论语选读红对勾练习答案.docx
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论语选读红对勾练习答案
红对勾练习答案（论语选读）
为政以德
1．pìrǎnshèngzhuānyújìsìbìxiádúhéyǎnkuòyìào
2．⑴整治，整顿。
⑵至，来。
这里指内心归依，心悦诚服。
⑶到，往。
⑷驾驭车马。
⑸严肃谨慎地对待政务。
敬：
做事情严肃认真，一丝不苟。
⑹费用，用度。
⑺役使。
⑻代指国家。
⑼陈：
贡献。
就列：
就任职位。
⑽国：
诸侯的封地。
⑾同一类的人。
⑿批判，指责。
⒀收成。
⒁仆，倒伏。
这里比喻被折服，被感化。
⒂努力。
⒃亲身从事耕种。
3．⑴共拱环抱，环绕⑵道导训导⑶道导治理
4．⑴形容词的使动用法，使……富裕。
⑵形容词的使动用法，使……充足。
⑶动词的使动用法，使……来。
⑷形容词的使动用法，使……安定。
⑸动词活用作名词，不守道义的人。
⑹动词活用作名词，道德高尚的人。
⑺名词活用作动词，好比风。
⑻名词活用作动词，好比草。
⑼形容词活用作名词，优秀的人。
5．⑴治理／作为／句末语气词，呢／动词，此处可译为“编造”／介词，替／介词，给，替⑵国政／法制，禁令。
⑶如果／一定⑷扶着盲人走路的人／辅佐。
⑸宾语前置的标志／代词，这／代词，这⑹动词，责备／形容词，错误的／名词，过错。
6．⑴古义：
让……担任今义：
认为
⑵古义：
指有军事行动今义：
有事情
⑶古义：
①诸侯的封地今义：
国家②古义：
大夫的封地今义：
家庭和住所
⑷古义：
社会不安定今义：
①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢
7．⑴状语后置句，正常语序为“以德为政”。
⑵状语后置句，正常语序为“以时使民”。
⑶宾语前置句，疑问句中，疑问代词“何”做动词“加”的宾语要前置。
⑷判断句，“……也”表示判断。
⑸判断句，“……也”表示判断。
⑹状语后置句，正常语序为“季氏将于颛臾有事”。
⑺状语后置句，正常语序为“虎兕于柙出，龟玉于椟中毁”。
⑻状语后置句，正常语序为“而于邦内谋动干戈”。
⑼宾语前置句，以“是”为标志。
⑽宾语前置句，疑问句中，疑问代词“何”做介词“以”的宾语要前置。
⑾省略句，“以（之）为”。
⑿省略句，“（盲人）危而（辅助者）不持，（盲人）颠而（辅助者）不扶”。
⒀主谓倒置。
⒁主谓倒置。
⒂宾语前置句，“孰与”即“与孰”、“跟谁”。
疑问代词作介词宾语前置。
8．⑴“无乃……与”的意思是“恐怕……吧”。
⑵“何……为”的意思是“为什么……呢”，表反问。
⑶“如……何”的意思是“怎么办”，表反问。
9．⑴譬如北辰居其所而众星共之⑵不令而行虽令不从⑶道之以政齐之以刑⑷不患寡而患不均不患贫而患不安既来之则安之远人不服而不能来也邦分崩离析而不能守也不在颛臾而在萧墙之内也
10．B．也，句中语气词，无实义。
11．D．A①名词，扶着盲人走路的人；②动词，辅助。
B①错误；②拜访，探望。
C①介词，在；②介词，对。
D指示代词，这。
12．C．③④⑤体现了孔子的主张，重教化、省刑法、薄赋税、厚施与，希望所有的人都能过上安居乐业的生活。
①⑥是他反驳的论点，②是周任的话，不是孔子的。
13．D．本文人物并无心态、表情、动作的刻画。
14．⑴这难道不应该责备你们吗？
⑵君子嫉恨那种不直说想要做什么却一定另编托辞的做法。
⑶如果能平均就无所谓贫穷，如果能和睦就无所谓人少，如果能安定就不会倾覆。
克己复礼
1．jiàansāngyìquèzhòngzhuàntìxiǎnsuìjīfúgū
2．⑴克：
