七年级语文文言知识卡1.docx
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七年级语文文言知识卡1
七年级下册文言文知识卡
《伤仲永》知识点
1.出处:
选自《临川先生文集》
2.作者:
王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。
他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:
《王临川集》、《临川集拾遗》
4.内容理解:
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：
环谒〔ye〕泯〔min〕然称〔chen〕夫〔fu〕
B.词义：
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人:
“扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣:
“材”通“才”，才能。
③.未尝识书具:
“尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：
古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:
自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：
古义不定代词，有的，eg:
或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：
古义是文采和道理，eg:
其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：
a.自己，eg:
并自为其名；b.从，eg:
自是指物作诗立就。
②.闻：
a.听说，eg:
余闻之也久；b.名声，eg:
不能称前时之闻。
③.其：
a.这，eg:
其诗以养父母；b.他的，eg:
稍稍宾客其父。
④.并：
a.连词，并且，eg:
并自为其名；b.副词，全，都，eg:
黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：
a.名词，名字，eg:
并自为其名；b.动词，说出，eg:
不能名其一处也。
⑥.宾客：
a.动词，以宾客之礼相待，eg:
稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:
于是宾客无不变色离席。
⑦.就：
a.动词，完成，eg:
自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:
蒙乃始就学。
⑧.然：
a.代词，这样，eg:
父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:
泯然众人矣。
⑨.于：
a.介词，此，eg:
贤于材人远也；b.介词，在，eg:
与厅事之东北角。
⑩.为：
a.动词，作为，eg:
其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:
卒之为众人。
⑩.夫：
a.指示代词，那些，eg:
今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:
夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。
）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。
）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。
以宾客之礼相待。
）
④.父利其然（利，作动词。
）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。
）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。
）②.不至：
没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。
）④.通悟：
通达聪慧。
⑤.收族：
和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：
他。
⑦.泯然：
完全。
⑧.贤于材人：
胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
（1）朗读时注意下列语句的停顿。
①未尝|识书具，忽|啼求之。
②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。
③其诗|以养父母、收族为意。
④自是|指物作诗位就，其文理|皆有可观者。
⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。
③余闻之也|久
（2）文言句式及翻译：
①.判断句：
金溪民方仲永，世隶耕。
（全局表判断。
）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：
a.不使学。
（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。
（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。
（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。
（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：
同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：
（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也：
他的天资，比一般有才能的人高的多。
最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：
