黑龙江省大庆市铁人中学届高三上学期期中考试语文试题解析版.docx
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黑龙江省大庆市铁人中学届高三上学期期中考试语文试题解析版
2016届高三上学期期中考试语文试题
注意事项：
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
其中第I卷第三、四题为选考题，其他题为必考题1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
除却先秦不论，中国古代社会有三大转折。
这转折的起点分别为魏晋、中唐、明中叶。
社会转折的变化，也鲜明地表现在整个意识形态上，包括文艺领域和美的理想。
就敦煌壁画来说，由中唐开始的这一转折也是很明白的。
盛唐壁画中那些身躯高大的菩萨行列在中唐消失，更多是渲染“经变”①；人物成为次要，着意描绘的是热闹繁复的场景，它们几乎占据了整个墙壁。
到晚唐五代，这一点更为突出；“经变”种类增多，神像（人物）却愈发变少。
色彩俗艳，由华贵而趋富丽，装饰风味日益浓厚。
初盛唐圆润中带遒劲的线条、旋律，到这时变得千千秀柔，有时甚至有点草率了。
菩萨（神）小了，供养人的形象却愈来愈大，有的身材和盛唐的菩萨差不多，个别的甚至超过。
它们一如当时的上层贵族，盛装华服，并各按现实的尊卑长幼，顺序排列。
如果说，以前还是人间的神化，那么现在凸出来的已是现实的人间——不过只是人间的上层罢了。
很明白，人的现实生活这时显然比那些千篇一律、尽管华贵毕竟单调的“净土变”、“说法图”和幻想的西方极乐世界，对人们更富有吸引力，更感到有兴味。
壁画开始真正走向现实：
欢歌在今日，人世即天堂。
在敦煌，世俗场景大规模地侵入了佛国圣地，它实际标志着宗教艺术将彻底让位于世俗的现实艺术。
正是对现实生活的审美兴味的加浓，使壁画中的所谓“生活小景”在这一时期也愈发增多，它的重要历史意义在于：
人世的生活战胜了天国的信仰，艺术的形象超过了宗教的教义。
禅宗在中唐以来盛行不已，压倒所有其他佛教宗派，则是这种情况的理论上的表现。
哲学与艺术恰好并行。
本来，从魏晋玄学的有无之辨到南朝佛学的形神之争，佛教以其细致思辨来俘虏门阀贵族这个当时中国文化的代表阶级，使他们愈钻愈深，乐而忘返。
哲理的思辨竟在宗教的信仰中找到了丰富的课题，魏晋以来人生悲歌逐渐减少，代之以陶醉在这思辨与信仰相结合的独特意味之中。
也因为这样，在信仰中仍然保持了一定的理性思辨，中国永远没有产生像印度教的梵天、湿婆之类极端神秘恐怖的观念和信仰。
印度传来的反理性的迷狂故事，在现实生活稍有改变后就退出历史和艺术舞台。
更进一步，在理论上终于出现了要求信仰与生活完全统一起来的禅宗。
这样，结论自然就是，并不需要一种什么特殊对象的宗教信仰和特殊形体的偶像崇拜。
正如宗教艺术将为世俗艺术所替代，宗教哲学包括禅宗也将为世俗哲学的宋儒所替代。
宗教迷狂在中国逐渐走向衰落。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”这一切，当然又是以中国社会由中古进入近古的经济基础和社会关系的重要变动为现实基础的。
可见，把历时数百年之久的中国佛教艺术当作一个混沌的整体对待是不行的，重要的是历史的分析和具体的探索。
从天上人间的强烈对照到它们之间的接近和谐，到完全合为一体；由接受和发展宗教艺术到它的逐渐消亡，这是一个漫长而曲折复杂的过程，但艺术思潮和美的理想这种发展变化却完全是合乎规律性的。
（选自李泽厚《美的历程》，有删改）
【注】①经变：
据佛经故事所做的绘画、雕刻等。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.社会转折的变化会体现在社会的整个意识形态上，包括艺术领域和美的理想方面，如魏晋、中唐等时期的社会变化会体现在佛陀世容上。
B.晚唐五代时期的敦煌壁画中菩萨形象和供养的人的形象的大小有了很大变化，这说明佛教以前展现的是人间的神化，现在展现的是人间的上层。
