人教版八年级下册《送东阳马生序》语文教案设计.docx

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人教版八年级下册《送东阳马生序》语文教案设计

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  如何让学生通过《送东阳马生序》一文理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以达到劝学的目的呢?

以下是小编收集的《送东阳马生序教案》,仅供大家阅读参考!

  送东阳马生序教案一:

  教学目标

  知识与能力目标

  1.积累文言词语,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及文体特征。

  3.理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以达到劝学的目的。

  4.背诵课文。

  过程与方法目标

  1.复述课文,掌握作者求学的主要经历,理清行文思路,提高诵读能力。

  2.体会本文借事说理的写作方法,并学以致用,逐步提高写作能力。

  3.理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  情感态度价值观目标

  学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。

  教学重点

  1.翻译课文,背诵课文,理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。

  2.把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法,学习形象说理的技巧。

  教学难点

  引导学生运用现代观念重新审视作品,理解文中作者的求学态度。

  教学方法

  1.诵读法。

本文语言简练生动,通俗流畅,学生不仅爱读,而且易于成诵。

要充分调动学生的学习积极性,把诵读作为本课教育教学的最重要的环节,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,并达到熟读成诵。

教师应提示学生不仅要反复诵读,而且要切实掌握诵读文言文的三种方法:

一是“疏通文意的读法”,要求读得通顺,语音正确,不读破句;二是“推究文理的读法”,旨在读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当;三是“品味意境的读法”,旨在读出文章的意味和情趣,要求读得铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。

这三种读法是诵读的三种境界,力求达到第三种境界。

  2.讨论点拨法。

本文叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,学生有较浓的阅读兴趣。

教师应鼓励学生自主阅读,如有不懂的地方,可由小组讨论解决,也可请教别的小组成员或向老师提问。

  3.复述法。

教师要求学生复述文章内容,说说作者在求学过程中遇到了哪些困难,如何克服的,以及他能够这样做的原因,借此梳理行文脉络,整体把握文章内容。

  4.品读法。

重点鉴赏本文借事说理的写法和对比的表现手法,体会其独特的表达效果。

  5.延伸拓展法。

可以把本文与荀子的《劝学》进行比较,体会比喻说理和借事说理的不同;可以引导学生运用现代观念,审视作者的求学态度。

  教具准备

  多媒体、ppt课件

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  

  导入新课,作者及文体简介;朗读课文,整体把握文意;复述课文,理清行文思路,背诵课文。

  

  一、导入新课

  同学们,历史上艰难求学的故事有很多,大家能列举一二吗?

(学生回答:

孙康映雪、车胤囊虫、王冕苦读……)今天,我们再来学习一个在困境中求学不辍的故事。

(教师板书文题)

  二、作者及文体简介

  教师分发文字资料,资料内容如下:

  1.关于作者

  宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦江(现浙江义乌)人。

他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。

他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。

”在我国古代文学史中,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

他以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作颇丰。

他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。

朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。

著有《宋学士文集》。

  2.关于文体

  序,是一种文体,分书序和赠序两种。

书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,赠序创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。

  三、朗读课文,整体把握文意

  1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,要求听清字音,把握句读。

  2.学生自读课文,参照注释,借助工具书,疏通词句,理解文意,在不懂的地方做标记。

  教师分发文字资料,指导学生积累字词。

  资料内容如下:

  

(1)辨明字音

  嗜(shì)叱咄(chìduō)俟(sì)

  负箧曳屣(qièxǐ)皲(jūn)媵(yìn)

  烨(yè)袍敝衣(yùn)屣(xǐ)

  

(2)辨析多音字

  (3)通假字

  四支僵劲不能动(通“肢”)

  同舍生皆被绮绣(通“披”,穿)

  (4)古今词义变化

  走送之(古义:

跑。

今义:

走路、步行)

  媵人持汤沃灌(古义:

热水。

今义:

饭汤、菜汤、汤汁)

  (5)词类活用

  腰白玉之环(腰挂,名词用作动词)

  (6)一词多义

  (7)重点词语

  无从致书以观稍逾约益慕圣贤之道

  又患无硕师名人与游尝趋百里之外俟其欣悦

  日再食

  (8)成语

  仔细分析例句中加粗词的意思,并找出词义相同的选项。

  例:

