高中课外古诗词积累.docx
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高中课外古诗词积累
诗词积累〔二〕
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·国风·关雎》
2.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》
3.嘤其鸣矣,求其友声。
4.投我以木桃,报之以琼瑶。
5.他人有心,予忖度之。
6.他山之石,可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
7.如切如磋,如琢如磨。
《诗经·卫风·湛奥》
8.高山仰止,景行行止。
《诗经·小雅·车辖》
9.既明且哲,以保其身。
10.鹤鸣于九皋,声闻于天。
11.鸢飞戾天,鱼跃于渊。
12.靡不有初,鲜克有终。
殷鉴不远,在夏后之世。
《诗经·大雅·荡》
13.殷鉴不远,在夏后之世。
14.兄弟阋于墙,外御其物。
15.溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
16.彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉。
17.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
18.风雨如晦,鸡鸣不已。
19.不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载载言。
《诗经·卫风·氓》
20.桑之未落,其叶沃假如。
《诗经·卫风·氓》
21.桑之落矣,其黄可陨。
《诗经·卫风·氓》
22.士也罔极,二三其德。
《诗经·卫风·氓》
23.信誓旦旦,不思其反。
《诗经·卫风·氓》
24.爱而不见,搔首踟蹰。
《诗经·北风·静女》
25.投我以桃,报之以李。
《诗经·大雅·抑》
26.青青子衿,悠悠我心。
《诗经·X风·子衿》
27.所谓伊人,在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》
28.巧倩兮,美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》
29.手如柔荑,肤如凝脂。
《诗经·卫风·硕人》
30.高岸为谷,深谷为陵。
《诗经·小雅》
31.言者无罪,闻者足戒。
《诗经·大序》
32.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
《诗经·王风·采葛》
33.满招损,谦受益。
34.诗言志,歌咏言。
35.为山九仞,功亏一篑。
36.好问如此裕,自用如此小。
37.歼厥渠魁,胁从罔治。
旧染污俗,咸与惟新。
38.无偏无党,王道荡荡。
39.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
40.树德务滋,除恶务本。
41.天行健,君子以自强不息。
42.君子藏器于身,待时而动。
43.穷如此变,变如此通,通如此久。
《·系辞下》
44.日中如此昃,月盈如此食,天地盈虚,与时消息。
45.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
仁者见仁,智者见智。
《·系辞上》
46.物以类聚,人以群分。
47.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
48.慢藏诲盗,冶容诲。
49.同声相应,同气相求。
《·乾》
50.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
51.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
《礼记·教学相长》
52.学,然后知不足;教,然后知困。
《礼记·教学相长》
53.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
54.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
55.独学而无友,如此孤陋而寡闻。
《礼记·杂记》
56.凡事预如此立,不预如此废。
《礼记·中庸》
57.一X一弛,文武之道。
《礼记·杂记下》
58.临财毋苟得,临难毋苟免。
59.鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。
60.大道之行,天下为公。
《礼记·礼运》
61.十目所视,十指所指。
《礼记·大学》
62.君子贵人贱己,先人而后己。
《礼记·访记》
63.差以毫厘,谬以千里。
《礼记·经解》
64.言之无文,行而不远。
65.俭,德之共也;侈,恶之大也。
66.筚路蓝缕,以启山林。
67.人非圣贤,孰能无过?
