高考四川卷作文分析.ppt

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2013年高考四川卷语文作文分年高考四川卷语文作文分析析摘要：

此为以在国家话语摘要：

此为以在国家话语“中国梦中国梦”和雅安地震之后，作为个人如何和雅安地震之后，作为个人如何在现实生活中看待自己与周围认识在现实生活中看待自己与周围认识的关系及结合社会现象来如何对待的关系及结合社会现象来如何对待个人价值实现方式及自我追求过程个人价值实现方式及自我追求过程中心态的保持问题。

中心态的保持问题。

【题目】有人说：

过一种平衡的生活学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

1、文体自选；2、不得抄袭，不得套作；3、用规范汉字书写【分析点评分析点评】一、命题背景：

一、命题背景：

此为以在国家话语此为以在国家话语“中国梦中国梦”和和雅安地震之后，作为个人如何在雅安地震之后，作为个人如何在现实生活中看待自己与周围认识现实生活中看待自己与周围认识的关系及结合社会现象来如何对的关系及结合社会现象来如何对待个人价值实现方式及自我追求待个人价值实现方式及自我追求过程中心态的保持问题。

过程中心态的保持问题。

二、整体把握：

二、整体把握：

今年的四川卷的作文题目是材料作文，所给材料为今年的四川卷的作文题目是材料作文，所给材料为短小且没有太多叙事成分，没有明确的态度和褒贬，短小且没有太多叙事成分，没有明确的态度和褒贬，有较大的解读空间。

但对广大考生来说，仍然存在着有较大的解读空间。

但对广大考生来说，仍然存在着解读失误导致偏题的危险。

同时，四川卷的这次材料解读失误导致偏题的危险。

同时，四川卷的这次材料命题方向与成都零诊到三诊的作文题目衔接紧密。

从命题方向与成都零诊到三诊的作文题目衔接紧密。

从形式上讲，本次作文材料作文，之前成都市的四次诊形式上讲，本次作文材料作文，之前成都市的四次诊断考试，其中三次为材料作文，方向性明确；从内容断考试，其中三次为材料作文，方向性明确；从内容来讲，本次作文要求学生回归自身生活，思考当下，来讲，本次作文要求学生回归自身生活，思考当下，与零诊、二诊和三诊生活化的内容取向基本一致。

因与零诊、二诊和三诊生活化的内容取向基本一致。

因此，对于平时对诊断性考试仔细研究过的同学来说，此，对于平时对诊断性考试仔细研究过的同学来说，此次命题难度不高。

此次命题难度不高。

三、审题：

三、审题：

中心词为生活，定语有二：

过一种、平衡。

生活即为有人中心词为生活，定语有二：

过一种、平衡。

生活即为有人有事及自我在现实生活中所经历或经验过的事情。

这些事有事及自我在现实生活中所经历或经验过的事情。

这些事可以是发生在自己身上、别人身上，或者是自己对于现实可以是发生在自己身上、别人身上，或者是自己对于现实生活中发生的事的所思、所想、所感。

生活中发生的事的所思、所想、所感。

“生活生活”这个词的这个词的含义仁者见仁智者见智。

但总归不离个人行为和个体劳动含义仁者见仁智者见智。

但总归不离个人行为和个体劳动这个范畴。

而定语过一种和平衡无疑缩小了在这些事情的这个范畴。

而定语过一种和平衡无疑缩小了在这些事情的范围，过一种即个人积极独立自主的选择一种人生目标和范围，过一种即个人积极独立自主的选择一种人生目标和生活方式；平衡则要求人们在选择生活并为之做出努力时生活方式；平衡则要求人们在选择生活并为之做出努力时应该具有的精神状态和力求营造的精神境界。

即：

既不患应该具有的精神状态和力求营造的精神境界。

即：

既不患得患失，斤斤计较，不以物喜，不以己悲，大气大度保持得患失，斤斤计较，不以物喜，不以己悲，大气大度保持平静和不为个人得失所动的人生境界。

同时不要忘了材料平静和不为个人得失所动的人生境界。

同时不要忘了材料中的定语：

中的定语：

“想些问题，做些事情，打打球，针对这种说想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法法”并对此展开讨论等条件的要求和限制。