德隆望尊援疑质理

  ①A.望而生畏B.大失所望

  C.望文生义D.望子成龙

  E.德高望重

  ②A.理所当然B.理直气壮

  C.理屈词穷D.至理名言

  E.日理万机F.不可理喻

  (9)文化常识

  人生由小到大的顺序是:

孩提、加冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋。

  3.学生以小组为单位展开讨论交流,按“读课文释字词译文句”的步骤进行。

如有疑难,小组内讨论解决。

教师巡视各组,答疑解惑,指导点拨。

  四、复述课文,理清行文思路,背诵课文。

  1.学生齐读课文。

  2.在熟读课文的基础上,要求学生进行创造性复述。

  教师提示学生:

  

(1)以《宋濂的求学故事》为题。

  

(2)可以完全用自己的话来复述,合理概括其求学经历,抓住作者在求学过程中遇到了哪些困难,是如何克服的以及他能够这么作的原因。

  (3)根据课文内容,利用想象,合理补充一些细节。

  学生推选两位代表复述课文,其余同学点评。

  3.教师根据学生表述,理清行文思路,指导学生背诵。

  明确:

作者选择了三个典型事例,分别叙述他的学习条件、学习态度和学习的毅力。

一是借书。

家贫无书,作者通过借书、抄书来顽强学习。

二是求教。

既写先生严肃认真不苟言笑,又写自己虚心谦恭、认真讨教。

三是负籍远游。

写环境恶劣,自己受冻的苦状;又写自己袍敝衣,“无鲜肥滋味之享”。

综合以上,在艰苦的学习条件下,作者勤奋学习、意志坚定、毅力非凡,是因为“中有足乐者”。

  学生根据板书提示,尝试背诵课文。

  五、学生反复读课文,读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音,并熟读成诵。

  六、布置作业

  1.背诵课文。

  2.上网查阅苦孩子求学不辍,最终成才的故事,并加以整理。

  3.阅读下面文段,完成文后题目。

  王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已辄默记。

暮归,忘其牛。

或牵牛来责蹊田,父怒,挞之。

已而复如初。

母曰:

“儿痴如此,曷不听其所为?

”冕因去,依僧寺而居。

夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。

  安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。

性卒,门人事冕如事性。

时冕父已卒,既迎母入越城就养。

久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古冠服随车后。

乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑。

  

(1)解释下列句中加粗的词语。

  A.听辄默记

  B.冕因去,依僧寺以居。

  C.安阳韩性闻而异之。

  D.夜潜出,坐佛膝上

  

(2)翻译下列句子。

  A.或牵牛来责蹊田

  B.曷不听其所为

  C.门人事冕如事性

  D.自被古冠服随车后

  (3)从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?

用自己的话简要回答。

  参考答案:

  

(1)A.辄:

就B.去:

离开C.以……为异,认为……不同凡响D.潜:

悄悄地

  

(2)A.有人牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。

  B.怎么不由他去呢?

  C.他的门人侍奉王冕像侍奉韩性一样。

  D.自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。

  (3)勤奋好学;刻苦读书;孝顺父母。

  第二课时

  

  检查背诵;品读课文,美点寻踪,重点鉴赏本文借事说理的写法和对比的表现手法,体会其表达效果;揣摩语言,品味语言的形象性,培养语感;体验反思,组织学生讨论宋濂求学故事的时代意义。

  

  一、检查背诵

  个体背诵,集体齐背。

  二、品读课文,对课文进行审美鉴赏。

  1.教师以记者采访的方式现场采访学生,围绕“用审美的眼光看,你觉得这篇文章美吗?

美在哪里?

