最新高中历史西方人文精神的起源及其发展 精品.docx
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广东省陆河外国语学校高中历史《第二单元西方人文精神的起源及其发展》教案新人教版必修3
【单元知识网络】
【专题归纳整合】
1．智者学派与苏格拉底思想观点的异同。
相同点：
都把人类及其环境作为探究的课题。
不同点：
①智者学派强调人的价值、人的作用、人是万物的尺度，各种知识是提高人的能力的基
础；苏格拉底更重视人的伦理道德，主张知德合一；②智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民
主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力的加以攻击。
2．智者学派和苏格拉底关于人的价值异同。
相同点：
智者学派和苏格拉底都以人为研究对象，肯定人的价值，都在人的价值方面强调理性、否定绝对权威。
不同点：
但是智者学派片面强调人的需要，否认对人的约束，苏格拉底强调个人的需要必须满足一定的道德规范，强调美德对于人的重要性。
智者学派提出“人是万物的尺度”，苏格拉底限定为“有思想力的人是万物的尺度”。
3.古代中国儒家思想与古希腊人文精神异同。
相同点：
都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国繁荣的根本。
不同点：
（1）对人的属性的关注点不同。
儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。
（2）处理个人与社会关系的着眼点不同。
儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。
（3）对自然科学的研究态度不同。
儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。
古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。
4.马丁·路德改革和加尔文改革有何异同。
（1）相同点：
①都是西欧早期资产阶级反封建的斗争；②都采取了神学异端形式；③都得到社会广泛支持；④都反对天主教神学；⑤都否认教皇权威，强调《圣经》的地位，主张信仰自由。
对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。
（2）不同点：
马丁·路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则；加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，
把信仰得救解释为先定论，更适应资产阶级激进派要求。
5.结合史实比较文艺复兴与宗教改革的异同点。
（1）相同点：
①背景相同：
都是因资本主义在西欧的兴起而产生；②都是成长中的资产阶级反封
建斗争，尤其是反对天主教会；③都迅速波及整个西欧，促进了人们的思想解放和近代文化繁荣。
（2）不同点：
①背景不同：
意大利本身的文化遗产和人才结构是文艺复兴运动的重要条件。
德意志是受教会压榨最严重的地区，所以首先爆发了宗教改革运动；②时间和范围不同：
文艺复兴开始于14世纪的意大利，然后波及西欧各国，16世纪达到高潮，且主要在思想文化领域里进行。
宗教改革开始于16世纪的德意志，是一场社会各阶层都广泛参加的社会运动。
③历史作用不同：
文艺复兴适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展消除了思想障碍；宗教改革摧毁了天主教的精神独裁，宗教自由逐渐盛行；促进西欧民族文化、教育事业的发展；宗教改革中产生的一些新教，为以后的资
产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
6.文艺复兴与启蒙运动的比较。
类别
文艺复兴
启蒙运动
背景
产生于14—16世纪资本主义萌芽时期
发生在17—18世纪资本主义经济进一步发展时期
中心
意大利
法国
内容
宣扬人文主义的世界观，提倡人性、反对神性。
宣扬理性，反对封建专制制度。
影响
适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展消除了思想障碍。
欧洲历史上的又一
次伟大的思想解放运动。
它丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具有鲜明的政治革命性质。
它不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
7.启蒙运动与文艺复兴在人文主义方面的不同
（1）在批判对象上：
文艺复兴运动的矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指“黑暗的中世纪”，重点放在封建君主专制上。
（2）文艺复兴集中于文学、艺术，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明的各个方面。
（3）在批判形式上：
启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外
衣，提倡理性的思考和判断。
（4）在思想特点上：
启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯
一标准，他们高
举民主、科学的大旗，为解放全人类宣传理性真理。
8.启蒙运动的影响
构建未来社会的政治蓝图是启蒙思想家们苦苦追求的目标之一，为此他们倡导君主立宪制、民主共和制等民主政权形式，提出三权分立、人民主权等政治原则，他们的这些思
想主张不仅在欧美资产阶级革命中得以认证和实践，并且在政治实践中得到进一步的发展和完善。
