人教版八年级下册《送东阳马生序》语文教案设计.docx

1、人教版八年级下册送东阳马生序语文教案设计人教版八年级下册送东阳马生序语文教案设计如何让学生通过送东阳马生序一文理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的呢?以下是小编收集的送东阳马生序教案，仅供大家阅读参考!送东阳马生序教案一：教学目标知识与能力目标1.积累文言词语，掌握常用的文言实词、虚词。2.了解作者及文体特征。3.理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。4.背诵课文。过程与方法目标1.复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。2.体会本文借事说理的写作方法，并学以致

2、用，逐步提高写作能力。3.理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。情感态度价值观目标学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。教学重点1.翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。2.把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。教学难点引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。教学方法1.诵读法。本文语言简练生动，通俗流畅，学生不仅爱读，而且易于成诵。要充分调动学生的学习积极性，把诵读作为本课教育教学的最重要的环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，并达到熟读成诵。教师应提

3、示学生不仅要反复诵读，而且要切实掌握诵读文言文的三种方法：一是“疏通文意的读法”，要求读得通顺，语音正确，不读破句;二是“推究文理的读法”，旨在读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当;三是“品味意境的读法”，旨在读出文章的意味和情趣，要求读得铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。这三种读法是诵读的三种境界，力求达到第三种境界。2.讨论点拨法。本文叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，学生有较浓的阅读兴趣。教师应鼓励学生自主阅读，如有不懂的地方，可由小组讨论解决，也可请教别的小组成员或向老师提问。3.复述法。教师要求学生复述文章内容，

4、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，如何克服的，以及他能够这样做的原因，借此梳理行文脉络，整体把握文章内容。4.品读法。重点鉴赏本文借事说理的写法和对比的表现手法，体会其独特的表达效果。5.延伸拓展法。可以把本文与荀子的劝学进行比较，体会比喻说理和借事说理的不同;可以引导学生运用现代观念，审视作者的求学态度。教具准备多媒体、ppt课件课时安排2课时教学过程第一课时导入新课，作者及文体简介;朗读课文，整体把握文意;复述课文，理清行文思路，背诵课文。一、导入新课同学们，历史上艰难求学的故事有很多，大家能列举一二吗?(学生回答：孙康映雪、车胤囊虫、王冕苦读)今天，我们再来学习一个在困境中求学不辍的故

5、事。(教师板书文题)二、作者及文体简介教师分发文字资料，资料内容如下：1.关于作者宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，浦江(现浙江义乌)人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”在我国古代文学史中，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作颇丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有宋学士文集。2.关于文体序，是一种文

6、体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，赠序创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的送孟东野序、柳宗元的送薛存义序，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。三、朗读课文，整体把握文意1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听清字音，把握句读。2.学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。教师分发文字资料，指导学生积累字词。资料内容如下：(1)辨明字音嗜(sh) 叱咄(ch du) 俟(s)负箧曳屣(qi x) 皲(jn) 媵(yn)烨(y) 袍敝衣(yn) 屣(x)(2)辨析多音字(3)通假字四支僵劲不能动(通“肢”)同舍生皆被绮绣(通“披”，穿)

7、(4)古今词义变化走送之(古义：跑。今义：走路、步行)媵人持汤沃灌(古义：热水。今义：饭汤、菜汤、汤汁)(5)词类活用腰白玉之环(腰挂，名词用作动词)(6)一词多义(7)重点词语无从致书以观 稍逾约 益慕圣贤之道又患无硕师名人与游 尝趋百里之外 俟其欣悦日再食(8)成语仔细分析例句中加粗词的意思，并找出词义相同的选项。例：德隆望尊 援疑质理A.望而生畏 B.大失所望C.望文生义 D.望子成龙E.德高望重A.理所当然 B.理直气壮C.理屈词穷 D.至理名言E.日理万机 F.不可理喻(9)文化常识人生由小到大的顺序是：孩提、加冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋。3.学生以小组为单位展开讨论交