C.人们对现实生活审美兴味的加浓，使禅宗压倒了其他佛教宗派，使壁画中的生活场景愈发增多，使艺术形象超过了宗教的教义。
D.中国佛教艺术历经数百年，这是一个漫长而曲折复杂的过程，探究中国佛教艺术有历史的分析和具体的探索，不能把它当作一个混沌的整体。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.中唐时的敦煌壁画比较注重渲染“经变”，到了晚唐五代时期，“经变”的种类增多，壁画装饰风味变浓，色彩变得俗艳。
B.由敦煌壁画的变化可以看出人们对宗教和现实生活的看法的变化，如人们越来越看重现实生活，欢歌在今日，人世即天堂。
C.中唐以后，敦煌壁画中出现了大量的世俗场景，他们侵入了之前的佛国圣地，这表明宗教艺术已最终让位于世俗的现实艺术。
D.中国人在宗教信仰中保持着一定的理性思辨，所以中国永远不会出现像印度教中的湿婆等级段神秘恐怖的观念和信仰。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.敦煌壁画在中唐有了明显的变化，比如盛唐壁画中那些身躯高大的菩萨形象在此时消失，绘画手法也由初盛唐的圆润变为纤秀甚至有点草率。
B.现实生活要比“净土变”、“说法图”以及幻想出来的西方极乐世界等更丰富多彩，对人们的吸引力更强，让人感到有兴味。
C.佛教的细致思辨使得当时中国文化的代表阶层门阀贵族越来越深地钻研佛教，哲理的思辨在宗教信仰中找到了丰富的课题。
D.中国社会由中古进入近古的经济基础和社会关系的重要变动影响了人们对佛教的态度，使得宗教迷狂在中国逐渐走向衰弱。
【答案】
1.B
2.C
3.A
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是张冠李戴、混淆范围、强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有等，选项C“宗教艺术已最终让位于世俗的现实艺术”与原文“宗教艺术将彻底让位于世俗的现实艺术”不符。
选项“已”和原文的“将”混淆逻辑范围。
3.试题分析：
原文“到这时变得纤秀，有时甚至有点草率了”的“这时”指的是晚唐五代，而不是中唐。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，考核的方式注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、混淆范围、以偏概全、偷换概念等。
选项A原文“到这时变得纤秀，有时甚至有点草率了”的“这时”指的是晚唐五代，而不是中唐。
选项混淆时间范围。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
褚翔，字世举，河南阳翟人。
曾祖渊，齐太宰文简公，佐命齐室。
祖蓁，太常穆子。
父向，字景政年数岁，父母相继亡没，向哀毁若成人者，亲表咸异之。
既长，淹雅有器量。
高祖践阼，选补国子生。
起家秘书郎，迁太子舍人、尚书殿中郎。
出为安成内史。
还除太子洗马、中舍人，累迁太尉从事中郎、黄门侍郎、镇右豫章王长史。
顷之，入为长兼侍中向风仪端丽眉目如点每公庭就列为众所瞻望焉大通四年出为宁远将军北中郎庐陵王长史三年卒官。
外兄谢举为制墓铭，其略曰：
“弘治推华，子嵩惭量；酒归月下，风清琴上。
”论者以为拟得其人。
翔初为国子生，举高第。
丁父忧。
服阕，除秘书郎，累迁太子舍人、宣城王主簿。
中大通五年，高祖宴群臣乐游苑，别诏翔与王训为二十韵诗，限三刻成。
翔于坐立奏，高祖异焉，即日转宣城王文学，俄迁为友。
时宣城友、文学加它王二等，故以翔超为之，时论美焉。
出为义兴太守。
翔在政洁已，省繁苛，去浮费，百姓安之。
郡之西亭有古树，积年枯死；翔至郡，忽更生枝叶，百姓咸以为善政所感。
及秩满，吏民诣阙请之，敕许焉。
寻征为吏部郎，去郡，百姓无老少追送出境，涕泣拜辞。
翔居小选公清，不为请属易意，号为平允。
俄迁侍中，顷之转散骑常侍，领羽林监，侍东宫。
出为晋陵太守，在郡未期，以公事免。
俄复为散骑常侍，侍东宫。
太清二年，迁守吏部尚书。
其年冬，侯景围宫城，翔于围内丁母忧，以毁卒，时年四十四。
