张大千题画诗欣赏47.docx
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张大千题画诗欣赏47
张大千题画诗欣赏（47）
4101.张大千高士图镜心
释文：
江静潮平岂偶然，一山卷过一山连，钓台近处行南缓，何用风牵上濑船，蜀人张爰写并题。
天才画家张大千（1899—1983）是近代中国画坛上一位学贯古今而又有创新精神的大师，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。
于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。
诗文真率豪放，书法劲拔飘逸，外柔内刚，独具风采。
张大千的画风，先后曾经数度改变，难能可贵的是技法的变化始终能保持中国画的传统特色。
富于书卷气的高士题材在张大千的画作中是一个为他终生不弃的题材，有时他甚至将自己和挚友的肖像引入这一题材之中，这说明作者不单单是喜欢创作这一题材，而是将它作为个人人格理想的一种追求去加以描绘。
这张《高士图》未署创作年代，但是从远山的没骨画法等细节之处，以及钤有“摩耶精舍”印章可以判断这是张大千八十岁左右的作品。
整件构图简约，寥寥数笔，诗情画境跃然纸上。
图中的高士倚坐在山石间，脚下“江静潮平”，遥望逶迤连绵的远山，展现了旷达高远的诗意。
与其早期的高士题材作品（比如本图录第220号拍品《竹林高士图》作于1935年、第120号《幽篁高士图》作于1945年）相比较，可见作者此时精炼技法已经到了炉火纯青的地步，技艺纯熟对胸臆的表达已不构成任何障碍。
风格也由“清新俊逸”转尔“苍深渊穆”之境，虽然画面呈现的是笔简墨淡，但增强了意境的感染力和画幅的整体效果。
4102.张大千深山高士图镜心设色纸本
款 识：
蛰庐老友求正 弟爰钤印：
阿爰（朱）、大千居士（白）、大风堂（朱）
4103.张大千高士图镜心设色纸本
钤印：
张季、大千
题识：
斜阳外，寒鸦数点，一湾流水绕孤村。
大千居士。
张海若、高毓浵、陈云诰、邵章边题，张、高二题署年甲申（1944年）。
4104.张大千松下高士图镜心设色纸本
钤印：
张爰印、大千
题识：
笔端突兀走千军，墨落能生米壑云，惭愧东坡仰后辈、却无玉带镇山门。
己巳冬日过长椿寿走笔图此，似寿泉大禅师即正，蜀人张大千。
提要：
此幅《松下高士》作于张大千早年，为画家师法古人时期的精品佳构。
彼一时期的作品，大千先生临摹了大量的明清卷轴画，山水、花鸟、人物等无所不包，其中尤其以学石涛、石溪、八大山人、弘仁等最为精彩绝纶，往往达到几可乱真的程度。
此幅山石为典型的石涛笔法，而松树则由大千己出。
4105.张大千李秋君秦子奇高士图镜心
款 识：
（1）.丁亥十一月，子奇画竹，秋君写石。
大千为补成之并题。
（2）.□□风流甚，张君好写真，欧湘添画石，三绝信传人。
定山题。
（3）.子奇二兄画竹，尽宋元诸家，变态潇洒绝俗，如见其人，予尝谓子奇前身，应是王子。
犹此大千居士补图，乃为子奇写照耳。
戊子中秋，李祖韩拜观因题。
（4）.琪树琼枝傍玉台，锦川石上点苍苔。
前生想是蓬山侣，翠竹仙禽入画来。
溶溶月色透窗纱，竹影横枝映水斜。
妙笔从今传艺苑，边鸾竹石赵昌花。
心诋题。
印鉴：
秦子奇（白文）秋君（朱文）张爰之印信（白文）秋爽斋主（白文）定山（朱文）溥儒（白文）心畲（朱文）白云红树楼藏（朱文）风窗草屋（白文）
4106.张大千1944年作高士图镱心
此件《高仕图》，为大千壮年所作。
线条流畅、笔墨挥洒，画中人物造型生动、形象慈祥。
这是大千先生人物画作、尤其是以描绘古装高仕为主题的作品中一件罕见的精品和重要的代表作。
张大千写画的古代文人高仕极富新意、极具特色、极有情趣。
其高仕描绘中的特征、特点、特色和最佳的表现效果与面貌，皆于此件作品中得到了生动的展现、全面的展示和淋漓尽致的发挥与表现。