8、流，按“读课文释字词译文句”的步骤进行。如有疑难，小组内讨论解决。教师巡视各组，答疑解惑，指导点拨。四、复述课文，理清行文思路，背诵课文。1.学生齐读课文。2.在熟读课文的基础上，要求学生进行创造性复述。教师提示学生：(1)以宋濂的求学故事为题。(2)可以完全用自己的话来复述，合理概括其求学经历，抓住作者在求学过程中遇到了哪些困难，是如何克服的以及他能够这么作的原因。(3)根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节。学生推选两位代表复述课文，其余同学点评。3.教师根据学生表述，理清行文思路，指导学生背诵。明确：作者选择了三个典型事例，分别叙述他的学习条件、学习态度和学习的毅力。一是借书。家贫无书

9、，作者通过借书、抄书来顽强学习。二是求教。既写先生严肃认真不苟言笑，又写自己虚心谦恭、认真讨教。三是负籍远游。写环境恶劣，自己受冻的苦状;又写自己袍敝衣，“无鲜肥滋味之享”。综合以上，在艰苦的学习条件下，作者勤奋学习、意志坚定、毅力非凡，是因为“中有足乐者”。学生根据板书提示，尝试背诵课文。五、学生反复读课文，读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，并熟读成诵。六、布置作业1.背诵课文。2.上网查阅苦孩子求学不辍，最终成才的故事，并加以整理。3.阅读下面文段，完成文后题目。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而复如

10、初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，既迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。(1)解释下列句中加粗的词语。A.听辄默记B.冕因去，依僧寺以居。C.安阳韩性闻而异之。D.夜潜出，坐佛膝上(2)翻译下列句子。A.或牵牛来责蹊田B.曷不听其所为C.门人事冕如事性D.自被古冠服随车后(3)从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。参考答案：(1)A.辄：

11、就 B.去：离开 C.以为异，认为不同凡响 D.潜：悄悄地(2)A.有人牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。B.怎么不由他去呢?C.他的门人侍奉王冕像侍奉韩性一样。D.自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。(3)勤奋好学;刻苦读书;孝顺父母。第二课时检查背诵;品读课文，美点寻踪，重点鉴赏本文借事说理的写法和对比的表现手法，体会其表达效果;揣摩语言，品味语言的形象性，培养语感;体验反思，组织学生讨论宋濂求学故事的时代意义。一、检查背诵个体背诵，集体齐背。二、品读课文，对课文进行审美鉴赏。1.教师以记者采访的方式现场采访学生，围绕“用审美的眼光看，你觉得这篇文章美吗?美在哪里?”的话题，与学生交流

12、。2.教师根据学生发言为鉴赏定向，赏析本文的说理美、手法美、语言美。(1)赏析本文借事说理、寓理于事的写法明确：作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，吸引学习的动力，把握学习的方法。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训，而这一切又无不是为着勉励马生。(2)赏析本文的对比手法明确：作者用自己当年求学时的学习条件和学习态度与同舍生作对比。同舍生生活条件优裕，显得神气活现，“皆披绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神。”而作者则

13、与之相反，衣着寒酸，“袍敝衣处其间”;饮食上也对比分明，同舍生玉馔锦食，作者却“日再食，无鲜肥滋味之享”。但因为自己“中有足乐者”，追求的是知识才学，所以也就“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”。对比手法的运用，使得文章更形象，更鲜明，更有说服力。(3)揣摩语言，赏析本文的语言美学生自由选例评析。3.教师总结：本文善于借事说理，寓理于事，使说理形象化;对比手法的运用，使表达更鲜明;形象生动的语言，使文章颇具感染力。这是一篇辞文并茂、情理兼备的劝学篇。三、深层研讨，课堂小结教师请语文科代表主持讨论会，就“作者求学的经历给我们什么样的启迪”或“文章给你最强烈的感受是什么”为话题展开讨论交流。学生

14、思考，准备精彩发言。语文科代表总结：各位的发言很精彩。先辈们在艰苦的条件下，尚未放弃心中的梦，仍在执著地努力着。如今我们拥有丰富的藏书，免了抄书之累;有了宽敞的教室，学识渊博、经验丰富、满怀爱心的老师，免了奔走之劳;有了先进的教育教学设备、优裕的生活条件，免了口体之苦。我们是幸福的一代，在如此优越的条件下，实应珍惜时间，努力学习。让我们秉承先辈们刻苦求学的精神和坚强不屈的意志，在知识的大道上阔步前行吧!四、拓展延伸，沟通课堂内外(多媒体显示)积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不