从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：
叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
：
6、板书：
第一段：
写方仲永才华初露时的情形。
第二段：
写方仲永才能衰竭，终于成为普通人。
第三段：
议论虽有先天的聪明，但后天的学习更重要。
叙述经历：
天资聪慧忽啼求即书诗立就（利环谒不使学）
才能衰退：
不能称
才能丧尽：
泯然众
议论原因：
受于人者不至
7、主题：
本文借事说理，通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
本文意在以方仲永的故事为典型的反面事例，强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，使人们领悟人的天资和后天成才的关系。
8、启示：
一：
人的成长关键在后天接受学习提高自身素质。
二：
天才往往需要苦难作为一块垫脚石
三：
孩子的成长需要营造良好的氛围
9、练习题：
“仲永泯人众人矣”的原因是什么？
从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，“不使学”。
从道理上讲，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
《木兰诗》知识点
１、出处:
又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音：
机杼〔zhu〕鞍鞯〔anjiang〕辔〔pei〕头鸣溅溅〔jian〕金柝〔tuo〕阿姊〔zi〕霍霍〔huo〕可汗〔kehan〕贴：
军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕
B.词义：
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄：
“帖”通“贴”，粘，粘贴。
②.出门看火伴：
“火”通“伙”。
⑵.古今异义：
①.爷：
古义指父亲，eg:
卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：
古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：
古义为只，副词，eg:
但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：
古义为外城，eg:
出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：
a.集市，eg:
东市买鞍马；b.买，eg:
愿为市鞍马。
（名词作动词。
我愿意为此去买鞍马。
）
买:
a.买（东西）,eg:
东市买骏马；b.雇，租，eg:
欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。
问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。
策勋十二转
③.“骑”动词作名词，战马。
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：
早晨。
②.溅溅：
流水声。
③.胡骑：
胡人的战马。
④.强，有余。
⑤.不用：
不愿做。
⑥.扶将：
扶持。
⑦.赏赐百千强：
赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：
愿为市鞍马。
（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。
）
愿意为此去买鞍马。
②.倒装句：
问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置。
）
问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归:
（木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。
北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照射着铠甲。
将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：
对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
D、互文：
上下句意思互相交错、补充。
ａ，东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
这四句的意思是：
到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样
东西。
ｂ，将军百战死，壮士十年归
这两句的意思是：
勇士们征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
ｃ，开我东阁门，坐我西阁床
这两句的意思是：
每间房子都要开了门进去看看。
ｄ，当窗理云鬓，对镜帖花黄
这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄
备注：
本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。
内容上详略处理得当。
３、主要内容：
代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
举例我国历史上的巾帼英雄（如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰），
４、归纳理清故事情节
⑴停机叹息，代父从军
⑵准备出征，奔赴战场
⑶征战沙场，凯旋回朝
⑷建功受封，还朝辞官
⑸解甲还乡，亲人团聚
⑹双兔难辨，隐喻作结
孙权劝学知识点
一．作者作品：
1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