诏赠本官。
翔少有孝性。
为侍中时，母疾笃，请沙门祈福。
中夜忽见户外有异光，又闻空中弹指，及晓，疾遂愈。
咸以翔精诚所致焉。
（节选自《梁史·褚翔传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．入为长兼侍中/向风仪/端丽眉/目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年出/为宁远将军北中郎庐陵王长史/三年卒官/
B．入为长兼侍中/向风仪端丽/眉目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年/出为宁远将军北中郎庐陵王长史/三年/卒官/
C．入为长兼侍中/向风仪/端丽眉/目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年出/为宁远将军北中郎庐陵王长史/三年/卒官/
D．入为长兼侍中/向风仪端丽/眉目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年出/为宁远将军北中郎庐陵王/长史三年/卒官/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代称呼一个人，可以称其名、字、号、谥号、官职等，还可以兼称，“太宰文简公”就是兼称官职“太宰”与谥号“文简公”。
B．“起家”意思较多，在“白手起家”中指“创立事业”，在“布衣起家”中指“出身”，文中的“起家秘书郎”就指的是“秘书郎职位出身”。
C．古代称父亲的姊妹（姑母）的儿子为外兄弟，称母亲的兄弟（舅父）的儿子为内兄弟，文中的“外兄”就是指禇向姑母的儿子谢举。
D．“太守”为州郡最高行政长官。
秦时置“郡守”，汉景帝时改称“太守”，隋初称“刺史”。
《醉翁亭记》中就塑造了一个“醉能同其乐，醒能述以文”的太守形象。
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．褚翔深受朝廷器重。
他曾多次升迁担任重要官职，并受到梁武帝的越级提拔；尽管他在担任晋陵太守期间触犯法令被免职，但过了不久梁武帝便让他官复原职。
B．禇向文才出众。
一次，梁武帝在乐游苑召集群臣宴饮，下诏命褚翔和王训作二十韵诗，褚翔就座后立即完成，进呈武帝，武帝十分惊讶。
C．褚翔为官清廉。
在地方，他廉洁自守，减少繁杂苛刻的政令，废除不必要的开支；在吏部，他公正清廉，不因别人的请托而改变自己的主张。
D．褚翔很有孝行。
一次母亲病重，他请和尚为母亲请福，夜里竟出现异常现象，天亮时母亲的病就好了；为母亲服丧，因伤心过度而去世。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）翔于坐立奏，高祖异焉，即日转宣城王文学，俄迁为友。
（2）及秩满，吏民诣阙请之，敕许焉。
【答案】
4.B
5.B
6.A
7.
（1）褚翔即席完成，进呈高祖，高祖十分惊异，当日便命褚翔转任宣城王文学，不久又迁任宣城王友。
（2）到他任期一满，官吏及百姓去京城请求让他连任，皇上下令同意。
【考点定位】识记文学常识。
能力层级为识记A。
【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，去年在大纲卷中出现，重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。
文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。
这类题目一般错误都比较明显，如此题“起家”的意思是从家中征召出来，授以官职。
6.试题分析：
“官复原职”错误，“俄复为散骑常侍，侍东宫”可见没有官复原职。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，如此题选项A“官复原职”错误，“俄复为散骑常侍，侍东宫”可见没有官复原职，事件错误。
7.试题分析：
此题翻译时需要注意的关键词句有：
（1）异：
