作文复习之议论文论证部分的结构ppt课件.ppt

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2011年高考作文复习之议论文论证部分的结构ppt课件指导工作!

传经送宝指导工作!

传经送宝!

2011年高考作文复习之议论文论证部分的结构这是因果的论证,结构严谨。

3岁的小孩:

我最喜欢我的奶奶(论点)。

因为她从来不打我(论据)。

所以我最喜欢她(结论)。

高考作文对结构的要求结构是骨骼,语言、材料是血肉,没有骨骼,何谈血肉?

一要“结构完整”,所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的;二要“层次分明”,从文章的章法上说,好的文章结构要思路清晰,条理清楚,段落的划分和安排恰当,各个部分的布局合理,没有颠三倒四的现象。

对策文章无定法,作文有常规。

掌握几种基本文章无定法,作文有常规。

掌握几种基本的结构模式,能使我们在考场上快速构思,在的结构模式,能使我们在考场上快速构思,在较短的时间内迅速搭起文章的骨架。

较短的时间内迅速搭起文章的骨架。

考场作文通常可分为三个部分,即开头,考场作文通常可分为三个部分,即开头,结尾和主体。

主体部分最常见的结构有三种:

结尾和主体。

主体部分最常见的结构有三种:

并列式并列式;对照式;层进式。

;对照式;层进式。

段落是具体而微的文章,并列式、对照式、段落是具体而微的文章,并列式、对照式、层进式不仅可以用来谋篇,也可以用来构段。

层进式不仅可以用来谋篇,也可以用来构段。

主体部分的结构:

n1、并列式n2、对比式n3、层进式一、并列式:

引论(提出论点)(正面)论据分析论证本论(正面)论据分析论证(反面)论据分析论证结论(照应全文)模式模式11:

论据并列高尚不需要理由高尚不需高尚不需要理由要理由千千载载胡胡曲曲,琵琵琶琶声声声声传传驿驿道道百百年年足足迹迹,演演绎绎出出生生命命的的华华彩彩范范美美忠忠,危危难难面面前前只只顾顾自自己己,不不高高尚尚开头照应题目,提出文章的中心:

开头照应题目,提出文章的中心:

“高尚不需要理由高尚不需要理由”。

接着以小。

接着以小标题的方式并列了三个论据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议标题的方式并列了三个论据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。

有充足的论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。

论达到扣题点题的目的。

有充足的论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。

例文v涅涅磐磐v七月里最美的风景,是浴火重生的凤凰v题记v一场大火无情地把爱迪生的半生心血化成了灰烬,一次意外决然地将爱迪生的无数成果悄然抹去。

然而,它也给了爱迪生一次重新开始的机会v重新开始,让生命之花绽放得更美丽。

v重新开始,是一种能力,一种自我约束自我管理的能力;重新开始,是一种素质,一种源于心灵表示行动的素质;重新开始,是一种心境,一种能看谈一切万事淡如水的心境。

永远忘不了弗朗索瓦兹,萨冈凝滞的微笑,身为法国富豪之女,聪明美丽的萨冈在18岁即以你好,忧愁撼动了世界。

名誉如铺天盖地的信件般袭来。

她开始得意忘形。

她透支存款作16万法郎的豪赌,她开着时速130公里的车与生命竞速,她酗酒、她狂歌,她与世界走上了相反的道路。

然而,萨特的死让这位少女幡然醒悟,原来人生不是一场赌博,而是上帝的一次交付。

于是,她远离了糜烂的生活,以一种微笑的姿态重新探寻文学的意义,让自己的文字变得饱满丰盈。

永远忘不了六十多年前的那幕惨剧:

天空中飘洒的是人的骨灰,空气里弥漫着血腥味,炮火味。

生灵涂炭,妻离子散这些罪过只能让希特勒等发动三战的战犯去承担。

但是,二战失败后的六十多年来,德国人重新开始,创造了一个“经济奇迹”,德国人不停地反省,不停地纪念,建立起由2700根方柱组成的纳粹大屠杀受害者纪念碑,修建集中营纪念馆,表示对无庸人民的沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。

还有那天德国总理在纪念碑下的惊世一跪,给了世界多少震憾!

