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文言文阅读专项训练及答案精选

文言文阅读专项训练及答案（精选）

一、初中文言文练习题

1．阅读下面文言文，完成下列小题。

【甲】

   张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。

父天复，行太仆卿。

隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。

太仆释归，先生如京讼冤。

事解，又归慰太仆于家。

一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。

辛未，登进士第一人，授翰林修撰。

万历己卯，教习内书堂。

先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。

因取《中鉴录》谆谆诲之。

丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。

明年三月卒官，年五十一。

（选自《明儒学案，有删减》）

【乙】

   公生而古貌魁然，稍长好读书。

安人①怜之，戒无溺苦于学。

公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。

总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。

太仆公故抑之，不答也。

会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。

太仆公乃色喜，大奇之。

尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。

……有异母弟二人，太仆公病以属公。

公扮⑥之，恩义隆备。

居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。

盖公行益，力追古人。

（选自《续藏书》，有删减）

【注】①安人：

指张元忭之母。

②岳岳：

锋芒毕露的样子。

③杨忠慜（mǐn）：

明代大儒，谏臣。

④诔（lěi）：

致悼词。

⑤乙：

读书时勾画记号。

⑥扮（fěn）：

合并。

（1）用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。

①因取《中鉴录》________

②三月卒官________

③安人怜之________

④病以属公________

（2）文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。

公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。

（3）小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。

【甲】【乙】两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。

①一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。

②太仆公乃色喜，大奇之。

（4）明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：

“尔贞尔介，而表正儒林。

式如玉，式如全。

”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。

结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。

【答案】

（1）于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱”，嘱咐，嘱托

（2）张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。

（3）①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。

②此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。

（4）通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。

一是孝悌。

张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。

二是忠诚。

张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。

三是仁爱。

张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。

【解析】【分析】

（1）此题都是古今异义词，如“卒”：

死，去世。

“属”：

同“嘱”，嘱咐，嘱托。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

公乃张灯幕中，侯母寝夜颂，不令母知。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意下列字词的翻译，如“乃”：

于是，就。

“张”：

点。

“候”：

等候。

“颂”：

读书。

“令”：

让。

（3）①“年逾三十二发白种种”运用了外貌描写的方法。

“白发种种”的原因，是“一岁之中，往来凡三万余里”。

也就是张元忭为父亲四处奔波的结果。

答描写的作用时，一定要答出描写方法对表现人物至情、至性、至孝的品质的意义。

②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是见到此番景象后张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。

