常识判断-传统节日民族风俗随堂测验.doc

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常识判断-传统节日民族风俗随堂测验

随堂演练

1.农历八月十五中秋节，人们有吃月饼的，月饼象征着（）。

A.圆满B.团圆C.善始善终 D.家庭幸福

2.描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是（）。

A.新鲜的桃子 B.桃色的新衣

C.桃木制作的新门神 D.绘有寿桃的新年画

3.清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。

清明的前一天称寒食节。

两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿，一派欣欣向荣的气象。

寒食节的设立是为了纪念（）。

A.屈原 B.伍子胥 C.范蠡 D.介子推

4.下列哪项中的民俗均与端午节有关？

（）

A.剪窗花、踏青、燃放灯火、放风筝B.饮菊花酒、赏月、插茱萸、猜灯谜

C.赏菊花、放孔明灯、插柳、贴春联 D.饮雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、插菖蒲

5.清明节是我国民间重要的传统节日，期间有很多民俗活动。

下列不是清明节民俗活动的是（）

A.祭祖B.植树C.登高D.踏青

6.下列关于我国传统节日的描述，与古代的说法或传说不相符的是（）。

A.元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关联

B.清明节吃寒食最早是为了纪念一位先皇

C.中秋节吃月饼曾与反抗元朝的统治有关

D.古代的春节叫元旦，意为一年的第一天

7.下列关于“元宵节”的别称不正确的是（）。

A.元夕节B.上元节C.正月半D.中元节

8.“细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘，黄花应笑吴山客，每岁登高在异乡”这首诗中包含我国传统的民间节日是（）。

A.元宵节 B.七夕节C.重阳节 D.春节

9.下列依次与蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、壮族有关的是（）

A.酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马

B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙

C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、古尔邦节、泼水节

D.《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔王传》、《阿凡提的故事》、《刘三姐》。

10.我国民族的分布特点是（）

A.东北、西北、西南多少数民族

B.东南、中南、华东多汉族

C.各民族大聚居，小杂居，交错杂居

D.以汉族为主体的大杂居，小聚居，交错杂居。

11.下列说法错误的是（）。

A.悉尼被誉为“音乐之都”

B.我国，蒙古族被誉为“马背上的民族”

C.“骑在羊背上的国家”是指澳大利亚

D.景德镇被誉为“瓷都”

答案解析

1.【解析】中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。

八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

因此，ACD项错误，本题选择B项。

2.【解析】古人在辞旧迎新之日，常用画有门神或题着门神名字（神荼、郁垒）的桃木板挂在大门旁，用以驱鬼辟邪，称作“桃符”。

故“新桃”指的是用桃木制作的新门神。

答案选C。

3.【解析】“之推言避世，山火遂焚身。

四海同寒食，千古为一人。

深冤何用道，峻迹古无邻。

魂魄山河气，风雷御宇神。

光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。

可叹文公霸，平生负此臣。

”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。

相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推（姓介名推，又称介之推，之为虚词，子为敬称）。

介之推与晋公子重耳流亡列国19年，子推护驾跟随，曾割股肉供重耳充饥。

重耳归国继位，即晋文公。

封赏功臣之时，独忘介子推。

子推不求利禄，与母归隐绵山。

文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。

文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。

故本题正确答案选D。

4.【解析】农历五月初五，是中国的传统节日——端午节。

端午节的民俗包括：

吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包和拴五色丝线、驱五毒、滚吃鸡鸭鹅蛋、饮雄黄酒等，主要与纪念屈原和端午节气的气候变化有关。

A选项：

剪窗花是春节习俗，踏青、放风筝是清明习俗，燃放灯火是元宵习俗；B选项：

饮菊花酒、佩茱萸是重阳节习俗，赏月是中秋节习俗，猜灯谜是元宵节习俗；C选项：

赏菊花是重阳节习俗，放孔明灯是元宵习俗，插柳是清明节习俗，贴春联是春节习俗。

因此，本题选择D选项。

5.【解析】清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补，后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗，所以A选项说法正确。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快，所以，自古以来中国就有清明植树的习惯，B选项说法正确。

四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，中国民间长期保持着清明踏青的习惯，所以D选项说法正确。

重阳节，农历九月初九，九是阳数，固重九亦叫“重阳”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，所以C选项说法错误。

因此，本题答案为C。

6.【解析】元宵赏灯习俗源远流长。

西汉武帝时，曾于上元之夜在宫中通宵张灯祭祀太一神、祈愿风调雨顺、国泰民安。

东汉明帝时，也曾令宫廷、寺院在正月十五这天挂灯，以表示对佛的敬意，所以A项正确；清明节吃寒食最早是为了纪念晋国大夫介之推，并不是纪念先皇，B项错误；中秋节吃月饼相传始于元代，当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量准备起义，但朝廷官兵的搜查十分严密，传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原，C项正确；在古代，“元旦”即是今天的“春节”，D项正确。

因此，本题答案为B选项。

7.【解析】A项，元夕节，古时候，元宵节又名元夕节。

南宋吴自牧在《梦梁录》中说：

“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。

”B项上元节，这是因循道教的陈规。

道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

C项，正月半也为“元宵节”的别称。

D项中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：

上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。

所以会在中元时普渡孤魂野鬼。

中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。

在南方，亦称“鬼节”。

也有说法中元节是在农历7月14日。

节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。

在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。

因此答案为D项。

8.【解析】本诗出自明人王灿所作《客中九日》，九九重阳，指寄寓他乡过重阳节。

而古人过重阳，有登高、赏菊的风俗。

从诗作“登高”、“黄花”（即菊花）便知本诗包含的是重阳节。

因此，本题选择C选项。

9.【解析】酥油茶是藏族的传统食品，而不是蒙古族的，萨其马是满族的传统食品，而非壮族，A选项错误。

冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器，不是回族，葫芦丝是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中，不是维吾尔族，芦笙为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器，不是壮族，B选项错误。

泼水节是傣族的节日，而不是壮族，C选项错误。

《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔王传》、《阿凡提的故事》、《刘三姐》分别是蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、壮族的艺术文学作品，D选项正确。

所以选择D选项。

10.【解析】我国民族在长期的历史发展中，逐渐形成了以汉族为主体，大杂居、小聚居、交错杂居的分布特点。

主要表现在：

在汉族集中地区杂居着许多少数民族；在少数民族聚居地方，也多与汉族和其他民族交错杂居。

现在全国几乎没有一个市、县的居民是由单一民族组成的。

这种特点，对我国的民族关系和民族政策的制定有深远的影响。

故选D。

11.【解析】A选项错误：

被称为“音乐之都”的是奥地利的首都维也纳，而不是悉尼。

B选项正确：

蒙古族被称为“马背上的民族”，蒙古族无论何种活动或者食物，都离不开马，马是蒙古族不可缺少的朋友。

C选项正确：

澳大利亚草原辽阔，牧场广布，农牧业发达（羊比人多，羊毛产量世界第一），自然资源丰富，有“骑在羊背上的国家”，“坐在矿车上的国家”和“手持麦穗的国家”之称。

D选项正确：

景德镇由于制瓷历史悠久，瓷器产品质地精良，对外影响大，“瓷都”两字成了景德镇的称号。

因此，本题选择A选项。

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