”的话题,与学生交流。

  2.教师根据学生发言为鉴赏定向,赏析本文的说理美、手法美、语言美。

  

(1)赏析本文借事说理、寓理于事的写法

  明确:

作者是德高望重的达官显贵,赠言的对象是一个同乡的青年,但文章没有盛气凌人之感,而是通过现身说法的途径,借事明理,以情感人,让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义,吸引学习的动力,把握学习的方法。

写自己的艰苦经历是正面教育,写富家子弟求学的情形是提供反面的教训,而这一切又无不是为着勉励马生。

  

(2)赏析本文的对比手法

  明确:

作者用自己当年求学时的学习条件和学习态度与同舍生作对比。

同舍生生活条件优裕,显得神气活现,“皆披绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神。

”而作者则与之相反,衣着寒酸,“袍敝衣处其间”;饮食上也对比分明,同舍生玉馔锦食,作者却“日再食,无鲜肥滋味之享”。

但因为自己“中有足乐者”,追求的是知识才学,所以也就“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”。

对比手法的运用,使得文章更形象,更鲜明,更有说服力。

  (3)揣摩语言,赏析本文的语言美

  学生自由选例评析。

  3.教师总结:

本文善于借事说理,寓理于事,使说理形象化;对比手法的运用,使表达更鲜明;形象生动的语言,使文章颇具感染力。

这是一篇辞文并茂、情理兼备的劝学篇。

  三、深层研讨,课堂小结

  教师请语文科代表主持讨论会,就“作者求学的经历给我们什么样的启迪”或“文章给你最强烈的感受是什么”为话题展开讨论交流。

  学生思考,准备精彩发言。

  语文科代表总结:

各位的发言很精彩。

先辈们在艰苦的条件下,尚未放弃心中的梦,仍在执著地努力着。

如今我们拥有丰富的藏书,免了抄书之累;有了宽敞的教室,学识渊博、经验丰富、满怀爱心的老师,免了奔走之劳;有了先进的教育教学设备、优裕的生活条件,免了口体之苦。

我们是幸福的一代,在如此优越的条件下,实应珍惜时间,努力学习。

让我们秉承先辈们刻苦求学的精神和坚强不屈的意志,在知识的大道上阔步前行吧!

  四、拓展延伸,沟通课堂内外

  (多媒体显示)

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  (《劝学》节选)

  理解这段文字的大意,说说这段文字讲了什么道理,说理有什么特点。

  学生思考,同桌之间讨论交流。

  明确:

这段文字谈的是关于学习的问题,学习应持的方法态度:

一是善于积累;二是坚持不懈;三是专一。

  运用比喻说理,兼用正反对比的手法,说理形象、生动、具体。

  五、布置作业

  1.学习本文后,你有什么感想?

请写一篇读后感。

  或者整理课堂上的讨论发言,收入《成长的足迹》中。

  2.阅读《送东阳马生序》的删节部分,回答文后问题。

  今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  “太学生”的优越条件表现在哪些方面?

(请概括回答)他们没有成就的原因是什么?

  参考答案:

  衣食无忧;无须奔波;有疑能解、书目齐全。

他们没有成就的原因是不能专心致志地读书

  送东阳马生序教案二:

  教学目标:

  1.了解实词“嗜、趋、俟、穷、被、臭、遗、馁、书”和虚词“以”等,了解名词用作状语、名词作动词等词类活用现象,了解宾语前置句、省略句、固定句等句式现象。

  2.理解文章的内容层次和正反对比的手法。

  3.学习作者刻苦求学、自励奋进的精神。

  教学重点:

  文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。

  教学难点:

  正反对比论证的手法。

  作业布置:

完成课课练

  教学过程:

  简介作者:

  宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江金华)人。

早年家境贫寒,因能刻苦自学,终以文名称世。

元末被举荐为翰林院编修,固辞不就。

隐居山中,潜心著述。

明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举,后官至翰林院学士承旨知制诰一,参与明初礼制重建,受到明达祖朱元璋的器重。

后因事牵扯连贬谪四处茂州,客死茂州。

作品有《宋学士全集》。

  简介序

  序是古文的一种文体,送别时之言明序。

古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况。

唐初以后,单独写的临别赠言的文章也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自己的见解叫赠序。

本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。

  我国古代文化中刻苦求学的故事

  囊萤映雪:

囊萤,以囊盛萤。

《晋书东胤传》:

“(胤)博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤以照书,以认继日焉。

”《尚友录》卷四:

“孙康,晋京北人,性敏好学,家无油,于冬月尝映雪读书。

  悬梁刺股:

《战国策秦策一》:

“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。

”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》:

“孙花色品种字文宝,发学,晨夕不休。

乃至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁,后为当时大儒。

  凿壁偷光:

又作穿壁引光。

《西京杂记卷二》:

“匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

  画荻教子:

《宋史欧阳修传》:

“(修)四岁而孤。

母郑守节自誓,亲诲之学。

家贫,至以获画地学书。

  教读新课:

  一、教读1-2自然段

  1.掌握重点词句

  

(1)余幼时即嗜学。

嗜:

喜欢。

  

(2)无致书以观,每假借于藏书之家。

致:

得到。

假:

借。

  (3)又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

游:

交往。

趋:

跑。

  (4)俟其欣悦,则又请焉。

俟:

等到。

  (5)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。

被:

披。

腰:

腰戴。

  2.内容理解

  我求学时的有哪些不利因素,我是如何克服的,取得的效果如何?

  讨论明确:

  

(1)致书之难。

  因为家中贫寒,没有钱买书。

解决的办法是向藏书人家借,亲自抄写,并且从不超过约定的期限,艰守信用。

在抄书过程中,天寒地冻,砚池中的水结成冰,手指都不能伸直,但我依然不敢懈怠。

所以,因为我讲信用,所以大家乐意把书借给我,我也因此有机会博览群书。

  

(2)从师之劳。

  所居之处地名人硕师和他交往,学习中遇到的难题难以得到解答。

解决的办法是跑至百里外求师,且对待老师的态度是毕恭毕敬,对老师要察颜观色,等到他休息好了,还要等到他怒气消了,心平气和了,才敢去请教。

所以最终结果是“卒获有所闻”。

  (3)奔走之苦。

  奔走的路途遥远,季节又是寒冬腊月,路又崎岖不平,还有大风大雪,走到目的地后,手和脚被冻裂了而全然不知,四肢都冻僵了,要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。

  (4)生活之艰。

  比较点我同舍生

  吃日再食,无鲜肥滋味之享。

日多食,有鲜肥滋味之享。

  穿余则袍敝衣处其间。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人

  感受略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  二、教读3-4自然段

  1.掌握重点词句

  

(1)父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。

  

(2)东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。

  (3)余朝京师,生以乡人子谒余。

  2.内容讨论

  

(1)太学生和我年幼时的求学相比,有哪些优越之处?

  讨论明确:

  比较点我太学生

  吃日再食,无鲜肥滋味之享。

廪稍之供

  穿余则袍敝衣处其间。

岁有裘葛之遗

  住寓逆旅主人坐大厦之下诵诗书

  行行深山巨谷中无奔走之劳

  师未尝稍降辞色未有问而不告

  书假借于藏书之家,手自笔录凡所宜有之书皆集于此

  结论:

其业有不精者,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  

(2)本文最后一段表明了写作原因及目的,写作原因及目的是什么?

  讨论明确:

  原因大约有两点:

一是马生得到同辈的赞赏,是位“善学者”;二是同乡之谊。

目的是勉励马生更加刻苦学习。

  (3)手法小结

  本文最突出的写作手法是什么?

  讨论明确:

  本文最突出的写作特点是对比论证,作者在对比中突出了自己的观点。

例如在生活上,吃的方面,“日再食”、“无鲜肥滋味之享”与“廪稍之供”对比;穿的方面,“袍敝衣”与“裘葛之遗”对比;在学习上,读书方面,“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵诗书”对比;老师方面,“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”、“未尝稍降辞 色”与“有司业、博士为之师,未有问而不告”对比;书本方面,“假借于藏书之家,手自笔录”与“凡所宜有之书皆集于此”对比。

  拓展:

  励志名言

  1.什么是路?

就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

鲁迅。

  1.一个有决心的人终将找到他的路。

英国谚语。

  2.苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富,对于弱者是个万丈深渊。

巴尔扎克。

  3.冬天到了,春天还会远吗?