德国人民向世界展示了理性的心量,也赢得了尊重!

但曾在二战中犯下罄竹难书罪行的日本却但曾在二战中犯下罄竹难书罪行的日本却没有学会重新开始。

没有学会重新开始。

“脆着的德国人比站着的脆着的德国人比站着的日本人更高大!

日本人更高大!

”便是世人对日本人的讽刺,便是世人对日本人的讽刺,他们鼓吹他们鼓吹“中国危胁论中国危胁论”,不顾史实修订教科,不顾史实修订教科书,参拜靖国神社,面对历史,他们没有去反书,参拜靖国神社,面对历史,他们没有去反省,而是一味地去文饰、去美化。

他们还没有省,而是一味地去文饰、去美化。

他们还没有成长。

正如雨果所说的成长。

正如雨果所说的“被人揭下面具是一种被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利失败,自己揭下面具是一种胜利”。

重新开始,是一个人前行必不可少的武器,重新开始,是一个人前行必不可少的武器,不仅一个人需要重新开始,一个国家,一个民不仅一个人需要重新开始,一个国家,一个民族也需要重新开始,一个懂得重新开始的国家族也需要重新开始,一个懂得重新开始的国家必定是个繁华的国家,一个懂得重新开始的民必定是个繁华的国家,一个懂得重新开始的民族必定是不息的民族!

族必定是不息的民族!

例文二例文二nn有时改变也是一种美丽有时改变也是一种美丽有时改变也是一种美丽有时改变也是一种美丽nn枭因为鸣叫声难听,而令家乡的人讨厌,于是枭因为鸣叫声难听,而令家乡的人讨厌,于是枭因为鸣叫声难听,而令家乡的人讨厌,于是枭因为鸣叫声难听,而令家乡的人讨厌,于是它想搬家,却不知道那里的人仍然会讨厌的歌声。

它想搬家,却不知道那里的人仍然会讨厌的歌声。

它想搬家,却不知道那里的人仍然会讨厌的歌声。

它想搬家,却不知道那里的人仍然会讨厌的歌声。

所以,枭要想得到别人的喜爱,就需要学会改变。

所以,枭要想得到别人的喜爱,就需要学会改变。

所以,枭要想得到别人的喜爱,就需要学会改变。

所以,枭要想得到别人的喜爱,就需要学会改变。

nn改变,才能绽放人生最美丽的花朵。

改变,才能绽放人生最美丽的花朵。

改变,才能绽放人生最美丽的花朵。

改变,才能绽放人生最美丽的花朵。

nn鲁迅因为改变,弃医从文,从而成就他的文学鲁迅因为改变,弃医从文,从而成就他的文学鲁迅因为改变,弃医从文,从而成就他的文学鲁迅因为改变,弃医从文,从而成就他的文学巨著;爱因斯坦因为改变,提出疑问,从而提出巨著;爱因斯坦因为改变,提出疑问,从而提出巨著;爱因斯坦因为改变,提出疑问,从而提出巨著;爱因斯坦因为改变,提出疑问,从而提出了著名的相对论;伽利略因为改变,敢于否定,了著名的相对论;伽利略因为改变,敢于否定,了著名的相对论;伽利略因为改变,敢于否定,了著名的相对论;伽利略因为改变,敢于否定,从而有了著名的比萨斜塔实验。

改变,拥有属于从而有了著名的比萨斜塔实验。

改变,拥有属于从而有了著名的比萨斜塔实验。

改变,拥有属于从而有了著名的比萨斜塔实验。

改变,拥有属于自己最蔚蓝的天空,绽放人生最美丽的花朵。

自己最蔚蓝的天空,绽放人生最美丽的花朵。

自己最蔚蓝的天空,绽放人生最美丽的花朵。

自己最蔚蓝的天空,绽放人生最美丽的花朵。

nn她,从小就对体操感兴趣,立志要当一名体她,从小就对体操感兴趣,立志要当一名体操运动员。

和大多数孩子不同,当别的孩子在津操运动员。

和大多数孩子不同,当别的孩子在津津有味的看动画片的时候,她却在观看体育频道,津有味的看动画片的时候,她却在观看体育频道,屏幕上展现的是一个个体操运动员优美的动作,屏幕上展现的是一个个体操运动员优美的动作,她幻想着,她迷恋着,想像着自己就是舞台上的她幻想着,她迷恋着,想像着自己就是舞台上的一只美丽的白天鹅。