约束，克制。
复：
回归。
⑵归：
归顺。
⑶目：
具体的条目。
目和纲相对。
⑷郁郁：
文采盛貌。
丰富、浓郁之意。
⑸奚：
什么。
⑹迂：
迂腐。
⑺苟：
苟且，马马虎虎。
⑻鲜：
少的意思。
⑼务：
专心，致力于。
⑽服：
从事、担负。
服劳即服侍。
⑾馔，意为饮食、吃喝。
⑿期：
一年。
3．⑴监鉴借鉴⑵希稀少⑶错措放置⑷女汝你⑸女汝你⑹弟悌敬爱兄长
4．⑴名词作动词，从事，照着去做。
⑵名词作动词，像个觚⑶名词作动词，先做。
⑷形容词的使动用法，使……正。
⑸名词作动词，给……定的名分和称谓。
⑹名词作动词，行君道，行臣道，行父道，行子道。
⑺名词作动词，穿。
5．⑴古义：
弟子，年轻人；今义：
门人徒弟。
⑵古义：
把……当作；今义：
认为。
⑶古义：
年长者；今义：
①老师；②称知识分子；③尊称男人。
6．⑴疑问句宾语前置。
⑵主谓倒装。
⑶状语后置。
⑷疑问句宾语前置。
⑸否定句宾语前置。
⑹主语后置。
⑺主谓倒装。
⑻宾语前置。
⑼状语后置。
⑽判断句。
⑾主谓倒装。
⑿状语后置。
7．⑴天下归仁焉⑵非礼勿听非礼勿动⑶孰不可忍也⑷言不顺则事不成礼乐不兴⑸言之必可行也⑹本立而道生⑺人而不仁如乐何
8．⑴丘仲尼儒家《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》⑵语录儒家
9．D．苟：
苟且，马马虎虎；免：
离开。
10．C．C介词，对，对于。
A动词，治理／动词，演奏B助词，的／助词，不译。
D连词，那么／连词，就。
11．D．A正：
形容词的使动用法，使……端正；B衣：
名词作动词；C先：
形容词作动词，先做。
12．⑴君子对自己不了解的事情，大概应该存而不论吧。
⑵因此，君子给食物定的名分和称谓一定可以顺当说得出来，说出来的事情一定可以行得通。
⑶宰予不也是在他的父母那里得到三年怀抱的爱抚吗？
13．⑴赞许。
⑵条目，大项中分出的小项。
⑶聪慧。
⑷少。
⑸致力，从事。
14．D．都是“虽然”的意思。
A是；实践。
B表转折；表假设。
C照……做；侍奉。
15．D．ABD都是在否定句中的宾语前置，C是以“是”为标志的宾语前置句。
16．⑴约束自己而回归于礼就是仁。
⑵不喜好冒犯官长，却喜欢造反作乱，这种人从未有过。
⑶孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁道德根本吧！
17．齐景公的结论只关心生活中的“吾”，只关心“吾食之”，并且是一个反问句，与孔子君臣父子天伦人伦关系的理解实在有天壤之别。
18．因为我们的生命是父母给的，没有父母就没有我们，他们给了我们人间第一爱。
因此，一个人连父母都不爱，都不孝敬，就失去了对这个世界的爱的根本了。
乌鸟尚知反哺，更何况人呢？
知其不可而为之
1．shìcháojūǒuyúyōudiàosùsìshǔwǔqìngkuìkēng
2．⑴指斋戒。
⑵讨伐。
⑶忝居。
⑷挽回；纠正。
⑸渡口。
⑹即执辔。
⑺怅然，失意。
⑻立。
⑼给……饭吃。
⑽哪里。
⑾不一会儿。
⑿提起衣裳。
⒀责问。
⒁肩扛。
3．⑴辟避避开⑵而尔你辟避逃避⑶芸耘除草⑷见现动词使动用法，使其二子见（子路）⑸反返返回⑹与欤语气词⑺而尔语气词
4．⑴名词作动词，朝见。
⑵形容词使动用法，欲使其身洁。
⑶动词的使动用法，使……留宿。
⑷动词的使动用法，使之（子路）食。
⑸动词的使动用法，使其二子见（子路）。
⑹形容词的使动用法，使其邦混乱。
5．⑴经过／经过／动词，超过／动词，拜访，探望／动词，责备／名词，过错，过失
⑵动词，改变／动词，换，交换／动词，变，改变／形容词，容易，轻易
