高考复习资料文言文常见虚词意义及用法.docx

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高考复习资料文言文常见虚词意义及用法

1.而,ér

(1)连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系

①表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(《劝学》)

——螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身,是因为心思浮躁啊。

②表示递进关系,相当于“而且”、“并且”

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)

——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

③表示承接关系,相当于“就”、“接着”或不翻译

置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)

——(把玉斗)放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了。

④表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”

青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》)

——靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青。

⑤表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”

诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)

——各位如果有这个意愿,看我的马头行事就可以了。

⑥表示因果关系,相当于“因而”

遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。

(《病梅馆记》)

——阻碍它的生机,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的。

⑦表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译

视成所蓄,掩口胡卢而笑。

(《促织》)

——看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来。

(2)代词。

表第二人称,一般作定语,相当于“你的”,偶尔也作主语

而翁归,自与汝复算耳!

(《促织》)

——你父亲回来,自然会跟你再算帐的!

(3)动词,如,如同

溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

(《察今》)

——淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。

(4)复音虚词

①而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)

——懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的专门研究,如此罢了。

②而后,相当于“才”,“方才”

如优孟摇头而歌,而后可以得志。

(《柳敬亭传》)

——要像优孟那样摇着头唱歌,才能够达到自己的目的。

③而况,即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

(《石钟山记》)

——现在把钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声音,何况是石头呢?

2.乎,hū

(1)语气助词

①表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”

丈夫亦爱怜其少子乎?

(《触龙说赵太后》)

——男子汉也疼爱她的小儿子吗?

②表示测度语气,相当于“吧”

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》)

——圣人成为圣人,愚人成为愚人的原因,大概都出于此吧?

③表示反问语气,相当于“吗”、“呢”

臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?

(《廉颇蔺相如列传》)

——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗,何况大国呢?

④表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”

嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!

(《陈涉世家》)

——唉呀!

燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊!

⑤用在句中,表示停顿语气

胡为乎遑遑欲何之?

(《归去来兮辞》)

——为什么惶惶不安,想要到哪里去呢?

⑥形容词词尾,有时相当于“地”

故今之墓中全乎为五人也。

(《五人墓碑记》)

——所以如今墓中是完完整整的五个人了。

(2)介词。

相当于“于”

①表示动作发生的时间,在,从

生乎吾前,其闻道也固先乎吾。

(《师说》)

——出生在我前面的,他懂得道理本来就比我早。

②表示动作涉及的对象,对,向

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)

——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

③表示动作行为发生的处所,在

千乘之国,摄乎大国之间。

(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)

——有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间。

④表示比较,比,跟……相比

以吾一日长乎尔,毋吾以也。

(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)

——因为我比您们年龄大一点,不要因为我(年龄大这一点就不说了)。

3.其,qí

(1)代词

①用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的”

郯子之徒,其贤不及孔子。

(《师说》)

——郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子。

②用作第三人称,一般代人,用在动词或形容词前,作主谓短语中的小主语。

相当于“他、她、它(们)”

秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。

(《廉颇蔺相如列传》)

——秦王怕他撞破宝玉,就婉言道歉,坚决请求(蔺相如不要撞璧)。

③活用作第一人称。

可用作定语或小主语,相当于“我(的)”、“自己(的)”

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)

——我也后悔自己跟随那些人出来,以致没能尽享那出游的乐趣。

④指示代词,表远指,作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”

问其深,则其好游者不能穷也。

(《游褒禅山记》)

——问到洞的深度,就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。

⑤指示代词,作定语,相当于“其中”“其中的”

于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》)

——在乱石中间选择其中的一两块敲打。

(2)副词

①在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

(《游褒禅山记》)

——用尽了我的主观努力却不能达到,也可以无所悔恨了,难道谁还能讥笑我吗?

②在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”

王之好乐甚,则齐国其庶几乎?

(《庄暴见孟子》)

——大王非常喜爱音乐的话,那么齐国大概就治理得差不多了吧?

③在句中表示祈使语气,相当于“一定”

与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

(《伶官传序》)

——给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的意愿。

④在句中表示委婉商量的语气,相当于“可”“还是”

攻之不克,围之不继,吾其还也。

(《殽之战》)

——攻它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们还是回去吧。

(3)连词

①表示选择关系,相当于“是……还是”

其真无马邪?

其真不知马也?

(《马说》)

——是真的没有(千里)马呢,还是真的不认识(千里)马呢?

②表示假设关系,相当于“如果”

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

(《送东阳马生序》)

——如果学业有不精通,道德有没形成的地方,不是天生资质低下,就是心思不如我专注罢了。

(4)助词,起调节音节的作用,可不翻译

霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。

(《涉江》)

——大雪纷飞无边无际,乌云浓重紧压着屋檐。

4.且,qiě

(1)连词

①连接两个形容词,表示并列关系,“又……又……”

河水清且涟猗。

(《伐檀》)

——河水又清又泛着一圈圈波纹。

②连接两个动词,表示并列关系,“一边……一边……”

又有若老人咳且笑于山谷中者。

(《石钟山记》)

——又有像老人一样,在山谷中一边咳嗽一边笑的。

③表示递进关系,而且,况且

且以一璧之故逆强秦之欢,不可。

(《廉颇蔺相如列传》)

——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示,这是不可以的。

④表示让步关系,相当于“尚且”

臣死且不避,卮酒安足辞!