此句明显是通过太仆公“色喜”“奇之”的态度对张元忭进行侧面描写，由此突出少年张元忭明辨是非和率真正直的性格特点。

（4）此题可从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。

如可分析文章写出的张元忭的几种品质。

对孝悌风尚的秉持、对忠诚品质的坚守、对仁爱观念的尊从。

可从文章中举出具体事例证明。

从张元忭的言谈行事，我们可以看出中国传统儒者在精神上的崇高追求。

故答案为：

⑴于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱”，嘱咐，嘱托；

⑵张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道；

⑶①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。

②此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象；

⑷通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。

一是孝悌。

张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。

二是忠诚。

张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。

三是仁爱。

张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶本题考查对人物形象的分析。

在理解文意的基础上解答。

答题时应注意，准确把握文章大意，联系句子进行分析。

⑷本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。

注意要仔细通读文章，不要遗漏人物性格的各个层面，表达时尽量用成语或短句，做到语言简洁、准确。

【附参考译文】

【甲】张元忭字子荩，别号阳和，是浙江绍兴山阴人士。

父亲（张）天复，担任太仆卿官职。

隆庆戊辰年间，张天复（因罪）在云南被抓起来，张元忭前往云南并服侍他父亲。

张太仆释放回家后，张元忭进京城为他的父亲诉冤。

（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父亲。

一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。

辛未年，他考上进士名列第一，官授翰林修撰一职。

明神宗万历己卯年，在内书堂为宦官讲学授课。

先生认为：

“太监是伺候在天子身边的近臣，他们的好坏与否与国家的太平与动乱紧密相关。

”于是拿出《中鉴录》对宦官们谆谆教导。

丁亥年，他升为右春坊，左谕德，兼翰林侍读。

隔年三月在任上离世，享年51岁。

【乙】张公（元忭）生来相貌古朴，身材魁梧，渐渐长大后喜欢读书。

安人（张公母亲）怜爱他，劝他不要耽溺于勤奋苦读（而不能自拔）。

于是他在（临时搭设的）帷幕中点灯，等到母亲夜里就寝后才读书，不让母亲知道（而担忧）。

少年时（9—14岁之间），意气方遒，常常随口就谈论时政得失，评论人物得失。

张太仆（张公父亲）故意挫败他的傲气，（常常对他的评论）置之不理（回答）。

恰巧遇到（朝廷上）杨忠愍因为直言纳谏而牺牲，张公远在家中为他写了悼词，他慷慨陈词，泪流而下，沾湿了衣襟。

（见到此番景象）张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。

张公曾经读到朱熹《格致篇》一文，对文中句子勾画并且深切思索……张公有异母弟弟两人，张太仆病重时就嘱托张公照料他们。

张公履行了长兄为父的责任，对两个弟弟关心备至，恩义隆重。

张公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗补补（反复穿），然而其家中所买东西分给宗亲族人时，（分给自己的）远远不及（分给）别人的。

这是因为张公品性善良，德行赶得上古人的水准。

2．阅读下文，完成下面小题。

   环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉。

而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

   若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（1）用现代汉语翻译下列句子

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

（2）“朝而往，暮而归”中的“朝”、“暮”之景分别指________和________（用文中的原句回答）。

（3）下边对文章分析不正确的一项是（   ）

A. 文章开头先概括描述滁州的地理特征，后依次写了西南诸峰、琅琊山、酿泉、醉翁亭。

B. 文章写“醉翁亭的命名”主要是为了介绍建造醉翁亭的由来。

C. 引文第二段描写了山间的朝暮变化和四季不同的景色。

D. 文中用了不少对偶句，如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，这种句式工整优美，读来节奏感强。

【答案】

（1）野花开放散发出清幽的香气，好的树木繁荣滋长形成浓密的树荫。

（2）“日出而林霏开”；“云归而岩穴暝”

