辩论赛体罚教育比爱的教育更有效.docx
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辩论赛体罚教育比爱的教育更有效
“棍棒出孝子”
“不打不成材”
谁都祈祷和平可就是有战争，
谁都盼望和谐可就是有犯罪，
谁都渴望共产主义可就是实现不了。
1.农村里说，条子棍子下面出好人！
2.子不教，父之过，教不严，师之惰！
3.面壁思过，国外有黑屋子的传说（就是有人犯错，会关在一间黑暗的屋子里）。
沧州一中：
清除害群之马，惩戒也是教育！
近日，河北沧州一中12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退一事，在网上引起热议。
沧州一中答复《南方周末》，坚决维持学校决定。
沧州一中致《南方周末》的信
《南方周末》报社：
近日看到贵报2016年3月25日刊发了《沧州一中劝退12名携带或使用手机学生》的报道，对此，校方高度重视。
我校向来对贵报“关注民生，彰显爱心，维护正义，坚守良知”的办报特色表示钦佩，也十分感谢贵报及其他新闻媒体对我校教育教学工作的关注、关心。
现就“劝退处理违纪学生”的相关事宜作如下说明：
沧州市第一中学是一所百年名校，沧州市高中教育的龙头学校，河北省著名中学。
2014年9月搬迁新址，在校生人数达6000人，管理模式由原来的走读变为现在的全封闭全寄宿制管理。
学校搬迁前，学生家长顾虑较多，担心校舍潮湿、设备环保等问题，经校方耐心劝解，实现平安搬迁。
但由于搬迁时间紧，任务重，学校基础设施尚需进一步完善。
搬迁后，部分学生和家长对全封闭管理一时不很适应，对学校管理造成较大冲击。
为此，校方实行每两周一次家长开放日活动，有效舒缓了家长情绪，学校秩序逐步好转，目前已稳定下来。
为保障学生与亲人通话，学校和联通公司合作。
第一，由联通公司在校园内安装10部磁卡电话，学生自愿购买电话卡，随时使用；第二，由联通公司免费提供定制手机，学生自愿选择使用。
此定制手机可定时开通信号、不能上网、只能打接电话；第三、为便于管理，禁止学生自带手机进校园。
自2014年10月开始，部分学生开始使用定制手机。
但在使用过程中我们发现，该手机并未达到学校限时使用、不能上网等要求。
因此，校方与联通公司商定，2014年11月开始，停止使用定制手机，增设磁卡电话，满足学生亲情通话需求。
截至2015年10月，学校已增设磁卡电话90多部。
我校虽在老校区便有禁止手机进校园的规定，但由于是走读管理，所以学生带手机现象较为普遍。
搬入新校区后，此问题并未得到根本解决。
社会上关于手机危害的新闻多有报道，如有学生利用手机登陆不良网站，个别学生甚至利用手机偷拍他人隐私或下载色情图片、视频；有学生利用手机在考试中群体作弊；有学生乱拉电线为手机充电，造成安全隐患；很多学生晚休后用手机上网、聊天、听音乐等，严重影响自己和他人的休息，我校也有类似情况发生。
很多家长通过各种渠道向校方多次反映，强烈要求校园禁止携带和使用手机、mp3、ipad等。
为维护正常的教育、教学秩序和学生的生活秩序，保护绝大多数学生的利益，让每一个未成年学生有一个健康的成长环境，我校积极回应广大家长的关切，决定严格处理学生使用或携带手机问题，并将相关要求通过家长会、班会和《致家长一封信》多次告知广大师生和家长，这一举措深得广大家长的正面回应。
此次处理12名手机违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。
事后，校方已将情况向市教育局做了详细说明。
在看到贵报刊发的报道后，校方再次召开班子成员会议，经过反复研究，根据我校实际，学校决定，维持对12名违纪学生的处理决定。
我们认为，校方有责任做出符合学校实际的管理规定；治校必须从严，违规必须严纠，言出必须规随，这对学生成长终身有益；对学生的处理决定符合我校绝大多数学生和家长利益诉求；严肃执行校规，体现了学校为大多数学生负责的担当。
教育不是万能的，惩戒本身也是一种教育。
贵报报道中提及的季姓家长并未全面介绍学校处分学生的真实情况，误导了新闻工作者和媒体，以达到助其孩子逃避处分之目的，这是可以理解的，但是不恰当，校方会继续做好对个别家长的劝解工作。
也希望媒体多创造有利于学校发展的良好舆论环境，为教育健康发展助力。
沧州市第一中学
2016.3.27
体罚比爱的教育更有效一辩陈词
体罚是爱的表现，爱之深才责之切。
难道父母长辈不是“打在儿身上，痛在父心上”的?