(《鸿门宴》)

——我死尚且不逃避,一杯酒哪里值得推辞呢?

⑤表示承接关系,那么

闻姊家有阁子,且何谓阁子也?

(《项脊轩志》)

——听说姐姐家有阁子,那么什么叫阁子呢?

(2)副词

①表示动作行为的时间状态,暂且,姑且

存者且偷生,死者长已矣。

(《石壕吏》)

——活着的人暂且偷生,死去的人就算永远完了。

②表示动作行为即将出现,将,将要

以为且噬己也,甚恐。

(《黔之驴》)

——认为(这驴)将要咬自己呢,非常害怕。

③用于数词前,表示接近某一数字,将近,大约

北山愚公者,年且九十。

(《愚公移山》)

——北山的愚公,年龄将近九十岁了。

(3)助词,作用相当于“夫”,表示以下要发表议论

且庸人尚羞之,况于将相乎!

(《廉颇蔺相如列传》)

——一个平庸的人尚且对这种情况感到羞耻,更何况是将军宰相呢?

有时“且夫”连用,表示下文更进一步议论

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。

(《过秦论》)

——而且,天下并没有减小或削弱,雍州的地势,殽山、函谷关的险固,还和原来一样。

5.然,rán

(1)代词,这样

虽有槁暴不复挺者,輮使之然也。

(《劝学》)

——即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺直,是因为輮制使它这样的啊。

(2)连词,表示转折关系,相当于“可是”“但是”“然而”

然视其左右,来而记之者已少。

(《游褒禅山记》)

——然而看洞的左右,到这里来并且留下标记的人已经减少了。

(3)助词,用在形容词、动词或副词之后,表示事物或动作的状态,可译为“地”“着”“……的样子”等

①大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。

(《石钟山记》)

——大石头侧立着有千尺高,像凶猛的野兽奇异的鬼怪,阴森森地像要扑人。

②公拆袄,出珠授之,封识宛然。

(《记王忠肃公翱事》)

——忠肃公拆开大氅,拿出珍珠交给他们,封口的记号还和原来一样。

(4)副词,表示应对,常单独成句,可译作“对”“是”等

然,诚有百姓者。

(《齐桓晋文之事》)

——是的,确实有这样的百姓。

(5)形容词,正确,对

吴广以为然。

乃行卜。

(《陈涉起义》)

——吴广认为他说得对,就去进行占卜。

(6)动词,认为……正确

“不如自行搜觅,冀有万一之得。

”成然之。

(《促织》)

——“不如自己去寻找,或许能有万一的收获。

”成名认为她说的对。

(7)复音虚词

①然后,相当于现代汉语“然后”,“然后才”,表示承接

权,然后知轻重;度,然后知长短。

(《齐桓晋文之事》)

——称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。

②然则,相当于现代汉语“既然这样,那么……”,起承上启下的作用

然则王之所大欲可知已。

(《齐桓晋文之事》)

——既然这样,那么您最想要得到的东西就可以知道了。

③然而,相当于现代汉语“(虽然)这样,可是……”表示转折

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

(《齐桓晋文之事》)

——老年人穿上丝织品的衣服,吃上肉食,一般百姓不挨饿受冻,这样却不能实现王道的,没有听说过。

6.所,suǒ

(1)助词

①“所”作助词,只能与动词结合,构成一个名词性的“所”字结构,相当于现代汉语的“的”字结构

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

(《鱼我所欲也》)

——鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的。

②与“为”相呼应,构成“为……所”格式,表示被动

今不速往,恐为操所先。

(《赤壁之战》)

——如果不赶快前往,恐怕会被曹操抢先。

(2)名词,处所

成反复自念,得无教我猎虫所耶?

(《促织》)

——成名自己反复思量,莫非是指点我捕捉蟋蟀的地方吗?

(3)表概数

将未到匈奴陈二里所,止。

(《史记·李将军列传》)

——到了距离匈奴阵地还不到二里的地方,停下来。

(4)复音虚词,所以

①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“是用来……的”等

师者,所以传道受业解惑也。

(《师说》)

——老师,是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的。

②表示原因,相当于“……的原因(缘故)”

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

(《廉颇蔺相如列传》)

——我们离开亲人来事奉您的原因,只不过是仰慕您高尚的道义。

7.为

读音一:

wéi

(1)动词

①做,干

且立石于其墓之门,以旌其所为。

(《五人墓碑记》)

——并且在他们的坟墓前立了石碑,用来表彰他们所做的事情。

②引申为“治理”“管理”

为国者,无使为积威之所劫哉!

(《六国论》)

——治理国家的人啊,不要使自己被敌人积久的威势所胁迫吧!

③成为,变成

卒相与欢,为刎颈之交。

(《廉颇蔺相如列传》)

——两人终于和好,

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