高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展学案 新人教版必修3.docx
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高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展学案新人教版必修3
第二单元西方人文精神的起源及其发展
课标要求：
1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
3.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
4.简述孟德斯鸠、伏尔秦、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义的发展。
第五课 西方人文主义思想的起源
学习目标：
1.了解古代希腊智者学派产生的背景及其主要思想，了解苏格拉底和柏拉图的主要思想。
2.理解人文精神的内涵。
3.认识“人是万物的尺度”“美德即知识”等人文主义观点在西方思想发展史上具有的重要影响。
[情景导学]
材料 下图是古希腊神话中主神宙斯的塑像。
古希腊神话反映了古代希腊人对神的敬畏和崇拜。
但是，古希腊神话的突出特点是众神的人格化。
思考：
这说明了什么问题？
提示：
说明古希腊文化具有鲜明的人文主义色彩。
一、“人是万物的尺度”
[教材导学]
1．历史背景
（1）公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰。
（2）人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2．智者学派
（1）研究领域：
智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。
（2）代表人物：
普罗泰格拉。
（3）主要观点
①智者学派特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。
②智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。
③在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准。
（4）历史意义
①否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。
②体现了希腊文化人文主义的本质。
[轻巧识记] 智者学派
[深化拓展] 人文精神
人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。
人文精神包含三个元素：
第一是人性，就是对人的尊重，强调人的尊严，实际上就是广义的人文主义精神；第二是理性，就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求，实质上就是广义的科学精神；第三是超越性，即对尘世生活的超越性的精神追求，实质上就是对生命意义的追求。
[易错易混] 西方人文主义思想的产生不是一方面的因素造成的，而是各种因素综合作用的结果。
工商业的发展，雅典民主政治的发展，经济文化的繁荣，都使人在社会生活中的地位日渐提高，促使学者的研究越来越关注“人”本身，人文主义随之兴起。
二、“美德即知识”
[教材导学]
1．背景：
智者学派忽视道德；雅典社会世风日下，道德沦丧。
苏格拉底重新建立人们的道德价值观，挽救衰颓中的城邦制度。
2．主张：
倡导“有思想力的人是万物的尺度”；提出“美德即知识”的思想；提出善是人的内在灵魂，指出教育使人认识灵魂之内已有的美德。
3．意义：
他对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
[易错易混] 苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”。
苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们重视道德的修养，重建人们的道德价值观。
苏格拉底不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点，而是对这一观点的完善、发展，使之进一步体现人文主义精神。
三、柏拉图和亚里士多德
[教材导学]
1．柏拉图
（1）关注焦点：
人类社会。
（2）著作：
《理想国》。
①内容：
根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。
②评价：
鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。
2．亚里士多德
（1）地位：
古希腊最博学的人。
（2）主张：
关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
[轻巧识记] 人文精神的起源
[易错易混] 古希腊哲学家的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文主义精神的起源，但不能说标志着人文主义的兴起。
探究一 智者学派与苏格拉底思想的异同
[材料探史]
[史料呈现] 材料一 普罗塔哥拉的一个著名观点是：
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”
材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三 奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。
材料四 角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
——以上四则材料出自岳麓版、人教版和
人民版教科书内容
材料五 苏格拉底以自知无知为自豪，提出美德即知识。
“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知，知道的越多，才知知道的越少。
”
（1）依据材料一至材料四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
（2）概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。
（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？
[信息解读]
（1）抓住关键词，材料一中的“人是万物的尺度”、材料二中“关注人与人之间……”、材料三中人的“平等”、材料四中关于人的“角色、任务、目的”等叙述，进行归纳；
（2）结合材料五中的“美德即知识”及“苏格拉底以自知无知为自豪”思考其哲学思想；（3）结合时代背景分析其社会根源。
[答案提示]
（1）人的价值作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。
（2）崇尚知识和美德。
（3）希腊民主政治的需求。