2．《资治通鉴》》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一
三百六十二年的史事。
司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
二、基础要点：
1、生字：
卿（qīng）岂（qǐ）涉猎（shè）孰（shú）遂（suì）
2、通假字
卿今当涂掌事涂：
通“途”，道路。
邪（yé）：
通“耶”语气词。
3、一词多义
当：
但当涉猎（助动词,应当）当涂掌事（动词：
正）
4、古今异义
博士（古：
当时专掌经学传授的长官；今：
学位的最高一级）
往事（古：
指历史；今：
过去的事情）
见（古：
了解，今：
看）
5、两个重要成语：
"吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。
意思是说人没有学问的意思。
现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？
小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
"刮目相待"意思是用新的眼光来看待。
表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。
6、两个特殊句式：
（1）蒙辞以军中多务：
蒙以军中多务辞（倒装句）
（2）结友而别：
（与蒙）结友而别（省略句）
7、古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗？
读书破万卷下笔如有神。
书是人类进步的阶梯。
书读百遍其意自现。
书到用时方恨少。
8、告诉我们的道理（启示）
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4）要善于听取他人的建议或意见
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
9、人物形象：
孙：
好学善劝，关心属下
鲁：
慧眼识人，敬才爱才
吕：
善于听取意见、勤奋好学，自信
10、写法：
⊙以对话为刻画人物的主要手段。
②除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。
鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。
三、板书：
力陈必要：
当涂掌事，不可不学
提出目标：
涉猎见往事
现身说法：
多务孰若孤
劝学、就学、论议、告别
孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学
四、练习题：
《伤仲永》和《孙权劝学》在内容.写法.主题上有什么区别？
内容
吕蒙接受劝告，读书学习，才略长进。
仲永幼虽聪慧，不使学，后平庸无奇。
写法
对话为主，侧面描写突出。
借事说理，叙议结合。
《口技》知识点
一．基础知识：
1、生字：
qǐng倾qīng呓yì絮xù叱chì间jiàn许许hǔ曳yè几jī宴（ｙàｎ）屏障（ｐíｎｇｚｈàｎｇ）少顷（ｓｈǎｏｑǐｎｇ）吠（ｆèｉ）曳（ｙè）叱（ｃｈì）少舒（ｓｈǎｏｓｈū）撤（ｃｈè）
2、断句停顿
1.会|宾客在宴
2.但闻|屏障中抚尺一下
3.遥闻|深巷中犬吠
4.满座宾客|无不|伸颈、侧目……
5.忽|一人大呼“火起”
6.中间|力拉崩倒之声
7.虽|人有百乎……
8.又夹|百千求救声……
3、通假字
【坐】通假字，同“座”。
4、词类活用
①京中有善口技者
善：
形容词活用为动词，擅长。
②会宾客大宴
宴：
名词活用作动词，举行宴会。
③不能名其一处也
名：
名词作动词，说出。
④满坐宾客无不伸颈，侧目，
目：
做动词用，用眼睛看。
⑤妇手拍儿声
手：
名词作状语。
意为用手。
⑥“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。
5、古今异义
①但闻屏障中抚尺一下
但：
古义只；今义表示转折的连词。
②微闻有鼠作作索索
闻：
古义听；今义用鼻子嗅。
③虽人有百手
虽：
古义即使，表假设的连词；今义表转折的连词。
④两股战战，几欲先走
股：
古义大腿；今义屁股
走：
古义跑；今义指步行。
⑤会宾客大宴
会：
古义适逢；今义会议
⑥宾客意少舒
少：
古义稍微；今义数量小
⑦是古义：
这、此今义：
判断动词
6、一词多义
乳妇抚儿乳（动词,喂奶）儿含乳啼（名词,奶头）
绝以为妙绝（副词,极）群响毕绝（动词,尽、消失）
妙众妙毕备（奇妙妙处）以为妙绝（奇妙极了）妙
绝：
以为妙绝（极）群响毕绝（消失）
手有百指：
手指指其一端：
指出
满坐寂然：
同“座”众宾团坐：
坐下
忽一人大呼：
喊、叫呼呼风声：
拟声词
7、特殊句式
【会宾客大宴】（倒装---宾语前置---“会大宴宾客”）
二、课文内容：
1、三个场面：
①一家四口人由梦而醒；②一家人由醒而梦；③火起后众人的慌乱惶恐。
以上三个场景，既从正面突出描写了“善”，又从侧面反衬与赞美了艺人之技的“善”。
总之，三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，再写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语，这种正面描摹与侧面相结合的写法，是本文一个显著的特点。
2、全文是按照时间顺序来进行记叙的。
也就是按“表演前”、“表演中”、“表演后”来叙事的。
表时间性的词语：
“一时”，同时。
“忽”，“忽然”突然发生。
“既而”两事相继发生。
“是时”在特定的某个时间内发生。
“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。
3、侧面描写：
侧面描写侧面衬托主要有两个方面：
一是开头和结尾部分对表演道具的交代，二是在表演过程中观众的神情举止的反应。
这样从正面表现，从侧面衬托，生动地表现了口技表演者出神入化般的表演所带来的巨大艺术扭力。
4、中国民间艺术
1、皮影2、剪纸3、花鼓4、秧歌5、杂技6、二人转
三、板书设计：
口技
正面描写：
梦中惊醒、渐入梦乡、失火场景
侧面描写：
简单的道具、听众的反应
主题思想：
赞美古代劳动人民的聪明才智
