部编人教版小学语文三年级下册第9课古诗三首《清明》知识教学.docx
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部编人教版小学语文三年级下册第9课古诗三首《清明》知识教学
第9课古诗三首《清明》知识教学
9.古诗三首
清明
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
注释
清明:
我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后，二十四节气之一。
欲断魂:
形容愁苦极深，好像灵魂要与身体分开一样，如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
。
纷纷：
形容多。
借问:
请问。
杏花村：
杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
诗意
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了!
找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?
诗人想着，便向路旁的牧童打听。
骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
赏析
这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。
但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。
这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:
“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的行旅之人。
那么什么是“断魂”呢?
在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。
在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。
偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。
因
而诗人用了“断魂”二字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。
所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法:
往哪里找个小酒店才好。
事情很明白:
寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。
于是，向人问路了。
是向谁问路的呢?
诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句:
“牧童遥指杏花村”。
在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。
牧童答话了吗?
我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说:
“您顺着我的手儿瞧!
”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受;
如今诗人手法却更简捷，更高超:
他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，不，不如说是包括了“音乐”。
读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。
然而这里不可拘守此义。
这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。
若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味:
妙就妙在不远不近之间。
《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。
“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。
这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。
剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意„„，这些，诗人就能“不管”了。
他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。
这就是艺术的“有余不尽”。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。
音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。
在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。
所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧!
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？
牧童笑而不答遥指杏花山村。
艺文
也许是三月，也许是四月，在江南。
雨像位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。
乡间小路上，撑油纸伞的诗人，沉思的诗人，被几朵落花打醒。
披蓑戴笠的人们，在闲闷了一个冬季后，又满脚泥泞地开始了行色匆匆的耕耘。
他们忧郁的神情，是被这场潇潇不息的雨搅得无可奈何，还是担心又一季没有把握的收成呢？
活着真的不易啊！
望着渐渐模糊的背影，诗人不觉轻轻喟叹。
远处的树荫下，避雨的牧童，骑在牛背上吹响了柳笛。
断断续续的音符轻轻滴落在绿叶上，草丛中，宛如一些透明的、纯真的梦。
诗人连忙凑上去，慈爱地问：
“孩子，这附近有酒家吗？
”
少年抬起握着牧鞭的手，指向了前方。
黄昏中，村廓朦胧，一家茅屋上有一面小旗在风雨中悄悄摇曳：
杏花村。
这时候，酒店的灯突然亮了，像爱人温柔的眼睛。
看着看着，诗人就有点醉了。
清明的作者—杜牧简介
杜牧（803年-约852年）唐代著名诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。
唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。
后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。
史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。
晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。
擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。
注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。
有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。
又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。
晚年居住在长安城南的樊川别墅，后人称他“樊川先生”、“杜樊川”。
《全唐诗》收杜牧诗八卷。
他的《清明》十分有名。
杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜，是晚唐著名作家。
他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。
他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。
后人因称他才华横溢，为“小杜”，以继杜甫;又和李商隐并称为“小李杜”。
杜牧另有一首《江南春》，是写金陵春色的，基调开朗得多:
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”读罢这二十八字，闭目就能想见唐朝的金陵春色:
黄莺于红花绿柳，酒旗飘在水村山郭，风景是极动人的则是许许多多的寺庙，它的缕台在烟雨中放光，这些寺庙是南朝留给金陵的宗教艺术财富。
改编成故事
清明节来了，总是春雨绵绵。
在雨的清洗下，杨柳变青了几分，柳条也婀娜多姿，在春风的吹动下跳起了秧歌舞。
大地上一大片一大片满是绿。
多美的春色！
老水牛，放牛娃在湖边，欣赏青春的美丽景色。
此时，一位书生蹒跚地走过来，穿着白色的外衣，头戴“太白”帽，抚着不算太长的胡须。
可能是清明节吧！
使他变得神思茫然，他可能是去怀念故去的人。
走在稀稀疏疏的人流中，他显得格外醒目。
这时书生走了过来，恭恭敬敬地向放牛娃行了个礼，说道：
“请问小哥，附近哪儿有酒家？
”放牛娃放下短笛，想：
可能他是借酒消愁，迫不及待地寻找酒店吧！
于是，他骑上牛背，伸手指向了不远处的杏花村，那个杏花村可是远近闻名的村庄，专产好酒。
书生听了，忙忙道谢。
之后，露出了久违的笑容，走向了那个神秘的地方——“杏花村！
”
板书设计
练习题
课件图解
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，网络传播着真相，利于正义的抵达。
有人说，网络沟通着你我他，传递着温馨、温暖。
有人却说，从沉默是金到众声喧哗，围观没有改变中国。
对于以上几种观点，你有什么看法和思考？
要求：
选好角度，确定立意，明确文体’自拟标题．不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】趋利避害，理性使用网络在这个信息爆炸的时代，互联网仿佛一叶扁舟，载着信息瞬时漂洋过海，带着正义的风浪，也卷着评论的乌云。
它既提供了更广阔的信息交流平台来传播真相与正义，传递温馨与温暖；也让围观者的阴暗与苟且有了肆虐的空间。
我认为，新时代的青年应趋利避害，理性使用网络这把“双刃剑”。
确实，网络作为新时代的信息工具，其优势十分明显。
它是信息高速公路上的一列快车，带着我们奔向一个无限广阔的世界。
比尔•盖茨曾说过：
“网络正在改变人类的生存方式。
”以网络为媒介的交流备受青睐，如朋友圈、视频聊天等都在无形中跨越时空的障碍，拉近人与人之间的距离。
前几日的河南郑州，44个小时内，全城接力，在朋友圈为3岁的男孩然然寻找丢失的小耳蜗，更是给严寒的冬天增添了一抹春天的温馨与温暖。
但与此同时，网络带来的弊端亦不容忽视。
网络发言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素质不高不辨是非，引起了许多不良现象，如网络语言暴力。
事件围观起初形成的舆论的确可能倒逼不少公共事件从幕后走到台前，督促事件从失衡走向公平和正义。
可是在缺少约束的网络虚拟时空中，自私、狭隘、刻薄等深潜在人性深处的“魔鬼”也会悄然伸出它的触角，很多人在不了解事情的真相时就妄加评论，甚至诋毁辱骂。
这样的肆意评论一旦主宰舆论风气，往往会隐藏事情的真相，进而“借刀杀人”。
比如之前的重庆公交车坠江事件，不明真相的群众将一位正常行驶的女司机推上了风口浪尖，险些丧命的她却被扣上了“始作俑者”的帽子。
若不是公安当局及时发文澄清，这一盏生命之灯是否会熄灭也未可知。
言论自由不等于造谣自由。
一个自由的社会，也应该是一个富有责任心的社会。
在这个社会中，如果所有的人都充当无聊的看客与隐匿的喧哗者，这注定是一个没有公共精神的社会。
因此，对于我们新一代的青年人来说，不仅要提高自己的道德素养，坚守正确的价值观，保证网络言论的文明，确保自己言行有“节”；还要提高对不同信息的辨别能力，既不做言论自由的滥用者，也不做推波助澜的看客，做到有“智”明辨。
正如《止学》中所言：
“天贵于恒，人贵于明，动之有戒也。
”为了使中国“得以改变”，我们每个人，都应在道德法律约束内趋利避害，理性使用网络，做有节有智的优秀网民。
【解析】【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作能力。
写作任务十分明确“对于以上几种观点，你有什么看法和思考”，其实就是要求考生作文时围绕“以上几种观点”做深度思考，离开所给言论材料行文则视为偏离题意。
“你有什么看法和思考”，“看法”，即写作者的见解、观点，“思考”侧重理性思维，文体指向议论文。
任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一面要求考生从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。
本题材料，言论一的关键词是“传播真相”“正义”，群众可利用互联网监督扑朔迷离的社会事件，督促真相浮出水面。
言论二，肯定网络拉近时空距离，让人们可以为陌生人困境的解决贡献一份力量。
言论三中“沉默是金”与“众声喧哗”是两种不同的表现形式，本质均是“看客”的“围观”，即人们以旁观者的姿态面对事件与人，不论何种性质的事件，都如同看戏一般，对当事人没有理解与共情的心理反应；其背后是社会责任感的丧失，须知“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”。
考生若选择三种观点之一来立意，最多只能归到二类文；若能结合正反两方面来辩证思考则为上佳之选。
具体作文时，可参考以下立意：
①趋利避害，用好网络这把双刃剑；②传播正义，沟通你我，做有节有智的网民；③趋利避害，理性使用网络；④做理性网民，莫让网络网住灵魂；⑤做互联网的“驯火者”，让网络属于正义；⑥传播真相，传递温馨，拒做网络看客；⑦网络传播真相，不明真相者请勿喧哗；等等。