只是因为父辈见识过为人的艰难，成才的不易才会希望自己的孩子不走错路，不走冤枉路，希望自己的孩子能在自己的指引下走得更顺畅一些。
小孩的自控能力差，父母不严格要求就很容易养成坏的习惯;小孩缺乏社会经验，不了解竞争的残酷，需要父母的指引打下坚实的基础。
而体罚就是纠正错误养成好的行为习惯的“条件反射”。
大家都知道日本北海道的小孩冬天都不穿衣服在雪地里运动，这不是体罚?
!
但却锻炼了日本小孩的身体和意志。
我们都知道鲁迅先生反对旧式中文教育，但我们不能否认正是打手心的戒尺和《三字经》、《弟子规》、《千家诗》等等才造就了这位大文豪吧。
现在都在喊反对体罚，其实我认为这就是王朔说的“他们教你学好，是为了他们好使坏呢”。
不信，你偷偷去喊反对体罚最响的人家去窥探下，他们肯定在“严格要求”他们的孩子，对!
他们肯定称那叫“严格要求”。
所以，别因你的心软就放纵你的孩子，别让溺爱害了你的孩子，不要使你的孩子输在起跑线上。
爱的教育与体罚的辩论我是三辩急啊
体罚比爱的教育更有效。
因为爱的教育只能让受教育的人感到一时的温暖，但其起不了治根治本的作用，“治标不治本”，还不如不治。
爱的教育太过柔情，不会让人留下深刻的印象，容易忘却，很有可能在这个地方再犯错。
而体罚则不同了，体罚可以让受教育的人留下痛至皮肉的教育，也许体罚有些不对，但体罚就如同家长打孩子一样，是为了让受教育的人记住这一次，从而改正错误，而不是用温暖去包容，这样不适合那些需要体罚的人。
那么，假如爱的教有比体罚更有效，那为什么劳改局、拘留所为什么不用爱的教育去对付那些坏人呢？
每个人本身都有惰性，都有不好的习惯。
此时，单单用爱去唤醒是没有用的，有句话说“惩罚你的肉体就是为了拯救你的灵魂”。
（注意不要否定“爱是有效的”，你要证明的是个“更”字）当面临一件具体的事的时候，是没有时间让你用“爱”这种慢功夫去应对的。
先用“体罚”让这个犯错误的人知道该怎么做，再用“爱”来教育他为什么要这么做……（总之一定不要否认爱的教育也是有效的，不然，让对方抓住把柄就没有希望了）体罚是指适度的体罚，并不是一味的体罚。
爱的教育如果更多，便会变成溺爱，这样当然是弊大于利。
再说了，“打在身上，疼在心里”，“棍棒底下出孝子”，“打是疼，骂是爱”，“名师出高徒，严父出孝子”……这些不都是说出了适当体罚的好处了么？
对于那些顽固不化的人，当然只能采取适当的体罚来惩罚他。
在一定的情况下，适度的体罚是非常有效的。
身体的疼痛，能让人记忆更深刻。
但，我们认为体罚应该与爱的教育相结合。
体罚一个人时，一定要让他懂得你的目的是教育他，出发点是爱，否则，只会让他产生逆反心理。
而且体罚中最重要的，是不要伤害他的自尊心，身体的疼痛，会让他对错误有更深的印象，说不定，以后他会感激对他施以体罚的人。
而如果伤到了自尊心，很可能会带来不堪设想的后果。
施行体罚时，一定不要在公众场合。
体罚有必要，而且是有效的，但体罚后应施以温情感化，以达到教育的目的。
此外，比起长时间的折磨式体罚，狠狠的几下会更有效果。
而且，折磨式体罚似乎更容易引起人的逆反心理。
根据被罚人的性格和年龄来掌握体罚的度和时间，最好不要让他因疼痛而哭泣，而是应该让他因感动而哭泣。
人的智商和领悟能力是不一样的，应该因材施教。
对于领悟能力高的人，爱的教育可能有效；但对于我们孩子来说，大部分人还是没有拥有较高的领悟能力，所以，对于孩子可以采取适度的体罚，这是会比爱的教育更有效的方式。
首先，我们必须正确认识什么是“体罚”。
教育到底还需不需要体罚？
体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？
我们是不是绝对的反对体罚？
诚然，在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违反《青少年保护法》。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？
体罚真的一无是处吗？
我们应该公正地看待这一问题。
人们在认识到体罚的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
记得有一位教育学专家说过，“惩戒也是一种教育手段”。
很显然，体罚也是教育的一种手段。
实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师的教学进程、同学们的学习进度势必受到影响！
这个时候，体罚是必须的。
另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错”有助于提高学生的自制力和修养。
其次,我们主张适当的体罚，而不是对学生权利的侵犯。