大千先生有过极有限的大幅人物画作品，但其内容几乎全部是对仕女和宗教壁画题材的描绘。
其它诸多有高仕内容的作品又基本呈现出另外的两种特征。
其一：
画面尺幅不大，虽然人物为主体和重要内容，但受画面的限制，最大也仅在二、三十公分之间；第二种情况：
画面很大，高仕是作为点景人物出现，反而很小，并且以这类作品为最多。
如此作般，高仕既为主体、身长又达近六十公分之巨，这是极为罕见的。
以大千先生画高仕的技法，能将人物画得如此之大，已属十分的难能和不易。
画得大、且画得好，是这件作品最大的特征。
大千先生未因其大，而刻画得粗躁与疏松；未因其大，而表现得空洞与乏味；未因其大，而笔墨恣意；未因其大，而在把握中有任何的偏差和瑕疵。
此作更多不凡的价值更展现于画中的方方面面：
人物的形神并貌、气韵的生动传神、造型的严谨准确、笔墨的俊秀挥洒、情趣的盎然、意境的幽远、风韵的古朴、新意的蓬勃……。
其精品与重要的代表性作品的品质与特征是显而易见且显露无疑的。
4107.张大千1944年作高士图立轴
钤印：
张爰之印、大千
款识：
刘吁每游山泽，流连忘返，神理间，玉姿而甚华，在山谷之间，意灿弥远。
或遇之者，谓为神人。
甲申嘉平，蜀郡张大千爰。
4108.张大千1934年作松泉高士图成扇
款 识：
甲戌冬月似若愚吾兄博教，大千弟爰钤印：
张爰（白）、大千（朱）
4109.张大千1930年作松岩高士图立轴
苍岩削铁嵌青松，坚贞不许暴秦封。
波涛飒飒来天风，只恐破壁成飞龙，骑龙顾盼君何雄。
庚午冬十月过嘉善写此。
大千居士爰。
印文：
张季爰、大风堂、苦瓜滋味
2005年8月30日经米景扬先生鉴定为真迹。
4110.张大千辛巳（1941）年作高士图立轴
芝园仁兄方家正之辛巳春蜀郡张大千钤印：
张之印（白文）大千（朱文）
4111.张大千1944年作竹林高士图立轴
钤印：
大千（朱文）、张爰之印（白文）、蜀阁（白文）、大风堂（白文）
款识：
（1）.子猷迳迭，竹所独往，自胜不必七贤六逸，相呼聚方，为此君重也。
（2）.世羽仁兄正之，甲申秋日，大千张爰。
4112.张大千丙戌（1946）年作松下高士图立轴
款 识：
守己先生法教丙戌秋日大千居士爰钤印：
张爰之印大千大风堂
4113.张大千汪东等1975年作高士图立轴
款 识：
乙卯秋半汪东写松冯飞写石郑岳补竹张绲画成并记钤印：
郑岳张爰
4114.张大千刘海粟经亨颐1927年作松竹高士图立轴
（1）.苍龙小亭先生正十六年二月刘海粟
（2）.小亭先生属大千居士爰写人
（3）.亨颐写竹石
钤印：
张爰（朱）经（朱）刘崇杰（白）
4115.张大千（1899～1983）梧桐高士图
1934年作
款识：
百尺梧桐半亩阴，枝枝叶叶有秋心。
何年脱骨乘鸾凤，月下飞来听素琴。
甲戌春日，蜀人张爰网师园作画。
钤印：
蜀郡张爰（白）网师园客（朱）
出版：
《名家翰墨》P6-7，翰墨轩出版有限公司。
《梧桐高士图》作于“甲戌春日”，检索张大千行踪，这年（1934）二月下旬张大千在网师园创作了几幅作品之后偕其兄去了北京，这幅作品就是其中之一。
在北京他结识溥心畬，幷为画事忙，三月某日得朝鲜镜面贡笺，张大千甚为欢喜，又起画兴，于是再绘一幅相类题材作品，只是画面上的高士换成了仕女。
“梧桐高士”、“梧桐仕女”都是张大千熟悉幷且喜欢的题材，他心里有“谱”，绘来得心应手。
前面说到张大千在网师园所绘作品都署以“网师园作”或者钤“网师园客”印，《梧桐高士图》也钤二印，其中一方就是“网师园客”印。
此印出自粪翁邓散木之手，出刀利索，以浙派切刀法刻就，甚得赵之谦神韵。
4116.溥儒张大千癸酉（1933年）十一月人物画《秋林高士图》立轴
款 识：
（1）.余违西山十年而不能归，每望云峰，弥伤猿鹤。
偶作《秋林高士图》，录北山移文以自警。
癸酉十一月，溥儒并识。
（2）.蜀人张大千补远山，并为设色。
印鉴：
右：
一壶之中、园客、蜀客、大千。
?
