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中考作文读后感

中考作文读后感

中考作文读后感

【篇一:

初中生如何写读后感】

初中生如何写读后感?

首先要审清题目。

在写作时要分辨什么是主要的什么是次要的

力求做到“读”能抓住重点“感”能写出体会。

其次要选择材料。

读是写的基础只有读得认真仔细才能深入理

解文章内容从而抓住重点把握文章的思想感情才能有所感受

有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来这个点就

是文章的中心思想就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品

写体会时不能面面俱到应写自己读后在思想上、行动上的变化

摘取其中的某一点做文章。

第三写读后感应以所读作品的内容简介开头然后再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品

上来。

要把重点放在“感”字上切记要联系自己的生活实际。

最后写读后感的注意事项:

①写读后感绝不是对原文的抄录或简

单地复述不能脱离原文任意发挥应以写“体会”为主。

②要写得

有真情实感。

应是发自内心深处的感受绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受力求有新意的见解来吸引读者或感染读

者。

我要把自己炼成一块真正的钢铁

——《钢铁是怎样炼成的》读后感

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手保尔柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!

如果你读了这本书就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。

保尔一生十分坎坷在双目失明的情况下他还坚持写书对自己毫

不顾惜。

书中写道:

他呕心沥血写的稿件丢失了多么令他灰心失

望啊但他重新振作起来用顽强的毅力完成了巨著。

书中有段名

言脍炙人口:

“人的生命是最宝贵的。

当他回首往事的时候不应该

为碌碌无为而悔恨。

”保尔可谓强者的化身。

对照保尔想想自己感到脸上一阵阵烘热。

记得今年大年初一

家家户户沉浸在节日的气氛中我家却十分冷清。

爸爸工作繁忙出

差了妈妈因病卧床不起。

听着孩子们在外面的嬉闹声我的眼泪

在眼眶里直打转片刻就“簌簌”落下眼泪来。

妈妈见我落泪了指

着床头的书说:

“轩轩那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?

我再次把这本书翻阅保尔的形象又浮现在眼前。

对我该做一个

坚强的男子汉!

我应该为家人分忧解难决定下厨做饭菜。

妈妈脸

上露出了笑容紧紧拉住我的手说:

“你真是咱们家顶天立地的男子

汉啊!

”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:

“是它教会我的!

每当我遇到困难而退缩时每当我受挫折而落泪时我就会想起保

尔那高大的身影要把自己炼成一块真正的钢铁!

评语:

这篇读后感的特点是:

有感而发、情感真挚。

小作者阅读了

《钢铁是怎样炼成的》一书后对保尔这一主人公产生了敬仰之情

称赞他是“强者的化身”。

当自己在生活中遇到困难时用保尔这一

榜样鞭策自我做生活中的男子汉。

篇末紧扣文题用“每当就”

的句式表明了自己的抱负是画龙点睛之笔。

写好读后感活用“四字诀”读后感是议论文中最常见的文体

之一也是初高中学生必须掌握的一种文体。

但从以往读后感训练

的情况来看效果并不尽人意。

其实写好读后感也有章可循。

活用“四字诀”则更容易生效。

一、引--围绕感点引述材料。

读后感重在“感”而这个“感”是由特

定的“读”生发的“引”是“感”的落脚点所谓“引”就是围绕感点

有的放矢的引用原文:

材料精短的可全文引述;材料长的或摘

录“引”发“感”的关键词、句或概述引发“感”的要点。

不管采用哪

种方式引述“引”都要简练、准确有针对性。

二、议--分析材料提练感点。

在引出“读”的内容后要对“读”进行

一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现

象到本质由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一

番分析然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联--联系实际纵横拓展。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而

谈。

就事论事撒不开感不能深入文章就过于肤浅。

泛泛而谈

往往使读后感缺乏针对性不能给人以震撼。

联就是要紧密联系

实际既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象也可以由

古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼也

可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时还要注意时时回扣

或呼应“引”部使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结--总结全文升华感点。

总结既可以回应前文强调感点;也

可以提出希望发出号召。

不管采用哪种方式结尾都必须与前文

贯通浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束开头要引“读”