智者学派与苏格拉底思想的异同
[题型突破]
苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活
准则使他深为忧虑……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。
苏格拉底深为忧虑的原因是（ ）
A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱
B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C．人们不重视辩证法导致道德标准失控
D．希腊人不理解人生追求的是真善美
[思路引导]
[解析] 从材料信息来看苏格拉底忧虑的是“不存在明确的生活准则”，这与智者学派强调人的作用，忽视道德，造成雅典社会道德沦丧有关。
故正确答案为A项。
[答案] A
评价型选择题的解题技巧
（1）题型特点
此类题型侧重对历史概念、历史观点和历史结论等进行分析、判断和评价，不着眼于“是什么”，而着眼于“为什么”，而且题干所展现的内容往往以全新的结论（或表述）出现，即在知识框架下注重对能力的考查，在史实框架下注重对历史理论运用的考查，在旧知识框架下注重对创新和思维能力的考查，注重对情感、态度和价值观的考查。
随着新课改的进行，评价型选择题日益成为高考考查的重要题型之一。
（2）解答技巧
①背景法，适用于与所学知识联系比较紧密的题目。
②理论法，这是解答此类题目最常用的方法。
对历史的评价离不开历史理论和方法的支撑，许多题目命制的目的就是考查学生对基本的历史理论和方法的掌握情况，因此学生应该掌握一些基本的历史理论。
③史学法，即按历史学中常用的方法进行分析解答，如一分为二法、阶段评价法、阶级分析法、矛盾分析法等。
④史论结合法，弄清结论和史实的关系，根据题干给出的结论，分析其与选项中的史实的关系，然后进行综合分析。
[针对训练1] “对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。
真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。
”智者学派的上述主张（ ）
A．反映了城邦民主的高度繁荣
B．有利于构建和谐的社会秩序
C．提供了判断是非的客观标准
D．提高了雅典公民的道德修养
[解析] 智者学派关注人本身，强调人的主观感受，这是雅典城邦民主政治高度发达的产物。
题干提供的材料表明，智者学派完全以个人的利益为转移，认为“没有绝对正确和错误的东西”，每个人都有自己的感觉，好坏优劣取决于人的尺度，世间没有客观的评判标准，这种观点的宣扬会导致社会秩序的混乱，会导致人为追求个人的利益而损害公共利益。
因此，B、C、D三项的叙述是错误的。
故选A项。
[答案] A
探究二 人文精神
[材料探史]
[史料呈现] 材料一 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料二 苏格拉底以自知无知为自豪，提出“美德即知识”，“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知”，“知道的越多，才知知道的越少”等观点。
材料三 我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。
——亚里士多德
（1）依据材料一概括智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
（2）概括指出材料二体现的苏格拉底的思想主张。
（3）根据材料三指出亚里士多德认为人应该怎样认识事物？
[信息解读]
（1）抓住关键词“人与人之间的关系、社会组织”。
（2）根据引号内的句子总结概括。
（3）抓住开头关键句，理解材料中心意思。
[答案提示]
（1）人与人、人与社会的关系。
（2）崇尚知识。
（3）应该靠智慧（即思考）而不单靠感觉。
希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因
（1）自然哲学家的研究，他们运用自己的智慧去探究自然的奥妙，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。
（2）智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。
（3）苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。
（4）亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔丰厚的文化遗产。
（5）他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲思想的重要地位。
所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
[题型突破]
苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就
要求教他唱。
唱歌的犯人很吃惊：
“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？
”这个伟人回答：
“这样我死的时候就多会唱一首歌。
”这体现了苏格拉底的什么思想（ ）
A．人是万物的尺度B．认识你自己
C．美德即知识D．我爱我师，但我更爱真理
[思路引导]
[解析] 选项中B、C是苏格拉底的主张，材料信息表明，苏格拉底临死不忘学习知识，实践其“美德即知识”的主张。
故选择C。
[答案] C
注意对比古希腊普罗泰格拉与柏拉图、亚里士多德的观点，他们讨论的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒，在永恒地追求外物本质的过程中更深刻地体现了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多角度的追求，具有深厚的人文意蕴。
但角度有明显的不同。
[针对训练2] 智者学派运动被看作是西方人文精神的滥觞，其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，其核心思想内容是（ ）
A．强调追求真理
B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位
C．尊崇理性，强调道德作用
D．提倡人性，强调道德和知识合二为一
[解析] 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，而反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学派”，故A项错误；智者学派反对迷信，特别强调人的价值，认为人的感觉是判定一切的准绳，树立了人的尊严和权威，故B项正确；智者学派重视人的作用，但忽视道德，故C项错误；苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，提出“美德即知识”的思想，故D项错误。
[答案] B
孔子和苏格拉底的思想异同
