妙用时文助力写作_精品文档.pptx

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妙用时文，助力写作龙湾中学李绕阳,1、不是窦唯落魄，只是我们对平凡的人生充满恐惧2、“知识跨年”开启跨年新形式3、在“诗和远方”中涵养文脉4、表情包社交文化的另类假面5、感谢贫穷感谢贫穷是直面生活的态度读懂“感谢贫穷”背后的自强不息贫穷不值得感谢6、古城改建：

几多欢喜几多忧7、谁消解了我们的文化8、道德暴力并非美德的正确打开方式.,渐庄重成长的痕迹古渡,白说精神明亮的人乌合之众,读什么？

正能量、符合时代潮流,课堂内外互为补充,怎么读？

怎么练？

（一）读写并举，互为促进,1、积累摘抄2、多思悟写,写,1、划出中心句2、运作灵活多变,二、多重对话，互为提高,1、师生对话,写等第评语2、生生对话,阅读分享,二、多重对话，互为提高,1、师生对话,写等第评语2、生生对话,阅读分享,三、借助时评提升思维能力,1、精读：

概括思路品读句段2、辩论：

思维碰撞,不是窦唯落魄，只是我们对平凡的人生充满恐惧,描述窦唯落魄的境地,网友的评价标准又是什么呢？

首要标准：

金钱等于成功。

第二个标准：

他们对平凡的人生充满鄙夷。

我们的标准正确吗？

我们懂窦唯吗？

窦唯的生活解读。

我们对窦唯的“落魄”的嘲笑，就像是守住一洼水的人嘲笑一个占据着整片海洋的人。

活出真实自己的平凡，比活得庸俗、活得势利，难得多了。

由此进一步说，节日与假日不同。

假日是没有特定内涵的。

它只是法律赋予的公民休息的权利。

它像一个空口袋，随便装进去什么都行；但节日是有特定的精神文化内涵的。

我们现在的节日大致可分为三类。

一是政治节日，如国庆节、建党纪念日、五一劳动节等。

二是民俗节日，如春节、灯节、中秋节和端午节。

三是舶来的节日，如圣诞节、情人节、母亲节等。

如今民俗的节日差不多都成了饮食节，中秋节吃月饼，端午节吃粽子，灯节吃元宵。

原有的文化内涵无人理会，原有的非常丰富和优美的节日礼俗已经全部消失了。

如果再没有粽子和月饼，人们真的就会把这两个传统的节日彻底忘掉。

相反，圣诞节和情人节却被搞得有滋有味，西方过节的那一套我们应有尽有，五光十色。

孩子们都认识圣诞老人，却不知谁是门神和门神是谁；都知道玫瑰代表什么，却不知水仙的意味。

因为操纵这些节日的差不多都是商家。

商家知道外来的文化畅销。

所谓黄金周，实际上只是商家一个赚钱的大好时机而已。

而如今我们自觉或不自觉地把国庆节也列入黄金周了。

在世界任何国家，国庆都是隆重又庄严的日子。

它是一个国家非凡历程的纪念日。

难道它也能推进市场、卖给商家吗？

谁消解了我们的文化,现今的国庆节，只剩下一场由各地政府要员和各界代表参加的一场例行的歌舞晚会而已。

老百姓已经没有“国庆的感觉”了。

节日渐渐在成为假日，无论是国庆节还是春节。

如果一个民族在国家意义和文化意义上没有任何庄重的、神圣的精神的东西，而只是一味地消费、消费、消费，那么，我们从这里失去的，就一定要在另一些方面难堪地表现出来。

如果田里缺水，庄稼就会枯萎，这是物质问题的特征。

如果缺乏国家情感，就会出现诸如为“买春团”提供服务那样糟糕透顶的事，这是精神问题的特征。

辩论：

思维碰撞1、思考题带有辩论的性质2、课堂开展辩论,古城改建：

几多欢喜几多忧1、平遥古城是否应该修建摩天轮？

2、现代社会中，情怀与发展，更应该重视哪样？

在课堂中开展辩论：

科技进步能让我们的生活变得更幸福吗？

观澜镜：

眼前的苟且和远方的田野,谢谢,