中间还要不时地回扣“读”的内容结尾也要恰当回扣“读”的内容不

放松。

当然要写好读后感关键还要读透材料抓准感点。

怎样读透材料一般说如果是记叙文就要抓住人物最突出的某种品质最有价

值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文就要把握

中心论点;如果是寓言或哲理性的散文就要领会其深刻的寓意。

当然读一篇文章感可能是多方面的要在分析、思考的基础上

选择最值得发表感受最深见解新颖独到最有针对性和现实感

的感受来写一篇读后感只能容纳一个感点其他感点无论多么好

都要忍痛割爱。

明智之举是抓住一点不及其余并围绕一个感点

联系实际谈深谈透。

初中生如何写读后感

读一篇文章或一本书之后将自己的感受或体会写成的文章叫“读

后感”。

读后感属于议论文的范畴是初中生必须掌握的一种文体

也是中考常考的一种体裁。

写好读后感关键在于掌握三个字:

读、感、扣。

一、读。

要认真地读懂原文抓住整篇文章的中心和要点。

读的是

记叙文就要弄清文章所记的事和所写的人表现怎样的主题采

用什么表现手法;读的是议论文就应弄清作者的论点是什么用了

哪些论据采用什么论证方法。

读是写的前提。

只有把所读的文章

真正理解了中心抓准了才会在写的时候不偏题。

例如写《读岳阳楼记有感》一文你首先就应读懂原文把握原

文的中心:

《岳阳楼记》不重在写景而在表达作者“不以物喜不

以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的远大抱

负。

扣住这个中心来写文章就不会偏题、跑题。

如果你把立足点

放在“岳阳楼之大观”或迁客骚人的“览物之情”上虽然没有离题

但比起围绕中心来写就逊色多了。

二、感。

写读后感重点在“感”字上。

读文章要善于提出问题然后

去思考找到问题的答案。

这样才会有感受、有启发才会产生联

想。

比如读了《岳阳楼记》你就应去思考:

范仲淹是什么时代的人他何以具有“以天下为怀”的“忧乐观”?

当今社会是否存在具有这种崇

高精神境界的人?

我们当代青少年要不要学习这种精神思考的过

程中会产生许多感想。

而在诸多感想之中联系实际是至关重要的

写读后感的意义也在于此。

那么是否要将所有感想都写进去连缀成文呢?

当然不能。

写“感”

要找准一个“感点”选准一个角度写自己感受最深的一点。

像写

一般议论文一样要围绕一个中心写切忌面面俱到泛泛而淡

贪多求全。

三、扣。

初学写读后感的人容易犯这样的错误:

文章开头扣一下原

文引出本文的观点(感点)然后展开联想随意发挥与原文“脱

离关系”毫不相干。

这就犯了写读后感的“大忌”。

写读后感的基本

要求就是由“读”写“感”扣牢原文写感想。

离开原文随意发挥

【篇二:

读后感】

thereviewwritingofthisiswater

itisamencementspeechgivenbydavidfosterwallacewhowasanamericanovelist,essayist,andshortstorywritertothe20__graduatingclassatkenyoncollege.duringthespeech,hegivesaseriesofe_lesofdailylifetoe_pressprivateviewsaboutlife.

atthebeginningofthespeech,fosterwallacecitesafishstorytoremindusaboutanessentialpointwhichisthatthemostobvious,vbiquitous,importantrealitiesareoftentheonesthatarethehardesttoseeandtalkabout.accordingtofosterwallaceview,amajorityofpeoplehaveself-

centeredness,whichmeansthattheyaretheabsolutecenteroftheuniverse.itsourdefault-setting,hart-wiredintoourboardsatbirth,andwetendtoautomaticallydeterminethethingbythedefault-setting.infact,thatispletelywrong,evenbefooled.