惊异，焉，即日：
当日，俄：
不久。
（2）秩：
任期，诣阙：
去京城，敕：
下令。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“异”“即日”“俄”“秩”“诣阙”“敕”等实词的落实。
还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
建议翻译时打草稿。
【参考译文】
褚翔字世举，河南阳翟人。
他的曾祖父褚渊，齐时任太宰，赠谧文简公，辅佐齐室。
祖父褚蓁，追赠为太常，赠谧穆子。
父亲褚向，字景政。
（褚向）才几岁时，父母相继去世，他哀痛欲绝，形容消瘦如同成人一般，亲戚都感到十分惊异。
长大之后，褚向学识渊博性情高雅，有器量。
高祖即位后，褚向被补选为国子生。
褚向被从家中征召出来任秘书郎，后迁任太子舍人，尚书殿中郎。
他出京任安成内史，回京又任太子洗马，中舍人，屡经升迁为太尉从事中郎，黄门侍郎，镇右豫章王长史。
不久，又入京任长兼侍中。
褚向长得端正英俊有风度，眉清目秀，眼珠如漆，黑而闪亮，站在同僚之中，他都要被众人瞻望。
太通四年，訑出京任宁远将军北中郎庐医王长史，三年后在任上去世。
表兄谢皋替他作墓志铭，概括褚向的为人说：
“杜弘治都要崇尚他的姿容，庾子嵩也要自惭器量不如。
他的品行高洁，有如清风明月。
”评论者认为写出了褚向的为人。
褚翔起初为国子生，成绩优秀。
他为父亲服丧，期满后任秘书郎，累经升迁为太子舍人，宣城王主簿。
中大通五年，高祖在乐游苑设宴招待群臣，特地下诏命褚翔舆王训作二十韵之诗，限定三刻完成。
褚翔即席完成，进呈高祖，高祖十分惊异，当日便命褚翔转任宣城王文学，不久又迁任宣城王友。
当时任宣城王友和宣城王文学比其他王的属官高出二等，所以高祖越级提拔褚翔担任这一职务，在当时传为美谈。
褚翔出京任义兴太守，他为政清廉，洁身自好，减省繁杂苛刻的政令，除去浮华靡费的用度，老百姓的生活很安宁。
义兴的西亭有棵古树，已经枯死多年，褚翔到义兴后，逭树忽然生出新枝新叶，百姓都认为是被他的善政所感动。
到他任期一满，官吏及百姓去京城请求让他连任，皇上下令同意。
不久，朝廷又征召褚翔为吏部郎，褚翔离郡之时，百姓无论老少都追随着送他出境，人们哭泣着与他拜别。
褚翔担任吏部郎的时候，公正清廉，不因为别人的请求嘱托而改变自己的主张，人们称赞他公正平允。
不久，他迁任侍中，很快又转任散骑常侍，领羽林监，侍奉东宫。
后来，他出京任晋陵太守，在任未满一年，因公事免职。
不久又任散骑常侍，侍奉束宫。
太清二年，他迁任守吏部尚书。
那年冬天，侯景围困宫城，褚翔在围城内为母亲服丧，因伤心过度而去世，死时四十四岁。
皇上下韶追赠他为吏部尚书。
褚翔年少时就有孝心。
他任侍中的时候，母亲病得很厉害，他请僧徒为母亲求福，半夜突然看见门外有奇异的光彩，又听见空中有弹指之声，等到天亮，母亲的病就好了。
人们都认为这是褚翔的精诚所致。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面两首诗，完成8-9题。
菊
李商隐
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香①。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉②，升君白玉堂。
【注】①《晋书·罗含传》：
“及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉。
”②金鹦鹉：
金制的状如鹦鹉螺的酒杯。
8．诗的前四句描写了菊花怎样的特点？
请结合诗句简要分析。
（6分）
9．本诗托物言志，表达了诗人什么样的感情？
结合诗句简要分析。
（5分）
【答案】
8.①色美：
花心淡紫、花瓣嫩黄，色彩鲜明而和谐；②味香：
它有罗含宅中菊的香味；③品高：
将菊花的色、香与陶潜、罗含等有德行的人联系起来，赋予其高贵的品格。
（每点2分，共6分。
意思对即可。
）
9.前六句借助对菊花的描绘，表达了诗人才德具佳却不为世用的苦闷以及对时光流逝的感慨；（3分）最后两句以菊自喻，表达了诗人渴望得到重用的心情。