过而能改,善莫大焉。
68.不以一眚掩。
69.善不可失,恶不可长。
70.多行不义必自毙。
《左传·隐公元年》
71.民生在勤,勤如此不匮。
72.皮之不存,毛将安傅。
《左传·僖公十四年》
73.祸福无门,惟人所召。
74.夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
《左传·曹刿论战》
75.辅车相依,唇亡齿寒。
《左传.僖公五年》
76.庆父不死,鲁难未已。
《左传·闵公元年》
77.外举不避仇,内举不避子。
《左传·襄公二十年》
78.欲加之罪,何患无辞。
《左传·僖公十年》
79.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
《左传·僖公三十二年至三十三年》
80.从善如登,从恶如崩。
81.防民之口,甚于防川。
《国语·周语上》
82.中不胜貌,耻也;华而不实,耻也。
83.贾人夏如此资皮,冬如此资絺。
旱如此资船,水如此资车,以待乏者。
《国语·勾践灭吴》
84.葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民者所恶,补民之所不足。
《国语·勾践灭吴》
85.非其身之所种如此不食,非其夫人之所织如此不衣。
十年不收于国,民俱有三年不食。
《国语·勾践灭吴》
86.不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。
《国语·勾践灭吴》
87.吾不欲匹夫之勇也,与其旅进旅退。
《国语·勾践灭吴》
88.进如此思赏,退如此思刑;如此,如此有常赏。
进不用命,退如此无耻;如此,如此有常刑。
《国语·勾践灭吴》
89.治国之道,必先富民。
《管子·治国》
90.仓廪实如此知礼节,衣食足如此知荣辱。
《管子·论积贮疏》
91.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
《管子·权修》
92.为者常成,行者常至
93.圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
94.挂羊头,卖狗肉。
《晏子春秋·内篇杂下》
95.岁寒,然后知松柏之后雕也。
96.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》
97.志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。
98.当仁,不让于师。
99.君子喻于义,小人喻于利。
100.君子坦荡荡,小人长戚戚。
《论语·述而》
101.君子求诸己,小人求诸人。
102.君子成人之美,不成人之恶。
103.己所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》
104.言必信,行必果。
《论语·子路》
105.人而无信,不知其可也。
106.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
《论语·子路》
107.工欲善其事,必先利其器。
《论语·卫灵公》
108.不在其位,不谋其政。
109.知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。
《论语·子罕》
110.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
111.知之为知之,不知为不知,是知也。
《论语·为政》
112.学而不思如此罔,思而不学如此殆。
《论语·为政》
113.学如不与,犹恐失之。
114.学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
《论语·学而》
115.马之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
116.仕而优如此学,学而优如此仕。
117.往者不可谏,来者犹可追。
118.温故而知新,可以为师矣。
《论语·为政》
119.敏而好学,不耻下问。
《论语·公治长》
120.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
《论语·述而》
121.不义而富且贵,于我如浮云。
《论语·述而》
122.饭疏食,饮水,去肱而枕之,乐亦在其中矣。
《论语·述而》
123.士不可不弘毅,任重而道远。
《论语·泰伯》
124.富与贵,世人之所欲也,不以其道得之,不处也。
《论语·里仁》
125.见贤思齐焉,见不贤而内自省。
《论语·里仁》
126.欲速,如此不达;见小利,如此大事不成。
《论语·子路》
127.名不正,如此言不顺;言不顺,如此事不成。
《论语·子路》
128.子曰:
“志士仁人,无求生以害仁,又杀身以成仁。
〞《论语·卫灵公》
129.子曰:
“君子固穷,小人穷斯滥矣。
〞《论语·卫灵公》
130.君子不以言举人,不以言废人。
《论语·卫灵公》
131.人无远虑,必有近忧。
《论语·卫灵公》
132.道不同,不相为谋。
《论语·卫灵公》
133.陈力就列,不能者止。
’危而不持,颠而不扶,如此将焉用彼相矣。
《论语·季氏将伐颛臾》
134.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
《论语·季氏将伐颛臾》
135.均无贫,和无寡,安无倾。
《论语·季氏将伐颛臾》
136.既来之,如此安之。
《论语·季氏将伐颛臾》
137.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也,《论语·季氏将伐颛臾》
138.莫春者,春服既成。
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
139.是可忍,孰不可忍。
《论语·八佾》
140.仰之弥高,钻之弥坚。
《论语·子罕》
141.往者不可谏,来者犹可追。
《论语·微子》
142.学而不厌,诲人不倦。
《论语·述而》
143.与朋友交,言而有信。
《论语·学而》
144.有如此改之,无如此加勉。
《论语》
145.逝者如斯夫,不舍昼夜。
146.智者乐水,仁者某某。
147.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
148.祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
149.有无相生,难易相成。
150.合抱之木,生于毫末;九成之台,起于累土;千里之行,始于足下。
151.自知不自见,自爱不自贵?
