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1.学习体会汉魏晋时期五言诗体裁式样更新、题材内容广泛、表现技巧丰
富的特点及与《诗经》四言诗和《楚辞》骚体诗的区别；
2.分析理解三首诗中的人物形象和人物感情及其表现的手法和技巧，并注
意品味其艺术效果；
3.背诵《白马篇》和《归园田居》
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【作家作品】
《古诗十九首》中国东汉文人五言诗的代表作。
最早见于南朝梁萧统的《文》。
作者为无名氏。
《古诗十九首》也真实地记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的
生命无常、及时行乐等颓废情绪。
这类诗反映了东汉末年儒家思想崩溃，乱世人生观盛行时文人们普遍存在的一种精神状态。
《古诗十九首》的艺术上成就相当突出。
将抒情、议论、叙事、写景融而为一，达到高度的自然和谐；善于抓取人物的典型活动来揭示人物的思想感情；语言浅近凝炼，自然和谐。
刘勰推崇它为“五言之冠冕”。
曹植（192～232），三国时魏国诗人。
字子建。
沛国谯县（今安徽亳州）人。
曹操第三子。
少聪慧，“善属文”，始深得曹操宠爱 ，其兄曹丕称帝后，植名为王侯 ，实为囚徒 ，最后移封陈郡，卒谥思，故世称陈王或陈思王。
曹植是建安时期成就最高的一位诗人。
他的诗现存约80首，大部分是乐府诗。
曹植一生重视从乐府民歌中汲取创作养料，所不同的是，他在学习民歌的基础上进行了加工和提高，因此他的诗歌呈现出文人所特有的风格与情调，具有明朗、和谐、清新等特色。
曹植一生创作了大量的五言诗，把五言诗推向了前所未有的高峰，并使之达于成熟。
他的五言诗，叙事与抒情相结合，格调雄浑而不卑弱，文辞华美而不雕琢，尤其是注重语言的提炼和修辞，特别留意于文句的整饬和韵律的和谐。
在中国诗歌发展史上，他被视为五言诗的一代宗匠。
陶渊明（365～427）中国 晋 宋时 期 文学 家。
一名潜 ，字元亮 。
浔阳柴桑
（今江西九江西南）人。
陶渊明出身于没落的仕宦家庭 。
由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。
后期（41岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。
陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。
陶诗今存125首 ，多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类：
①饮酒诗；②咏怀诗；③田园诗。
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。
这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。
陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。
它以纯朴自然的语言 、高远拔俗的 意境 ，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。
陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇 、散文 4篇 ，共计12篇。
总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。
【探海导航】
本课学习的是文人五言诗的代表作。
学习时要注意体裁上与《诗经》四言诗和《楚辞》骚体诗的区别。
五言诗起源于西汉民间，开始不受文人重视。
但五言乐府的流行推动了文人创作五言诗。
两汉时期文人多写辞赋，写五言诗并不多，流传下来的就更少。
但魏晋南北朝时期是文人五言诗最繁荣的时期，流传的作品也很多，曹植、陶渊明是当时的重要作家。
学习《迢迢牵牛星》要注意体会叠音词的运用和押韵情致，以及由此而表达出的景中情和情中景；学习《白马篇》要注意体会作者所运用的铺叙的手法的艺术效果和少年英雄的忠勇爱国；学习《归园田居》要注意理解诗人辞官归隐、重返自然的悠然自得的心态，体会其田园诗的艺术 风格。
【思路结构】
《迢迢牵牛星》起首两句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨：
诗中充满着浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。
全篇十句有六句以叠词起头，使诗具有很强的音乐节奏美感。
结构图：
两星现状织女的相思分离的痛苦
《白马篇》前六句介绍游侠儿的身世和经历。
中间十四句描写他高超的武艺和善战的本领。
最后八句揭示英雄少年崇高的献身精神。
全诗布局精巧，剪裁得当，时而紧急，时而松缓，波澜起伏夕曲折生姿，十分引人人胜，加以语言朴素优雅，用词精当，使突它成为建安诗作中不可多得的名篇。
结构图：
游侠身世
边陲英雄武功高超
为国出力弃家保国
视死如归
《归园田居》开头八句写归田的原因，可以说是整组诗（共五首）的一篇总序，以议论出之，跌宕飞动，而结到“归园田”之上；“方宅”以下十句写田园景象，天然逼真，是一幅生动的村居图；最后两句换笔另收，与起首一段呼应。
全诗以质朴真淳的语言写出，而音节铿锵，元气淋漓，得自然之美。
摈弃世俗
回归本性田园美景
村居之乐本性复苏
心旷神怡
【疑难指津】
·《白马篇》寄托了作者怎样的思想感情？
曹植在青少年时期，随其父曹操南征北战。
军旅生涯陶冶了他的性格。
诗中塑造了一个武艺高强的爱国壮士形象，歌颂了他的为国献身，誓死如归的高尚精神，寄托了诗人为国建功立业的雄心壮志。
曹植《自试表》云：
“昔从武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以用兵之势，可谓神妙。
而志在擒权馘亮，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年。
”可见诗中所云“捐躯赴难，视死如归”，正是曹植本人的一向志愿。
此时年轻的诗人精神昂扬奋发，对自己的前途、对自己的事业充满了美好的憧憬。
因而诗歌的思想感情也高迈不凡。
··陶渊明笔下的田园风光美在哪里？
这里描写的一切，是极为平常的。
你看：
土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。
在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。
这不是有点儿像世外桃源的光景吗?