15、舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(劝学节选)理解这段文字的大意，说说这段文字讲了什么道理，说理有什么特点。学生思考，同桌之间讨论交流。明确：这段文字谈的是关于学习的问题，学习应持的方法态度：一是善于积累;二是坚持不懈;三是专一。运用比喻说理，兼用正反对比的手法，说理形象、生动、具体。五、布置作业1.学习本文后，你有什么感想?请写一篇读后感。或者整理课堂上的讨论发言，收入成长的足迹中。2.阅读送东阳马生序的删节部分，回答文后问题。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻

16、馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?“太学生”的优越条件表现在哪些方面?(请概括回答)他们没有成就的原因是什么?参考答案：衣食无忧;无须奔波;有疑能解、书目齐全。他们没有成就的原因是不能专心致志地读书送东阳马生序教案二：教学目标：1.了解实词“嗜、趋、俟、穷、被、臭、遗、馁、书”和虚词“以”等，了解名词用作状语、名词作动词等词类活用现象，了解宾语前置句、省略句、固定句等句式现象。2.理解文章的内容层次和正反对比的手法。

17、3.学习作者刻苦求学、自励奋进的精神。教学重点：文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。教学难点：正反对比论证的手法。作业布置：完成课课练教学过程：简介作者：宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江金华)人。早年家境贫寒，因能刻苦自学，终以文名称世。元末被举荐为翰林院编修，固辞不就。隐居山中，潜心著述。明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举，后官至翰林院学士承旨知制诰一，参与明初礼制重建，受到明达祖朱元璋的器重。后因事牵扯连贬谪四处茂州，客死茂州。作品有宋学士全集。简介序序是古文的一种文体，送别时之言明序。古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况

18、。唐初以后，单独写的临别赠言的文章也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我国古代文化中刻苦求学的故事囊萤映雪：囊萤，以囊盛萤。晋书东胤传：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”尚友录卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”悬梁刺股：战国策秦策一：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”太平御览卷三百六址三引汉书：“孙花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”凿壁偷光：又作穿壁引光。西京杂记卷二：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡

19、乃穿壁引其光，以书映光而读之。”画荻教子：宋史欧阳修传：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。教读新课：一、教读1-2自然段1.掌握重点词句(1)余幼时即嗜学。嗜：喜欢。(2)无致书以观，每假借于藏书之家。致：得到。假：借。(3)又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。游：交往。趋：跑。(4)俟其欣悦，则又请焉。俟：等到。(5)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。被：披。腰：腰戴。2.内容理解我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何?讨论明确：(1)致书之难。因为家中贫寒，没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约

20、定的期限，艰守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚池中的水结成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因为我讲信用，所以大家乐意把书借给我，我也因此有机会博览群书。(2)从师之劳。所居之处地名人硕师和他交往，学习中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师，且对待老师的态度是毕恭毕敬，对老师要察颜观色，等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了，才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。(3)奔走之苦。奔走的路途遥远，季节又是寒冬腊月，路又崎岖不平，还有大风大雪，走到目的地后，手和脚被冻裂了而全然不知，四肢都冻僵了，要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。(4)生活之艰。比较点 我

21、同舍生吃 日再食，无鲜肥滋味之享。 日多食，有鲜肥滋味之享。穿 余则袍敝衣处其间。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人感受 略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。二、教读3-4自然段1.掌握重点词句(1)父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。(2)东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。(3)余朝京师，生以乡人子谒余。2.内容讨论(1)太学生和我年幼时的求学相比，有哪些优越之处?讨论明确：比较点 我 太学生吃 日再食，无鲜肥滋味之享。 廪稍之供穿 余则袍敝衣处其间。 岁有裘葛之遗住 寓逆旅主人 坐大厦之下诵诗书行 行深山巨谷中 无奔走之劳师 未尝稍降辞

22、色 未有问而不告书 假借于藏书之家，手自笔录 凡所宜有之书皆集于此结论：其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?(2)本文最后一段表明了写作原因及目的，写作原因及目的是什么?讨论明确：原因大约有两点：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”;二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。(3)手法小结本文最突出的写作手法是什么?讨论明确：本文最突出的写作特点是对比论证，作者在对比中突出了自己的观点。例如在生活上，吃的方面，“日再食”、“无鲜肥滋味之享”与“廪稍之供”对比;穿的方面，“袍敝衣”与“裘葛之遗”对比;在学习上，读书方面，“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵诗书”对