左：
旧王孙、风疏性远。
原装裱未损
作者简介：
溥儒（1896－1963），姓爱新觉罗，字心畬，号羲皇上人、西山逸士、岳道人、钓鲸渔父、松巢客。
清道光皇帝曾孙，恭亲王奕訢之孙，贝勒载滢的次子。
因此，成年后书画作品上常常用“旧王孙”印章或署名。
中国现代艺术大师，画家、书法家、诗人、收藏家。
居大陆时与张大千并称“南张北溥”，与吴湖帆并称为“南吴北溥”，居台湾时与张大千、黄君璧并称“渡海三杰”，成为岛上画坛中的三座大山，影响巨大。
北京法政大学毕业，后于青岛威廉帝国研究院修西洋文学史。
民国以后隐居北京西山戒檀寺，前后10年。
又迁居颐和园，专攻经史小学。
抗战期间鬻书画度日。
曾任中国画学研究会评议。
1949年东渡台湾，曾任教于台北国立师范大学，作画课徒。
自幼究心艺事，从师宫廷画家学习书法，临摹家藏各代名家墨迹几尽。
稍长专心研究文学艺术，经史子集、书法绘事，无一不窥。
工山水、人物、花鸟、走兽及书法。
山水宗法宋元，以淡雅见长，较少烘染，着重线条钩摹。
整个画面充满着一种和谐的静谧之气。
喜用熟纸，临摹马夏一派。
他的山水画则被推崇是“国画北派青绿山水正宗首座”。
书法以草书为长，行书秀逸挺劲，用笔轻重疾徐，起伏顿挫，极富变化，行气间尤具清逸绝尘、萧散飘逸的气韵。
有《四书经义集证》、《寒玉堂论画》、《金文考略》、《陶文存》、《尔雅释言经证》、《经籍译言》、《诗文集》等行世。
张大千（1899－1983），原名正权，改名爰，小名季，故又名季爰，别署青城客，一度为僧，法号大千，还俗后以法号行，署大千居士，或署蜀人张大千，居大陆时斋名“大风堂”，侨巴西时居“八德园”，迁台湾时居“摩耶精舍”。
川内江人。
现代画坛上最具影响的艺术大师之一，也是世界画坛上著名的艺术伟人之一。
与溥儒并称“南张北溥”，与齐白石并称“南张北齐”，与溥儒、黄君璧合称“渡海三杰”，与毕加索并称“东张西毕”。
人或云“五百年来一大千”，无与伦比者也！
少时受擅长绘画的母亲和二兄张善孖的熏陶，并从名师李瑞清、曾熙学习诗文书画。
遍临历代名迹，遍游名山大川。
除绘画外，他对诗词、古文、戏剧、音乐以及书法、篆刻，无不涉猎。
其诗文真率豪放。
书法劲拔飘逸，外柔内刚，独具风采。
他是一位天才型画家，其创作“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、宗教画、宫廷画和民间艺术为一体，于人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，无所不能，无一不精。
其画风，早、中年时期主要以临古仿古居多，从清朝一直上溯到魏晋，逐一研究，从临摹到仿作，伪作可以乱真。
30岁以前清新俊逸；50岁进于瑰丽雄奇；57岁时自创泼彩画法，是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法，于无穷变化中始终能保持中国画的传统特色，创造出一种半抽象墨彩交辉的意境，尤为可贵；60岁以后达苍浑渊穆之境；80岁后气质淳化，笔简墨淡，得道成仙矣。
作品赏析：
30年代初，中国画坛升起了两颗璀璨的明星，这就是被誉为“南张北溥”的国画大师张大千和溥儒。