therefore,weshouldlearntochooseanotherwaytoconsiderwhatwehaveseenandheard.thenfosterwallacecitedanothere_leofshoppinginthesupermarket.thise_perienceisall-toofamiliarforeachadult,thetrafficjams,crowdedaislesandlongcheckoutlinesandsoon.facedwiththissituation,ifyoumakeaunconsciousthoughtbyyournaturaldefault-setting,youwillonlyseethesurfaceofthethingsandfeelboring,angryandmeaningless.however,ifyouusethattimetothinkdeeplyandmakeaconsciousdecisionabouthowtothinkandwhattopayattentionto,youwillnotthinkthate_periencearepissedand

miserable,andfeelthisisdeeplyunfair.asane_leofthespeech,inthistraffic,allthesevehiclesstoppedandidlingin

myway:

itsnotimpossiblethatsomeofthesepeopleinsuvshavebeeninhorribleautoaccidentsinthepastandnowfinddrivingsoterrifyingthattheirtherapisthasallbutorderedthemtogetahuge,heavysuv.sotheycanfeelsafeenoughtodrive.inaword,ifyouareawareenoughtogiveyourselfachoice,youcanchooseandchangeyourmethodofthinking,wecanfindanotherwaytolookpeopleorfrustratingsituations.so,thatnotonlycanmakeyourbodyandmindrela_,getfree,butwillactuallyimproveyourcapacitytoadapttothisincreasinglypetitiveword,andmakeyoubeekind,caring.butdoingthisishard,needswillandmentaleffort.asfosterwallacesaid,wegettoconsciouslydecidewhathasmeaningandwhatdoesnt,wegettodecidewhattoworship.

lastly,fosterwallaceintroducedtherealfreedominhiseyes,whichinvolvesattention,awareness,discipline,effortandbeingabletrulytocareaboutotherpeople,andtosacrificeforthem,overandover,inmyriadpettylittleunse_yways,everyday.

afterreadingthisspeech,iwasdeeplyimpressedbytheauthorspointofviewwhichisthatyoucanchoosethedifferentwaytolookthesamething,finditsmeaningfulside,andfaithcanbechoosennotinnate.asfarasiamconcerned,ithasmultiplemeanings.ontheonehand,indealingwithpeople,itcanbeinterpretedasjudginganotherpeoplesfeelingbyonesown.thiswillgiveyouabetterunderstandingofothersandmakeyoubeemoretolerant,passionateandhappier.ontheotherhand,inthetreatmentofthings,asathingsaid,lifeisnotalackofbeauty,butthelackofeyestofindbeauty.weshouldbegoodatdiscoveringwhatishiddenbeneaththesurfaceofthings.wheneveriencountersetbacks,iwilltakethedifficultiesasthecornerstoneofmyroadtosuccess,thatmakesmegrowandbeestronger.

aboveall,wearesupposedtochooseabetterwaytotreatpeopleorsituationsaroundus,tochooseasignificantworship.onlyinthiswaycanwefindanotherword,afavorableworld.

【篇三:

初中作文名著读后感】

女人的尊严与爱

——《简爱》读后感

《简爱》是一部带有自转色彩的小说它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔清纯喜欢追求一些美好的东

西尽管她家境贫穷从小失去了母爱再加上她身材矮小容貌

不出众但也许就是这样一种灵魂深处的自卑反映在她的性格上

就是一种非常敏感的自尊。

她描写的简爱也是一个不美的矮小的女人有着极其强烈的自尊心。

是因为这一切换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格一种可

战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的圣洁的美

好的生活。

在罗切斯特的面前她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而

感到自卑反而认为他们是平等的。

也正因为她的正直高尚纯

洁心灵没有受到世俗社会的污染使得罗切斯特为之震撼并把

她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人并且深深爱上了

她。

而当他们结婚的那一天简爱知道了罗切斯特已有妻子时她觉得

自己必须要离开她虽然深爱着罗切斯特但她依然要坚持自己作

为个人的尊严这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了他自

己也成了一个残废但正是这样一个条件使简爱不再在尊严与爱

之间矛盾而同时获得

自己的尊严和真爱。

在当今社会人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富

之间选择富而在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简爱这样

为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真是一种追求全心付出的爱情还有作为一个人

应有的尊严。

它犹如一杯冰水净化每一个人的心灵。

《家》读后感

在我国现代文学史上巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺

术风格的文学巨匠之一。

《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”