152.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
153.天网恢恢,疏而不漏。
154.治大国,假如烹小鲜。
155.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
156.民常不畏死,奈何以死惧之。
157.大直假如屈,大巧假如拙,大辩假如讷。
158.善人,不善人之师;不善人,善人之资。
159.信言不美,美言不信。
160.飘风不终朝,骤雨不终日。
161.曲如此全,枉如此直。
162.知彼知己,百战不殆。
163.攻其无备,出其不意。
164.投入亡地然后存,陷地然后生。
165.静如处女,动如脱兔。
166.避其锐气,击其惰归。
《孙子·军争》
167.兴天下之利,除天下之害。
168.志不强者智不达,言不信者行不果。
169.俭节如此昌,佚如此亡。
170.爱人者必见于爱也,而恶人者必见于恶。
171.染于苍如此苍,染于黄如此黄。
172.众庶如此强,增积成山。
173.行百里者,半于九十。
174.前世之不忘,后事之师。
175.见兔顾犬,未为晚也;亡羊补牢,未为迟也。
176.疑事无功,疑行无名。
177.毛羽不丰满者,不可以高飞。
178.宁为鸡口,无为牛后。
179.位尊而无功,奉厚而无劳。
180.道不拾遗,夜不闭户。
181.战无不胜,攻无不克。
182.乐以天下,忧以天下。
183.穷如此独善其身,达如此兼善天下。
《孟子·尽心上》
184.老吾老,以与人之老;幼吾幼,以与人之幼。
《孟子·齐桓晋文之事》
185.爱人者,人恒爱之;敬人者,人亦敬之。
《孟子·离娄下》
186.恭者不侮人,俭者不夺人。
187.志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
188.富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
《孟子·滕文公下》
189.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
《孟子·告子下》
190.生于忧患,死于安乐。
《孟子·告子下》
191.人有不为也,而后可以有为。
《孟子·离娄下》
192.得道者多助,失道者寡助。
《孟子·公孙丑》
193.天时不如地利,地利不如人和。
《孟子·公孙丑》
194.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
《孟子·尽心上》
195.沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
196.不以规矩,不成方圆。
197.梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。
198.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,为有能生者也。
《孟子·弈秋》
199.尽信书,不如无书。
《孟子·尽心下》
200.民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子·尽心上》
201.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。
《孟子·鱼我所欲也》
202.一箪食,一豆羹,得之如此生,弗得如此死。
《孟子·鱼我所欲也》
203.彼一时,此一时也。
204.达如此兼济天下,穷如此独善其身。
《孟子.尽心上》
205.出乎尔者,反乎尔者也。
《孟子·梁惠王下》
206.君子之泽,五世而斩。
207.权,然后知轻重;度,然后知长短。
208.水之积也不厚,如此其负大舟也无力。
209.吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子·养生主》
210.君子之交淡假如水,小人之交甘假如醴。
211.一尺之捶,日取其半,万世不竭。
212.凫胫虽短,续之如此优;鹤胫虽长,断之如此悲。
《庄子·骈拇》
213.彼亦一是非。
此亦一是非。
214.朴素而天下莫能与之争美。
215.不精不诚,不能动人。
216.丘山积卑而为高,江河合水而为大。
217.白玉不毁,孰为珪璋。
218.我常见于大方之家。
《庄子·秋水》
219.举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮丧,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
《庄子·逍遥游》
220.至人无己,神人无过,圣人无名。
《庄子·逍遥游》
221.庖丁解牛,游刃有余。
《庄子.养生主》
222.彼节者有间,而刀刃者无厚。
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庄子·养生主》
223.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
224.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
225.吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
226.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
227.尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
《楚辞·卜居》
228.黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
229.学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
《荀子·劝学》
230.君子博学而日参省乎己,如此知明而行无过矣。
《荀子·劝学》
231.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;《荀子·劝学》
232.蓬生麻中,不扶而直。
白沙在涅,与之俱黑。
《荀子·劝学》
233.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
《荀子·劝学》
234.目不能两视而明,耳不能两听而聪。
235.不闻不假如闻之,闻之不假如见之,见之不假如知之,知之不假如行之。
236.是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
237.天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《荀子·天论》
238.大天而思之,孰与物畜而制之?