当溥儒以山水独步北方画坛时，张大千已在上海成名。
张的山水写意犹如其人，狂放旷达，自成一家。
虽说文人自古相轻，但作为南北两画派的代表人物，溥儒与张大千间绝无此恶习，两人不仅私交甚厚，时相往还，而且还联手作画，一人作画，一人题款，可谓双绝。
在著名收藏家张伯驹的府上常能看到两人身影。
画名并重，友情深笃，于是便有了“南张北溥”的美誉。
40年代以后，溥儒和张大千先后去台湾，故友情深，且此时处境、心情、爱好相通，异乡相聚，交往更为密切。
1963年，溥儒于忧鬱病痛中谢世，年仅67岁。
张大千从海外归来，说了声“给我的老朋友上坟去”，便赶往溥儒墓地。
这件拍品正是张大千和溥儒的天作之合，画中书法出自溥儒手笔，也是他所有作品中楷书题跋最多的一件。
本公司已知的拍品流传、著录、展览《古韵今情·宝熙斋藏画集》河北教育出版社2004年。
上海文物商店旧藏。
鉴定专家：
陈岩、王卫
鉴定证书：
本公司随拍品提供由以上专家签发的真迹证书。
档案总编号：
ZGRWH00000624
4117.张大千柳下高士图立轴
题识：
轻花终似雪，香翠鍽如烟。
小待秋风起，摇落己堪怜。
年年苦攀折，何故从绵绵。
先师李文洁公，咏柳，张大千爰。
钤印：
张大千之印信（白文）大千居士（朱文）张大千长幸大吉又日利（白文）大千居士（白文）
赏析：
徐悲鸿曾评论了张大千为“五百年来一大千”。
在中国现代画坛上，参悟之深，技法之博，实在难找出能望其项背者。
《柳下高士图》画一高士在柳树下席地毯而座，专心致志地读书并用笔点划重要章节，高士神态十分专注，白衣蓝边蓝头巾，赭红色边的外衣与土黄，白的衬衣形成谐调的对比，翠绿色的地毯和矮条桌的直线又与服饰的曲线弧线呼应而对立。
高高在上的柳树盘曲老到，树枝用笔用墨大胆泼辣，枝条随风摆动，枝条上的柳叶远近分明，色墨微妙生动如生，折枝柳树、柳条、柳叶构造十分传神，疏密布局感人。
张大千不但具备坚实的造型基础和极强的捕捉瞬间动态能力，而且具备非常敏锐的反映和记忆及非常熟练的默写功夫，柳下高士图就是画家在这一题材的精品之作。
4118.张大千甲戌（1934年）作梧桐高士图立轴
题识：
百尺梧桐半亩荫，枝枝叶叶有秋心。
何年脱骨乘鸾凤，月下飞来听素琴。
甲戌春日。
蜀人张爰呼师园作画。
钤印：
蜀郡张爰、呼师园客
4119.张大千高士图轴
1934年作
款识：
恭父飞厂大千合作赠送蛰老道翁。
时甲戌重九后二日也。
钤印：
张爰私印（白文）蜀客（朱文）照（朱文）彭恭甫印（白文）
4120.张大千闲云高士图立轴
题识：
巨六老长兄至我大风堂，以为此帧深唐人拙朴意，将挟之而走，此何之教耶。
题此，汗涔涔满襟袖矣。
大千。
壬申（1932年）春日仿吾家僧繇法，于大风堂下。
大千居士爰。
钤印：
万中灵气或成云、张爰、大千、大风堂
4121.张大千山荫高士图立轴
钤印：
张爰私印（白文）、大千长寿（白文）、三千大千（朱文）
款识：
此从青城高莹山俯见丈人峰也，予以浅绛江得之，或谓以原砂万点作秋景当夏胜。
庚辰五月，大千居士爰。
收藏印：
三湘寐五湖心（白文）
4122.张大千松下高士图轴
甲戌（1934年）作
钤印：
大千无恙、蜀郡张爰、两到黄山绝顶人、大悲阁、大千豪发、大风堂
题识：
甲戌二月写于吴中网师园，蜀人张爰。