这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。
虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
这是近景。
“暖暖远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。
画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。
这景象太过清静，似乎少一点生气。
但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗?
因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
【语言揣摩】
1. 河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
评析：
最后四句是诗人的慨叹。
那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也，“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。
“盈盈’不是形容水，它和下句的“脉脉”都是形容织女。
是形容女子仪态之美好，织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。
“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这句诗用了“盈盈”“脉脉’这些叠音词，使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。
一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
运用：
图为山东淮县民间以此诗为题材的一组年画《王母刻河，鹊桥相会》。
2. 少无适俗韵，性本爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
评析：
起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。
韵、性，都是指为人品格与精神气质。
所谓“适俗韵”又是什么呢?
无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。
作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。
前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因．但是，人生常不得已。
作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟
【教学目的】
1.掌握本文重点实虚词，掌握课文中活用的词在词的具体语境中的意义和用法。
2.领会“吾至爱汝，既此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章思路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。
学习革命前辈牺牲一己，“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。
【文言基础知识】
1.注音释义
意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、见面，引申为面对面）
的的非吾所忍（的，音dí，实在、的确）
2.通假字
吾灵尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）
3.一词多义
[竟]
A动词
不能竟书而欲搁笔（完毕、终了，本课）
此县官重太后，故不竟也（追究《汉书、霍光传》）
轻舟竟川（从头到尾，曹操《善哉行》）
B副词
道竟何为耶（究竟、终究，刘禹锡《天论上》）
神农竟不知（竟然、居然，杜甫《游何将军山林》）
[身]
A名词
首身离合心不惩（身体、躯体，《国殇》）
且以汝有身也（有身指怀孕，本课）
B代词
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出师表》）
身是张翼德也（我《三国志•蜀书•张飞传》）
C副词
将军身披坚执锐（亲自《陈涉世家》）
4.词性活用
A.名词用作动词
汝幸而偶我（婚配）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。
幼，疼爱）
B.名词用作状语
汝泣告我（哭着）
瓜分之日可以死（像分瓜一样）
C.动词使动用法
不能竟书而欲搁笔（使……完毕）
当尽吾意为幸（使……尽）
D.形容词用作动词
卒不忍独善其身（完善）
E.形容意动用法
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（以……为乐）
5.古今异义
汝可以模拟得之（模拟古义：
想象、揣摩。
今义：
模仿）
6.句式解析
称心快意，几家能彀（主谓倒装句）
【难句解析】
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
全句译为：
当我写这封信（的时候），泪珠和笔墨一齐落下，不能把信写完就搁笔了，又很担心你不能深深地了解我的苦衷，说我忍心丢了你去死，说我不了解我的不要我死去（的心情）啊，因此忍着悲痛跟你讲讲这种苦衷。
司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
“春衫”实际是“青衫”，原句是《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
”“太上”就是“太古”，最远最古的，引申为最高尚的人。
全句译为：
江州司马的青衫（湿了），我不能学那些修养高超的人忘怀于世理人情。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
“乐”意动用法，以……乐。
全句译为：
你在哭不成声以后体察我的苦衷，也能把天下人（的福利）放在心上，（那么），就应当也把牺牲我跟你的福利作为乐事，去为天下人谋福利啊！
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映。
“适”，合适的意思。
“筛”名词兼动词，既表动作又表动作使用的工具。
“依稀”作“仿佛”、“朦胧”讲。
译作：