素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其它同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施？
如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏！
我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其它人的利益，绝对不可以以损害老师和其它同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益！
退一步，假如我们不体罚学生呢？
看看有什么样子的情况出现呢？
学生不怕老师，老师一点尊严也没有，老师的任何语言包括他所传授的知识在学生的眼里都不重要的，老师是学生可以任意玩弄的，实际上，在某些学校，存在许多学生打着维护未成年的权益的旗号而为所欲为的事情。
老师也自然感到心寒、无心教学。
学校也无校纪、班级也无班规而言，整个教育一片狼籍！
实际上，在很多家长批评老师体罚学生不对的同时，他们当中的很多人都已经或者正在体罚自己的孩子。
扪（mén）心自问，我们的家长当中从来没有体罚过自己孩子的到底有几个？
作为一个普通人，谁没有被逼急的时候？
谁不会在很激动的情况下或多或少地体罚过自己的孩子？
那么，那是不是也在侵犯孩子的权利？
很多家长一定会说，那是在情急的情况下，被迫无奈才这样做的。
当时是有一种“恨铁不成纲”的心情。
既然你知道你体罚自己孩子当时的心情，那么为什么不将心比心、理解老师体罚孩子的时候的心情？
其实，体罚学生绝多数是在其它教育方式无法凑效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。
老师的本意是好的，这也是他负责任的一种表现。
不要以为老师喜欢体罚学生、更不要以为老师把学生当作出气筒，虽然我们不排除有这样低素质的老师存在，但是我们应该肯定这样的老师是少而又少的。
老师一般不会恶意体罚学生的、不会把体罚学生作为自己的一种情绪的宣泄、更不会无缘无故地体罚学生。
如果老师不负责任，完全可以视而不见，结果受害的到底是谁呢？
我们不提倡体罚，但是，“不提倡”并不是绝对地反对体罚。
作为一种教育方式，适当的体罚有时也能够发挥一定的作用。
当老师的人格受到侮辱、当老师和其它同学的合法权益受到侵犯时、当有学生胡作非为时，我们可以用、也必须用体罚来保护教学的顺利实施。
一、下定义。
一定要定义清楚什么是爱的教育，什么是体罚。
爱的教育仅仅是单纯的循循善诱，谆谆教诲。
而体罚，并不是暴力，不是不分青红皂白的乱罚，而是根据事情得严重性在通过循循善诱，谆谆教诲让人净化心灵的同时给人的肉体适当的惩罚。
注意，这里的体罚你们要定义为，体罚不是单纯的打，而是既有爱的教育又有惩罚，是比爱的教育更全面的一种教育方法。
抓住这一点，你们会比较有优势。
二、抓住主线，你们的主线应该是在定义上的全面性来把握（也就是说体罚不仅是单纯的惩罚，而这里面也包括爱的教育，是在爱的教育基础之上叠加的一种教育方法，它是比爱的教育更为全面更为有效的），其次，抓住“更”字，不是说爱的教育起不到教育的作用，而是体罚的作用更大。
三、举实例。
既然辩题的关键是体现在“更”这一方面，也就是说谁的实例越多谁就越有优势。
比如说中国的古话：
“棍棒底下出孝子”，“打是疼，骂是爱”，“名师出高徒，严父出孝子”；比如监狱抓犯罪分子让他们进行劳动改造，这是标准的体罚的一种形式。
因为他们在接受爱的教育的同时在进行劳动改造。
诸如此类，应该自己多查资料多多讨论。
四、既然你们是新生杯，我想给你们一些建议：
1、着装一定要整齐，最好黑外套，白色衬衫，男生有条件的要打领带。
2、要声音洪亮，有气势、
3、注意自己的言谈举止，有礼貌而不进行人身攻击，经常微笑。
（不要自己认为对方的实力比自己强而失去信心。
信心是最重要的，我们当初队里的情况和你们是一样的，三个女生加上我，最后通过我们的努力终于获得了冠军，但是这一路走来真的很不容易）
首先，我们必须正确认识“体罚”。
教育到底还需要不需要体罚？
体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？
我们是不是绝对的反对体罚？
诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违反《青少年保护法》。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？
体罚真的一无是处吗？
我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
记得有一位教育学专家说过“惩戒也是一种教育手段”很显然，体罚也是惩戒教育的一种手段。