6．⑴古义：
未来的岁月。
今义：
来的人。
⑵古义：
不被推行。
今义：
不好，不允许。
⑶古义：
跟着却。
今义：
然后，接着。
⑷古义：
老人。
今义：
妻子的父亲。
7．⑴动词，往／主谓之间，取消句子的独立性／结构助词，的／代词，他／结构助词，的／代词，代这种现状／主谓之间，取消句子的独立性；代词，它
⑵连词，修饰关系／连词，修饰关系／连词，修饰关系／连词，修饰关系／连词，转折关系／连词，递进关系／连词，承接关系／连词，转折关系／连词，假设关系
8．⑴句式：
判断句。
译文：
像洪水一般的坏东西到处都是。
⑵句式：
省略句。
译文：
子路回来后把情况报告给孔子。
⑶句式：
省略句。
译文：
如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。
⑷句式：
疑问句中宾语前置。
译文：
人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？
⑸句式：
状语后置句。
译文：
子路夜里住在石门。
⑹句式：
疑问句中宾语前置。
译文：
你们同谁去改变它呢？
⑺句式：
否定句中宾语前置。
译文：
没有人了解自己，就只为自己就是了。
⑻句式：
否定句中宾语前置。
译文：
说得真干脆，没有什么可以责问他了。
9．⑴来着犹可追⑵五谷不分⑶行其义也⑷而乱大伦⑸不可废也，如之何其废之
10．C.易：
改变，改革。
11．A.A项均表修饰，可译为“着”；B项①通“欤”，吗，②跟，同；C项①这样，②他；D项①跟，同，②把，“行以告”是“行以之告子”的省略。
12．B．应是把孔子比作凤凰。
13．⑴楚狂接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞成孔子的观点。
⑵赞成孔子的观点。
①孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积极入世的思想。
儒家不倡导消极避世，正因为社会动乱、天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。
②假如乱世之中，人人明哲保身，那么乱就得不到抑制，其乱更甚，知其不可而为之实则体现了一种承担、奉献和牺牲的精神。
③人生中总会遇到各种看似“不可为”的难题，倘若都以逃避的姿态对待，问题永远存在，“为之”才有希望。
赞成桀溺的观点。
①乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，这是必须正视的现实，这一点上不能自欺欺人。
②洁身自好、修身养性、保存实力，以待治世，这是在乱世之中不失为一种以退为进的方法。
③明知不可为而为之，精神虽可嘉，但事实上是时间和精力的无谓浪费。
14．⑴芸——耘⑵反——返15．⑴插⑵留⑶使……高洁
16．⑴四肢不劳动，五谷分不清，谁是老师？
⑵君臣之间的大义又怎么能废弃呢？
⑶君子做官，是为了实践大义。
17．隐居不仕的高人。
对孔子等不参加劳动却热衷于政治而去周游列国表示不满和讽刺。
对丈人那种逃避现实“洁其身，而乱大伦”的处世态度，给予严厉的批评。
18．⑴因为荷蓧丈人是隐居不仕的高人。
在他看来，孔子这些人不参加劳动却热衷于政治而去周游列国，跟他不是一路人，所以语含讥讽，表示不满和讽刺。
⑵看到子路面对自己的批评与不理睬反而表现出恭恭敬敬的样子，丈人改变了自己的态度，邀请子路留宿其家，并杀鸡为黍，见其二子。
丈人这样做是有意让子路看看隐者恬淡宁静的田园生活以及全家团圆的温馨场景，行“不言之教”，想以现身说法改变子路周游入世的观点。
