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劝学填空

《劝学》

（一）人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可1.以已矣这句话印证了这句话。

师不必贤于弟是故弟子不必不如师，韩愈2.《师说》中“青，取之于蓝，而青于蓝”子”这句话与荀子《劝学》中的“

观点相同。

．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自3

己的两个句子是：

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

学不可4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“锲而舍在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：

以已矣”。

之，朽木不折；锲而不舍金石可镂。

．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：

君5子生非异也，善假于物也。

．强调空想不如学习的一句：

吾尝终日而思矣，不如须臾6之所学也。

在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出7.

蚓无即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：

爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（三）《师说》明确自己所说的老师韩愈所说的“师”，1.有其独特含义，不是指启蒙教师的句子是：

彼童子之师，授之书而习其句读者，

非吾所谓传其道解其惑者也。

先用抨击“耻学于师”的人，2.本文从多个方面进行对比，并用一个反问句推断指出从师与不从师的两种结果，古今对比，愚圣人之所以为圣，圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：

人之所以为愚，其皆出于此乎？

韩愈直接点明自己3.本文以为子择师和自己不从师作对比，的态度，认为这样做，最终导致的结果是：

小学而大遗，吾未见其明也。

择所以传道受业解惑也；4.韩愈认为老师的职能是：

师者，

道之所存，无长无少，师之所存也。

师的标准是：

是故无贵无贱，师韩愈眼中的师生关系是怎样的：

是故弟子不必不如师，5.不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

彼与彼年相若也，中士大夫之族耻学于师的原因：

6.《师说》道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

《诗经·卫风·氓》（六）秋将子无怒，1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：

以为期。

无食2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：

于嗟鸠兮，桑葚。

3.写女子家人对其不理解的句子是：

兄弟不知，咥其笑矣。

．与“青梅竹马”意境相仿的一句是：

总角之宴，言笑晏4

晏。

．

5.写女子不愿同氓终老的句子是：

及尔偕老，老使我怨。

通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：

桑之落矣，6.其黄而陨。

见到心上人后前后行为差异7.写女子在断墙上眺望心上人，的句子是：

不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。

总角之8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：

宴，言笑晏晏。

靡室写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：

9.三岁为妇，劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣写男子变化无常，三心二意的句子是：

士也罔极，二三其德女子总述自己得出的生活经验的句子：

“于嗟女兮，无10.与士耽!

”女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：

“反是不11.思，亦已焉哉!

”既见复关，表明文中女子热情、温柔的句子：

载笑载言。

13.（七）《离骚》

对广大劳动人民寄予深深《离骚》一文中以博大的胸怀，1．,哀民生之多艰。

同情的语句是：

长太息以掩涕兮多少年仍然遭到中写自己虽崇尚美德约束自己，2.《离骚》贬黜的两句：

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

”诗人直抒胸臆、虽九死其犹未悔。

“亦余心之所善兮，．3

表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚《离骚》4.,的两句：

既替余以蕙纕兮又申之以揽茝。

．诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：

怨灵修5之浩荡兮，终不察夫民心。

中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位6.《离骚》

者的荒唐的两句：

终不察夫民心。

怨灵修之浩荡兮中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：

离骚》7.《众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，8.

违背规矩的现状的两句：

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

把苟合取悦《离骚》9.中表明当时社会中的人们违背准则，别人奉为信条的两句：

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投10.无路的两句：

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样11.媚俗取巧的两句：

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随12.波逐流的两句：

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的13.两句：

何方圜之能周兮？

夫孰异道而相安？

《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤14.：

“伏为榜样的两句（）表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义清白以死直兮，固前圣之所厚。

”《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐15.的两句：

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两16.句：

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水17.

边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两18.句：

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：

制19.芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只20.苟余情其信要自己内心买好就可以的两句话：

不吾知其亦已兮，芳。

《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自21.

己品格更加高洁的两句：

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追22.求美政的两句：

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己23.志向的两句：

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光24.明纯洁的品质没有亏损的两句：

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

长太息以掩涕兮，表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：

25.哀民生之多艰。

亦余心之所善兮，献身理想的诗句：

26.表现诗人坚持真理、虽九死其犹未悔。

表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：

宁溘死以流亡27.