海风吹雨复吹烟，时有幽香散半天。
莫问莲花高几许，残荷落瓣化成船。
莲峰观海旧句似寒枫老兄两教，大千居士爰。
4123.张大千现代高士图轴
铃印：
张爰印、大千、苦瓜滋味
1927年作
题识：
石飞珠百斛，玉挂碧千寻，怒吼山林动，光寒日月昏，穷源无尽意，到此得空心，何日呼龙出，能施大地霖。
黄山白龙潭以大涤子（石涛）法为之，潭边二老又似新罗山人（华岩）中岁笔墨也。
丁卯重九后大千张爰写於大风堂。
4124.张大千高士图扇面
款 识：
此钳拟大涤子，不能得其纵横跌宕之气，而似东园生美人素质，未免令人气缩，采生仁兄法家以为何如，张爰
钤印：
张爰
另面：
高凌爵书法按语：
竹扇骨为陈鸿寿，杨彭年所刻。
4125.张大千高士图立轴
题识：
佩权仁兄法家正之。
大千张爰。
钤印：
张爰长寿、张大千长年大吉又日利
4126.张大千高士图立轴
钤印：
大千居士
题识：
石涛有游黄山长古尝记其二韵云游人但说黄山好未向黄山冷处行不经意处已成绝险过幽生冷地惊予最爱其不经意处一语大千居士记
4127.张大千己未（1979年）花鸟画《红梅》（二帧）镜心
款 识：
虎弟唐妹己未开岁百福。
八十叟爰，摩耶精舍写祝。
印鉴：
张爰之印、大千居士、春长好。
附属作品：
诗堂有欧豪年诗文题识。
作品赏析：
以往历届拍卖会上所见张大千作品，以泼墨山水及工笔人物两类最为常见，像此种小写意花卉，实属罕见。
此幅作品以寥寥数笔，勾勒初春新梅，透露出一派欣欣向荣的景象。
如果说大千先生的泼墨山水是气势恢弘的交响乐，那么这幅作品则如笛子独奏般清新悦人。
又有欧豪年诗作书法相辉映，题跋中更是点明作品由来，为大千赏春即兴之作，乃直写胸中逸气，作品的艺术价值自是其他应酬之作所难以企及的。
鉴定专家：
陈岩、王卫
鉴定证书：
本公司随拍品提供由以上专家签发的真迹证书。
档案总编号：
ZGHNH00000626
4128.张大千一九七八年作红梅镜心
题识：
争春旧例足张皇，（昔在南宋吾家功父梅花，开设花下每树着一美其下，谓之争春之会。
）准拟花时便举觞。
不放放翁专一树，树边端合倚红□。
六十七年嘉平月摩耶精舍梅花将开写此快甚。
八十叟爰画诗书。
钤印：
张爰之印、大千居士、戊午（1978年）、摩耶精舍、春长好
4129.张大千一九四九年作红梅镜心
汉翘仁弟法正，己丑（1949年）九月十七日。
大千居士爰。
钤印：
张爰长寿，张大千长年大吉又日利
4130.张大千1978年作红梅图镜心
为此春酒以介眉寿。
六十七年岁不尽日，八十叟爰。
印鉴：
大千唯印大幸、以介眉寿
4131.张大千梅花镜心设色纸本
题识：
（1）.百本栽梅亦自嗟，看花堕泪倍思家。
眼中多少顽无耻，不认梅花是国花。
六十八年上元写并记。
八十一叟，爰。
（2）.付与介台小友留之，石老师，八十四叟爰。
钤印：
张爰、大千居士、大风堂
梅花一直以其高洁清幽、雪中独傲、不屈世俗的品格深得历代文人君子喜爱。
张大千一生酷爱梅花，自喻“梅痴”，其八十高龄后举家定居台北郊外“摩耶精舍”，并在自家庭院中央以奇石布置一方“梅丘”，遍植梅树。
此幅《梅花》中一曲梅傲然，点点红梅错落有序，神韵洒脱，设色明丽自然，雅秀隽永，题诗云“百本栽梅亦自嗟，看花堕泪倍思家”，书法用笔苍劲秀逸，结体别致，顿挫有力，法度严谨。