从天而颂之,孰与制天命而用之。
239.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
240.持之有故,言之有理。
《荀子·非十二子》
241.知之难,不在见人,在自见。
242.志之难也,不在胜人,在自胜。
243.过而不悛,亡之本也。
244.法不阿贵,绳不挠曲。
245.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
《韩非子·有度》
246.不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
247.右手画圆,左手画方,不能两成。
248.事以密成,语以泄败。
249.不踬于山,而踬于垤。
250.狡兔尽如此良犬烹,敌国灭如此谋臣亡。
251.千里之堤,溃于蚁穴。
《韩非子·喻老》
252.故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。
《某某子·人间训》
253.塞翁失马,焉知非福。
《某某子·人间训》
254.良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期于千里,不期乎骥骜。
255.治国无法如此乱,守法而弗变如此悖;悖乱不可以持国。
256.察己如此可以知人,察今如此可以知古。
《吕氏春秋·察今》
257.疑似之迹,不可不察。
258.舟已行矣,而剑不行。
求剑假如此,不亦或乎?
《吕氏春秋·刻舟求剑》
259.流水不腐,户枢不蠹,动也。
《吕氏春秋·尽数》
260.尝一脬肉,而知一镬之味,一鼎之调。
《吕氏春秋·察今》
261.察己如此可以知人,察今如此可以知古。
《吕氏春秋·察今》
262.良马期乎千里,不期乎骥骛。
《吕氏春秋·察今》
263.竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。
《吕氏春秋·义赏》
264.忠不必用兮,贤不必以。
《涉江》
265.与天地兮同寿,与日月兮齐光。
《涉江》
266.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。
《涉江》
267.举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。
《渔父》
268.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
《离骚》
269.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
《涉江》
270.操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌假如云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
271.虽九死其犹未悔。
272.鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
273.何方圜之能周兮,夫孰一道而相安?
274.伏清白以死直兮,故前圣之所厚。
275.芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏。
276.民生各有所乐兮,余独好修以为常。
277.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
278.长太息以掩涕兮,哀民之多艰。
279.增之一分如此太长,减之一分如此太短。
《登徒子好色赋》
280.其曲弥高,其和弥寡。
《对楚王问》
281.一叶蔽目,不见泰山。
两豆塞耳,不闻雷霆。
《鹖冠子·天如此》
282.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《中庸》
283.从来天下事,只在中。
今种《鲁逆台》
284.太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
秦·李斯
285.城门失火,殃与池鱼。
齐·杜弼《檄梁文》
286.太公钓鱼,愿者上钩。
《武王伐纣平话》
287.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方。
《大风歌》
288.鸿鹄高飞,一举千里。
《鸿鹄歌》
289.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
《报任少卿书》
290.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
291.究天人之际,通古今之变,成一家之言。
292.嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉?
