学年河南省周口市高二上学期全能竞赛语文试题 Word版.docx

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学年河南省周口市高二上学期全能竞赛语文试题Word版

2018—2019年上期高二全能竞赛试题

语文试题

命题人：

高玉霞

（150分钟　150分）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

现实关注提升中国电影品质

赵卫防

国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。

“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。

由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。

“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。

这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。

首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。

如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义，探究其多元性和深刻性。

第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。

这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。

第二个层次的表现则突出了对个体同胞（邓梅）的解救。

影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。

而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。

在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。

影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。

其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。

影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。

如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。

片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性，影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神。

再次，这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接，在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值。

如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素。

在营造类型时，影片也努力避开常规，求变求新。

如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意。

当下现实题材影片创作，弥补了国产电影的短板，使中国影坛出现多元化创作格局，特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下，这些影片展现主流价值观，宣扬正能量，表现时代精神和民族精神，特别具有启示意义。

这是电影人责任意识的重要体现，也是进入中国特色社会主义新时代的需要。

（《人民日报》海外版2018年3月17日，有删改）

1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（3分）（　　）

A.《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品。

B.“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观，从而对其进行了深化和拓展。

C.《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物，再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神。

D.《湄公河行动》《战狼2》等影片在营造类型时求变求新，故获得了较好的社会效益和经济效益。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（　　）

A.文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就，并列举其中的优秀作品。

B.文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点，深入分析，增强了文章的可读性、趣味性和说服力。

C.文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因，层次清晰。

D.文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注，提升了电影质量。

3.根据原文，下列说法不正确的一项是（3分）（　　）

A.“新主流大片”由主旋律电影升级而成，关注现实，提升影片品质，获得较好的社会和经济效益。

B.如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事，影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留。

C.不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板，制约了其艺术质量的提高。

D.“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现，也是新时代的需要。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

开　镰

洪忠佩

春种一粒粟，秋收万颗子。

在母亲心目中，没有什么农事比开镰收割稻子更重要了。

夜，是时间投在山村大地上的影子，偶尔的犬吠，一如村庄的梦呓。

月光刚刚飘过老屋天井上空的檐头，鸡一啼，母亲就醒了，她窸窸窣窣地起床，厨房的灶窟里就有了噼啪的声响。

似乎，每一年稻子的开镰，都是这样的前奏，而且以月光与曙光为夹层。

当我醒来时，厨房饭甑里的饭都蒸熟了，茶筒里已灌了开水，母亲和禾镰却不见了踪影。

村庄田野上最早的开镰，总是以母亲躬身的收割为起点。

嚓，嚓，嚓，一丛低着头的稻子，刚好在母亲手里是盈盈的一把，割下几丛就是一摞。

我看着大丛大丛的稻子，在母亲的弯弯的齿状的禾镰镰口纷纷倒下，竟然忘记了自己的禾镰还啄在禾戽上。

稻蔸上的镰痕，新鲜，平整，那拓展延伸的行数，是母亲俯身左右开镰的频率。

母亲衣服的后背上，明显有了汗渍留下的盐碱，白白的一片。

那抢收抢种的日子，仿佛日夜都混沌不清。

尽管母亲累得直不起腰，我还是能够感觉到她和村里人一样，都有一种焦灼的幸福感。

一把木柄的禾镰，弯弯薄薄的，铁质的镰齿里可以生发出生活的无限美好。

那一垄一畈的稻田里，都是与母亲一样躬身舞动禾镰收割的父老乡亲。

敬老有福，敬土有谷。

男也勤，女也勤，三餐茶饭不求人。

小暑小割，大暑大割。

禾镰上壁，农夫也没得吃。

母亲类似的话语，来自于农家耕作生活的沉浸，好比有一根无形的线，始终牵着春种秋收的关联。

浸种、育秧、栽插、耘田、施肥、收割，既是乡土中国稻作的一种链接，也是我对稻子种植的程序性认识。

在村庄的炊烟袅袅中，在我的乡土田野记忆里，似乎所有的色调都与稻子有关。

稻子那阳光镀亮的色泽，那饱满而成熟的色调，又仿佛让我穿越回了遥远的童年，童年的歌谣复苏起来，少年时代的时光显影起来——

瘌痢头，光油油；

糯米饭，蒸芋头。

芋头蒸不烂，赶你去讨饭；

……

手捧苞芦（玉米）粿，

脚烘石炭火，

神仙皇帝不如我。

……

往往，诸如此类的童谣都是以我家乡婺源的方言为版本的，今天，已是乡村远去的拮据生活的写照，哼唱起来犹如古调。

民以食为天。

米，是稻的化身，是民间的福祉，是大地万物的象征。

如今，婺源乡村开镰庆丰收，民间有着自己的激情和独特的方式。

比如做新米粿、蒸汽糕、舞稻草龙，还有迎桂花灯、瓜果灯，人们总是用内心真挚朴实的情感，表达庆祝丰收的喜悦。

“人生土是根，命存地为本。

”婺源民间对土地与稻子的信仰，既是生活的烟火，又是心灵的路径，可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方……这也是我对婺源民间文化遗存一直保持浓厚兴趣的根本原因。