其中，英国责任内阁制的最终确立和议会改革，美国的《独立宣言》与共和制的确立、1787年宪法的制定与完善，法国的1875年宪
法的诞生和共和制的最终确立，德意志帝国宪法和君主立宪政体的确立，都体现了启蒙运动的思想精神。
中国维新变法和辛亥革命建立中华民国、制定《中华民国临时约法》，也都受到启蒙思想的影响。
【单元质量评估】
1.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。
据此判断：
他认为国家治理好坏的标准应该
是
A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛
C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否由“哲学王”来做统治者
【解析】：
选A。
“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体，树立人的尊严，强调人的主观感受。
2.“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美
德。
每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。
”提倡这种“知德合一”的先哲是
A.柏拉图B.亚里士多德C.泰勒斯D.苏格拉底
【解析】：
选D。
题中的思想主张为“知识即美德”，是古希腊哲学家苏格拉底的观点。
3.与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在
A．人是认识客观事物的主体
B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知
C．知识即美德，道德和知识合二为一
D．人都可以根据自己的标准判断是非
【解析】：
选C。
苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“知识即美德”的思想，强调道德和知识合二为一。
4.孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理
想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是
A．面对社会转型提出自己治国主张B．代表没落的奴隶主阶级利益
C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会
【解析】：
选D。
柏拉图没有
面对社会转型，也不代表没落的奴隶主阶级，更不是为了教育更多的子弟，ABC都错；两个人都对当时的社会失望，力图通过克己复礼、仁者爱人和“哲学王”，改善统治，构建和谐社会。
5.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。
基于苏格拉底的这一认识，你认为：
A、苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想
B、苏格拉底完全否认了智者学派的主张
C、这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神
D、这种认识阻碍了雅典民主政治的发展
【解析】：
选C。
题中信息反映了苏格拉底的思想：
认识你自己，知识即美德。
智者学派认为“人是万物的尺度”，极易造成个人主观主义；苏格拉底则认为只有经过自己的思考判断，才能去衡量一切，因而为“人是万物的尺度”注入了理性精神。
6.“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。
“人文精神”在不同的时期有
不同的内涵。
下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是
A．“人是万物的尺度”
B.人是一件多么了不起的杰作
C．“每个人都是自已的牧师D．思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
【解析】：
选D。
A项是古希腊智者学派代表人物普罗塔哥拉的观点；
B项是文艺复兴时期；C项是宗教改革时期；D项是启蒙运动时期。
7.但丁被称为“新时代的最初一位诗人”，对“新时代”社会状况的准确理解是
A．民族国家的建立及其发展B．大机器生产开始取代手工生产
C．资本主义产生和发展D．科学从
宗教的束缚中解放出来
【解析】：
选C。
从但丁生活的
时代来看，处于从封建社会向资本主义社会过渡的时期。
8.明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》
中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映
A．资产阶级反封建的要求B．封建君主专制统治的腐朽和没落
C．资本主义萌芽时期个性解放的要求D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求
【解析】：
选C。
注意题目中的关键词“本质”，经济基础决定了上层建筑特别是社会意识，明中后期资本主义萌芽的发展，反映在思想上是李贽的离经叛道；13世纪意大利资本主义萌芽的出现，反映在文艺复兴中抨击禁欲思想，只有C接近本质。
9.某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。
小王准备参加这次
活动，他给自己选了以下几个书进行研究。
你认为他所选的哪本书存在问题
A．《圣经》B．但丁的《神曲》
C．莎士比亚的《哈姆雷特》D．彼特拉克的《歌集
》
【解析】：
选A。
BCD是文艺复兴时期的文学作品，弘扬了人文精神。
《圣经》压抑人性，不利人文精神的弘扬。
10.