兮，余不忍为此态也。

伏清白以死直兮，一身正气的诗句：

28.表现诗人刚正不阿、固前圣之所厚。

民生各有所乐兮，29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：

余独好修以为常。

《蜀道难》（八）

．《蜀道难》的主旨句是：

蜀道之难，难于上青天。

1写出秦蜀之间崇山叠岭、中运用夸张修辞方法，2．《蜀道难》不可逾越的句子是：

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

山谷轰鸣的惊险场面的句子3．《蜀道难》中写出水石相激、是：

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的4句子：

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：

黄鹤之飞尚不得5过，猿猱欲度愁攀援。

．表明历史悠久，和外界交通不便的句子：

尔来四万八千6岁，不与秦塞通人烟。

．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主7题，”。

为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！

．李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦8

蜀之间少有往来。

”运用夸张的手法表示自古以来秦、塞通人烟。

之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫9气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

”．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手10

下有冲波逆法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

”．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐11

的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。

．李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从12

为我们渲染了旅愁和蜀道上愁空山。

又闻子规啼夜月，绕林间。

空寂苍凉的环境气氛。

．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更13

”枯松倒挂倚绝壁。

为奇险的风光。

诗人先用“连峰去天不盈尺，砯崖转石“飞湍瀑流争喧豗，托出山势的高险，然后由静而动，万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守14

万夫莫开。

难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，”．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中15“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

．从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧16

我们似乎也感受到了诗人对功业难”的长叹中，身西望长咨嗟！

成的一声叹息。

（九）《登高》

《登高》一诗对此．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，1都有直接描述，这些句子是：

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

．杜甫在《登高》中发出：

“万里悲秋常作客，百年多病2也蕴抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，独登台”的感慨，含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子3

是：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句4

子是：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

壮志难酬的感伤的句子是：

．用落叶和江水抒发时光易逝．5无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

．情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的6

句子是：

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难7

以排遣的句子是：

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：

艰难苦8

恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日9

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

图的句是:

中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子．10杜甫《登高》

前人也曾把这两句誉为渚清沙白鸟飞回。

:

是风急天高猿啸哀，“古今独步”的“句中化境”。

．

（十一）《锦瑟》引起对华年往事的追忆的句子是：

中以锦瑟起兴，《锦瑟》1．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

《锦瑟》一诗的颈联是：

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生．2它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情烟，感。

《锦瑟》用典的四句诗：

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜．3鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

让人《锦瑟》4．一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，为之哀惋不已的句子是：

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

（十二）《虞美人》．李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的1春花秋月何时了？

往事知多少。

愁闷劈空倾泻下来，这个句子是：

这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。

．李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望2的句子是：

春花秋月何时了？

往事知多少。

．李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时3发出一声深沉的浩叹的句子是：

光面前感慨无限，同时放笔呼号，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

．李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：

4

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

．

．李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常5

的句子是：

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

．李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物6

只是朱颜雕栏玉砌应犹在，是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：

改。

．李煜的《虞美人》一词中用比喻．夸张．设问手法写出7

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东愁思的多与深广的句子是：

流。

．李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情8

感形象化的句子是：

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

．李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子9

故国不堪小楼昨夜又东风，是：

春花秋月何时了？

往事知多少。

回首月明中。

李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵10

绵不断的句子是：

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

（十三）《念奴娇·赤壁怀古》．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，1描绘了周瑜的英气勃发。

．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁2古战场的险要形势的一句：

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

大江东又为周瑜出场营造声势的句子是：

3.本文中既点题，去，浪淘尽，千古风流人物。

．

惊涛拍乱石穿空，4.具体描写“江山如画”之意的句子是：

岸，卷起千堆雪。

表达诗人旷达之情的句子是：

人生如梦，一尊还酹江月。

5.（十四）《永遇乐·京口北固亭怀古》首先想到孙1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，

英雄无觅孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：

千古江山，仲谋处。

《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，2.一去不返了的风流余韵，都经历了无数的风雨，孙权那个英雄、句子是：

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：

金戈铁马，气3

吞万里如虎。

张皇写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，4.赢得仓皇北顾。

狼狈不堪的句子是：

南逃，元嘉草草，封狼居胥，国家5.词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，可堪的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：

回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，6.

希望能够为国立功的句子是：

凭谁问：

廉颇老矣，尚能饭否？