雪莱。

  4.学不至于乐,不可谓之学。

司马光。

  5.涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙。

格言。

  6.驶出避风的港湾,才能真正认识大海。

日本谚语。

  7.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

韩愈。

  教后感:

  送东阳马生序教案三:

  一、知识目标

  1、积累文言文词语,掌握常用的文言实词、虚词。

  2、了解作者及文体特征。

  3、理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以达到劝学的目的。

  4、背诵课文。

  二、能力目标

  1、复述课文,掌握作者求学的主要经历,理清行文思路,提高诵读能力。

  2、理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  三、情感目标学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。

  四、教学重点

  1、翻译课文,背诵课文,理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。

  2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法,学习形象说理的技巧。

  五、教学难点引导学生运用现代观念重新审视作品,理解文中作者的求学态度。

  六、教学方法诵读法讨论点拨法复述法品读法延伸拓展法

  教学时间:

二教时。

  第一教时

  一、导入新课

  方法一:

常言道:

“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

”孟子也说:

“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  这些都说明了苦难并非全是坏事。

只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。

今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

(板书课文标题)

  方法二:

同学们,在五单元前面几篇课文里,我们学习了几种古代不同体裁的文章,如吴均的书信体山水小品文《与朱元思书》、陶渊明的自传体文章《五柳先生传》、韩愈的议论性文章《马说》,今天我们一起来学习一篇体裁为赠序的文章《送东阳马生序》,看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。

  二、作者简介:

  宋濂,明初文学家。

字景濂,号潜溪,浦江人(现渐江义乌人)。

他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。

元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。

明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。

年老辞官,后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。

  他与刘基、高启为明初诗文三大家。

朱无璋称他为:

开国文臣之首。

刘基称赞他为:

当今文章第一。

四方学者称他为:

太史公。

著有《宋学士集》。

  三、题目解说:

  1、关于东阳:

渐江东阳县。

与作者算是同乡(同一个省)。

  2、关于马生,马君则。

“生”是长辈对晚辈的称呼。

马君则是作者同乡人,在京城太学里读书。

作者到京城后,他以同乡晚辈的身份拜见过作者,并写了长篇书信作为见面礼,文笔十分畅达。

和他探讨学问,语气平和而且神色谦逊。

还自己对我说他小时候用心学习非常勤奋,这真是个好学的青年。

现在他将要回家探望他的亲人,我因此讲了自己求学的艰辛来勉励他。

  3、关于“序”。

这是一种文体,并非“序言”。

序分为书序和赠序。

  书序:

相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。

  赠序:

始于唐朝,唐宋以来,文人在送别时,常常以诗文相赠,有人把这些诗文集中起来,再作一篇序,就称之为赠序。

后来,尽管没有什么诗文,只写一篇送别赠言的文章,也叫赠序,内容多是劝勉、誉扬之词。

  本文就是一篇赠序。

  四、背景介绍:

  洪武十一年(1378年),作者告老还乡的第二年,应诏从家乡(义乌)到应天(现江苏南京)去朝见朱元璋时,同乡晚辈马生拜见自己后所写。

  五、初读课文。

读准字音。

  六、再读课文,抓住重点字词意思,初步理解课文大意。

  七、作业设计。

  

(一)找出下列句子中的通假字并解释。

  1、至舍,四支僵劲不能动。

支通肢,肢体。

  2、合舍生皆被绮绣。

被通披,穿。

  3、媵人持汤沃灌。

灌通盥,盥洗,洗手。

  

(二)写出下列加点字的古今含义。

  1、余因得遍观群书。

余:

古义:

我。

今义:

多出的,剩下的。

  2、录毕,走送之。

走:

古义:

跑。

今义:

行走。

  3、媵人持汤沃灌。

汤:

古义:

热水。

今义:

食物煮后所得的汁液。

  4、以是人多以书假余。

假:

古义:

借。

今义:

虚伪的,不真实的。

  (三)解释下列点字词的意思。

  1、无从致书以观。

致:

得到。

  2、弗之怠。

怠:

放松,松懈。

  3、又患无硕师名人与游。

硕:

大。

  4、俟其欣悦。

俟:

等待。

  5、袍敝衣。

旧絮。

  6、礼愈至。

至:

周到。

  7、腰白玉之环。

腰:

名作动,腰佩。

  8、媵人持汤沃灌。

汤:

热水。

  9、尝趋百里外。

尝:

曾经。

  10、故余虽愚,卒获有所闻。

卒:

最终。

  11、以是人多以书假余。

假:

借。

  12、余因得遍观群书。

得:

能够。

  13、既加冠,益慕圣贤之道。

益:

更加。

  (四)下列朗读停顿划分不正确的一项是:

D

  A、以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人

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