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最新江苏省高考语文阅读训练题
通训练二 曹文轩·经典人物
读一读：
曹文轩：
建造优美的“草房子”
崔庆蕾
一、油麻地与苦难童年
1954年1月，曹文轩出生在江苏盐城一个贫瘠的小村庄，曹文轩的父亲并没有接受到正规的学校教育，只读了三次“寒学”。
然而，就是这样一个只读过几次“寒学”的人却成了当地有名的“小说家”和“教育家”：
他非常擅长讲故事，普普通通的故事经他的加工润色就成了精彩的故事；经过不懈的努力，他成为了当地的名师、校长，油麻地小学成为了当地的模范。
多年以后，留在曹文轩脑海中的深刻印象之一是家乡的饥饿和贫穷，为了填饱肚子，他曾经吃过糠和青草。
读中学时，他还经常穿着带有破洞、露着棉絮的衣裤。
然而苦难的时光并非全是苦涩，他有另外的收获，苦难的生活锻炼了他的想象力，为他后来的写作奠定了基础。
曹文轩的作文写得好与勤于阅读是分不开的。
他经常去父亲所在学校的“图书馆”看书。
“那些书在很长一段时间内，基本上是由我独自一人享用的。
当其他孩子在玩耍时，我却一人津津有味地看着书。
这样，我自然比其他孩子多知道了许多东西。
”
十岁时，他生了一场大病，脖子上长出硬硬的肿块，医生束手无策，就在大家几近绝望的时候，一位民间医师开了药方，曹文轩的病情日渐好转，最终竟痊愈了。
二、象牙塔与残酷青春
曹文轩能离开农村仍然得益于他的写作，有一天，正在田间劳动时，有人通知他去参加公社的业余创作组，他和几个知青被安排到大队部一间空房子里，尽管环境简陋，但是对比繁重的劳动，已然轻松了许多，所以大家都很珍惜，努力地进行创作。
1974年，北大去盐城招生时，负责招生的王德意老师一眼看中了曹文轩，曹文轩由此打开了一扇“天堂之门”，开启了此后五彩斑斓的人生之旅。
9月，曹文轩来到北大图书馆系就读，不久，被转到了中文系。
他先是参加了一周的体力劳动，在图书馆前的空地上挖防空洞。
后来，到了偏僻的大兴基地做拓荒者——开荒种地盖房子，偶尔也上几堂课。
再后来，他被抽调到北京汽车制造厂参加创作小组，写起了小说。
几年的大学生活就在这样的奔波和劳动中转瞬即逝，与他此前对大学生活的想象相去甚远。
因此，大学毕业时，他极力想回到故乡盐城，并不想留校。
然而，北大却爱惜他这个人才，执意留下他。
就这样，他从学生变成了一名教员，开始在三尺讲坛上谱写新的华章了。
三、“草房子”与文学之路
曹文轩的文学之路其实早在中学读书时就开始了，父亲的故事是他那时写作的重要素材来源，除了父亲这个启蒙源头之外，儿童文学作家李有干是他的另一个导师。
李有干的辅导是面对面式的单独辅导，他给年轻的曹文轩以专业的引领。
曹文轩曾深情地写到：
“李有干先生将我引向了文学世界，他给予我的也许还要超越文学世界，他的性格、作风甚至生活上的习惯和爱好，都潜移默化地影响了我。
我的作品如果追溯根源，我会说鲁迅、沈从文、卡夫卡，但我的基本元素来自李有干。
”
有了这样的专业导师，曹文轩更加刻苦。
盐城的冬天十分寒冷，他经常看书写作到深夜，冻得脚都麻木了。
进入北大工作之后，他坚持一边教学一边读书写作。
与众不同的是，在文学写作上他坚持文学研究和文学创作并举，一边用理性思维进行学术性研究，一边又用充沛的情感进行文学创作。
真正使曹文轩开始崭露头角的是长篇小说《山羊不吃天堂草》，该小说出版之后受到广泛好评。
