完成课本35页练习题二

2、选做题

尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。

以郡吏察廉为楼烦长。

举茂材、粟邑令。

左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。

后以御史举为郑令。

永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。

而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。

丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。

长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧；城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。

赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。

赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟①为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。

乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。

赏一朝会长安吏，车数百辆，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。

赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。

数日一发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。

楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。

亲属号哭，道路皆歔欷。

长安中歌之曰：

“安所求子死？

桓东少年场。

生时谅不谨，枯骨后何葬？

”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。

尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。

赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。

江湖中多盗贼，以常为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。

南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。

三辅吏民甚畏之。

数年卒官。

疾病且死，戒其诸子曰：

“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。

一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。

慎毋然！

”赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。

（xx四川卷）选自（《汉书•酷吏传》）

[注]令辟：

砖块。

（1）下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）

A、长安中奸猾浸多浸：

逐渐。

B、悉籍记多籍：

凭借。

C、其余尽以次内虎穴中内：

里面。

D、赏所置皆其魁宿置：

放置

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）

A、以郡更察廉为楼烦长是时以大中丞抚吴者为魏之私人

B、久之乃得项伯乃夜驰之沛公军

C、得赤丸者斩武吏五十者可以衣帛矣

D、疾病且死不出，火且尽

（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A、尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。

B、永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入“虎穴”处死。

C、南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。

D、尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们，儿子们听从父亲的话，他们为官崇的威严，赢了善于治理的名声。

（4）把画横线的句子翻译成现代汉语。

①城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝

________________________________________________________________________________

②一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。

慎毋然！

学习反思：

________________________________________________________________________________

2019-2020年高中语文2.6《逍遥游》教案新人教版必修5

教学重点

1、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。

2、了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。

教学方法

在欣赏中理解，在朗读这记忆，在感悟中体会。

学法指导

阅读、体会、分析

教学内容和步骤

一、导入

提起庄子，大家应该能够想起高一我们学过他的——《庄子·秋水篇》，可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》。

《秋水篇》中“秋水时至，百川灌河。

泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象，从那时起，我们就知道了庄子散文的一大特点：

想象奇特，意境开阔。

用鲁迅的话来说，就是“著书十余万言，大抵寓言，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方”，并且给予了“晚周诸子之作，莫能先也”的高度评价。

今天我们要学习的是《庄子·内篇》的第一篇，是庄子的代表作，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。

题为——《逍遥游》。

“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

二、题解

1、作者简介：

庄子，（约前369～前286）名周，宋国蒙城（今河南商丘东北）人。

战国中期思想家、散文家。

虽生活贫困，有时靠借米和打草鞋度日，但拒绝楚威王的重金礼聘。

所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。

他继承并发展了老子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。

把老子的“道”，解释为脱离一切事物的神秘的精神。

否定人的认识能力和是非的客观标准的存在，在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游，从而倒向了虚无主义和宿命论，对后世产生消极影响。

但他愤世嫉俗，鄙薄富贵利禄，拒绝同统治者合作的精神，在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。

2、关于作品

《庄子》一书又名《南华经》。

《汉书·艺文志》曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。

其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。

其文构思巧妙，想象奇幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。

不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。

寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。

故事中的人物形象常常描写得极为生动，如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象，《养生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。

另外《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。

《逍遥游》为《庄子》的首篇，无论是从思想上还是艺术上说都是《庄子》中的代表作品。

它主要说明庄子绝对自由的人生观，指出大至高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的，只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。

全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。

3、文章导读

庄子（约前369－前286），名周，战国中期宋国蒙人，我国著名的思想家（或哲学家）、文学家，先秦道家的代表人物。

《庄子》是道家经典之一，它不仅有很高的哲学成就，而且对后世文学的发展影响极为深远。

对《庄子》散文的辉煌艺术成就，鲁迅曾说：

“晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。

《逍遥游》具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”（刘熙载《艺概》），富有浪漫主义色彩；比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。

《逍遥游》主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，指出大到高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的；只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是“逍遥游”。

它体现了庄子的哲学思想观。

三、板书设计

1、世间万物有所待：

（1）鲲鹏——————形体的变化（描写）————有所待

——————依赖巨风（六月息）

（2）野马、尘埃也有所待善用比喻物

（3）大舟、草芥想象奇特

（4）蜩与学鸠也有所待

2、世间万物皆有所待，又有小大之辨：

（自然界）

（1）小知不及大知（对比）

（2）小年不及大年（对比）

——补充验证前文人（暗示人们要抛弃小知小志，图大知大志，追求人生更高远的境界）

小志不如大志

（3）汤之问棘

（4）斥鴳之语

3、真正的逍遥游是不受外物的限制——————————无所待（人世间）

（1）知、行、德、征（耐）四种人

（2）宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者

（3）至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者

——追求绝对的自由（主旨）

四、写作特点

1、借用寓言说理

庄子善于运用寓言来阐明道理。

全文开始即运用寓言，天池海运是荒唐之言，作者形象地刻画大鹏之飞，仍不能无所待；待海运，必须水击三千里，九万里风在下，才有力负起偌大的翼，六月才能息于天池，种种限制，有待即非逍遥。

将反衬用在哲理散文之中，结合了形象思维与逻辑思维，有助于说理之透彻。

另外，像惠施与庄子的对话中的题材有比喻，有故事，化用得非常神妙，形象而生动，很有说服力。

鲁迅在《汉文学史纲要》中评论庄子散文的特点说：

“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

”《逍遥游》运用大量寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，使人不知不觉进入他所创造的意境，深受感染。

2、想象丰富，意境开阔

如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的邀游太空，想象十分奇特。

写鹏的南徙，一“击”，一“传”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。

丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。

3、运用对比、比喻、夸张、拟人等多种修辞手法

如第一段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的性情，是拟人。

这些都增强了文章的表达效果。