初中七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案Word版.docx

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初中七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案Word版

初中七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案(Word版)

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1.阅读下面的文言文,完成各题。

[甲]

   水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

 [乙]

   余忆年少时,住西湖。

每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。

一日,偕数友,观荷于湖边亭中。

兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。

少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。

荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。

李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。

(1)解释下列句中加下划线的词。

①可爱者甚蕃(________)

②濯清涟而不妖(________)

③亭亭净植 (________)

④陶后鲜有闻(________)

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

②牡丹之爱,宜乎众矣。

(3)下列对文章理解有错的一项是(    )

A.说,是古代的一种文体,也称杂说。

这种文体一般可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。

B.作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花,赋予莲君子般的美好品格。

C.这篇短文,采用衬托的写法,用菊和牡丹正面衬托莲花,含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。

D.短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

(4)读文赏荷:

赏荷,不但观其形美,更可品其神美。

[甲]段称莲为“花之君子”,[乙]段赞荷为“花中仙子”。

你更喜欢哪一种赞誉之辞?

请联系文段内容谈谈你的看法。

【答案】

(1)多;洗;竖立;少

(2)①我只喜爱莲花,它从淤泥里长出来却不沾染,在清水里洗过却不显得妖媚。

②对于牡丹的喜爱,人应该很多了。

(3)C

(4)【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。

因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……

【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。

因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君子特立独行,正直不苟,豁达大度的品质是相通的……

【示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。

因为被雨洗涤过的荷花,“鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致”,更清新脱俗,如仙子般美丽动人……

【解析】【分析】

(1)学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

其中“鲜”读“xiǎn”,“少”的意思。

(2)本题翻译赋分点:

濯:

洗涤;妖:

妖媚;宜;应该;众:

多。

(3)C项错误,本文用菊正面衬托莲花,用牡丹反面衬托莲花,含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。

(4)阅读甲文,了解内容,从“出淤泥而不染”“中通外直,不蔓不枝”等语句体现了君子的什么品质来回答即可;阅读乙文,了解内容,从“被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人”来回答即可。

故答案为:

⑴多;洗;竖立;少

⑵①我只喜爱莲花,它从淤泥里长出来却不沾染,在清水里洗过却不显得妖媚。

②对于牡丹的喜爱,人应该很多了。

⑶C;

⑷【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。

因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……

【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。

因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君子特立独行,正直不苟,豁达大度的品质是相通的……

示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。

因为被雨洗涤过的荷花,“鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致”,更清新脱俗,如仙子般美丽动人……

【点评】⑴本题考查文言词语的意义的理解和知识的迁移能力。

考生要注意平时的积累,对词语的理解要结合句子的意思进行分析理解。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要注意平时的训练,重点词语和特殊句式的正确理解,注意句意的顺畅,要忠于原文,不遗漏。

⑶本题考查文章内容的理解能力,解答此题要理解文章的内容,对选项要逐项审读,结合文章内容仔细辨析,判断正误。

⑷本题考查文章作者情感的理解。

考生要理解文章的内容,结合文章和材料进行阐述。

【参考译文】

   (甲)水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。

(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。

(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。

   我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。

啊!

(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?

(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!

   (乙)我回忆年轻时,居住在西湖。

每当到了夏天,临近湖边欣赏荷叶荷花,就高兴得忘了吃饭。

有一天,会同几个朋友,在湖边的亭子中观赏荷叶荷花,意兴正浓,忽然天上有大雨倾盆而至,湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。

不一会儿,雨过天晴,湖中波澜不惊,湖天一色。

荷花被雨水所冲洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实在是百花中的神品啊。

李太白诗中说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我认为太贴切绝妙了。

2.阅读下面的文字后,完成下列小题

卖油翁

   陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

   康肃问曰:

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:

“尔安敢轻吾射!

”翁曰:

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:

“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

(1)解释下列划线词语在句子中的意思。

①公亦以此自矜________②轻吾射________③笑而遣之________

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①见其发矢十中八九,但微颔之。

②翁曰:

“无他,但手熟尔。

(3)下列对文章的分析理解。

不正确的一项是(     )

A.卖油翁对陈尧咨“发矢十中八九”只“微颔之”,这里以极其精练的笔墨提出了矛盾后,在读者心中产生了悬念,自然地引出了下文。

B.本文要表达的意思是,做射箭和酌油等事皆可由手熟练就高超的技艺,而不仅止写射箭。

C.本文描写陈尧咨和卖油翁的方法完全相同,都运用了外貌、动作、语言、心理活动和细节描写等方法。

D.“笑而遣之”既可理解为陈尧咨对卖油的的油技术表示赞许,也可理解为他有点尴尬。

【答案】

(1)自夸;轻视;打发

(2)①卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。

②卖油的老头说:

“没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。

(3)C

【解析】【分析】

(1)考查文言实词。

先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。

此题多古今异义词,如“轻”:

动词,轻视。

遣:

打发。

所以千万不要以今释古。

而“自矜”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意下列字词的翻译,如“发矢”:

射箭。

“但”:

只。

“颔”:

点头。

“无他”:

没有别的奥妙。

“尔”通“耳”,罢了。

(3)本文描写陈尧咨用了语言、神态;描写卖油翁用了神态、语言、动作、细节。

没有外貌和心理描写。

故选C。

故答案为:

⑴自夸;轻视;打发;

⑵①卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。

②卖油的老头说:

“没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。

”;

⑶C。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。

文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用;

⑵本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,分析选择即可。

【参考译文】

   康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。

曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。

卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。

   陈尧咨问卖油翁:

”你也懂得射箭吗?