可以说这是他文学之路的一部奠基之作，从此出发，他的文学之路越来越宽阔，也越来越丰富。
1997年，具有标志性意义的作品《草房子》出版，该书甫一出版即引起巨大轰动，好评如潮，许多人认为这是儿童文学的一个新收获、新惊喜，是曹文轩文学创作的一个高峰。
对此他却有着清醒的认识，他认为：
“《草房子》的所谓轰动并不是因为他写得有多么好，而是因为在当下中国很少有这样一种路数的东西。
”他的妹妹曹文芳则在《肩上的童年》里给出了关于他创作这本书的另一重秘密，“父亲因病去世，哥哥日夜思念着父亲，萦绕心头的总是往日的岁月和浸透父亲一生心血的乡村校舍，哥哥以出人意料的速度写下珍藏心中已久的美丽、动人的故事，一气呵成的长篇小说——《草房子》”。
可以说，从一定意义上，《草房子》再现了作者和父亲的一段极为温馨的往日生活，是他对父亲的一次特殊的祭奠和怀念，蕴藏了他浓浓的情感。
相关链接
①2016年4月4日，中国作家曹文轩以独特的艺术风格和高超的叙事能力，荣获“国际安徒生文学奖”，这是中国作家首次获此殊荣。
②曹文轩的作品书写了关于悲伤和苦痛的童年生活。
他的作品非常美丽，树立了孩子们面对艰难生活挑战的榜样。
（“国际安徒生文学奖”颁奖词）
③文字建造的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。
再后来，我意识到我所造的屋子不仅仅是属于我的，而且是属于任何一个愿意亲近它的孩子的。
我越来越明确自己的职责：
我是在为孩子写作，在为孩子造屋。
（曹文轩获奖感言）
一、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
讲述独一无二的童年故事
1954年1月9日，曹文轩出生于江苏盐城县秦南镇龙港村。
龙港村是水乡，周遭沟河纵横，房前房后多是水。
生活在水乡的曹文轩自小看到的尽是弯弯曲曲的小河，听到的尽是赶船人“吱吱呀呀”的摇橹声、渔人“噼噼啪啪”的赶鹰入水声和老式水车“泼剌泼剌”的转动声，嗅到的尽是水中植物交织混杂的味道，于是只要一提笔，都要写到水——水的湿润、水的柔和、水的灵性。
这让他的文字独具诗情画意的美感。
龙港村属乡野，民风淳朴，人心向善，曹文轩从小就沐浴在爱如暖阳般的氛围里。
他的父亲，从不棍棒相向，只用最朴实的话语循循善诱。
有一次，他跑到离家八里的邻村看电影，回来时已是深夜，饿得难受，可又懒得动弹。
父亲就说：
“如果想吃，就生火去做，哪怕柴草在三里外堆着，也应去抱回来。
”他回忆说，父亲的那几句话奠定了他一生积极的生活态度。
他的祖母，耳聋眼花，但每次曹文轩外出，她都会拄着拐杖晃悠到村口大路边，逢人就问，直到曹文轩回来为止。
他的母亲，总是默默地先尽孩子们享用食物，剩下的随便吃一点完事。
乡邻们虽然贫困，却愿意尽力接济旁人。
一次，他饿得心慌，趴在大门口一动不动，左邻右舍的大伯大娘就回家翻箱倒柜，或找出几粒花生，或找出一块红薯，或找出一把苞谷，先让他垫垫肚子。
这让他热泪盈眶：
“正是这些家乡的人，让我觉得世界是善的，他们心灵里的真善美构成了我创作的基本基调。
”
在中国儿童文学领域，曹文轩是唯一坚持以个人童年生活经验为写作资源的作家，这正是他的作品呈现出独一无二的地域美感的根本原因。
从起初的《没有角的牛》《古老的围墙》，到接下来的《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦房》《根鸟》，直到《细米》《青铜葵花》，一个接一个美好而温暖的故事直指心底深处，令人掩卷深思，感慨颇多。