情节：
起伏张弛
善描写：
正面侧面
结构：
首尾呼应
语言：
凝练生动
《狼》知识点
一、基础知识:
1、生字:
缀行（zhuì）大窘（jiǒng）苫蔽（shànbì）屠（tú）倚（yǐ）弛担（chí）眈眈（dāndān）瞑目（míng）暇（xiá）薪（xīn）隧道（suì）尻尾（kāo）寐（mèi）黠（xiá）
2、一词多义：
止同“只”止有剩骨停止一狼得骨止
意神情意暇甚想意将隧人以攻其后也
敌攻击恐前后受其敌敌方盖以诱敌
前前面恐前后受其敌向前狼不敢前
3、词性活用
其一犬坐于前（名——状语，像狗似的。
）
一狼洞其中（名——动，打洞。
）
意将隧入以攻其后也（名——状语，从隧道。
）
4、通假字
止同“只”，只有。
止有剩骨
5、语句翻译：
两狼之并驱如故——两只狼像原来一样一起追赶。
恐前后受其敌——（屠户）恐怕前后都受到狼的攻击。
苫蔽成丘——覆盖成小山似的。
犬坐一一像狗似的坐。
洞其中——在其中打洞。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
止增笑耳——狼也是很狡猾的了，可一会儿功夫两只狼先后毙命，禽兽的欺骗手段又能有多少呢？
只不过（给人）增加笑料罢了。
6、作家作品
蒲松龄（1640～1715），字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川（现山东省淄博市）人，代表作是短篇小说集《聊斋志异》。
清初著名文学家。
《聊斋志异》也称《聊斋》，是一部文言短篇小说集，共有491篇。
“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
二、课文内容：
1、层次结构
第一部分（1～4段），写屠户遇狼、惧狼、御狼、杀狼的经过。
第二部分（第5段），讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡诈，终归是要失败的。
结构：
开端、发展、高潮、结局复述故事情节。
（l）开端：
遇狼。
（2）发展：
俱狼、御狼。
（3）高潮和结局：
杀狼
狼之本性：
黠、贪、凶
2、主旨：
这个故事生动地记叙了一个屠夫杀死两只狼的经过，揭露了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，赞扬了屠户的机智勇敢。
狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。
对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
这正是蒲松龄的两则狼的故事所告诉我们的。
3、启示要点：
对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
△一切像狼一样的恶人都是以害人始，以害己终，最后都自取灭亡的。
△讽喻像狼一样的恶人，不管怎样狡诈，终归要失败的。
△人有狼没有的智慧、勇气和力量，人能战胜狼，战胜像狼一样的恶势力。
△对待像狼一样的恶人，必须要善于识破他们的假象，并且不能存有幻想、妥协、让步，必须敢于斗争，善于斗争，做一个机智勇敢的人，才能取得胜利。
△除恶务尽，要像屠夫那样两狼齐毙，不留后患。
4、文章结尾一段的议论有什么作用？
归纳：
文章结尾的议论，是作者对所写的故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。
狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。
结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。
5、屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。
6、文中哪些语句写出狼的贪婪凶恶、狡诈阴险的本性的？
贪婪凶恶：
缀行甚远；一狼得骨止一狼仍从；后狼止而前狼又至；而两狼之并驱如故。
狡诈阴险：
一狼径去，其一犬坐于前。
目似瞑，意暇甚；意将遂入以攻其后也。
7、文章是如何来刻画屠户的形象的？
（要求从人物描写方法并以课文例句加以分析）
讨论明确：
a\心理描写：
惧——投骨避狼；大窘——骨尽狼仍从；恐——前后受其敌；悟——刀劈两狼。
一开始，屠户采用“投骨”之法，试图摆脱狼的跟从，说明他对狼的贪婪凶恶的本性缺乏认识并抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。
他有刀不敢斗，因狼有两只，而自己孤身一人，“恐前后受其敌”。
发现麦场积薪后，急忙“奔倚其下”、“弛担持刀”，抢占有利地形保护自己。
后来“一狼径去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住时机，当机立断，奋起杀狼。
由被动转为主动。
他警惕性高，又转视积薪后，杀死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，这才悟出狼的狡诈阴险。
B\动作描写：
“投以骨”“复投之”写屠户试图投骨避狼，结果无效。
“顾”“奔”“倚”“弛”“持”五个动词，写屠户迅速抢占有利的地形，保卫自己，准备反击。
“暴起”“劈”“毙”写屠户趁一狼径去，一狼假寐的有利时机，当机立断，奋起杀狼，取得胜利。
“转视”“断”“毙”等动词写屠户高度警惕，果断出击，再获全胜。
这些动词写出了屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。
狼
遇狼狼：
缀行--------狡
惧狼屠：
投骨--------惧
狼：
并驱如故----贪
御狼屠：
窘恐
倚薪、弛担持刀-----智
杀狼前狼：
犬坐于前
后狼：
径去、洞其中-------黠
屠：
暴起、刀劈----------勇敢
8、如果你遇到像狼一样的坏人你会怎么办呢？
明确：
＊要冷静、镇定，利用周围有利地形摆脱对方。
＊要大声喊救命，向周围人求救。
＊万一对方有利器，要智取，先保住性命，再寻找有利时机摆脱，并记住对方相貌特征，及时报警。
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