中的第一部它从1931年问世至今一直以其特有的反封建的思想

光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者在中国现代文学史上占有

着重要的地位。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。

由于他处在长房长孙

的位置因此为维护这个四世同堂大家庭的“和睦相处”他凡事

都采取“不抵抗主义”。

他与他的梅表妹有一段美好的恋情但是在

这个封建大家庭里婚姻大事是不由得他们作主的只能默默地接

受父亲为他安排的一切娶了瑞珏为妻。

祖父死后陈姨太以“血光

之灾”为由不许瑞钰在家生孩子叫觉新送她到城外去。

这事对觉

新来说犹如晴天霹雳但他还是接受了结果封建迷信吞噬了瑞珏

的生命。

而在这之前他的梅表妹也郁郁寡欢而死。

然而对于这一

切悲剧的发生他无力反抗甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧觉新的弟弟却有着与他哥哥完全

不同的性格。

小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物

形象。

他积极参加了学生联合会组织的反帝反封建活动猛烈抨击

封建家庭。

在婚姻问题上他敢于冲

破封建等级观念毅然和丫头鸣凤相爱。

对于长辈们装神弄鬼等迷

信行为他也敢于大胆反抗。

最后他义无返顾地走出了家庭。

《家》这部作品从思想内容上对摧残人的青春、生命的封建礼教

和封建专制制度进行了愤怒的控诉对那些在封建礼教的重压下受

苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情对那些为争取

自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品它充分

显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

《老人与海》读后感

海明威的《老人与海》讲述了一个极为简单的故事:

一个名叫圣地

亚哥的老渔夫独自一个人出海打鱼。

在一无所获的84天后钓到了

一条奇大无比的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大拖着小船漂流了整整两天

两夜。

老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验终于把大

鱼刺死拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼老人与鲨鱼进行了殊

死搏斗结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了老人最后拖回家的只剩

下一副光秃秃的鱼骨架。

“一个人并不是生来就要被消灭的。

你尽可把他消灭掉可就是打不

败他。

”这是我最难忘记的一句话。

也许书中的老渔夫不是最后的胜利者因为尽管开始他战胜了大马林鱼但最终还是让鲨鱼吃了

他只带着鱼骨上岸可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼

妥协他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

人生本来就是一种无止境的追求。

它的道路漫长、艰难而且充满

坎坷但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战他将永

远是一个真正的胜利者!

这就是《老人与海》给人们的提示。

在现实中人总是要受到大自

然的磨练和克服只有能够坚持住大自然对自己的磨练并且进行坚

强不屈的搏斗才具有理想的人格虽然人们有时在自然界胜利了

有时在自然界失败甚至被毁灭。

但是最重要的是,当自己被大自然打

垮了自己能否保护自己的正常心理使自己不会从此意志消沉

从新回复自信心以更高的热情迎接大自然的挑战。

《堂吉诃德》读后感

初看《堂吉诃德》我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作主人

翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致让人越发看不起他。

但是细细品味又觉得书中蕴涵了一种道理。

人们的最基本的本质

就是为了自己的目标不顾一切地去

实现它。

在实现的过程中那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑

士那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性这是

人类最崇高的精神因为太单纯了才闹出许多笑话。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物描写的生活画面十分广阔真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾谴责了贵族阶级的无耻对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经

典文学名著。

《巴黎圣母院》读后感

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著文中的丑与美善与恶在

我的脑海里留下了挥之不去的印象。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明极富有

艺术感染力的人物形象人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运

扣人心弦给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明令人触目

惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦纯真善良能歌善舞她和她那只聪

明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点是美丽

和自由的化身。

但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残

下令人惋惜地陨灭了。

20岁的卡西莫多外貌其丑无比严重的残疾

使他一来到这个世界上便遭到无情的遗弃—

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