孔子
苏格拉底
不
同
点
目的
为奴隶制度服务，
恢复周礼。
挽救世风日下的
雅典民主政治
主张
核心为“仁”，协调人与人之间的关系；主张为政以德的民本思想；强调“礼”，压抑人性；注重人的社会性；首创私人讲学，主张“有教无类”。
“美德即知识”；崇尚人性自由；强调人，反对神，主张个性解放和个人价值；“善是人的内在灵魂”。
影响
开创了儒家学说，奠定了中国传统文化主流思想的基础。
崇尚知识和自由的理性精神，对后世西方哲学产生了深远的影响。
相同点
强调道德和知识的作用；都主张追求个人的善；追求个人品性的修养。
[网络构建]
[关键必背]
1．智者学派以人和人类社会为探索主题，强调“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威。
2．苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。
苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
3．柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想。
柏拉图鼓励人们独立理性思考，亚里士多德特别强调在自然界中，人类是最高级的。
课时跟踪训练（五）
一、选择题
1．表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下，人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
这一观点应该是指（ ）
A．“水是万物的本原”B．“感觉即知识”
C．“人是万物的尺度”D．“美德即知识”
[解析] 材料认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，强调“人类自我意识”，树立人的尊严和权威，反映了智者学派的思想，其代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”故选C。
A是泰勒斯的命题，D是苏格拉底的主张，B本身有错误之处，排除A、B、D。
[答案] C
2．“角色——有偿家教，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
”符合上述说法的哲学家是（ ）
A．普罗泰格拉B．苏格拉底
C．亚里士多德D．梭伦
[解析] 根据有偿家教，培养公私兼顾、能言善辩的好公民，可知是指智者学派代表人物，符合要求的只有A项。
[答案] A
3．有一天，甲乙二人在街上相遇，甲说：
“今天天气转凉了，不是好天气。
”而乙则说：
“今天的风好凉爽，真是好天气。
”与他们的说法观点相似的是（ ）
A．“水是万物的本原”B．“人是万物的尺度”
C．“美德即知识”D．“认识你自己”
[解析] 天气好与坏全在人的感觉，这反映了普罗泰格拉“人是万物的尺度”的哲学观点，即万物的存在与否、事物的形态性质全在人的感觉，强调人的价值与作用。
[答案] B
4．对于智者学派和苏格拉底的思想主张，两名同学展开了讨论。
小王说：
“二者实质上是一致的，因为他们都是对人和人类社会的研究。
”小李说：
“二者所处的政治背景相同，因为他们是同一时代的人。
”对于他们的言论你的判断是（ ）
A．二人的话都是正确的B．二人的话都不对
C．小王说得不对D．小李说得不正确
[解析] 本题考查学生的理解能力和判断能力，智者学派和苏格拉底是同一时代的思想家，他们都是在民主政治的背景下提出了人文主义的思想观。
[答案] A
5．下图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出的代表人物。
下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是（ ）
A．思想研究重点都是人类社会
B．都重视道德的作用
C．都反对专制政治
D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度
[解析] 结合孔子所处的时代背景，可以判断孔子并不反对专制政治。
A、B、D三项都是两人的共同点。
故正确答案为C项。
[答案] C
6．他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。
该哲学家是（ ）
A．苏格拉底B．普罗泰格拉
C．柏拉图D．亚里士多德
[解析] “他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”符合苏格拉底的思想特征，高度认可道德的重要性，提出“美德即知识”的主张，所以选A项。
[答案] A
7．柏拉图说：
“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。
”亚里士多德表示：
“一个自由人是为自己活着，因而不是为伺候别人而活着。
”这反映了古希腊先哲的精神实质是（ ）
A．理性主义B．个人主义
C．怀疑主义D．人文主义
[解析] 本题考查古希腊人文精神的起源。
柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义的精神。
[答案] D
8．以下对雅典学园的描述中，最能体现亚里士多德“我爱我师，但我更爱真理”的一项是（ ）
A．努力探索自然的奥妙B．系统学习哲学
C．自由探讨和追求真理D．自由选择科目
[解析] “我爱我师，但我更爱真理”主要体现了亚里士多德崇尚真理和追求真理的精神，故选C项。
[答案] C
9．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。
它有一个谜语，询问过路的人，谜语是：
“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。
”许多人因回答不出来被它吃掉。
最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。
斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。
这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（ ）
A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律
C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然
[解析] 从希腊神话故事的内容看，主要讲述人的一生，这一故事体现了古希腊重视对人自身的探讨。
[答案] A
10．苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点是（ ）
A．关注人类社会或生活B．研究自然和观察世界
C．支持人是万物的尺度D．反对雅典民主政治
[解析] 三人的思想都体现了人文主义，A是他们研究的主题；B是智者学派出现前的古希腊人的探索方向；C是智者学派的思想；D错误，他们有的反对过激的民主政治，但不是三者的共同点。
[答案] A
11．关于柏拉图的表述，正确的是（ ）