右图《雅典学院》是拉斐尔壁画中最优秀的作品。
画中古希腊最著名的哲学家和思想家聚于一堂，整
个画面洋溢着深厚的学术研究和自由辩论的气息。
它体现了作者
①复兴古希腊文化的思想②倡导个性解放③追求真理智慧④尊重古代贤哲
A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④
【解析】：
选C。
拉斐尔是文艺复兴时期著名代表人物之一，他们以复兴古希腊文化的名义来宣传人文主义精神，因此①不是其目的，故选C项。
11.马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：
“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。
因此，
我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”这句话的含义是
A．教会权力应高于世俗权力B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约D．世俗权力应高于教会的权力
【解析】：
选D。
“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗
权力都有权来管他”，说明路德主张世俗权力应高于教会的权力。
12.马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：
“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。
因此，
我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”这句话的含义是
A．教会权力应高于世俗权力B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约D．世俗权力应高于教会的权力
【解析】：
选D。
从材料中概括得出。
13.（2018·浙江省金华高三模拟）民国时期著名的军事理论家蒋百里说：
“欧洲近世史之曙光，发自两大潮
流——‘希腊思想之复活’和‘原始基督教复活”’。
下列对这两大潮流共同点的认识，不正确的是
A．都发生在欧洲资本主义兴起时代B．都传播和发展了人文主义
C．都涉及到非常广泛的社会层面D．都起到破除基督教神学束缚的作用
【解析】：
选C。
材料中‘希腊思想之复活’是指文艺复兴运动。
文艺复兴只局限于上层知识分子。
‘原始基督教复活”是指宗教改革，宗教改革涉及到非常广
泛的社会层面。
14.某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革
命的先驱”。
这位思想家是：
A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.洛克D.卢梭
【解析】：
选C。
洛克主张要捍卫人的生命、自由和财产权，并且是最先提出权力分立的思想家。
15.2018年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。
这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以
诠释：
“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。
这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。
……对于一切人都同样严格的公平对待。
”这一政治现象和政治理念应该基于
①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权观
A.①②B.②③C.①④D.③④
【解析】：
选C
解答本题的关键是对材料信息的准确理解和把握。
“人民参加政府的每一个部门……对一切人都同样严格的公平对待”体现的是启蒙思想家所宣传的人民主权和天赋人权。
16.卢梭岛是人们漫步日内瓦湖畔时的首选人气小岛，也是缅怀卢梭的地方。
卢梭被世人如此景仰的主要
原因是：
A．他发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说
B．他是法国启蒙运动的领袖，影响深远
C．他坚决否定王权，倡导“社会契约”论和“人民主权”说
D．他对启蒙运动作了经典的总结
【解析】：
选C。
A是孟德斯鸠B是伏尔泰 D是康德。
17.阅读下文：
“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，
因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。
为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力
，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
”（引自孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》）本文论及的核心思想是：
A、建立保障民主的共和政体B、应该把集中的权力分为行政、立法、司法三个部分
C、分权制衡
D、反对滥用权力
【解析】：
选C。
注意材料中的“用权力来约束权力”“各种权力既调节配合，又相互制约”等信息。
18.2018年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。
这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以
诠释：
“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。
这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。
……对于一切人都同样严格地公平对待。
”这一政治现象和政治理念应该基于①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权观
A．①②B．②③C．①④D．③④
【解析】：
选C。
从材料中可以看出，“有必要吸收人民参加政府的每一个部门”“对于一切人都同样严格地公平对待”体现了人民主权说和天赋人权观。
19.（2018·江苏省南通市高三模拟）伏尔泰在《哲学通信》中描述当时英国的制度：
“给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。
这些权利乃是：
人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见
的自由┅┅”后来该书被查禁。
《哲学通信》被查禁的原因在于
A.抨击了法国的专制制度B.夸大了英国制度的民主性
C.法国与英国的关系紧张D.伤害了法国的民族感情
【解析】：
选A.本题考查学生分析问题的能力。
伏尔泰对专制制度的批判是导致《哲学通信》被查禁的原因。
20.（2018·山东省菏泽市高三模拟）霍克海默·阿道尔诺说：
“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”
C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
【解析】：
选C。
C是启蒙思想家的主张。
21.（12分）阅读下列材料
材料一苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。
关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。
其次要
教人学习广博而实用的知识。
……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。
教育目的是造就治国人才。
他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。
苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二马丁路德说“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。
”
——启蒙历史网论坛
材料三难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的
儿子生来在腿上带着提马刺吗?