（3）B

【解析】【分析】

（1）芳：

香花。

发：

开放。

佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。

秀：

茂盛，繁茂。

繁阴：

形成一片浓密的树荫。

（2）本题考查对文章内容的理解。

找出原文中语句作答即可。

由重点句“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”可作答。

（3）B.文章写“醉翁亭的命名”主要是为了引出醉翁寄情于山水的乐趣。

B项分析错误，故选B。

故答案为：

⑴野花开放散发出清幽的香气，好的树木繁荣滋长形成浓密的树荫；

⑵“日出而林霏开”；“云归而岩穴暝”；

⑶B。

【点评】⑴文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答；

⑶考查对于课文内容理解的题，需要根据上课老师的讲解，尤其要结合本文的写作背景和中心来作答。

【参考译文】

   环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？

是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？

太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。

早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

3．文言文阅读

与程秀才①

【北宋】苏轼

   某启。

去岁僧舍②屡会，当时不知为乐，今者海外③岂复梦见。

聚散忧乐，如反覆手，幸而此身尚健。

得来讯，喜侍下清安，知有爱子之戚④。

襁褓泡幻⑤，不须深留恋也。

仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣。

此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数⑥，大率皆无耳。

惟有一幸，无甚瘴⑦也。

近与小儿子结茅数椽居之，仅庇风雨，然劳费已不赀⑧矣。

赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。

尚有此身，付与造物⑨，听其运转，流行坎止⑩，无不可者。

故人知之，免忧。

乍热，万万自爱。

不宣。

（选自《苏轼文集》）

【注释】①程秀才：

程天侔，苏轼在惠州时的朋友。

②僧舍：

指嘉佑寺，苏轼在惠州时的家居之地。

③海外：

当时苏轼被远贬到海南岛儋州，故称“海外”。

④侍下：

代指父母。

爱子之戚：

指程夭侔之子新亡。

⑤泡幻：

指死亡。

⑥悉数：

全部说完。

⑦瘴：

旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气。

⑧不赀（zī）：

不可计量。

⑨造物：

造物者，指天帝。

⑩流行坎止：

顺流而行，遇险即止。

（1）下列句中加下划线词意思相同的一项是（   ）。

A. 然亦未易悉数/然则何时而乐耶

B. 故人知之，免忧/饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也

C. 聚散忧乐，如反覆手/而不知太守之乐其乐也

D. 惟有一幸，无甚瘴也/惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥

（2）用“/”给文中画线文字断句（限断三处）。

仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣

（3）请补写下面句子省略的内容。

赖十数学生助工作，①躬泥水之役，②愧之不可言也

（4）根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（   ）。

A. 苏轼在信的开头回忆了与程秀才的相聚之乐，感慨当时不懂珍惜，如今却无法相见。

B. 苏轼在得知朋友程秀才失去襁褓中的爱子而悲伤时，劝慰他不必太过留恋，太过悲伤。

C. 苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，苏轼为此感到十分悲伤难过。

D. 苏轼与小儿子建造房子，并得到学生的帮助，但他也因学生躬身泥水之劳而深感愧疚。

（5）结合下面句中加下划线词，分析其在文中的表达效果。

此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。

惟有一幸，无甚瘴也。

【答案】

（1）D

（2）仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。

（3）①学生；②仆（我、吾）

（4）C

（5）苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。

║但是，苏轼却以一“无”殿后：

“惟有一幸，无甚瘴也”！

且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。

【解析】【分析】

（1）A然而；既然这样。

B老朋友；因此。

C快乐；快乐。

D只有；只有。

（2）这句话的意思是：

 我离开惠州后，大儿子那一房也失去了一个孙子，我也非常的悲痛，但现在好多了。

据此可知这句话正确的断句方法为：

仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。

（3）结合语境理解，苏轼被贬到海南后，盖了几间茅屋居住。

这些房屋是依靠几十个学生帮忙盖的，哪些学生亲自劳动。

让苏轼感到惭愧。

据此答题即可。

（4）ABD理解正确。

C苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，但苏轼并不为此感到十分悲伤难过，而是非常达观，庆幸自己还有健康的身体。

（5）首先要理解“无”字的意思，然后再结合语境分析其表达效果，分析其表达了苏轼什么样感情。

“无”没有。

结合句意分析，苏轼到海南后，吃饭没有肉，生病没有药，居住没有房屋，出门在外没有朋友，冬天没有炭火，夏天没有寒泉，这里列举“六无”以至数不尽的“无”，可见其在海南的生活之苦。

但是，苏轼却庆幸自己有一幸，即“惟有一幸，无甚瘴也”，苏轼能在不幸中看到幸运的地方，看到生活中好的方面，足以看出苏轼的乐观与豁达。

故答案为：

⑴CD；

⑵仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。

⑶①学生；②仆（我、吾）

⑷C；

⑸苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。

║但是，苏轼却以一“无”殿后：

“惟有一幸，无甚瘴也”！

且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。

【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。

文言词语，包括实词和虚词两类。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。

⑵文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

⑶本题考查理解句意的能力。

答题时只要在理解句子意思的基础上即可知省略的内容。

⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。

首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。

理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

⑸此题考查从词语运用角度赏析语言的能力。

“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系语境分析其表达效果。

赏析的答题模式：

该句运用了……（修辞、词语、写作手法、句式等），生动形象的写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感。

4．阅读下面的文段，回答问题。

   方山子传

苏轼

   方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方耸而高，曰：

此岂古方山冠之遗像乎？

因谓之方山子。

   余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：

呜呼！

此吾故人陈慥季常也，何为而在此？

方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。

俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

   余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。

前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。

鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山子怒马独出，一发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？