19．⑴知其不可而为之
⑵丈人对孔子不务实的处世观不屑一顾；荷蒉者规劝孔子要学会变通。
仁者爱人
1．⑴尊敬兄长。
⑵寡言少语称之为谨。
⑶周济。
⑷止，仅。
⑸耳聪目明，无所不通。
指智慧和道德都达到最高的境界。
⑹何不。
⑺夸耀，表白。
⑻关心。
⑼站起来，表示敬意。
⑽大绳。
这里指一种捕鱼方法。
即用大绳横遮流水，绳上再用生丝栓着一串钓钩以取鱼。
⑾正。
⑿信，这里指小信。
⒀自缢。
2．⑴与欤语气词⑵与欤语气词⑶弟悌尊敬兄长⑷被披披散
3．⑴名词作动词，讲信用。
⑵动词的是动用法，使……站得住。
⑶形容词的使动用法，使……破旧。
⑷名词作动词，关心。
⑸名词的意动用法，以……为难。
⑹动词的是动用法，使……得志。
⑺形容词的使动用法，使……安度晚年。
⑻形容词作名词，长处。
4．⑴夸／砍伐／进攻，讨伐／除去／功绩，战功／夸耀
⑵帮助／表示动作偏指一方／察看／觇视，观察形貌而测断吉凶／形貌，状貌／使为相
⑶快步走，表示敬意／快步跑／跑，疾走／追逐／宗旨，旨趣／催促／快速
⑷无／隐蔽，隐藏／暗中，秘密的／细小，微小／精妙，微妙／伺查，侦查。
5．⑴宾语前置句；译文：
我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。
⑵省略句，应为“则以（之）学文”；译文：
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
⑶状语后置句；译文：
孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。
⑷疑问句中宾语前置；译文：
同学便问孔子：
“这是什么意思？
”
⑸判断句；译文：
孔子说：
“这就是帮助乐师的道。
”
⑹否定句中宾语前置；译文：
哪能像普通百姓那样恪守小节，自杀在小山沟里，而谁也不知道呀！
6．⑴入则孝泛爱众而亲仁⑵忠恕而已矣⑶己欲立而立人⑷朋友信之少者怀之
7．B．A恕：
待人仁爱宽厚；C伐：
夸耀；D微：
如果没有。
8．C．①②介词，用；③代词，代“吾道”；④结构助词，的。
9．A．A项与例句“而”为连词，表并列，并且；其余为转折连词，却。
10．B．在孔子看来，就连尧舜那样的圣人也没有完全做到。
11．⑴我不愿意别人把什么东西强加给我，我也愿意不强加给别人。
⑵能以自身作比方去类推别人，可以说是实践仁的方法了。
⑶如果没有管仲，我们大概已披散着头发，衣襟向左开了。
12．“仁”着眼于推己及人，侧重于主观愿望；“圣”追求博施济众，侧重于行为效果。
13．孔子旨在说明达到“圣”的境界是很困难的，即使是尧舜也为此苦恼，这并不是说“圣”的境界不可追求。
君子之风
1．dāngōngshèyàosìkuò
2．⑴执守。
⑵广泛涉猎。
⑶根本，基础。
⑷说出，谈论。
⑸明白。
⑹迷惑。
⑺担心。
⑻狭窄。
⑼为抒发郁闷而决心努力。
⑽喜欢。
⑾广大。
⑿遥远。
⒀拉一辆车的四匹马。
⒁温和；严肃。
⒂围堰；凶猛。
⒃庄重；安详。
3．⑴孙逊谦逊⑵女汝你⑶与欤语气词⑷知智智慧
4．⑴形容词的意动用法，以……为耻。
⑵名词作动词，侍奉。
⑶名词作动词，吃饭。
⑷名词的意动用法，把……当作枕头。
5．⑴说／道路／取道，道经／行路／方法／规律／道理／学说／治国之道／好的政治主张和政治措施。
⑵坏，不好／罪恶，邪恶／丑陋／收成不好／憎恶，讨厌／耻辱，羞耻／嫉妒