【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。
（一）一个响亮的标题。
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。
这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。
尽力不用态度而用看法或观点。
能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。
能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点。
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。
引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。
表态一定要坚决、果断和明确。
观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由。
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。
因此，作文的第三步必然阐述你的理由。
阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。
如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述。
最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。
另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。
尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。
因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。
但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
阅读下面材料，按要求作文。
“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。
尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。
”近日，一篇18岁女生关于自己、关于贫穷、关于希望的文章看哭了无数人，这名女生叫王心仪，刚刚在高考中取得了707分的成绩，被北大中文系录取。
这篇《感谢贫穷》引起网上热议，有网友评论：
“生活的贫穷让她更加的坚忍不屈、自强不息，更加热爱和珍惜人生。
”还有人说：
“‘富’不代表心灵高贵，‘穷’不代表精神贫瘠。
不是所有的富贵都是幸运，不是所有的贫穷都那么可恨。
”但也有不少网友认为：
“贫穷不值得感谢。
”关于“贫穷”，你有什么样的看法呢？
请结合自己的人生体验，写一篇文章，谈一谈你的思考和感悟。
要求：
自主立意，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】感谢贫穷贫穷这个字眼，似乎与我结缘一直陪伴我度过了12个春秋。
小时候，贫困的家庭温饱都不能解决，到了7岁，我瘦的风吹倒决不是夸张，面对一学期2元钱的费用，父亲紧缩了眉头。
无奈，我只得发扬风格推迟入学，要想兄妹5人同时读书这简直是天方夜谭。
等到第二年兴致勃勃去报名，老师说啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感动了父亲，父亲的请求感动了老师。
就这样，每天10多里的公路往返，风雨无阻的跋涉，成为我平生最大的乐趣，小学毕业之际，我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
人有旦夕祸福。
此时，母亲的去世给家人的心中蒙上一层阴影，昔日的欢笑从此在大家庭中消失，我也面临辍学的危险，瘦小的我又能干什么呢？
父亲只得在叹息声中送我进学校。
因为交不起学费，我的床铺只能拿教室的桌椅代替，北风呼号的冬季，也是我最难熬的不眠夜，趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰，我以最快的速度铺好床铺，没有垫絮、一床半旧半新的棉被折成两半。
一半垫底，一半做盖，偶尔山顶上几只猫头鹰发出恐怖的叫声，我不禁颤抖着赶紧蒙上被子，毕竟是一个十几岁的少年啊，就这样，我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。
在我做完勤杂挣回高中最后一笔学费的几个月后，大学通知书也如期飞至家中，面对这份我辛苦耕耘的收获，贫穷的山村沸腾了、父亲面对乡亲们的祝贺，既高兴又忧愁，高兴的是我要飞走了，忧愁的是要有一笔对于我们来说讲类似天文数字的2000元学费，为了这笔学费，一家人东拼西凑一个多月后还差一半，起程的日子到了，一向坚强的父亲流了泪我咬着牙含着泪离开了家乡，我说我要用双手和大脑来养活自己。
穷人的孩子早当家，当我做家教，打工挣来了一份有一份又一份血汗钱时，我的同龄人正三天两头的写着家书寻求，经济支援，我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进、录像厅与我无缘。
我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界，当然，图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我，读书、写作、打工，这就是我大学的全部生活。
当我接过那张本科学位的证书时，我的眼圈湿了。
我很庆幸在大学四年里。
我用辛勤战胜了贫穷，取得了一个有一个让人羡慕的成绩，菁菁校园中掌声时常为一个贫穷的大学生响起。
我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时，我敲响了一家家条件用人单位的大门，进门时一身自信，出门时满身轻松，我就这样潇洒的战胜个个包装潇洒的同龄人。
当我毅然决定投身教育事业时，他们都觉得不可理解，我说我喜欢这份请品种的个人追求。
仔细回想过去的路，我时常被莫明的感激包围着。
寒夜里灯光下独坐读书，夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后，我心里很坦然。
如今生活发生了极大的变化，我已经脱离了贫穷，时常有读者要我谈生活的感受，我只能用感谢贫穷来概括。
在我看来，贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
感谢贫穷这所好学校，它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路，跨过一道道山，追求应该追求的。