（2分）（共5分。
意思对即可。
）
【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。
此题注意注意抓住词中的“禁重露”“怯”“愿”带有的情感色彩的诗句进行分析。
答题时先答出情感，然后结合诗句进行分析。
（二）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）月作为我国古典诗歌中的传统意象，在《琵琶行》中，白居易与友人告别时吟唱_______________，_______________。
借月引发思乡之情，别离之绪。
（2）苏轼在与客游赤壁时面对月与水感喟，从“变”的角度阐发自己哲理思考的句子是_______________，_______________。
（3）诸葛亮在《出师表》中向刘禅提了三条建议，其中一条是严明赏罚，将宫府视为一体，做到_______________，_______________。
【答案】（１）醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月
（2）盖将自其变着而观之 则天地曾不能以一瞬
（3）陟罚臧否 不宜异同。
【考点定位】默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
【名师点睛】理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后不要出现错别字，此
题注意提示语中的“别离之绪”“从‘变’的角度”“严明赏罚”，这样就能准确的答出题目，注意“惨”
“浸”“陟”“臧否”等易错字的书写。
乙选考题
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
盲者
刘学林
她喜欢这条路，尤其是在春天。
现在就是春天，垂柳新绿，桃花欲开未开，正是赏花时节。
她驾一辆奥迪徐徐东行，直到无路可行时才拐上田园路。
刚进档加速，一个背着一把坠胡的盲老人迎面走来。
也就一闪而过了。
然而就在这一闪而过的瞬间，她觉得这个盲老人有点面熟。
她开始回忆。
明静辽远的坠胡声响起来，那是四年前录在她记忆中的坠胡声。
难道会是他吗？
她犹豫了一下，还是调转了车头，超过了盲老人之后靠路边停住，钻出汽车，迎着盲老人站在车旁，看着盲老人用手中探路的竹竿一路敲过来。
老人虽老，腰杆却直，满脸皱纹中有一种大喜大悲之后的淡定，一种饱经沧桑之后的淡定。
她认定这一个瞎眼老人就是那一个盲老人。
“老人家，您是在隆兴街自由市场——”她顿了一下，斟酌该怎样表达，“拉琴的吗？
”
盲老人站定，无语。
“你还记得，四年前，您让一个姑娘多拿几块钱的事情吗？
”
“姑娘，您认错人了。
”
盲老人手中的竹竿又向前探出，以盲人特有的轻稳起步走。
她有点惘然，一动不动地看着老人的身影渐渐远去，那淡远空明的坠胡曲调却渐渐清晰起来。
她重新上路，车开得很慢，坠胡的曲调时远时近，不绝如缕。
四年前的情景如在眼前。
那时候她刚到这个大城市谋生，钱包被偷，她身无分文，饥肠辘辘。
她在隆兴街自由市场逛悠，油条的气味，卤面的气味，粉浆面条的气味，残忍无情地折磨着她的肠胃。
向大妈讨一碗粉浆面条喝喝吗？
她鼓了几次勇气没有张开口。
这时候她听到了盲老人的坠胡声，那琴声淡若流云，清如溪水，也看到了坐在一条小巷的巷口操琴的盲老人。
老人不是那种睁眼瞎，该长眼睛的部位陷进去两个深坑。
老人面如荒漠，坐在闹市就像坐在渺无人迹的荒原上。
老人面前放着一个铁盒子，圆形的破旧的铁皮盒子，盒子里有不少零票子，一角的，两角的，一元的，两元的，她看得清清楚楚还有两张五元的，一张十元的。
她的眼睛一亮，心也随之慌慌跳起来。
我只拿一张五元的，只拿一张五元的。
可是怎么拿呢？
人熙来攘往，看到我拿一个瞎眼老人的钱，会出现什么后果呢？
她从盲老人面前走过去，又从盲老人面前走过来。
这样走了两趟，她终于想出了一个遮人耳目的办法。
当她再一次从老人面前走过的时候，她装作一不小心把老人盛钱的盒子踩翻了。
她说声“对不起”，连忙蹲下去给老人捡钱，借机把一张五元的票子握在了手心。