6．⑴介词，用／相当于“而”／连词，来／介词，把／表示工具，拿／介词，表示凭借，凭／介词，表示所处置的对象，把／介词，表示时间、处所，于，在／介词，表示原因，因为／介词，表示依据，按照／连词，表示并列或递进关系，可译为“而”／连词，表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去／连词，表示因果关系，常用在表示原因的分句前，可译为“因为”／连词，表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去／作语助，表示时间、方位和范围／动词，以为，认为／动词，用，任用／名词，缘由，原因／通“已”，已经。
⑵介词，引出动作行为的对象／介词，向／介词，在／介词，到／介词，在……方面／介词，由于／介词，被／介词，跟，同／介词，比。
7．⑴宾语前置句。
译文：
君子以义作为根本。
⑵宾语前置句。
译文：
用礼加以推行。
⑶状语后置句。
译文：
君子明白大义，小人只知道小利。
⑷定语后置句。
译文：
有志于（学习和实行圣人的）道理的士，但又以自己吃穿得不好为耻辱。
⑸省略句。
译文：
对这种人，是不值得与他谈论道的。
⑹主语后置句。
译文：
颜回的品质是多么高尚啊！
⑺状语后置句。
译文：
叶公向子路探问孔子是个什么样人。
⑻宾语前置句。
译文：
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？
⑼疑问句中宾语前置句。
译文：
君子只要具有好的品质就行了，要那些表面的仪式干什么呢？
⑽主语后置句。
译文：
真遗憾，夫子您这样谈论君子。
8．⑴礼以行之，信以成之
⑵有杀身以成仁
⑶君子喻于义
⑷患得之患失之
⑸一箪食一瓢饮
⑹于我如浮云
⑺发愤忘食乐以忘忧
⑻仁者乐山
⑼任重而道远
⑽质犹文也
9．A．据，执守。
10．D．A①用；②连词，来。
B①连词，表转折，却；②连词，表修饰。
C①代词，指代“义”，可译为“它”；②助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
D均为指示代词，那。
11．D．棘子成认为君子只要“质”，就可以了，何必要什么“文”呢。
自贡认为要“质”“文”兼具。
12．⑴志士仁人，绝不贪生怕死而损害仁道，只会牺牲生命来成全仁道。
⑵如果生怕失掉，那就没有什么坏事做不出来了。
周而不比
1．bìjīnhàowùpiánbìnìngshuò
2．⑴周：
义合；比：
利合。
⑵庄重自持。
⑶结党营私。
⑷喜爱；憎恶，讨厌。
⑸所走过的道路。
⑹隐藏，藏匿。
⑺类。
⑻过错。
⑼有害的。
⑽信。
⑾博学多闻。
⑿谄媚逢迎；假装和善。
⒀巧言善辩⒁选用。
⒂拒绝。
⒃就。
⒄结交。
3．道导劝导
4．⑴群：
名词作动词，合群；党：
名词作动词，结党。
⑵形容词作动词，厚责。
⑶形容词作动词，远离。
⑷形容词的使动用法，使受辱。
5．⑴古义：
不团结；今义：
不周到。
⑵古义：
喜爱人；今义：
品行好的人。
⑶古义：
厌恶人；今义：
坏人。
⑷古义：
所做的；今义：
因此。
6．⑴shuò，屡次／shù，数目，数量／shù，命运，运数／shù，技艺／cù，细密／shù，几，几个／shǔ，计算／shǔ，责备，列举罪状。
⑵所做的／表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用……来的方法”“是用来……的”等／表示原因。
相当于“……的原因（缘故）”。
⑶“道”通“导”，劝导／道路／取道，道经／行路／方法／规律／道理，事理／治国之道，好的政治主张和政治措施。
／通“导”，疏通，引导。
／说，谈论／古代行政区划分