实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响！
这个时候，体罚是必须的。
另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错”有助于提高学生的自制力和修养。
其次,我们主张适当的体罚，不是对学生权利的侵犯。
素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施？
如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏！
我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其他人的利益，绝对不可以以损害老师和其他同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益！
退一步，假如我们不体罚学生呢？
看看有什么样子的情况出现呢？
学生不怕老师，老师一点尊严也没有，老师的任何语言包括他所传授的知识在学生的眼里都不重要的，老师是学生可以任意玩弄的，实际上，在某些学校，存在许多学生打着维护未成年的权益的旗号而为所欲为的事情。
老师也自然感到心寒、无心教学。
学校也无校纪、班级也无班规而言，整个教育一片狼籍！
实际上，在很多家长批评老师体罚学生不对的同时，他们当中的很多人都已经或者正在体罚自己的孩子。
扪心自问，我们的家长当中从来没有体罚过自己孩子的到底有几个？
作为一个普通人，谁没有被逼急的时候？
谁不会在很激动的情况下或多或少地体罚过自己的孩子？
那么，那是不是也在侵犯孩子的权利？
很多家长一定会说，那是在情急的情况下，被迫无奈才这样做的。
当时是有一种“恨铁不成纲”的心情。
既然你知道你体罚自己孩子当时的心情，那么为什么不将心比心、理解老师体罚你孩子的时候的心情？
其实，体罚学生绝多数是在其他教育方式无法凑效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。
老师的本意是好的，这也是他负责任的一种表现。
不要以为老师喜欢体罚学生、更不要以为老师把学生当作出气筒，虽然我们不排除有这样低素质的老师存在，但是我们应该肯定这样的老师是少而又少的。
老师一般不会恶意体罚学生的、不会把体罚学生作为自己的一种情绪的宣泄、更不会无缘无故地体罚学生。
如果老师不负责任，完全可以视而不见，结果受害的到底是谁呢？
我们不提倡体罚，但是并不是绝对地反对体罚。
作为一种教育方式，适当的体罚有时也能发挥一定的作用。
当老师的人格受到侮辱、当老师和其他同学的合法权益受到侵犯时、当我们的学生胡作非为时，我们必须用体罚来保护教学的顺利实施。
教育精彩论段:
1、教育光凭一张嘴是不行的，嘴巴的简单说教作用是很有限的，如果真的完全起作用的话，那社会怎么还有那么多罪犯？
国家还要那么多警察干什么呢？
国家要法律还有什么用？
2、别以为老师体罚你的孩子是错误的，你在维护孩子的所谓权益时，不仅大大伤害了老师的感情，而且还纵容了你的孩子、使他在错误的道路上越走越远！
结果受遭殃的还是你们自己、当然最主要的还是他自己。
3、“没有教不好的学生，只有不会教的老师”好象是某一位领导说的所谓精彩论段，实在不敢苟同，这句话的言外之意就学生都可以教好，学生教不好都是老师的水平低所致！
这句越品味越恶心！
这句话还有另外一个意思是，只要教师水平高，教育的作用是万能的！
按照这个逻辑，哪怕是一个白痴，多年受教育后也会变成人才！
4、当前出现的家长反对体罚学生的现象有三大原因：
一是家长对孩子的过分溺爱。
而是家长自己素质不够，没有从多角度思考这一问题。
三是有关舆论媒体没有坚持正确的舆论导向，对老师体罚学生的时间大肆渲染，对学生的恶劣表现却默默无闻。
5、和“狗咬人不是新闻、而人咬就是典型新闻”一样，老师体罚学生就是新闻，报刊、杂志等媒体大加渲染、社会舆论沸沸扬扬，而对学生侮辱老师的现象却充耳不闻、司空见惯！
这不能不说是社会的悲哀！
6、家长一般是比较信任老师的，但是在孩子一哭二闹三吊的情况下，还是相信自己孩子的谎言。
于是家长就指责老师对自己的孩子不公或者不够负责等。
很多孩子就是利用家长的这一弱点，想方设法让父母相信自己对老师的诽谤！
如果家长不充分相信学校和老师，教育是很难成功的。
也就是问题所在。
可以肯定地说，如果家长充分信任学校和老师，教育已经成功了一半！
7、家长溺爱孩子以女性家长为甚。
女人对孩子的受到的一点批评和伤害，都十分心疼！
本来这种感情也是人之长情，无可厚非。
但是问题是她根本不知道怎么表达自己的宠爱之心、更不讲究时间和场合！
甚至有人在公开场合为受到伤害的孩子大闹学校、大骂老师、大上法庭，并且所有的一切都在孩子的眼皮底下进行的。
这样做导致孩子利用母亲的宠爱之心，大肆放纵自己，胡作非为！