①关注的焦点是人类社会 ②认为“贤人”应做统治者 ③认为武士们应保家卫国 ④认为农民和手工业者负责生产 ⑤强调在整个自然界中，人类是最高级的
A．①②③④B．②③④⑤
C．①②③⑤D．①③④⑤
[解析] 柏拉图作为苏格拉底的学生，关注的焦点也是人类社会，故①正确；②③④是柏拉图《理想国》中的观点，故也正确；⑤是亚里士多德的观点，故排除。
[答案] A
12．古希腊的一位思想家曾说：
“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
”据此言论，该思想家最可能是（ ）
A．苏格拉底B．普罗泰格拉
C．亚里士多德D．屋大维
[解析] 从“正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧”可知，反映的是苏格拉底的“美德即知识”主张，故A项正确；普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，故B项错误；亚里士多德主张真理高于一切，故C项错误；屋大维是古罗马帝国时期的人物，不是古希腊思想家，故D项错误。
[答案] A
二、非选择题
13．古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 智者肯定知识有赖于具体的认知者。
在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。
所以普罗泰格拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。
智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。
——[美]梯利《西方哲学史》
材料二 “一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。
此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。
……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。
”
——苏格拉底（死前与朋友的谈话）
（1）概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义。
（2）根据材料一、二并结合所学知识回答，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法？
对此，在亚里士多德的探索中有什么继承和发展？
[解析] 第
（1）问第一小问，依据材料一、二中的信息说明哲学贡献的表现；第二小问，结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。
第
（2）问第一小问，依据材料中的“智者肯定知识有赖于具体的认知者”“而我想说服的是我自己”，可得出二者的共同点；第二小问，依据所学知识回答即可。
[答案]
（1）哲学贡献：
阐述了人的价值。
智者学派主张“人是万物的尺度”，苏格拉底发现了“自我”。
意义：
使人的自我意识觉醒，西方的人文主义由此起源。
（2）共同看法：
强调人类的理性，否认绝对权威。
继承和发展：
尊崇理性；创立逻辑学。
14．阅读下列图文材料，回答问题。
“与雅典学园的创办几乎同时，在遥远的东方，也有一个类似的学术机构，叫稷下学宫。
稷下是齐国都城一座城门的名字，究竟是南门还是西南门，有待继续考证。
稷下学宫和雅典学园虽然相隔万里，却有很多相似之处：
两者都以地名命名，创办时间接近，运行方式也相差无机。
”——余秋雨
综合图文材料信息提炼主题，结合两幅作品内容反映的历史背景，说明图片中学习机制的特点和功能。
（要求：
主题明确；层次清晰，表述完整）
[解析] 本题设问较多，要分清问题的层次。
主题要结合图文材料，得出主题；背景则要注意答题的角度，从政治、思想等角度分析，注意语言的概括性，总结东西方的共同点；特点要结合当时的时代背景分析思想和学术发展状况；功能分析注意其直接、间接和深远影响，对文化、思想和文明的不同作用分开叙述即可。
[答案] 主题：
学术发展，思想异彩纷呈的古代东西方。
历史背景：
旧的社会权力结构逐渐松动，新的政治力量正在上升（雅典民主政治；中国战国七雄等）；思想界挣脱蒙昧的束缚和权力的压抑；用理性自由重新思考自然、社会、自身。
特点：
都是交流思想文化的场所。
学派林立；开放，言论自由；多元思想交流辩论；思想独立；人格平等；尊重学术等。
功能：
既是智库，又是学堂，还是一个交流思想文化的场所；人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界；推动了智慧型学者的涌现；思想的对抗或平衡，为变革的时代提供了丰富的精神支柱；多元思维方式激发了人们的创造力；推动了东西方思想文明的发展。
第六课 文艺复兴和宗教改革
学习目标：
1.识记薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
2.理解文艺复兴和宗教改革运动兴起的背景、性质和影响。
3.认识文艺复兴和宗教改革运动体现的人文精神，比较两者的异同点。
[情景导学]
材料 提起意大利，人们不禁会浮想联翩，那里有世界最具权威性的足球赛；那里有最迷人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城——罗马、威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。
就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、伽利略、马可·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼等暴君。
这就是意大利——一个神秘的王国。
今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。
思考：
你知道著名的意大利“文艺三杰”分别指谁吗？
提示：
但丁、彼特拉克、薄伽丘。
一、意大利的资本主义萌芽
[教材导学]
1．出现
（1）十四五世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。
（2）这些城市各自独立，为了在竞争中取得优势，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。
2．影响
（1）手工工场主、商人和金融家形成新兴的资产阶级。
（2）贵族和教会失去了昔日的权威。
（3）新兴资产阶级希望创造财富，追求现世的享乐，胜过关心虚幻的神学说教。
[深化拓展] 意大利的资本主义萌芽最早出现在威尼斯和佛罗伦萨等工商业城市，与国家的重商主义政策密切相关。
但采取重商主义政策的根本目的不是发展资本主义，而是为了在激烈的竞争中取得优势，增强实力以巩固政权。
二、文艺复兴
[教材导学]
1．兴起
十四五世纪，意大利一些先进知识分子掀起了一场思想解放运动。
这场运动因打着复兴古代希腊罗马文化的旗号
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