7．⑴放在动词前与动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等／名词，处所，地方／“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用／“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
⑵转折连词，但／转折连词／表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”／表示递进关系。
可译为“并且”／表示假设关系，可译为“如果”／表示修饰关系，即连接状语／表示因果关系／通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”。
⑶介词，因为／介词，用／介词，表示工具，拿／介词，表示凭借，凭／表示并列或递进关系，可译为“而”“来”／作语助，起调整音节作用。
⑷介词，跟／给，替／介词，和……比较／动词，给予，授予／动词，结交，亲附／动词，赞许，同意／通“欤”，句末语气词，表示感叹或疑问。
／／／／
8．⑴句式：
疑问句中宾语前置。
译文：
这个人怎样能隐藏得了呢？
⑵句式：
状语后置句。
译文：
多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
⑶句式：
疑问句中宾语前置。
译文：
用恩德来报答怨恨怎么样？
⑷句式：
疑问句中宾语前置。
译文：
用什么来报答恩德呢？
应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。
⑸句式：
否定句中宾语前置。
译文：
忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。
⑹句式：
被动句。
译文：
侍奉君主太过烦琐，就会受到侮辱。
9．⑴小人比而不周⑵群而不党⑶观其所由察其所安⑷损者三友⑸友便辟友善柔友便佞⑹躬自厚而薄责于人⑺以德报德⑻不以人废言⑼朋友数斯疏矣⑽以友辅仁
10．D．数：
频繁。
11．C．A①结构助词，的。
②代词，他。
B①介词，用。
②介词，因为。
C副词，就。
D①连词，表并列。
②连词，表转折。
12．D．如果别人不听，你一再劝告，就会自取其辱，而不是“让他自取其辱”。
诲人不倦
1．yuàngāngfěiyúchǎncuōxuòn
2．⑴改变。
⑵种类，类别。
⑶不过。
⑷特别的新闻。
⑸小步快走，表示尊敬。
⑹离开，保持距离。
⑺苦思冥想又仍领会不了的样子；开导。
⑻心求通而未得之意想说又不能明确说出来的样子。
⑼再。
⑽胜过，超过。
⑾巴结，奉承。
⑿不如。
⒀美好的笑容。
⒁黑白分明。
⒂启发。
⒃讨论。
⒄就。
⒅疑惑。
⒆指敢作敢为，一个人相当于两个人。
⒇传述。
（21）创造。
（22）私自，私下。
3．⑴知智智者⑵女汝你⑶反返回到⑷与欤还复⑸反返这里指回过头来加以验证。
4．⑴动词的使动用法，使……前进。
⑵动词的使动用法，使……后退。
⑶形容词作动词，得到厘正。
⑷形容词作动词，离开。
⑸往：
动词活用为名词，过去的事；来：
动词活用为名词，未知的事。
5．⑴古义：
善于辞令。
今义：
说的话。
⑵古义：
精通文献。
今义：
文字艺术。
⑶古义：
用……画。
今义：
认为。
⑷古义：
一个人站在那里。
今义：
不依赖他人。
⑸古义：
未来的事。
今义：
来的人。
⑹古义：
喜欢礼。
今义：
好的礼物。
6．⑴习染／反复练习／学习／习惯于／熟悉／飞翔。
⑵给予、授予／结交、参与／帮助／和、同／同“欤”，句末语气词。
⑶听到、听说／知道、懂得／名声、声望／见闻、知识。
⑷之，这里指代自贡／“之乎”的和音。
7．⑴介词，用／介词，用来／表承接关系，相当于“而”，可不译