浓郁的诗韵，抒发了张大千借梅思情真挚的感情，也正如滴滴红梅凝聚了先生怀乡思亲的老泪。
4132.张大千1963年作独立秋风镜心
钤印：
大千唯印长年款识：
癸卯初夏自江户还，过芳洲写于毓瑞贤侄。
爰。
张大千《独立秋风》赏析
张大千平生所作人物，皆高士与仕女，其中高士尤多古韵，乃画家心目中士子经典形象，是其审美情趣的集中反映，并寄托他的某一情感。
据题款可知《独立秋风》系张大千1963年从日本返回香港写赠毓瑞之作。
幅中高士背手伫立老树枝下，侧听秋风，神态自然平和，极具古典文人雅士之闲逸，高古而不陈旧，清逸潇洒中略带疏懒情致，与周围萧疏的秋景相互呼应。
但高士渐渐稀少花白而“浑欲不胜簪”的发际、渐宽的衣带以及凝目西向中透出的落寞和孤寂，则显然是张大千望乡之情所致。
所谓“逝川前後水，浮世短长生。
独立秋风暮，凝颦隔郢城。
”如斯之谓也。
但与他幅不同的是，此幅中的高士形象却一反寻常的矮小。
联系其题款中所言，此作作於初夏，而其中景物皆秋景，可知张大千对高士形象的处理是有意为之的。
4133.张大千蝶恋花镜心
钤印：
张爰私印（朱文）、张爰长寿（朱文）
款识：
春色东家出，相窥似有心。
曲垣遮自短，别院闲还深。
影动疑人折，香摇妒蝶寻。
好风时解意，吹片拂罗衿。
己丑秋日检旧作呈高季迪诗于上，南场丈人爰。
丝?
Y仁兄二十七岁生日，庚寅六月大千张爰再拜下。
4134.张大千甲申（1944年）作红叶祥禽立轴
题识：
写生以宋人为最，物理、物情、物态三者具备。
元明以来每况愈下。
有清三百年更无与其秘者。
甲申花朝，蜀人张爰大千父。
钤印：
张大千（白）蜀客（朱）
备注：
张大千之侄张玉题签，欧洲私人收藏。
“渡海三大家之一”的张大千花鸟、山水兼善。
徐悲鸿誉之“五百年来一大千”，与齐白石并为二十世纪中国画代表人物。
1938年，张大千经上海、香港返蜀，居青城山上清宫，临摹宋元名迹，对宋元风范多为了解。
《红叶祥禽》作于1944年，正是追摹古人而又在古人基础上融入自我的因素之作，故画中款识叹曰：
“写生以宋人为最，物理物情物态三者具备，元明以来每况愈下。
有清三百年更无与其秘者。
”
大千此幅花鸟写生，深得宋人精髓，双勾功夫十分了得，线条不但洁净、飘逸，而且浑厚、灵动、恢宏。
在青城山上，张大千亲手在上清宫院内和登主峰的石板路旁边，栽种了不少红梅和绿梅，为的便是时时习摹，得其精神，“外师造化，中得心源”，了解物理，观察物态，体会物情，故有笔下红叶娉婷，纹脉毕现，鸟鸣啁啁，可见秋毫。
4135.张大千蔬果图（六幅）镜心水墨纸本
款识：
（1）、山厨风味。
大千写。
（2）、山雪深，煨芋之味何处寻？
啖一半，分一半，领取十年宰相看。
大千。
（3）、青门门外凉亭侧，瓜新切。
行人午热凭消渴，一钱便买得。
大千。
（4）、红衣落尽碧池雨，空房抱子侬心苦，郎不来兮共谁语。
大千。
（5）、爱此绿尘柄，弯环刚一搦。
秋深作黄花，翩翩像蝴蝶。
大千。
（6）、尖园头脑作僧看。
此宋人泳紫茄句也，读之令人失笑，大千。
印鉴：
大千大利、大千居士、张爰印、大千
4136.张大千蔬果花卉图（五帧）镜心设色纸本
钤印:
大千（白文）、大风堂（朱文）、张爰（朱文）、张大千（白文）、戈壁月（朱文）