即要在讨论中并对此展开讨论等条件的要求和限制。

即要在讨论中形成对问题的看法和见解，这些看法和见解不能离开：

形成对问题的看法和见解，这些看法和见解不能离开：

“想问题，做事情，打打球等想问题，做事情，打打球等”日常生活的范畴。

日常生活的范畴。

四、立意：

四、立意：

这个题目的重心应放在这个题目的重心应放在“平衡平衡”二字上，何谓二字上，何谓“平衡平衡”。

即不偏不倚，不走极端，不剑走偏。

即不偏不倚，不走极端，不剑走偏锋。

既为一种人生追求又为一种人生境界和态锋。

既为一种人生追求又为一种人生境界和态度。

因此他与我国传统文化中的度。

因此他与我国传统文化中的“儒释道儒释道”三三种思想取得一定的沟通。

道家思想的种思想取得一定的沟通。

道家思想的“极极”，儒家思想的儒家思想的“中庸中庸”，佛家思想的，佛家思想的“空空”。

它。

它们三种思想化为二极，来共同支撑了中国的人们三种思想化为二极，来共同支撑了中国的人文价值和道德价值。

但是这种价值在以文价值和道德价值。

但是这种价值在以”经济经济建设为中心建设为中心“的市场经济和商品经济的洪流中的市场经济和商品经济的洪流中被彻底颠覆。

因此重建这种传统文化观念就显被彻底颠覆。

因此重建这种传统文化观念就显得极为重要。

因为命题情感倾向没有界定，因得极为重要。

因为命题情感倾向没有界定，因此从这面和反面解读材料均可。

此从这面和反面解读材料均可。

可立意的角度可立意的角度1、自然与人类的平衡、自然与人类的平衡环保环保敬畏自然敬畏自然2、生活与工作的平衡、生活与工作的平衡青年人因过劳而死青年人因过劳而死一些人因家庭而干扰了工作一些人因家庭而干扰了工作3、学习与娱乐的平衡、学习与娱乐的平衡玩就玩个痛快玩就玩个痛快学就学个踏实学就学个踏实4、情感的平衡（亲情、情感的平衡（亲情友情友情爱情）爱情）亲情：

父母付出的太多，我们应该学会爱自己的父母亲情：

父母付出的太多，我们应该学会爱自己的父母家人家人友情：

彼此关心、帮助、宽容、谅解友情：

彼此关心、帮助、宽容、谅解5、梦想与现实的平衡、梦想与现实的平衡6、心灵的平衡心灵的平衡7、物质追求与精神充实的平衡物质追求与精神充实的平衡8、平衡的生活是人生的可行之道（只有平衡的生活是人生的可行之道（只有善于平衡自身生活的人才能获得满意的人善于平衡自身生活的人才能获得满意的人生）生）9、突破平衡，不囿于、突破平衡，不囿于“生活生活”的范畴。

的范畴。

五、可用材料参考：

五、可用材料参考：

1、世界卫生组织为心理健康所下的定义中，包、世界卫生组织为心理健康所下的定义中，包含着含着“有能力处理工作、娱乐、学习等生活的不有能力处理工作、娱乐、学习等生活的不同方面同方面”（以此为基础进一步阐释）。

（以此为基础进一步阐释）。

2、苏轼在被贬后善于平衡在即的心态，写出了、苏轼在被贬后善于平衡在即的心态，写出了“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”的诗句，最终没有被消沉打的诗句，最终没有被消沉打倒，依然为国为民，成就了自己不一样的人生选倒，依然为国为民，成就了自己不一样的人生选择。

择。

3、卢梭在散布途中写下了、卢梭在散布途中写下了沉思录沉思录。

很好地。

很好地平衡了工作与生活。

平衡了工作与生活。

4、在现代社会快节奏的生活中，有观点认为，、在现代社会快节奏的生活中，有观点认为，只有寻求到兴趣和工作的平衡，才是成功的人生。

只有寻求到兴趣和工作的平衡，才是成功的人生。

六、结论六、结论从内容上说，正如网上普遍反映的观点，从内容上说，正如网上普遍反映的观点，这个题目很平和，一点也不刁钻，并且这个题目很平和，一点也不刁钻，并且话题可以深发的范围很广，考生从个人、话题可以深发的范围很广，考生从个人、社会、生活、人生、生命等角度都可以社会、生活、人生、生命等角度都可以比较容易地切入，同时运用的论据材料比较容易地切入，同时运用的论据材料也很多。

这个题目，无论写抒情记事的也很多。

这个题目，无论写抒情记事的记叙文还是议论说理的议论文都比较好记叙文还是议论说理的议论文都比较好入题，这对于平时困扰于文体的同学来入题，这对于平时困扰于文体的同学来说，又是一次减负。

说，又是一次减负。

但是，我们同时要看到，对于在审但是，我们同时要看到，对于在审题、文体和选材都比较简单的作文，题、文体和选材都比较简单的作文，要写出来很容易，但要出彩却相对要写出来很容易，但要出彩却相对较难，估计考场上出现的较难，估计考场上出现的“期待期待”方向会比较多，但在内容上大多数方向会比较多，但在内容上大多数会比较循规蹈矩。

这对于平时以字会比较循规蹈矩。

这对于平时以字迹、语言上为优势，但在立意新颖迹、语言上为优势，但在立意新颖方便难以创新的同学来说是很有优方便难以创新的同学来说是很有优势的。

势的。

由以上分析可以总结：

由以上分析可以总结：

2013年四年四川省的高考作文，易写难工，估川省的高考作文，易写难工，估计分数在计分数在4352分的同学会比较分的同学会比较多，低分和高分段都不会占太大多，低分和高分段都不会占太大比例。

比例。