于是她要求爸爸带她进入体一只美丽的白天鹅。

于是她要求爸爸带她进入体操班。

她努力着,刻苦着,但是上天并不倦峦这操班。

她努力着,刻苦着,但是上天并不倦峦这个孩子,她没有获得半点进步。

她的爸爸劝她改个孩子,她没有获得半点进步。

她的爸爸劝她改行了,可能是她也觉得自己并不适合吧,她决定行了,可能是她也觉得自己并不适合吧,她决定放弃,决定改变这个从小立志的理想。

她选择了放弃,决定改变这个从小立志的理想。

她选择了从事演艺生涯。

在这一过程中,她平步青云,事从事演艺生涯。

在这一过程中,她平步青云,事事顺利,当然这一成功也离不开她的努力。

她就事顺利,当然这一成功也离不开她的努力。

她就是演艺圈的著名演员是演艺圈的著名演员蒋丽雯。

因为改变,蒋蒋丽雯。

因为改变,蒋丽雯找到属于自己真正的人生,绽放了自己最美丽雯找到属于自己真正的人生,绽放了自己最美丽的花朵。

丽的花朵。

nn比尔盖茨,这个无人不知,无人不晓的全球巨首。

然而他的富也是具有一定根源的。

比尔盖茨在读大学的时候,人家都在学习文化知识,然而他却热衷于对电脑的研究。

由于对学习失去了兴趣,于是他大学没毕业就出来了,接着他就开始了他对电子计算机的研究。

因为他的勤奋与钻研,凭借着他的聪明才智,他的计算机网业遍及全球,从而他也成就了一个巨富。

因为改变,比尔盖茨走上最正确的道路,铸冶他那非凡的成功。

nn有时改变也是一种美丽。

蒋丽雯、比尔盖茨的改变是正确的,因为改变,他们演绎了不同的精彩人生。

然而翻开浩翰的历史画卷,有的人却醉生梦死,不知变通。

孔乙己,清朝末期的一个穷酸秀才,立志过上有钱人家的生活,于是他选举中举这条道路,读死书,中状元。

但是他的命并不好,几次考试都没有,他不知改变自己这一条路,最终落得一个悲惨的结果。

nn人生需要改变,生活需要改变,没有改变的人生是灰色的人生,没有改变的生活是死寂的生活。

只有学会改变,才能腾起人生最美丽的浪花。

其实,有时改变也是一种美丽。

一、并列式:

引论(提出中心论点、分论点)论证分论点1:

论据分析论证本论论证分论点2:

论据分析论证论证分论点3(反面):

论据分析论证结论(照应全文)模式模式22:

更能显示思辨的深度更能显示思辨的深度拟写(设分论点)分论点角度1:

从“是什么”设分论点中心论点:

家家是亲情的港湾,装载着幸福;家是友情的寄托,承载着快乐;家是永远的牵挂,搭载着甜蜜;范文:

诗意地生活人生人生三境界三境界理理想想奋奋斗斗收收获获独独上上高高楼楼,望,望断断天天涯涯路路。

衣衣带带渐渐宽宽终终不不悔悔,为为伊伊消消得得人人憔憔悴悴蓦蓦然然回回首首,那那人人却却在在灯灯火火阑阑珊珊处处诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。

若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。

而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维人间词话中人生三境界。

诗意地生活理想。

是第一层境界:

“独上高楼,望断天涯路。

是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。

泰戈尔曾说:

“我诗中的天堂正是我心中的理想。

正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。

诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

诗意地生活奋斗。

是第二层境界:

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”柳永在凤栖梧中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。

现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起干层浪来比万丈豪情。

昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。

奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。

这等人生,谁人敢说不诗意?

!

诗意地生活收获。

是第三层境界:

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。

这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。

且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。

就像国学大师季羡林曾说:

“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。

”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

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