怀柔一中高一第二学期月考定稿2解析.docx
《怀柔一中高一第二学期月考定稿2解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《怀柔一中高一第二学期月考定稿2解析.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
怀柔一中高一第二学期月考定稿2解析
怀柔一中高一年级第二学期月考检测
语文
2014.3
本试卷共7页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
第Ⅰ卷（47分）
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是
A．谍血义愤填膺祈祷（qí）混混沌沌（hún）
B．斑斓游目骋怀商榷（què）载笑载言（zài）
C．磐石没精打彩恶劣（lüè）咎由自取（jiù）
D．履历开诚不公窈窕（yǎo）卓有成效（zhuō）
2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
（1）一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。
今天我们在这里集会，就是要把这种的情况公之于众。
（2）微风过处，送来清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（3）一生中能有这样两个发现，该是很够了。
只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
A．骇人听闻阵阵即使B．耸人听闻阵阵虽然
C．耸人听闻缕缕虽然D．骇人听闻缕缕即使
3．下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是
A．著名教育家蔡元培在他就任北京大学校长的演说中告诫学生，不应把上大学作为求取功名利禄的终南捷径，而应抱定宗旨，为求学而来。
B．杨善洲同志在任地委书记期间，夙兴夜寐，忘我工作，一心为民；退休后，仍扎根深山，风餐露宿，志在造林，不愧为全国道德模范。
C．史铁生在轮椅上生活38年，透析12年，面对生命中的种种不幸，他总能做到安之若素，他的作品充满明朗的光照和细腻的爱。
D．“地球遭遇千年极寒”“世界末日即将来临”等消息的传播，引发了一些人情绪失控，这种现象不绝如缕，反映出公众科学素养的缺乏。
4.下列文学常识表述有错误的一项是（）
A．《家》是巴金所写“爱情三部曲”之一，小说以爱情和婚姻纠葛为情节发展的主要线索，写了觉新、觉民、觉慧三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。
B．屈原，战国时期楚国人，他的代表作《离骚》是我国古代最长的抒情诗，其中多用香草美人的比兴手法，是我国古典诗歌浪漫主义的源头。
C．王安石，北宋人，唐宋八大家之一。
我们学过的《游褒禅山记》选自《临川先生文集》，本文既记游，又说理，二者结合得紧密自然。
D．维克多·雨果是十九世纪法国伟大的浪漫主义文学家，《巴黎圣母院》是其代表作，书中塑造了爱斯梅拉达、卡西莫多等脍炙人口的艺术形象。
5.在下列对联横线处依次填入的词语，最恰当的一组是
上联：
，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，；
下联：
，慎言语、守礼法、远小人、亲君子，。
处世尤宜
有益于己
居家当思
无愧于心
A.①②③④B.①④③②C.③②①④D.③④①②
二、本大题共5小题，共15分。
阅读下面文言文，完成6—10题（15分）
林类①年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。
孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：
“彼叟可与言者，试往讯之。
”子贡请行。
逆之垅端，面之而叹曰：
“先生曾不悔乎？
而行歌拾穗？
”林类行不留，歌不辍。
子贡叩之不已，乃仰而应曰：
“吾何悔邪？
”子贡曰：
“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？
”林类笑曰：
“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。
少不勤行，长不竞时，故能寿若此。
老无妻子，死期将至，故能乐若此。
”子贡曰：
“寿者人之情，死者人之恶。
子以死为乐，何也？
”林类曰：
“死之与生，一往一反。
故死于是者，安知不生于彼？
故吾安知其不相若矣？
吾又安知营营而求生非惑乎？
亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？
”子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。
夫子曰：
“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。
”
子贡倦于学，告仲尼曰：
“愿有所息。
”仲尼曰：
“生无所息。
”子贡曰：
“然则赐②息无所乎？
”仲尼曰：
“有焉耳。
望其圹③，则知所息矣。
”子贡曰：
“大哉死乎！
君子息焉，小人伏焉。
”仲尼曰：
“赐！
汝知之矣。
人胥④知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。
晏子曰：
‘善哉，古之有死也！
仁者息焉，不仁者伏焉。
’死也者，德之徼⑤也。
古者谓死人为归人。
夫言死人为归人，则生人为行人矣。
行而不知归，失家者也。
一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。
有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？
世必谓之为狂荡之人矣。
又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知已者，亦何人哉？
世必以为智谋之士。
此二者，胥失者也，而世与一不与一。
唯圣人知所与，知所去。
”
（选自《列子⑥·天瑞》）
【注】①林类：
古代隐士，事迹不详。
②赐：
子贡之名。
③圹：
坟墓。
④胥：
皆，都。
⑤徼，求取。
⑥列子：
战国时期郑国人，学说属于道家之流。
《列子》为道教经典之一。
６．下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．年且百岁，底春被裘被：
穿着
B．子贡闻之，不喻其意 喻：
明白
C．一人失家，一世非之 非：
不是
D．有人钟贤世、矜巧能矜：
自夸