所以也希望母亲能够很好的控制自己的情绪，恰当地表达自己的情感！
8、教育的发展不仅仅是学校和老师的事情，它和我们的社会文明息息相关！
什么样的文明下就有什么样的教育，人们的社会意思形态决定了教育的发展水平。
所以要想提高教育水准，就必须提高全社会的整体素质，提高人们的社会意识形态！
没有很高尚的国民素质，教育也不可能提高到很高的水平。
9，不管我们怎么评价老师，我们都应该肯定老师的成绩和功劳，都应该尊重老师合理的个人感情！
如果我们做不到这两点，就最好不要评价老师，就不要对教育、教师指指点点，否则，那结论大多是错误的。
二轮辩论赛——体罚比爱的教育更有效
2009年3月24日下午，由史爽、王晓娜、李卉、韩媛媛组成的我班辩论队与190班进行第二轮辩论赛，这场比赛决定着是否能冲进前三名，因此四名队员都很努力，她们利用节假日反复练习，功夫不负有心人，她们果然不负众望，又一次战败对手，进入前三名。
以下是她们的发言记录：
反方一辩：
各位评委、主席、大家好!
很高兴和对方辩友探讨这个很有争议的辩题，我方的观点是体罚比爱的教育更有效。
刚才对方辩友的一段“爱的教育”的高歌，确实令我们感动，但是仔细看来，却有许多令人不解之处：
首先，我想提醒对方辩友的是我们在这里辩论的题目是：
体罚和爱的教育哪一个更有效果，我们不是争论那一种违法那一种合法，要知道合法的不一定都合理，而合理的也不一定都合法呀！
可能对方辩友还会说对学生惩罚可以，但不要体罚嘛，那么请问：
什么样的惩罚不具备体罚性质？
罚站？
变相体罚！
罚抄课文？
变相体罚！
罚扫地？
变相体罚！
罚跑步？
变相体罚！
罚倒垃圾？
变相体罚！
留校反省？
变相体罚！
……请你方告诉我们，哪样惩罚与体罚没有瓜葛？
再请问全国上下907.7万的义务教育阶段专任教师队伍中，有谁没对学生进行过罚站等变相体罚呢？
有没有？
你们也可以现场访问一下在座的老师们，他们有没有对不听话的学生采取过体罚或变相体罚？
没有惩罚，便谈不上教育；而脱离体罚的惩罚，在校园中实难成立。
体罚明文禁止，但大家都在体罚。
如此，国家关于“教师不得体罚或变相体罚学生”的规定为何不改上一改？
下面我对我方观点陈述如下：
第一，我们必须正确认识“体罚教育”是必须的。
教育到底还需要不需要体罚？
体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？
我们是不是绝对的反对体罚？
诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违法的。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？
体罚真的一无是处吗？
我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响！
这个时候，体罚是必须的。
其效果比爱的教育更有效果！
不是吗？
第二,我们必须对体罚的对象进行恰当的定位：
体罚的对象是那些无视纪律，无视教师尊严和无视大多数学生正当权利的“顽固学生”，对于这样的学生采取适当的体罚比“爱的教育”更有效果。
第三,我们主张适当的体罚，并不是对个别学生权利的侵犯，而恰恰是为了维护绝大多数学生的合法权益。
有关法律强调教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动的时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施？
如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏！
我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其他人的利益，绝对不可以以损害老师和其他同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益！
这个时候，体罚是必须的。
其效果比爱的教育更有效果！
不是吗？
最后、我还想说离开了必要的体罚的教育论,那就是要以真情打动学生的所谓“爱的教育”万能论。
可细细想想,电影中那些渲染的动人事迹，在现实生活中实现起来是多么的不容易啊。
有多少位教师有这样的条件呢,他们也有家庭,也有自己的生活啊,真情打动一位学生,需要教师付出多少啊,况且,对一些特殊的学生来说,短期内是不能见效的,他们在班上有破坏作用,如果一味地对他们苦口婆心地说教下去,他们却无动于衷,那正常教学秩序还怎么维持呢？
所以说,离开了必要的体罚的教育实际上是一种没有约束的教育,是一种“爱的教育万能论”。
所以我方坚定的认
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