【解析】【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作能力。
写作任务十分明确——关于“贫穷”，你有什么样的看法呢？
请结合自己的人生体验，写一篇文章，谈一谈你的思考和感悟。
任务驱动型的作文，既有限制性的条件，也有开放性的空间。
审题时要注意出题人的设计意图，不能没有边际的任意拓展。
第一，要对“贫穷”有一个清晰的界定。
比如：
日常生活中人们认为，贫穷就是缺乏钱财，生活拮据困乏。
但贫穷既可以指物质上的，也可以指精神上的。
同时，贫穷又是一个相对的概念，参照物不同，贫穷的理解就不同。
第二，要对“贫穷”对人的发展的影响有一个分析。
贫困的生活对一个人的发展一定会造成很大的障碍，甚至导致一些人永远处于没有希望的境地中。
但是，也应该看到，贫穷的生活也更能使人在对抗困难的过程中培养起坚忍不拔的毅力，让人有一种战胜困难的勇气。
第三，还需要有“物质与精神互相影响”的观念，既不能绝对强调物质的重要性，也不能绝对强调精神的重要性，应该客观公允地分析两者的关系。
以上三点是网友争议的根源，也是我们写作的思维起点。
另外，考生一定要明白《感谢贫穷》一文的真正内涵，引文中有非常明确的表述“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫”，那么我们就需要思考还可以带来什么？
从女孩高考707的高分来看，她没有被贫穷的生活压倒，也没有在贫穷的生活中丧失了奋斗的方向。
由此，我们可以引申出：
贫穷也能够磨练人的意志等。
写作时要避免对“贫穷”大赞特赞，似乎一贫穷就成功，这是一种绝对化的思维，不能辩证思考；也不能写成对“贫穷”的战斗檄文，成了打赢脱贫攻坚战的宣传稿，这是对引文部分的误读。
理想的行文思路应该是能够从王心怡的文章出发，谈一谈“贫穷”在人成长的过程中的作用，要注意辩证思考，但是更多的应该从正能量方向写作。
也可以就“贫穷”应不应该感谢来立论，其实感谢的不是“贫穷”，而应该是“贫穷”给予人的磨练。
【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。
（一）一个响亮的标题。
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。
这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。
尽力不用态度而用看法或观点。
能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。
能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点。
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。
引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。
表态一定要坚决、果断和明确。
观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由。
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。
因此，作文的第三步必然阐述你的理由。
阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。
如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述。
最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。
另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。
尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。
因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。
但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.奥巴马的女儿玛利亚和萨沙，行为举止格外端庄得体。
《纽约时报》马上挖出了几条奥巴马夫人米歇尔的家规：
第一、每次出门旅行，不管学校是否要求，都必须写一篇旅行报告。
讲讲自己看到了什么。
第二、平时不许使用科技产品。
奥巴马14岁的大女儿，也只有周末才能动手机。
两个女儿不到周末不能看电视，计算机只能在做作业时才用。
要知道，硅谷那些高科技工程师，往往把自己的孩子送进禁止使用计算机的“低科技”学校。
真正的创作还是要徒手培养。
第三、玛利亚和萨沙必须参加两种体育训练，一种是她们自己挑选的，一种是米歇尔规定的。
理由是：
你不仅要体会干自己喜欢的事情的乐趣，还要知道怎么干自己不喜欢的事并不断进步。
第四，孩子们必须吃完蔬菜。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】家训不可忘俗话说的好“没有规矩，不成方圆”，任何事物都有条不紊地进行，中国又素有“文明礼仪之邦”的美称，这都归功于中国人民的素养，中国人民讲究体面，每个人都出生于一个有素养，有讲究的家庭，不论穷与富，每一个纯朴的家庭，都会有那么几条不变的家训，教育后人怎样做人，人生在世的责任。
每个人的家里都有几条好家训，塑造好家风，我家也不例外，我爸总是会告诉我，长大后一定要做一个像爷爷一样的人，奶奶说，爷爷长得一表人才，是村里的干部，为人一生正直廉洁，而且又聪明，写得一手好字，村里的事，他都会亲力亲为，他总是乐于帮助别人，所以我一直都很骄傲我有一个了不起的爷爷。
我一直都很崇拜我的爷爷，我要学习爷爷乐于助人的精神，像他一样做一个正直的人。
爸爸也经常跟我说起爷爷的事，爸爸说，爷爷表面上很严肃，其实在姑姑和爸爸之间，爷爷最疼的便是爸爸，爷爷表面上若无其事，其实一直都很关心爸爸，爸爸小时候上学的路很远，又没有公交车，爷爷装作不在意，结果偷偷地给爸爸买了一辆自行车，虽然只是一辆普通的自行车，却包含了爷爷对爸爸无声的爱，爷爷自己勤俭节约，把好的东西都留给身边的人，就像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，于是乐于助人便成了我们家的传统，好的东西也要和别人分享。
我一直都很崇拜我的爷爷，可是我却从来没有见过我的爷爷，因为在很早的时候，我爷爷就去世了，那个时候我还不存在于这个世界上，我爸妈都还没有结婚，所以从小到大，对于我的爷爷，我都只是听说，虽然对于爷爷，我仅仅只是听说，可是爷爷已经成了我心中的№1。
爷爷在世时希望爸爸能好好读书，可爸爸只读到高中就没读了，现在也成了爸爸心里的一个遗憾，所以爷爷那些好的品质全被保留下来，作为我们的家训。
从我懂事起，爸爸每年都会带我去给爷爷上香，但是那时候小，不懂，
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