新婚三四个月，恰巧是冬天的某个月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象筛孔一样，筛出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦胧地互相掩映。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之又恐汝日日为吾担忧，吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧的的非吾所忍。
“牺牲”和“百死”同义，这里复用，为的强调死。
译作：
我平时不曾把我所追求的目标告诉你，是我的不是；但是，如果告诉了你却又很怕你天天替我担忧，我即使牺牲一百次也不退避，使你担忧倒的的确确不是我能忍心的。
【内容主旨】
全文七段，可分为三个部分。
第一部分（1段），作为遗书的开端，简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。
第二部分（第2、3、4段），是信的核心。
在这部分中，烈士心情倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。
第2段开头一句“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的纲。
烈士在这段里先简单地阐述“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的道理。
然后下面用两段文字，一段详诉，“吾至爱汝”的衷情，一段说明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。
第3段，用“汝忆否”、“回忆”、“又回忆”引出三件夫妻恩爱的追忆。
三件事情都反映了烈士对妻子的眷恋之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。
第4段，开头用“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”作为过渡，把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。
先列举种种“可以死”的情况，说明延缓此不能眼睁睁地看着对方死；次讲破镜难以重圆，说明“生离”较“死别”更为痛苦；再说“天下人”生死离别的惨状，说明“钟情如我辈者”不能忍心不救，从而得出要“就死而不顾汝”的道理。
最后写对妻子的叮嘱，把磁头后人的任务托给妻子。
第三部分（5、6、7段），作为遗书的结尾，再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。
第5段开头一句“吾今与汝与无言矣”，似乎要收住话头了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又写出自己死后的愿望：
灵魂永远陪伴妻子──以此进一步表达“吾至爱汝”的衷情。
第6段再一次申述自发一前“未尝以吾所志”告诉妻子的原因，并慨叹夫妻二人的“幸”与“不幸”，从“幸”与“不幸”的角度，再次抒发“吾至爱汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。
第7段是希望妻子读懂遗书，理解自己的思想感情。
这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及个人一切的崇高革命精神。
【写作特点】
本文作者为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情，遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。
全文有很多地方直接抒情，表现了烈士在面临为革命献身之时，从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。
为了抒情，作者很自然地记叙了一些往事。
而最感人的，除了“吾至爱汝”的情外，还在于“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的道理。
烈士为全国同胞争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。
正因为烈士挚爱妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就有巨大的说服力和感人力量。
此外，本文的语言也非常好。
信中之话是烈士的肺腑之言，真切感人，扣人心弦。
同时，因为作者平素语言修养高，文字亦文亦白，通俗典雅。
信中多处用了典故，增强了语言的表现力，又不觉冗赘艰深的毛病。
如“太上忘情”、“望夫化石”、“破镜重圆”等。
【解题指导】
一、见【内容主旨】
二、见【文言基础知识】
三、1.可是遍地血腥阴云，满街狼狗（横行），有几家能够称心快意（过日子）呢？
（人民的灾难使我像）白居易那样泪湿青衫，我不能学（那些所谓）“太上之人”，泯灭了喜怒哀乐之情。
2.唉！
当时我内心的悲痛，是不能用短短的毛笔来形容的。
3.（写信的）方巾短而（我的）衷情长，（还）未（写）完的，还有万万千千，你可以想象得到我的万千衷情。
【资料窗】
黄花岗起义
清代末年，清政府极度腐朽反动，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地；对人民则加强剥削压迫，因而激起人民的反抗。
1905年，孙中山在日本东京组成“中国同盟会”，提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。
在我国南方，先后发动了十几次武装起义。
1910年11月，孙中山从美洲来到南洋，在槟榔屿（现在马来西亚西北部）召集革命党人开会，总结了过去多次起义失败的教训，决定在广州再发动一次规模更大的起义。
1911年4月23日，总指挥黄兴由香港秘密来到广州，在两广总督衙门附近设立指挥部，部署起义。
但因为在关键时刻，负责运输枪械的人叛变了。
革命党人只好放弃原来的十路进兵的计划，集中全力攻打总督衙门。
4月27日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，强鸣岐（两广总督）已逃走，黄兴等人就和返扑的水师提督李准的部队激战。
寡不敌众，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。
这次起义，战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞，林觉民等烈士。
事后群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花岗，所以后人把这次起义叫作“黄花岗起义”。