我的箭法不是很高明吗?

”卖油的老翁说:

“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨(听后)气愤地说:

“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!

”老翁说:

“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。

”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说:

“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。

”陈尧咨笑着将他送走了。

3.阅读下文,完成下列小题。

陋室铭

   山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

(1)本文作者是________朝的________。

(2)解释下列加下划线的字词。

①谈笑有鸿儒(________)

②可以调素琴(________)

(3)用现代汉语翻译下列句子。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(4)下列对本文的理解不恰当的一项是( )

A.文中“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.本文从居室环境、交往人物、日常生活三方面来形容陋室之陋。

C.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D.文中作者以诸葛、杨雄自比,含蓄表达了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操。

【答案】

(1)唐;刘禹锡

(2)博学而又品德高尚的人;不加装饰

(3)没有嘈杂的乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身心劳累。

(4)B

【解析】【分析】

(1)《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。

全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。

(2)“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是博学多识的人”,“鸿儒”意思是“博学多识的人”。

“可以调素琴”翻译为“可以弹奏清雅的古琴”,“素”意思是“不加装饰的”。

(3)“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”句中“乱”意思是“扰乱”。

“案牍”指官府的公文,“劳”意思是“使……劳累”。

语序正常,据此翻译。

(4)B.“陋室之陋”表述有误,应该是“陋室不陋”。

故选B。

故答案为:

⑴唐;刘禹锡

⑵博学而又品德高尚的人;不加装饰

⑶没有嘈杂的乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身心劳累。

⑷B

【点评】⑴本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。

解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。

【参考译文】

   山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。

苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。

这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。

没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。

似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。

孔子说:

“这有什么简陋呢?

4.阅读下面的文言文后,完成下列小题

   (甲)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(选自《河中石兽》)

   (乙)伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在登高山。

钟子期曰:

“善哉,峨峨兮若泰山!

”志在流水,钟子期曰:

“善哉,洋洋兮若江河!

”伯牙所念,钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操,更造崩山之音。

曲每奏,钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰:

“善哉,善哉!

子之听夫,志想象犹吾心也。

吾于何逃声哉?

(选自《列子》)

(1)解释下面句划线的词语。

(   )

①阅十余岁________

②山门圮于河________

③卒逢暴雨________

④伯牙善鼓琴________

(2)指出下面加点词语的古今异义。

①吾于何逃声哉       古义:

________今义:

________

②尔辈不能究物理     古义:

________今义:

________

(3)下面句中的“之”用法不同的一项是(   )

A.闻之笑曰

B.当求之于上流

C.一老河兵闻之

D.其反激之力

(4)用现代汉语翻译下列语句。

①然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

②曲每奏,钟子期辄穷其趣。

(5)“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,(乙)中可以看出子期堪称伯牙知音的语句是:

“________”;(甲)中“________”也可谓老河兵堪称是石兽的“知音”。

【答案】

(1)经历(经过);倒塌;通“猝”,突然;擅长或善于

(2)隐藏;逃跑;事物的道理;物理学

(3)D

(4)①既然这样,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,难道可以根据一点道理就主观臆断吗?

②每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。

(5)伯牙所念,钟子期必得之(或:

曲每奏,钟子期辄穷其趣);当求之于上流。

(或:

遂反溯流逆上矣)

【解析】【分析】

(1)“阅十余岁”翻译为“过了十多年”,“阅”意思是“经过”。

“山门圮于河”翻译为“佛寺的外门倒塌在河中”,“圮”意思是“倒塌”。

“卒逢暴雨”翻译为“突然遇上暴雨”,“卒”同“猝”意思是“突然”。

“伯牙善鼓琴”翻译为“伯牙擅长弹琴”,“善”意思是“善于”。

(2)“吾于何逃声哉”翻译为“我到哪去隐匿自己的心声呢”,所以“逃”的古义是“隐匿”,在现代汉语中“逃”意思是“逃跑”。

“尔辈不能究物理”翻译为“你们这些人不能探求事物的道理”,句中“物理”意思是“事物的道理”,在现代汉语中“物理”是一门学科。

(3)A.代词,指这件事。

B.代词,指石兽。

C.代词,指这件事。

D.助词,的。

故选D。

(3)①“然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”句中“然则”意思是“既然这样,那么……”,“臆断”意思是“主观判断”。

