文化快扫之古代纪时纪年纪月法.pptx

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纪年法纪年法星岁纪年星岁纪年1、岁星纪年岁星纪年战国时期用战国时期用岁星纪年岁星纪年。

岁星就是木星，由西向。

岁星就是木星，由西向东运行，古人发现大约东运行，古人发现大约12年后木星又出现在星年后木星又出现在星空同一位置，于是把一周天分成空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星，每年，每年行一个星次，就用木星所在星次纪年。

像行一个星次，就用木星所在星次纪年。

像岁在岁在星纪，岁在析木、岁在大梁。

星纪，岁在析木、岁在大梁。

2、太岁纪年、太岁纪年木星运行轨道由西向东，这和人们常看的木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若奋若、让它和、让它和12辰方向一致，用它来纪年，这辰方向一致，用它来纪年，这就是太岁纪年法。

岁星并不是一年整走一个星就是太岁纪年法。

岁星并不是一年整走一个星次，运行一周次，运行一周11.86年，年，86年便会多走一个星次，年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。

这种这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。

这种纪年方法在纪年方法在吕览吕览、楚辞楚辞中可看到中可看到。

王公即位年次纪年法王公即位年次纪年法王公即位年次纪年法：

以王公在王公即位年次纪年法：

以王公在位年数来纪年。

位年数来纪年。

如如廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：

“赵惠赵惠文王十六年文王十六年，廉颇为赵将。

，廉颇为赵将。

”（赵惠文王为谥号）（赵惠文王为谥号）年号纪年法年号纪年法汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。

即位都要改元，并以年号纪年。

如如岳阳楼记岳阳楼记“庆历四年春庆历四年春”（庆（庆历为宋仁宗赵祯年号）、历为宋仁宗赵祯年号）、琵琶行琵琶行“元和十年元和十年”（元和是唐宪宗李纯的（元和是唐宪宗李纯的年号）、年号）、游褒禅山记游褒禅山记“至和元年至和元年七月某日七月某日”、（宋仁宗纪年）、（宋仁宗纪年）三三年号干支兼用法年号干支兼用法纪年时皇帝年号置前，干支（天干地支）列后。

纪年时皇帝年号置前，干支（天干地支）列后。

如如扬州慢扬州慢“淳熙丙申淳熙丙申”，“淳熙淳熙”为南宋为南宋孝宗年号，孝宗年号，“丙申丙申”是干支纪年、是干支纪年、核舟记核舟记“天启壬戌天启壬戌秋日秋日”“”“天启天启”是明熹是明熹宗朱由校年号，宗朱由校年号，“壬戌壬戌”是干支纪年；是干支纪年；生肖纪年生肖纪年生肖纪年始于东汉，生肖纪年始于东汉，敦煌经卷有记载，生肖纪年起于少数民族，敦煌经卷有记载，生肖纪年起于少数民族，它是我国它是我国民间民间推行的一种与干支密切相关的推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支对应。

对应。

例：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、例：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪狗、猪如果知道干支，就可以推算出生肖。

如果知道干支，就可以推算出生肖。

纪月法纪月法一月、二月一月、二月.采草药采草药：

“如平地三月花者，深山如平地三月花者，深山中则四月花。

中则四月花。

”指南录指南录后序后序“德祜二年二月德祜二年二月”，“是年夏五是年夏五”，“五五”就是五月。

就是五月。

谭谭嗣同嗣同“今年四月，定国是之诏既下今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市以八月十三日斩于市”。

古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的上特定的“建建”字。

如字。

如杜甫杜甫草堂即事草堂即事诗：

诗：

“荒村建子月，独树老夫家荒村建子月，独树老夫家”“建子月建子月”按周朝纪月法指农历十一月。

按周朝纪月法指农历十一月。

庾信庾信哀江南赋哀江南赋：

“以戊辰之年，建亥之月，金以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。

陵瓦解。

”“建亥建亥”即农历十月。

即农历十月。

生肖纪年生肖纪年生肖纪年始于东汉，生肖纪年始于东汉，敦煌经卷有记载，生肖纪年起于少数民族，敦煌经卷有记载，生肖纪年起于少数民族，它是我国它是我国民间民间推行的一种与干支密切相关的推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支对应。

对应。

例：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、例：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪狗、猪如果知道干支，就可以推算出生肖。

如果知道干支，就可以推算出生肖。

纪时法纪时法天色纪时法天色纪时法根据天色把一昼夜分为十二个时辰根据天色把一昼夜分为十二个时辰夜半夜半:

23-1夜半钟声到客船鸡鸣鸡鸣:

1-3鸡鸣桑树颠。

鸡鸣外欲曙，新妇起严装。

平旦平旦:

3-5平明送客楚山孤旦辞爷娘去日出日出:

5-7食时食时:

7-9隅中隅中（y）:

9-11日中日中:

11-13日昳日昳（y）=日昃日昃（z）:

13-15哺食哺食（b）:

15-17日入日入:

17-19黄昏黄昏:

19-21奄奄黄昏后人定人定:

21-23寂寂人定初子子丑丑寅寅（yn）卯卯辰辰巳巳（s）午午未未申申酉酉（yu）戌戌（x）亥亥每两个小时为一个时辰每两个小时为一个时辰这两个小时，古人把第一个小时叫做这两个小时，古人把第一个小时叫做初初，第二个小时叫做，第二个小时叫做正正。

例如两个小。

例如两个小时叫做子初、子正时叫做子初、子正地支纪时法地支纪时法日晷滴漏十十二二时时夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平旦旦日日出出食食时时隅隅中中日日中中日日昳哺哺食食日日入入黄黄昏昏人人定定时时辰辰子子时时丑丑时时寅寅时时卯卯时时辰辰时时巳巳时时午午时时未未时时申申时时酉酉时时戌戌时时亥亥时时现现在在时时间间2323-1111-3333-5555-7777-9999-11111111-13131313-15151515-17171717-19191919-21212121-2323谢谢！