……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。
……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》
材料四政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。
因为一切有权力的人都容易滥用权利，这是万古不易的一条经验。
为此提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权利来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，有互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识说明：
苏格拉底的主要主张有哪些?
这些主张体现了什么精神?
（2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的“意见”是什么?
这些“意见”产生了什么影响?
（2
（3）概括材料三、材料四所体现的主要思想及其
所产生的历史影响。
（4分）
（4）以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?
（2分）
答案：
（1）主张“美德即知识”、教育造就治国人才、人要认识自己。
体现了人文精神
（2）意见：
信仰即可得救；影响：
促使宗教改革运动在欧洲兴起。
（3）思想：
材料三：
自由平等是天赋人权。
材料四：
三权分立。
作用：
对反对封建专制主义起促进作用；为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
（4）解放了人们的思想（促进人文精神的发展）
22.（24分）
材料一伏尔泰认为，……（中国的）皇帝自古以来便是首席大祭司……他可能是全国首屈一指的哲学家②，最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……中国的法律与伦理道德融为一体，因而……成为民众自觉遵循的行为规范，……在别的国家
，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。
材料二孟德斯鸠认为，……中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。
……中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据，罪与非罪、重罪与轻罪，最终都取决于皇帝的意志。
……皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。
……中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。
材料三绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息，仅有少
数有缘结识在华或曾经赴华的传教士，向他们索取更多有关中国的信息，与他们共同探讨有关中国的种种问题。
这类直接交往除了少量面对面的交谈，主要形式是信件往来。
……通过各种渠道与在华传教士建立了通信联系的欧洲学者中，最有名的便是著名的德国哲学家莱布尼茨，另一位与传教士有很多交往的学者，是法国人弗雷莱。
——以上材料均摘自许明龙《欧洲18世纪“中国热”》①
注：
①18世纪欧洲“中国热”，由兴起到衰落的百余年间，大体相当于中国清朝的康熙、雍正、乾隆三朝时期（1661－1799年）。
②“哲学家”，在18世纪的法语中，含义大体上是贤能的智者。
（1）根据材料一、二，分别指出伏尔泰、孟德斯鸠对中国的看法及其各自的理由。
（12分）
（2）结合清朝17、18世纪时期的有关历史，简要说明你同意伏尔泰或孟德斯鸠看法的理由。
（任意选择其一回答即可，4分）
（3）根据材料三，并结合所学知识，分析伏尔泰、孟德斯鸠对中国看法不同的原因。
（8分）
答案：
（1）伏尔泰：
开明君主制。
理由：
①皇帝仁慈、贤能、讲道德；②法律与伦理道德相融，褒扬善行。
孟德斯鸠：
君主专制。
理由：
①皇帝独揽大权、为所欲为；②法律与习俗相混、法律取决于皇帝意志。
（2）同意伏尔泰：
①康熙崇尚儒家文化，恢复开科取士；②康熙加强与蒙、藏民族的团结；③阶级、民族矛盾缓和.同意孟德斯鸠：
①军机处的设立使君主专制达到顶峰；②中央集权的强化使地方的能动性逐渐丧失；③实行闭关锁国政策。
（3）信息来源有限：
二者都主要通过出版物间接获取传教士提供的信息研究中国，并非自己亲身体验得到的第一手材料。
政治主张有别：
伏尔泰主张“开明专制”。
孟德斯鸠主张“三权分立”。
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