诸如婺源农俗中，正月初二贴联牵牛饮水祝愿耕牛平安的“开牛栏门”，正月初七开始祈愿驱邪攘灾五谷丰登的迎“社公”，秧田发青之际请土地菩萨、祈愿丰收的“安苗”，以及农历六月“卯日”敬祖先与五谷神的“吃新”，所有这些，应是我的父老乡亲对乡土中国五千年农耕文明的一种传承，也是我一直在视线内追根溯源、进入田野调查的主题。

我欣喜地看到，在家乡婺源的大鄣山、赋春、镇头、中云、江湾一带，近几年有村民种植有机稻尝到甜头，开始走规模化有机化的路子。

他们不仅种田能够享受国家政策性补助，购置农机也有补贴。

在那层层叠起的翻滚的稻浪中，禾镰的欢吟已经平息了，取而代之的是小型的收割机。

场面虽然没有北方麦收那样壮观，但却成为山村田野一道新的风景。

又是一年秋收开镰时。

秋风中，还有几分燥热，夹杂着草木与稻谷混合的气息。

像犁耙耖里储满了耕作记忆一样，母亲每一把禾镰的齿痕里，都是开镰收割鲜活的显影。

（选自《人民日报》，有删改）

4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（　　）

A.第二段中的景物描写运用以动衬静的手法，表现了乡村夜晚的静谧，为母亲早起劳作的场景营造温馨美好的氛围。

B.母亲“有一种焦灼的幸福感”，“焦灼”是因为抢收抢种，劳苦而焦急，“幸福”是因为收获的充实与快乐。

C.婺源耕种模式发生了可喜变化，小型收割机收稻的场面成为山村田野新的风景，体现了村民们改革与创新的精神。

D.文章的结尾描写“又是一年秋收开镰时”的景象，以及母亲禾镰的齿痕，与文章开头遥相呼应，使文章结构清晰严谨。

5.文章写童年的歌谣有什么作用？

（6分）

答：

6.为什么说“对土地与稻子的信仰……可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方”？

请结合全文，谈谈你的理解。

（6分）

答：

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一

一般而言，技术总是被企业家最先应用在经济领域，用以创造财富，这符合技术扩散的规律；但伴随技术应用范围的扩大，社会生产力和生产关系发生重大变化，公共服务与社会管理也越来越多地采用“智慧”的技术，导致整个社会的运行变得日趋智慧化，是为智慧社会。

可以说，智慧社会是“智慧型经济”充分发展的必然结果。

从目前的认知来看，智慧社会与智慧城市建设密切相关，智慧城市的社会形态必然是智慧社会。

目前全球都在积极建设智慧城市，比如，新加坡推出了“智慧国家2025”的10年计划，韩国提出实施U－City计划，美国白宫发布了首个关于智慧城市的国家级战略，计划投入1.6亿美元进行智慧城市建设，澳大利亚发布了国家智慧城市发展计划，英国则积极发展“未来城市”等。

（摘自《学习时报》《从“智慧型经济”到智慧社会》）

材料二

艾媒咨询预测2017年我国可穿戴医疗设备规模将达到47.7亿元。

材料三

在浙江乌镇举办的第四届世界互联网大会，更是为人们描摹了未来智慧生活的美好轮廓。

“太神奇了，微笑居然能打折，这是我从未有过的体验。

”在互联网大会期间，以色列科学家达尼埃尔·谢赫特曼惊讶地发现，在走进无人超市之前扫一下二维码，购物后便可以直接离开；凝视某件商品，系统会捕捉他的表情，计算他对商品的偏好程度；只要他笑了，结算时便可以打折，不同的笑脸会得到不一样的折扣力度。

互联网将为人类带来更为超乎想象的“红利”：

在医学影像识别方面，人工智能对早期筛查肿瘤的准确率已经超过普通医生的水平；人和机器可以互联互通，机器能够预测人脑中可能会想什么，通过大脑里的信息和指令能直接让机器以比人类在智能手机上快5倍的输入速度打字……现在，互联网已经改变了人们的生活方式，让生活变得更加舒适、便捷而有尊严。

（摘自2018年2月1日《光明日报》《“微笑居然能打折”》）

材料四

在2017年12月初举行的移动支付智慧厦门合作伙伴峰会上，厦门市经济和信息化局携手腾讯签署“移动支付智慧城市战略合作协议”。

对此，“腾讯互联网＋”副总裁张巍表示，签约后双方将联手推进“互联网＋”和移动支付在各领域的发展与应用，共建“智慧厦门”。

此外，峰会现场启动上线的“市民卡APP”是全国首个推出以信用服务模式，按全市统一二维码技术规范建设的手机应用客户端。

厦门民众可用“市民卡APP”先乘车后付款信用乘车、医院诊疗费用一键结算、