染尽千山笔未干
张大千的泼墨泼彩山水，最早约在50年代后至60年代初，开始逐步出现了墨彩兼优的画法。
他的泼墨泼彩山水，主要是在唐代王洽、宋代米芾基础上，吸收了西方绘画中的有用因素演变而成。
墨彩流溢，其泼墨泼彩作品，以大片浓淡深浅的墨韵与鲜亮透莹的石绿石青相辉映，显得古朴绚丽、气格奔放、意境深幽，是张大千泼墨泼彩山水的基本特征。
此幅署款“六十五年七月，爰翁写与雪河借居。
”“六十五年”为民国纪年，张大千晚年寄居海外，画作多以民国纪年，以示思乡之情，由此可知此画作于1976年，是年张大千由巴西迁回台湾。
至70年代，张大千的泼墨泼彩作品进入颠峰时期。
泼彩作品在艺术处理上有独创之处，先在熟纸上泼出一个浑沌的大体，因势赋形，视画面初具整体的强烈的动感和力量。
二是在大块墨色的基础上，趁将干未干时，在部分地方用石青石绿等矿物质颜色覆盖上去，使水、墨、彩在形象塑造中产生种种奇妙的变化。
再采取粗细强烈对比的手法，所绘山石、屋宇、丛树等均用小笔严谨地勾勒，此画中的细笔明显带有黄山画派用笔的韵致，尤其是几处丛树，浓淡干湿，掌控自如。
（同夕）
4137.张大千人马图镜心
钤印：
大风堂
跋：
大千早年之作，功力颇深，其后所作已不见如此面目，惜哉。
丁丑芒种，九二老翁，钱君匋。
钤印：
午斋
钱君匋（1907-1998），原名钱锦堂，字豫堂，浙江省桐乡县人，从艺八十余年，遍涉书籍装帧、音乐、新诗、散文、书法、绘画、篆刻、艺术理论以及教育、出版、收藏等诸多领域，尤以书画、篆刻融冶古今，自辟新境，名重当代。
4138.张大千松荫高士图镜心
题识：
遥天道兄留之。
张大千爰。
钤印：
张爰、大千居士
说明：
萧遥天上款。
萧遥天（1913-1990年），潮阳棉城人。
原名公畏，字无畏，号姜园。
萧遥天是笔名，为著名潮学研究学者。
自幼聪颖出众，19岁着语体诗《红柿》，还在所读中学组织了红柿文学社，23岁着旧体诗《遥天诗草》。
少年好书画，摹芥子园，在上世纪20年代末，与郑卓群、陈大羽、陈文希等在汕头外马路组织春阳画社，30年代末赴上海美术专科学校学习，师从黄宾虹、渚闻韵、刘海粟等老师。
喜舞文弄墨，其诗文被黄宾虹评之曰：
“文比画好。
”遂立志为文。
一生致力于“历史考据，新旧文学，训沽声韵”。
集“文、诗、书、画”四艺于一身。
上海美专毕业后，服务于潮汕文化教育界。
抗日战争时曾任职于教育部属下潮州战区督导处。
他曾创办《潮州文化》，任主任。
1946年任潮州志馆《潮州志》编修，主要编纂《语言志》及《戏剧音乐志》。
1950年去香港，1953年定居马来西亚槟城。
曾任马来西亚联邦教育部课程委员，马来西亚师范学院讲师、锺灵中华华文部主任。
从事教学和文艺创作，尤潜心研究潮州文化。
60年代为普及马来西亚华文教育，创办《教与学月刊》。
70年代在东南亚各地举行书画展20多次，号称“东南亚潮人一枝花”。
主要著作有《潮州文化丛书》、《潮州戏剧音乐志》、《潮州语言声韵之研究》、《食风楼诗札》、《冬虫夏草三部曲》，《热带散墨》、《中国人名的研究》和《萧遥天全集》等。
萧遥天文艺界友人甚多，其古体诗集《食
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