五个多月后，武昌（辛亥）起义爆发了。
林觉民（1886—1911）字意洞，号抖飞，又号天外生。
福建闽县人。
林觉民阅读了大量宣传资产阶级民主革命的书刊，确立了“中国非革命无以自强”的思想。
他曾留学日本庆应大学，在那里加入了同盟会。
写了一些宣传革命思想的论文及小说。
后在“黄花岗起义”中壮烈牺牲，时年仅二十五岁。
文本学习目标：
1体会作品表现的人对家、家园和故乡的刻骨铭心的依恋之情极其深刻内涵。
2学会从大处着眼，小处落笔的评点方法，记下自己阅读作品时的感受、理解、评价和质疑，与作品展开对话。
3尝试以散文的形式表达你自己对故园的情怀。
导入：
（课间播放梅艳芳的《床前明月光》）
（上课前3分钟）上课！
（起立、问好）欣赏了这首美丽的歌曲，我们再来欣赏一首诗歌朗诵。
（播放诗歌朗诵《乡愁》）
刚才大家听到的歌曲是？
这让我们想起了？
诗歌是？
谁能告诉我它们共同的主题是什么？
很好，思乡之情。
古往今来，思乡的作品很多，今天我们就来学习一篇表达思乡之情的散文。
请大家先看课本前面的目录，找出你认为最能表达思乡之情的文本。
（学生查阅，有的说是《我心归去》有的说是《乡土情结》《月是故乡明》……）最富有诗情画意的是《月是故乡明》。
看人看眼睛，读文读题目。
我们还是先看文章的题目——月是故乡明。
看到这个题目你都能想到什么？
1、有可能想到主旨是“思念家乡”。
2、有可能想到出处：
杜甫的《月夜忆舍弟》
3、有可能联想到其他诗句：
李白的《静夜思》
“长安一片月，万户捣衣声。
”
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”
“露从今夜白，月是故乡明。
”
同学们，诗文鉴赏有三点不可忽视：
题目、作者和注释。
了解了题目，我们再来看作者。
这篇文章的作者是谁？
季羡林是一位什么样的人物呢？
下面我们就来认识一下：
作者简介：
北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
山东清平（今临清）县人。
1930年考入北京清华大学西语系。
1934年毕业后，在济南山东省立高中任教。
1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。
1941年获哲学博士学位。
1946年辞掉剑桥大学的约聘，毅然回国。
历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。
1978年任北京大学副校长。
1995年11月，“北京大学季羡林海外基金会”成立。
季羡林老先生已然功成名就，为什么还念念不忘那个小山村？
下面，就让我们走进这篇散文，走进季老的内心世界。
现在请同学们齐声朗读课文。
（分男生、女生部朗读，读的同时请把你认为优美的段落作上标志）
同学们读得不错，男生声音洪亮，女生感情细腻。
这里有几个词语需要特别注意。
浩渺篝火旖旎绝伦惆怅耄耋
嚼烂慨然恍然大悟离乡背井
（学生认读）
现在，我们一起来看看文章哪些段落写得非常优美？
（学生站起来朗读并稍加分析，3-4个人）
我也找了两段，大家看看能不能把空填上？
我看过许许多多的月亮。
在________的瑞士莱芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是________的，我都异常喜欢。
此地既然有___，有___，有___，有___，有___，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于_____之上，上下___，______，而且______，______，真不能不说是赏月胜地。
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
这么好的段落大家应该记住，现在，我们试着不看课本，一起来读一下。
（学生齐读）
跟生字词语一样，希望同学们课后还要再复习巩固，不妨把它背下来。
同学们，朗读有助于我们对课文的理解，但要真正解读一篇文章，我们还必须深入分析，学会质疑，学会鉴赏。
同学们请结合背景资料，（提前印发《季羡林的故乡情》）默读课文，有不明白的地方提出来，你认为好的（或不好）的地方找出来。
（学生活动）（学生质疑，学生自主解答）（教师穿插点拨）
问题：
1。
既然作者如此热爱想念自己的家乡，为什么他不常回家看看呢？
学生甲回答：
季老年龄大了，农村的条件比较艰苦，回家不方便……。
学生乙回答：
季老的家乡没有亲人了，所以没有回去的必要了……。
学生丁回答：
季老思念的是他童年的那个家乡，而不是现在的……
大家的回答都有可能，我们的理解，只是从文章本身出发来分析。
我们的分析与季老的内心所想是否完全一致呢？
就很难肯定了。
所以，我有一个建议：
季羡林老先生就在北大，大家可以写封信给季老，谈谈一个中学生对他的文章的理解。
我相信，他一定会乐于解答的。
当然了，更好的是拼搏三年，到北大与季老当面讨论。
2．他的家乡没有山，为什么还写山呢？
生答：
过渡，文章第二自然段中说中国古代诗文写月亮需要山水的陪衬，所以下面提到了山，还写了水……
3．作者明明是写家乡的月亮为什么写那些童年趣事呢，是不是多余？
生答：
这些童年趣事也是围绕着月亮来写的，捉知了、看月亮、做梦、捡鸭蛋都跟月亮有关，不是多余，反而更能表达出对故乡的思念……
3．为什么除了写故乡的月色，作者还写到了那么多地方的月亮？
既然这些地方的月色都很美，岂不让故乡的小月亮相形见绌？
生答：
这是对比，文章中明确提到了“对比之下……”。
我觉得这样写更能突出作者对故乡月色的喜爱，更能表达作者对故乡的眷恋，以及对故乡的思念之情……。
这个同学的回答非常好。
是啊，情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来，故乡的小月亮为什么那么美，除了亲切而温馨的回忆外，作者还通过与其他场景进行对比来表现，从济南到北京，一直说到世界上三十多个国家，要说景色，比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处，但在作者看来，哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起作者的乡思乡愁。
正如作者所说，“然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮”。
老师提问：
那在作者眼中，思乡到底是什么滋味呢？
同学们齐读一下。
（倒数第二段）
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构
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