⑵向，介词／把，介词
⑶表修饰关系，可译为“地”／表承接关系，却／却，表转折的连词／表并列关系，并且
⑷副词，表示揣测的语气，大概／副词，比奥斯反问的语气，难道／副词，表示商量的语气，还是／副词，表示祈使的语气，一定。
8．⑴句式：
判断句。
译文：
人的本性是相近的，由于习染不同而使品行智力相差很远。
⑵句式：
省略句，“教”后面省“之”代指学生。
译文：
孔子用四种内容来教育学生：
历史文献，社会实践，待人尽心竭力，办事诚实可信。
⑶句式：
状语后置句。
译文：
陈亢问伯鱼。
⑷句式：
宾语前置句。
译文：
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不要再教他了。
⑸句式：
“之”宾语前置句。
译文：
就是讲的这个意思吧？
⑹句式：
“以”宾语前置句。
译文：
洁白的底子上绘彩文啊。
⑺句式：
疑问句中宾语前置句。
译文：
这几句诗是什么意思？
⑻句式：
省略句。
译文：
从此可以跟你谈论诗了。
⑼句式：
省略句。
译文：
彩绘的事后于白底子。
⑽句式：
疑问句中宾语前置句。
译文：
老师如果不再有所言说，那么弟子们又传述什么呢？
⑾句式：
疑问句中宾语前置句。
译文：
四时照样运行。
9．⑴诲人不倦⑵不悱不发⑶举一隅不以三隅反⑷如琢如磨⑸巧笑倩兮美目盼兮
10．D.
11．D.
12．①贫穷却不谄媚，富有却不骄横，怎么样？
②怎么能听到就去做呢？
13．贫而乐，富而好礼。
高山仰止
1．fěiyínhàngkuī pínghàokǎnfúyútòngzhānyǒuwǎnzhuóxiánrèn
2．⑴与欤语气词⑵说悦高兴⑶矢誓发誓⑷材哉语气词，表感叹
⑸耳尔语气词⑹与欤语气词⑺已矣了
3．形容词的是动用法，使……丰富
4．⑴古义：
用来……的方法。
今义：
因此⑵古义：
行不通今义：
不好，不可以
⑶古义：
不高兴今义：
不说话⑷古义：
那个人今义：
尊称一般人的妻子
⑸古义：
诱导人今义：
引诱人⑹古义：
先前说的话今义：
导言，引言
5．⑴这样／正确／认为正确／指示代词，这个、这／表示判断／助词，宾语前置的标志。
⑵动词，在一起／介词，跟
⑶大概／代词，他的／代词，他
⑷更加／满，遍／副词，更加
6．⑴结构助词，的／代词，它／结构助词，的／代词，代指孔子的表扬／代词，我／代词，他／音节助词／动词，到
⑵连词，表修饰／连词，表修饰／竟然／连词，表修饰
⑶句中停顿，舒缓语气；“也”为标志的判断句／句中停顿，舒缓语气
7．⑴句式：
省略句译文：
闵子骞侍奉在孔子身旁，中和正直的样子。
⑵句式：
疑问句中宾语前置译文：
您要是统率三军，会跟谁共事呢？
⑶句式：
省略句译文：
徒手搏虎，徒步渡河，即使死了也不后悔的人，我是不跟他共事的。
⑷句式：
状语后置句译文：
仲由那手瑟，怎么能在我这里弹呢？
⑸句式：
状语后置句译文：
我想乘着小筏子漂流海外。
⑹句式：
疑问句中宾语前置译文：
不为这样的人过哀还为谁呢？
⑺句式：
状语后置句译文：
用文献来丰富我的知识，用礼义来约束我的言行，使人想停都停不下来。
⑻句式：
状语后置句译文：
子贡比仲尼强。
⑼句式：
省略句译文：
子服景伯把这话告诉给了子贡。
⑽句式：
疑问句宾语前置译文：
人纵使想自行断绝（与太阳月亮的关系），那对太阳月亮又会有什么损害呢？
⑾句式：
判断句译文：
仲尼呢，好比太阳月亮，是没有办法越过去的。
8．⑴舍之则藏⑵小人学道则易使也⑶钻之弥坚⑷忽焉在后⑸博我以文，约我以礼⑹日月也，
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