。
陈涉
293.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈假如何。
项羽
294.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
《史记·高祖本纪》
295.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
296.明者远见于未萌而智者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
297.浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
298.桃李不言,下自成蹊。
《史记·李将军列传》
299.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
《史记·某某侯列传》
300.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
301.不飞如此已,一飞冲天;不鸣如此已,一鸣惊人。
302.蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
303.士为知己者死。
。
304.先国家之急,而后私仇也。
305.项庄舞剑,意在沛公。
306.人为刀俎,我为鱼肉。
307.人穷如此反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
308.聪者听于无声,明者见于无形。
309.常人安于故俗,学着溺于所闻,
310.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
311.风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。
《史记·刺客列传》
312.恃德者昌,恃力者亡。
313.千人之诺诺,不如一士之谔谔。
314.失之毫厘,谬以千里。
315.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
316.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
317.韩信将兵,多多益善。
《史记·某某侯列传》
318.当断不断,反受其乱。
《史记·齐悼惠王世空》
319.外举不避仇雠,内举不回亲戚,可谓至公矣。
320.十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。
321.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,如此与之化矣。
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
《说苑·杂言》
322.诚无垢,思无辱。
323.鞭扑之子,不从父之教。
324.金刚如此折,革刚如此裂。
325.水激如此悍,矢激如此远。
326.力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。
327.山锐如此不高,水狭如此不深。
328.而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
《说苑·炳烛而学》
329.德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
330.誉人不增其美,毁人不盖其恶。
331.情见于辞,意验于言。
332.两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。
333.论说之出,犹弓矢之发也;论之应理,犹矢之中的。
334.千人所指,无病而死。
335.太刚如此折,太柔如此废。
336.以管窥天,以蠡测海。
337.水至清如此无鱼,人至察如此无徒。
338.行远着假于车,济沧海者因于舟。
《贫富》
339.言之非难,行之为难。
《非鞅》
340.刑一而正百,杀一而慎万。
《疾贫》
341.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
《过秦论》
342.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下者,何也?
仁义不施而攻守之势异也!
《过秦论》
343.试使某某之国与陈涉度长絜大,比权量力,如此不可同年而语矣。
《过秦论》
344.有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。
《过秦论》
345.振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。
《过秦论》
346.以攻如此取,以守如此固,以战如此胜。
《论积贮疏》
347.修学好古,实事求是。
348.临渊羡鱼,不如退而结网。
《汉书·董仲舒传》
349.冲风之衰,势不能起毛羽;强弩之末,力不能入鲁缟。
350.假如要人不知,除非己莫为。
《汉·枚乘·上书谏吴王》
351.绳锯木断,水滴石穿。
352.水至清如此无鱼,人至察如此无徒。
《汉书·东方朔》
353.富者田连阡陌,贫者无立锥之地。
《汉书·食货志上》
354.身之病待医而治,国之乱待贤而治。
《潜夫论·思贤》
355.和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤。
《潜夫论·论荣》
356.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
《短歌行》
357.慨当以慷,优思难忘;何以解忧?
唯有杜康。
《短歌行》
358.明扬仄陋,惟才是举。
《求贤令》
359.老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
《龟虽寿》
360.秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,假如出其中;星汉灿烂,假如出其里。
《观沧海》
361.白骨露于野,千里无鸡鸣。
《蒿里行》
362.神龟虽寿,犹有竟时。
《龟虽寿》
363.志当存高远。
《诫外生书》
364.静以修身,俭以养德。
《诫子书》
365.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
《诫子书》
366.非学无以广才,非志无以成学。
《诫子书》
367.慢如此不能励精,险躁如此不能治性。
《诫子书》
368.鞠躬尽瘁,死而后已。
369.秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜《燕歌行》
370.文章,经国之大业,不朽之盛事《典论》
371.文以气为主《典论》
372.文假如春华,思假如泉涌。
《王仲宣诔》
373.本自同根生,相煎何太急。
《七步诗》
374.仰手接飞猱,俯身散马蹄。
《白马篇》
375.弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
《白马篇》
376.闲居非吾志,甘心赴国忧。
《杂诗六首》
377.都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。
《娇志》
378.利剑不在掌,结交何须多。
《野田黄雀行》
379.山不厌高,含不厌深;周公吐哺,天下归心。
380.茕茕孑立,形影相吊。
381.生当陨首,死当结草。
382.日薄西山,气息奄奄;人命危浅,朝不虑夕。
383.士别三日,即