正在她准备起身走开的时候，老人开口说话了。
老人的声音空洞淡定，无哀无怨，无喜无怒。
老人说：
“姑娘，多拿几元吧。
”
她把汽车锁进车库，上四楼回到自己的家。
所谓家，其实只是一套四室一厅的豪华住宅而已，她还没有成家。
经历了那一段穷苦磨难之后，她脚下的路忽然柳暗花明了。
由于经商的天赋，她成立了一家公司，成了一名经理。
两年之后，她已经是这个城市中的富人之一了。
她吃了两块“消闲派”，喝了一杯咖啡，点上一支烟。
那辽远的坠胡声又在她的耳边悠悠响起。
如果说她在路上拦住那位老人只是出于一个偶发的念头，那么，这时候她要报答盲老人的愿望竟是如此的强烈和急切。
第二天，她到公司安排了一下事务，就直接去了隆兴街自由市场，可是她没有找到那位盲老人。
第三天，她仍然没有找到那位盲老人。
一连四天她都没有找到那位盲老人。
她问旁边卖粉浆面条的一位大娘，大娘只说她也好几天没有听到盲老人的胡琴声了，对盲老人的其他情况也是一无所知。
她决定每天傍晚到田园路上去等待，终于如愿以偿等到了那位盲老人。
她拦住他。
盲老人漠然无语。
“这是一万元钱，您先用着。
请您告诉我您的地址，我会定期给您送去生活费的。
”
“这是从何说起？
”老人在傍晚的夕阳下径直走去。
她跟上老人：
“四年前您对我有恩，虽然只是几块钱。
滴水之恩当涌泉相报，希望您能成全我。
”
“我一个瞎子能对谁有恩？
请姑娘不要污人清白。
”
盲老人说话的时候并没有回头。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A.“垂柳新绿，桃花欲开未开，正是赏花时节”，小说开头的景物描写，暗示女主人公历经磨难后的喜悦心情，也使作品充满了诗意。
B.小说注重从细微处表现人的心灵秘密，“她从盲老人面前走过去，又从盲老人面前走过来”写出了姑娘犹豫、矛盾的复杂心理。
C.盲老人的声音“空洞淡定，无哀无怨”，“面如荒漠”，“腰杆却直”，这些细节描写，反映他与世无争、淡漠从容的人生智慧。
D.姑娘因为拿了盲老人五元钱而耿耿于怀，几年来她一直寻找盲老人，并拿出一万元报答老人，这反映了她知错就改的品质。
E.发生在姑娘和盲老人之间的故事温馨动人，其中也蕴含着作者对人性和当下社会道德的反思，这是小说的深刻之处。
（2）小说以“盲者”为题，“盲者”有哪些含义？
请简要分析。
（6分）
（3）小说在刻画盲老人这个形象时，突出了他的哪些性格特征？
请简要分析。
（6分）
（4）小说四次写坠胡声响起来，每次作用不同。
请结合小说内容具体分析，并说明这样写有什么效果。
（8分）
【答案】
（1）（5分）答E给3分，答B给2分，答A给1分，答C、D不给分。
（2）（6分）①“盲老人”眼睛虽盲，心却不盲，他能听出姑娘的犹豫和无奈；②女主人公眼睛明亮，心却“盲”了，拿盲老人的钱为自己解困；③引发社会对不同“盲者”的关注与思考。
（每点2分，意思对即可）
（3）（6分）①坚持自立，街头卖艺维持生计，挺直腰杆做人；②朴实善良，帮助别人脱离困境，不求回报；③洞明世事，敏锐发现姑娘窘境，予以帮助，拒绝承认施恩于人。
（4）（8分）具体分析：
第一次是“明静辽远的坠胡声响起来”，唤起回忆，引发询问；第二次是“那淡远空明的坠胡曲调却渐渐清晰起来”“坠胡的曲调时远时近，不绝如缕”，引出对四年前情景的描述；第三次是“那琴声淡若流云，清如溪水”，突出盲老人的淡远明净的心灵；第四次是“那辽远的坠胡声又在她的耳边悠悠响起”，表明姑娘报答老人的愿望强烈而迫切。
（任选三次，每次2分）效果：
四次描写，回忆与现实交替，推动了情节的发展，丰富了人物形象。
（2分，意思对即可）（每点2分，意思对即可）
【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】分析文章的标题要注意结合小说的其它要素，主要是小说的人物的性格和文章的主旨，人物
主要从“盲人”和“姑娘”的角度入手，主旨主要是引发社会的一种思考。
此题“盲老人”眼睛虽盲，心却不盲，他
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