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古风三十九古风三十九李白李白登高望四海,天地何漫漫。

登高望四海,天地何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒。

霜被群物秋,风飘大荒寒。

荣华东流水,万事皆波澜。

荣华东流水,万事皆波澜。

白日掩徂辉,浮云无定端。

白日掩徂辉,浮云无定端。

梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。

梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。

且复归去来,剑歌行路难。

且复归去来,剑歌行路难。

本诗风格本诗风格“雍容和缓雍容和缓”,属,属于李白的五十九首于李白的五十九首古风古风之之三十九。

三十九。

古风古风并非同期所并非同期所写,但多具批判精神,此诗亦写,但多具批判精神,此诗亦然。

然。

【译文】我登上高处,望向四周,但见天地间茫茫无际一片,万物被严霜覆盖着,荒野里吹来一阵阵西风。

我感慨人世间的荣华富贵,就像那一江东流水,无情的流逝;人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间。

天上的浮云飘浮不定,掩蔽了太阳,掩盖了它的光辉。

普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢,反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里。

我还是离开这里,回去隐逸吧!

我边走边弹剑边高歌行路难。

创作时间约为李白创作时间约为李白“赐金放赐金放还还”而离开长安之前。

这时的他,而离开长安之前。

这时的他,已在长安生活了两三年,对朝廷和已在长安生活了两三年,对朝廷和社会弊端有了不少体验。

他从自身社会弊端有了不少体验。

他从自身的遭遇里,看到了朝廷不合理的用的遭遇里,看到了朝廷不合理的用人现象,愤怒而致产生归隐之念,人现象,愤怒而致产生归隐之念,并发而为诗。

并发而为诗。

开头四句开头四句“登高望四海,天地登高望四海,天地何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒”,乃,乃登临所见之秋景登临所见之秋景。

茫茫天地。

茫茫天地间,但见严霜覆万物,西风吹荒野,间,但见严霜覆万物,西风吹荒野,道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。

道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。

这景象,既是大自然深秋的画面,这景象,既是大自然深秋的画面,又是社会冰冷的写照。

诗人不仅身又是社会冰冷的写照。

诗人不仅身寒而且心寒了寒而且心寒了第五、第六句第五、第六句,说明他遭遇的不,说明他遭遇的不顺逐。

他在顺逐。

他在41岁的时候,受召入长安,岁的时候,受召入长安,供奉翰林。

初始心情兴奋,想有一番供奉翰林。

初始心情兴奋,想有一番作为,但值玄宗后期,政治日趋腐败作为,但值玄宗后期,政治日趋腐败黑暗,贤能之士屡遭排斥、迫害。

李黑暗,贤能之士屡遭排斥、迫害。

李白秉性耿直,对黑势力不能阿谀奉承,白秉性耿直,对黑势力不能阿谀奉承,因而遭谗言诋毁,在长安不满因而遭谗言诋毁,在长安不满2年,即年,即被迫辞官离京,故发出以上被迫辞官离京,故发出以上2句诗。

此句诗。

此2句也可看出句也可看出他不艳羡荣华富贵他不艳羡荣华富贵。

第七、第八句第七、第八句,说明他不顺,说明他不顺逐的际遇是因逐的际遇是因“白日掩徂辉,浮云白日掩徂辉,浮云无定端无定端”所致。

所致。

“徂辉徂辉”即落日之即落日之余辉,这里暗喻朝政不明。

余辉,这里暗喻朝政不明。

“浮云浮云”,喻谗毁他的恶势力。

,喻谗毁他的恶势力。

第九、第十句第九、第十句,进一步说明当时,进一步说明当时朝廷用人不当的现象。

朝廷用人不当的现象。

“鸳鸯鸳鸯”是传是传说中高贵的鸟类,说中高贵的鸟类,“非梧桐不止,非非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮练实不食,非醴泉不饮”;“枳棘枳棘”乃两种多刺的恶木,非乃两种多刺的恶木,非“鸳鸯鸳鸯”所能所能息止。

然而,息止。

然而,“鸳鸯鸳鸯”竟栖身于此,竟栖身于此,与得意的与得意的“燕雀燕雀”形成多么强烈的对形成多么强烈的对比。

诗人以此上下错位的现象比喻君比。

诗人以此上下错位的现象比喻君子失所,小人得志的社会现象,同时子失所,小人得志的社会现象,同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。

才而不得善待的情况。

第十一、第十二句第十一、第十二句,说明诗人无说明诗人无奈及无能为力的心情。

奈及无能为力的心情。

他无法改变这他无法改变这种现状,只好归隐,同时自由地吟唱种现状,只好归隐,同时自由地吟唱行路难行路难来发泄对社会不公的抗议。

来发泄对社会不公的抗议。

“归去来归去来”指陶渊明的指陶渊明的归去来辞归去来辞;“剑歌剑歌”,指孟尝君食客冯欢因未被,指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事。

它们已重用曾弹剑而歌意欲离去事。

它们已成为封建社会失意者的精神武器。

诗成为封建社会失意者的精神武器。

诗人李白即以此为武器,准备拂袖而去人李白即以此为武器,准备拂袖而去了!

了!

古风古风(其三十九)与(其三十九)与行路难行路难是李白的同期之作,但风格迥异。

是李白的同期之作,但风格迥异。

行路难行路难直率激越:

愤不遇直率激越:

愤不遇,则高,则高喊喊“大道如青天,我独不得出大道如青天,我独不得出”:

有有信心,则狂歌信心,则狂歌“长风破浪会有时,直长风破浪会有时,直挂云帆济沧海挂云帆济沧海”,体现了诗人的独特,体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格气质和李诗的主要风格。

古风古风(其三十九)则显得含蓄婉曲,感情(其三十九)则显得含蓄婉曲,感情和缓。

和缓。

与此诗风格及内容最为相近的与此诗风格及内容最为相近的是是古风古风(其五十四)皆为:

愤不(其五十四)皆为:

愤不遇。

遇。

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