闻一多先生的说和做教学课件.ppt

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闻一多先生的闻一多先生的说说和和做做臧克家臧克家闻一多简介闻一多,著名诗人、学者、爱国民主战士。

1899年生于湖北省浠水一个“世家望族,书香门第”。

五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动。

1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。

1925年回国后,历任青岛大学、清华大学教授。

1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。

1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。

1945年7月15日被特务暗杀。

毛泽东赞扬闻一多:

闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。

别了,司徒雷登闻一多与七子之歌闻一多与七子之歌闻一多与七子之歌闻一多与七子之歌澳门澳门你可知你可知“Ma-cauMa-cau”不是我真姓?

不是我真姓?

我离开你太久了,母亲!

我离开你太久了,母亲!

但是他们掳去的是我的肉体,但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!

三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,叫我一声请叫儿的乳名,叫我一声“澳门澳门”!

母亲!

我要回来,母亲!

母亲!

我要回来,母亲!

作者简介作者简介臧克家,臧克家,诗人,诗人,19051905年出生于山年出生于山东诸城。

东诸城。

19331933年出版第一本诗集年出版第一本诗集烙烙印印,抗战时有,抗战时有从军行从军行泥淖集泥淖集等,以后出版了等,以后出版了泥土的歌泥土的歌十十年诗集年诗集等。

等。

19481948年由于国民党的迫年由于国民党的迫害,逃亡香港。

害,逃亡香港。

19491949年回到解放后的年回到解放后的北平。

建国后,任全国政协委员等。

北平。

建国后,任全国政协委员等。

臧克家臧克家青岛的闻一多塑像清华大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像检查预习给下列字词注音:

给下列字词注音:

地地壳壳仰之仰之弥弥高高兀兀兀兀穷年穷年校校补补锲锲而不舍而不舍沥沥尽心血尽心血赫赫然然炯炯炯炯目光目光群蚁排群蚁排衙衙函函寄寄目不目不窥窥园园迥迥乎不同乎不同漂漂白白警报警报迭迭起起气冲气冲斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu衰微:

衰微:

赫然:

赫然:

潜心贯注:

潜心贯注:

慷慨淋漓:

慷慨淋漓:

(国家、民族等)衰落,不兴旺。

(国家、民族等)衰落,不兴旺。

形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。

形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。

用心专注而深刻。

用心专注而深刻。

形容情绪、语调十分激动形容情绪、语调十分激动说法十分畅快。

说法十分畅快。

整体感知从题目看,本文分两部分:

1.前半部分:

闻一多先生的“做”;2.后半部分:

闻一多先生的“说”。

两部分之间,有两个承上启下的过渡段:

做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。

阅读前半部分“人家说了再做,我是做了再说。

”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

”课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?

领起全段,表现闻一多“做”的特点“做了再说,做了不说”朗读,释义那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

作诗的兴趣起,发越抬头看,越觉得高。

弥,更加。

越用力钻研,越觉得深。

雕刻一件东西,一直刻下去不放手。

比喻有恒心、有毅力。

“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思?

“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。

20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。

从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。

“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思?

“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。

自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。

“他正向古代典籍钻探”一句,为什么不用“研究”而用“钻探”?

这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。

朗读,释义1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。

杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。

闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。

饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。

深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

兀兀,用心劳苦的样子。

穷,尽。

一年到头劳苦不息。

出自韩愈的进学解:

焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。

眼睛不暗中看一看家里的园圃,形容专心致志。

空闲解释:

望闻问切中医诊断疾病的方法。

望诊是第一步。

望:

观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等;闻:

听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味;问:

询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等;切:

用手诊脉或按腹部诊察有没有病块等。

“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

这一句该怎样理解?

“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。

意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。

深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

这句是什么意思?

深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。

“它”指深夜灯火。

“漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。

引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。

“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生什么精神?

表现他治学的刻苦。

朗读:

不动不响,无声无闻。

一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。

几年辛苦,凝结而成唐诗杂论的硕果。

解释:

群蚁排衙衙(),衙门。

旧时官署陈设仪仗,属吏依次参谒长官,叫排衙。

群蚁排衙,指许许多多的蚂蚁排列成行。

表现闻先生一丝不苟的严谨态度。

他的以十万百万字计的手稿,都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷,好像群蚁排衙。

朗读,释义他并没有先“说”,但他“做”了。

作出了卓越的成绩。

“做”了,他自己也没有“说”。

他又由唐诗转到楚辞。

十年艰辛,一部“校补”赫然而出。

别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。

他又向“古典新义”迈进了。

他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。

闻一多研究极其用功,常常半个月不下楼,人送雅号:

何妨一下楼。

他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

这句该怎样理解?

“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。

、两段起什么作用?

小结闻一多先生作为学者是“做了再说”、“做了不说”,而且做出了卓越的成绩。

作者举了哪三部著作表现闻一多先生在学术上的卓越成就?

1.唐诗杂论2.楚辞校补3.古典新义阅读后半部分朗读,释义闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。

这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

迥jing,远。

差得很远,完全不同。

既,已经。

既往,过去。

与过去完全不一样。

表情朗读:

在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:

你们站出来!

你们站出来!

释义,然后表情朗读:

他“说”了。

说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

他“说”了:

“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。

”他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。

他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

斗,北斗星;牛,牵牛星。

斗牛,泛指天空。

形容怒气很盛。

表情朗读:

闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。

他,是行的高标。

后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗?

不仅是写再“说”。

而是把“说”和“做”糅合起来写。

正如课文所写:

他“说”了,跟着的是“做”。

这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。

现在,他“说”了就“做”。

言论与行动完全一致作者选取哪几件事表现闻一多的“做”?

1.搞政治传单2.在群众大会上演说,大骂特务3.参加游行示威后半部分表现了闻一多先生的什么品格?

表现闻先生言行一致,以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。

归纳复习闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点?

前后期有什么变化,又有什么共同的地方?

前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,并取得累累硕果。

后期则投身于民主运动,为人民讲话,成为民主战士。

他的变化是“从学者到斗士”。

但作为卓越的学者和爱国志士,却是始终如一。

说说下列句子的含义,注意其中加红色部分的意思。

1.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。

从20年代末起,写诗的兴致减少了,转入对我国古典文化的深入研究。

2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

这是比喻。

比喻闻先生研究学问是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。

1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。

闻先生从文化上探求救国的方法,还只是走出了第一步。

深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。

“它”指深夜灯火。

“漂白了的四壁”引自闻一多的诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。

引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。

他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。

这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?

说说这些描写的作用。

头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。

作用:

使他的精神、品格、作风历历在目,触手可及。

作者使用了许多四字语(特别是成语)以及整齐的对偶句。

使文章读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。

请举出几个例子。

目不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝仰之弥高钻之弥坚迥乎不同一反既往对偶句:

1.人家说了再做,我是做了再说。

2.目不窥园,足不下楼。

3.不动不响,无声无闻。

4.动人心,鼓壮志。

5.气冲斗牛,声震天地。

6.他,是口的巨人。

他,是行的高标。

读一读,写一写衰微赫然迭起高标锲而不舍兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝迥乎不同一反既往慷慨淋漓气冲斗牛

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