   然方山子世有勋阀，当得官。

使从事于其间，今已显闻。

而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。

河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

   余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？

（1）对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一项是（   ）

A. 闾里之侠皆宗之   宗：

尊奉                                

B. 折节读书       折：

改变

C. 方山子亦矍然   矍然：

欣喜的样子                     

D. 往往阳狂垢污   阳：

通佯，假装

（2）给句子划出停顿（限断三处）：

余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。

（3）翻译句子

①庵居蔬食，不与世相闻。

②问余所以至此者，余告之故。

（4）清代王文儒评此文说：

“隐”字“侠”字乃一篇之主脑。

请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（  ）

①使酒好剑，用财如粪土     ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中

③从两骑，挟二矢，游西山   ④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意

⑤庵居蔬食，不与世相闻     ⑥晚乃遁于光、黄间

A. ①②④⑤                           

B. ②④⑤⑥                           

C. ①③④⑤                           

D. ②③④⑥

（5）有人说《方山子传》一文是苏轼被贬至黄州心态的一种形象的折射，你是否同意这一说法，请结合传记内容以及苏轼当时的处境阐明理由。

【答案】

（1）C

（2）余既耸然异之|独念方山子少时|使酒好剑|用财如粪土。

（3）（方山子）住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

（方山子）问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他。

（4）B

（5）作者写方山子，实际上是自悲不遇。

作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。

“欲以此驰骋当世，然终不遇。

”有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，隐退以明志，苏轼藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。

当方山子得知苏轼境况时，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”从无声到有声，从内心痛苦到庆幸自己远离官场，妻子奴婢“自得之意”实是苏轼与方山子产生共鸣所致。

苏轼这篇传记于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒，在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

【解析】【分析】

（1）C.矍然：

惊讶睁眼相视貌。

故选C。

（2）根据句意：

我对此感到十分惊异。

回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。

故句子划分为：

余既耸然异之|独念方山子少时|使酒好剑|用财如粪土。

（3）本题注意关键词：

蔬食：

吃素食。

故：

原因。

两句都要补出主语——方山子。

（4）B.①③是描述他的“侠”。

故选B。

（5）考此题很难，围绕“自悲不遇”结合文中一两处内容分析即可。

作者写方山子，实际上是自悲“不遇”。

但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。

方山子又与苏轼马上论兵及古今成败得失，且“自谓一世豪士”，气宇轩昂，然而，正是这样一位报国利民的的英雄，竟然落得沉沦于穷乡僻壤，终老于山谷林泉之中。

朝政黑暗，世道不公，苏轼与方山子的际遇同等，两人同属“不遇”，所以苏轼文中通过这些实例的强烈对比，充分表现了对宋统治者的极端不满和怨恨，虽未直言，但字里行间饱含其意。

方山子“世有勋阀，当得官”，且“园宅壮丽，与公侯等”。

出人意料的是，他却完全摒弃了这些荣华富贵，捐弃功名利禄，决然远离尘嚣，遥迹山林，自愿过起艰苦的隐居生活，原因就是由于对北宋政权极度不满和丧失了信心。

苏轼这篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是为方山子抱不平，骨子里是在发泄对宋朝廷的愤怒，作者通篇无一字一句愤懑之语，可字字句句都凝聚着苏轼对统治者的痛斥。

在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

故答案为：

⑴C

⑵余既耸然异之|独念方山子少时|使酒好剑|用财如粪土。

⑶（方山子）住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

（方山子）问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他。

⑷B

⑸作者写方山子，实际上是自悲不遇。

作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。

“欲以此驰骋当世，然终不遇。

”有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，隐退以明志，苏轼藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。

当方山子得知苏轼境况时，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”从无声到有声，从内心痛苦到庆幸自己远离官场，妻子奴婢“自得之意”实是苏轼与方山子产生共鸣所致。

苏轼这篇传记于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒，在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

【点评】⑴本