７．下面各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是
A故吾安知其不相若矣
固一世之雄也，而今安在哉
B．仁者息焉，不仁者伏焉
少焉，月出于东山之上
C．言死人为归人，则生人为行人
引以为流觞曲水
Ｄ．夸张于世而不知已者
会于会稽山阴之兰亭
8．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是
A．（子贡）乃仰而应（林类）曰B．而（人）反以（之）为忧
C．（子贡）以（之）告（于）夫子D．吾知其可与（之）言
9．下列语句编为四组，全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是
①死期将至，亦有何乐
②老无妻子，死期将至，故能乐若此
③死之与生，一往一反
④死于是者，安知不生于彼
⑤知生之乐，未知生之苦
⑥死也者，德之徼也
A．①④⑤B．②④⑥C．①③④D．③⑤⑥
10．对原文理解不正确的一项是
A．列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源；超越生与死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。
B．人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命，而在林类看来，人人都会死，死后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。
C．列子用子贡倦于学的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和解脱，才能使人回到和谐安宁的状态之中。
D．“孔子”认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的，只有圣人才知道要赞扬其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。
11．用斜线（/）给下面短文断句（5分）
扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而头其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。
（取材于《战国策.秦策》）
12．默写（12分）
（1）总角之宴，。
，不思其反。
（2），。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙？
（3）榆柳荫后檐，。
，依依墟里烟。
（4）仰观宇宙之大，，，足以极视听之娱，信可乐也。
（5）尽吾志也而不能至者，，？
（6）白露横江，水光接天。
，。
第Ⅱ卷（43分）
三、本大题共有2个小题，共7分。
阅读下面这首诗，完成①、②题。
柳堤
春江水正平，密树听啼莺。
十里笼睛苑，千条锁故营。
雨香飞燕促，风暖落花轻。
更欲劳攀折，年年还自生。
13、（7分）
①下列对本事的赏析，不正确的是（3分）
A．一二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。
B．三四句承题，“十里”承“春江”，写堤长；“千条”承“密树”，状柳茂。
C．三四句写柳堤晴日的静景，五六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。
D．“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动的描绘出暮春世界的美丽景色。
②雨本无香味，但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”，这是用嗅觉来表达触觉和视觉的修辞手法。
下列诗句中“香”字的运用与本诗类似的两项是（4分）
A．花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
（唐·郑谷《阙下春日》）
B．蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。
（宋·杨朴《莎衣》）
C．几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。
（宋·刘子翚《海棠花》）
D．燕子来时春雨香，燕子去时秋雨凉。
（元·杨维桢《燕子辞》）
E．映日暖云流似水，浥尘香雨润如膏。
（明·邱濬《都城春日》）
四、本大题共2小题，共9分。
阅读下面的文章，完成14、15题。
《内经》理论体系的形成，是先人们在长期与疾病做斗争的生活与医疗实践中，仰观天象，俯观地理，远取诸物，近取诸身的结果。
《内经》理论体系的特点，主要表现在以下三个方面。
一、
《内经》认为，人是一个有机整体。
《内经》的脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统，通过经络，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。
形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。
《内经》从整体认识人体的基本观念出发，要求医生在诊治疾病中不仅着眼于疾病局部的情况，而且重视整体对局部的影响；不仅注意人体本身的变化，还要联系自然社会坏境因素对人体的影响。
《内经》就是这样指导古人探究人体生命活动规律的。
二、
《内经》理论体系十分注意辩证的眼光看待生命活动。
古代阴阳学说认为，人体阴阳对立，双方在矛盾运动中此消彼长，此盛彼衰，不断维持动态平衡。
“阳化气，阴成形”，从有形物质转化为无形物质，是“化气”的过程，是“阳”作用的结果；从无形物质转化为有形物质，是“阴”作用的结果。
一旦阴阳失和，即是病态。
“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，“阴阳离决，精气乃绝”。
《内经》理论体系就是运用阴阳对立统一的观点来分析、解释人体的生理、病理现象的。
三、
《内经》说：
“夫候之所始，道之所生。
”“候”，是表现于外的各种现象、征象；“道”，是法则和规律的意思。
说明根据事物的外在表现，可以总结出事物变化的法则和规律。
《内经》关于生命本质及其规律的认识，主要是通过对自然现象和人体生理、病理现象的观察、总结、概括而来。
“道”源于“候”，天道玄远，神妙莫测，但可以通过气象、物候的观察，总结大自然变化的规律。
同样的道理，人体的脏腑藏匿于体内，医生无法了解其生理活动情况，但可以通过观察活体表现在外的生理病理现象，来把握生命活动的规律。
《内经》现有几十种文字的翻译本，已流传于世界几十个国家和地区，其研究和应用也相当广泛.