②“曲每奏,钟子期辄穷其趣”句中“每”意思是“每次”,“辄”意思是“就”,“穷”意思是“穷尽”。

据此翻译即可。

(4)对于事物的清楚认识建立在对对方的知晓的基础上。

甲文中,老河兵由于经验丰富,所以他认为石兽“遂反溯流逆上矣”,乙文中钟子期善于倾听伯牙的弹琴,而且对他的感情理解的很透彻,“曲每奏,钟子期辄穷其趣”,可见两个人是真正的知音。

据此作答。

故答案为:

⑴①经历(经过);②倒塌;③通“猝”,突然;④擅长或善于。

⑵①隐藏;逃跑

②事物的道理;物理学

⑶D

⑷①既然这样,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,难道可以根据一点道理就主观臆断吗?

②每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。

(5)伯牙所念,钟子期必得之(或:

曲每奏,钟子期辄穷其趣);当求之于上流。

(或:

遂反溯流逆上矣)

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查文言字词的古今意义,注意平时的积累。

⑶本题考查文言虚词“之”的用法,注意结合语境理解一词多义。

⑷本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。

【翻译】

   (甲)沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:

“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?

是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?

”大家都很信服,认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后,又笑着说:

“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?

”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?

   (乙)伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。

伯牙弹琴的时候,内心想着高山。

钟子期赞叹道:

“好啊,高耸的样子就像泰山!

”伯牙内心想着流水。

钟子期又喝彩道:

“好啊!

浩浩荡荡就像长江大河一样!

”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。

有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;心中悲伤,就取琴弹奏起来。

起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。

每奏一曲,钟子期总是能悟透其中旨趣。

伯牙便放下琴,长叹道:

“好啊,好啊!

你听懂了啊,弹琴时您心里想的和我想表达的一样。

我到哪去隐匿自己的心声呢?

5.文言文阅读

   [甲]山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋窒,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

(刘禹锡《陋室铭》)

   [乙]王欢字君厚,乐陵人也。

安贫乐道,专精①耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无②斗储,③意怡如也。

其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:

“卿不闻朱买臣妻邪?

”时闻者多④哂之。

欢守志弥固,遂为通儒。

(《王欢安贫乐道》)

[注释]:

①耽:

极爱好②斗储:

一斗粮食的贮存。

③意怡如:

内心还是安适愉快的④哂:

讥笑。

(1)解释下列句中划线的词语:

①谈笑有鸿儒(________)

②无案牍之劳形(________)

③不营产业(________)

④其妻患之(________)

(2)翻译句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②欢守志弥固,遂为通儒。

(3)文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?

根据文章内容列出理由。

(4)“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?

“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?

(5)[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?

【答案】

(1)博学的人;使身体劳累;经营、谋求;对……感到担忧

(2)①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不显得简陋了。

②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。

(3)不简陋,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。

(4)对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致

(5)甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。

乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。

【解析】【分析】

(1)“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是知识渊博的大学者”,“鸿儒”意思是“博学的人”。

“无案牍之劳形”翻译为“没有官府的公文使身体劳累”,“劳形”意思是“使身体劳累”。

“不营产业”翻译为“不去经营房、地、货等财产”,“营”意思是“经营”。

“其妻患之”翻译为“他的妻子对此感到忧虑”,“患”意思是“对……感到忧虑”。

(2)①“斯是陋室,惟吾德馨。

”句中“斯”意思是“这”,“惟”意思是“只”,“德馨”意思是“品德高尚”。

②“欢守志弥固,遂为通儒”句中“弥”意思是“更加”,“遂”意思是“最终”,“儒”意思是“读书人”。

两个句子语序正常,据此翻译即可。

(3)甲文中虽然开头写到“斯是陋室”,但从文中可知:

“惟吾德馨”——主人品德高尚;“苔痕上阶绿,草色入帘青”——居室环境清幽;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”——交往人物高雅;“可以调素琴,阅金经”——日常生活优雅。

据此作答即可。

(4)“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用了对偶的修辞手法。

“上”和“入”这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化,“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态,而“入”字生动地写“草色”有情,映入帘中的可爱形象,同时与“绿”、“青”色彩搭配,显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝,衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。

据此理解作答。

(5)两文中都表现了作者安贫乐道的精神。

甲文中作者虽身居“陋窒”,但从“苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可以看出作者却因为环境清幽,交往人物的高雅,日常生活的轻松而感到高兴。

乙文中“安贫乐道,专精耽学,不营产业”,“虽家无斗储,意怡如也”,“守志弥固”等句子表现了王欢的特点,虽然家庭贫困,但依然专心治学。

据此作答。

故答案为:

⑴博学的人;使身体劳累;经营、谋求;对……感到担忧

⑵这是简陋的屋

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