23、比;老师方面，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”、“未尝稍降辞色”与“有司业、博士为之师，未有问而不告”对比;书本方面，“假借于藏书之家，手自笔录”与“凡所宜有之书皆集于此”对比。拓展：励志名言1.什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅。1.一个有决心的人终将找到他的路。英国谚语。2.苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。巴尔扎克。3.冬天到了，春天还会远吗?雪莱。4.学不至于乐，不可谓之学。司马光。5.涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。格言。6.驶出避风的港湾，才能真正认识大海。日本谚语。7.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。韩

24、愈。教后感：送东阳马生序教案三：一、知识目标1、积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。2、了解作者及文体特征。3、理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。4、背诵课文。二、能力目标1、复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。2、理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。三、情感目标 学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。四、教学重点1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理

25、的技巧。五、教学难点 引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。六、教学方法 诵读法 讨论点拨法 复述法 品读法 延伸拓展法教学时间：二教时。第一教时一、导入新课方法一：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。(板书课文标题)方法二：同学们，在五单元前面几篇课文里，我们学习了几种古代不同体裁的文章，如吴均的书信体山水小品文与朱元思书、陶渊明的自传体文章五柳先生传、韩

26、愈的议论性文章马说，今天我们一起来学习一篇体裁为赠序的文章送东阳马生序，看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。二、作者简介：宋濂，明初文学家。字景濂，号潜溪，浦江人(现渐江义乌人)。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修元史，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。朱无璋称他为：开国文臣之首。刘基称赞他为：当今文章第一。四方学者称他为：太史公。著有宋学士集。三、题目解说

27、：1、关于东阳：渐江东阳县。 与作者算是同乡(同一个省)。2、关于马生，马君则。 “生”是长辈对晚辈的称呼。 马君则是作者同乡人，在京城太学里读书。作者到京城后，他以同乡晚辈的身份拜见过作者，并写了长篇书信作为见面礼，文笔十分畅达。和他探讨学问，语气平和而且神色谦逊。还自己对我说他小时候用心学习非常勤奋，这真是个好学的青年。现在他将要回家探望他的亲人，我因此讲了自己求学的艰辛来勉励他。3、关于“序”。这是一种文体，并非“序言”。序分为书序和赠序。书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。赠序：始于唐朝，唐宋以来，文人在送

28、别时，常常以诗文相赠，有人把这些诗文集中起来，再作一篇序，就称之为赠序。后来，尽管没有什么诗文，只写一篇送别赠言的文章，也叫赠序，内容多是劝勉、誉扬之词。本文就是一篇赠序。四、背景介绍：洪武十一年(1378年)，作者告老还乡的第二年，应诏从家乡(义乌)到应天(现江苏南京)去朝见朱元璋时，同乡晚辈马生拜见自己后所写。五、初读课文。读准字音。六、再读课文，抓住重点字词意思，初步理解课文大意。七、作业设计。(一)找出下列句子中的通假字并解释。1、至舍，四支僵劲不能动。 支通肢，肢体。2、合舍生皆被绮绣。 被通披，穿。3、媵人持汤沃灌。 灌通盥，盥洗，洗手。(二)写出下列加点字的古今含义。1、余因得遍

29、观群书。 余： 古义：我。 今义：多出的，剩下的。2、录毕，走送之。 走： 古义：跑。 今义：行走。3、媵人持汤沃灌。 汤： 古义：热水。 今义：食物煮后所得的汁液。4、以是人多以书假余。 假： 古义：借。 今义：虚伪的，不真实的。(三)解释下列点字词的意思。1、无从致书以观。 致：得到。2、弗之怠。 怠：放松，松懈。3、又患无硕师名人与游。 硕：大。4、俟其欣悦。 俟：等待。5、袍敝衣。 ：旧絮。6、礼愈至。 至：周到。7、腰白玉之环。 腰：名作动，腰佩。8、媵人持汤沃灌。 汤：热水。9、尝趋百里外。 尝：曾经。10、故余虽愚，卒获有所闻。 卒：最终。11、以是人多以书假余。 假：借。12、余因得遍观群书。 得：能够。13、既加冠，益慕圣贤之道。 益：更加。(四)下列朗读停顿划分不正确的一项是：DA、以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人