14.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分）
A.生命的“神”如果脱离了“形”而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。
B人体所表现出来的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。
C阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为阴，要防止阴阳此消彼长、此生必衰。
D自然规律可通过观察气象物候来总结，生命活动规律可通过人体外部征象来把握。
15.在文中横线处分别拟写本段的小标题，每个小标题要能正确概括该段内容的含义。
（没小标题不超过15字）（6分）
五、本大题共4小题，共27分。
阅读下面的作品，完成16～19题。
海棠花
①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。
这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。
②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。
自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。
记忆中最深刻的是是一个黄昏，在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。
虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。
可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。
当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。
于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。
我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。
③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。
北京是古老的都城，尽有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。
我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次玉兰。
至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。
北京的春天是非常短的，短到几乎没有。
最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，已经是夏天了。
④夏天一来，我就又回到故乡去。
院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。
晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。
这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。
等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道外面下雨了。
⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。
六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。
一转眼，在这个小城里，就住了这么久。
我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。
以前在一篇什么文章里读到这样一句话：
“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。
”当时颇有同感，觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过日子了。
但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。
到了德国，更是如此。
我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。
可是现实的情况又不允许我这样做。
而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。
就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。
不知道怎样一来，一下子就过了六年。
⑥哥廷根是有名的花城。
来到这里的第一个春天，这里花之多，就让我吃惊。
家家园子里都挤满了花。
五颜六色，锦似的一片。
但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。
原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已。
⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。
我的心一动，仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。
乡思浓浓地压上心头，无法排解。
⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。
同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。
她使我想到：
我是一个有故乡和祖国的人。
故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。
我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。
我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！
把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。
⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。
它依然同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团。
它似乎一点也不理会我的心情。
我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞。
1941年5月29日德国哥廷根
（取材于季羡林的同名散文）
16.下列对文章的理解，正确的两项是（4分）
A.文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些断片，运用了首尾照应寓情于物的手法。
B.第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。
C.作者虽然十分渴望“从现在起要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿。
D.上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花。
E.文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察。
17.通读全文，回答下面问题。
（7分）
⑴文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？
为什么?
（3分）
⑵简要分析“海棠花”在文中所起的作用。
（4分）
18.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？
这与下文有什么关联？
（4分）
19.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。
我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？
试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受。
（不少于200字）（12分）
六、写作（60分）
请以“有这样一个地方”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
怀柔一中高一年级第二学期月考语文检测答题纸
11．用斜线（/）给下面短文断句（5分）
扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而头其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。
12．默写（12分）
（1），；
（2），；
（3），；
（4），；
（5），；
（6），。
三、①（）
②（）（）
四、14.（）
15.在文中横线处分别拟写本段的小标题，每个小标题要能正确概括该段内容的含义。
（每个小标题不超过15字）（6分）
一、
二、
三、
五、16.（）（）
17.⑴文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？
为什么?
（3分）
⑵简要分析“海棠花”在文中所起的作用。
（4分）
18.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？
这与下文有什么关联？
（4分）
19.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。
我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？
试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受。
（不少于200字）（12分）
200
2280
六、写作（60分）
请以“有这样一个地方”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
题
目
：
有
这
样
一
个
地
方
升级会员 