与其他儿童文学作家不同，他的大部分作品，不但受到孩子们的追捧，也适合大人尤其是父母来阅读——就像一位北京的家长说的那样：
“曹老师的小说，字里行间多有培养和引导孩子健康成长和生活的细腻讲述，堪称为天下父母写就的‘育儿心经’……”出版于1997年的长篇小说《草房子》因曲折而智慧地讲述了五个孩子——桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月和老师蒋一轮与白雀的纠缠关系，以及孩子们的痛苦成长历程大受好评，而其中的悲悯情怀，则在人与人之间的关系日趋疏远、情感愈发淡漠的现实生活中，显得弥足珍贵和感人。
它成为真正“既能让孩子接受人生启蒙教育，也能让大人体味生活中的温馨和诗意”的优秀儿童文学作品。
这之后，就像《牧羊少年奇幻之旅》揭示了“财富不在远方，就在我们自己脚下”的道理一样，曹文轩用一系列弥漫着人生哲理和生活韵味的唯美成长小说——《红瓦房》《根鸟》《细米》《青铜葵花》《火印》等，告诉天下父母：
孩子的成长不在别处，就在每天的阅读和每刻的经历之中。
在这个过程中，需要引导孩子寻找个人的生活目标，探寻个人的兴趣爱好，实现个人的价值，因为这与孩子未来的幸福息息相关。
有人批评曹文轩写的这种沉重、忧郁的小说误导了家长并对孩子们的成长有不利影响。
曹文轩多次在公开场合予以反驳：
快乐并不是一个人的最佳品质，相反，一味的快乐会使一个人滑向轻浮和轻飘，失去应有的庄严与深刻。
儿童文学是让儿童产生快感的文学，而不只是让儿童产生快乐的文学。
不能把快感与快乐混为一谈，因为悲剧也能使人产生快感。
时间是检验对错的最好工具。
而时间已经证明了他的观点。
（摘编自曹涵《曹文轩：
讲述独一无二的童年故事》）
相关链接
①“国际安徒生奖”设立于1956年，由丹麦女王玛格丽特二世赞助，以童话大师安徒生的名字命名，是国际儿童文学领域的最高奖项，素有儿童文学界的“诺贝尔文学奖”美誉。
2016年8月20日，曹文轩摘得此项桂冠，成为第一个获此殊荣的中国作家。
②“国际安徒生奖”评委会给曹文轩的颁奖词写道：
“曹文轩的作品读起来很美，书写了关于悲伤和苦痛的童年生活，树立了孩子们面对艰难生活挑战的榜样，能够赢得广泛的儿童读者的喜爱。
”
1．曹文轩小说独一无二的文学美感表现在哪些方面？
请简要概括。
答：
________________________________________________________________________
答案 ①描写的是水乡的美景。
水的湿润、水的柔和、水的灵性浸润着他的作品，让他的文字独具诗情画意的美感。
②以个人童年生活经验为写作资源，讲述的是一群可亲可爱的人和美好而温暖的故事，家乡人心灵的真善美构成了作品的基本基调。
2．曹文轩的儿童文学观是什么？
这种儿童文学观在他的作品中有哪些具体体现？
请简要说明。
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）儿童文学观：
曹文轩认为儿童文学是让儿童产生快感的文学，而不只是让儿童产生快乐的文学。
儿童文学也应该有庄严与深刻。
（2）具体体现：
①他的小说多有培养和引导孩子健康成长和生活的讲述，引导孩子寻找个人生活目标，探寻个人兴趣爱好，实现个人价值，弥漫着人生哲理和生活韵味；②作品书写了关于悲伤和苦痛的童年生活，树立了孩子们面对艰难生活挑战的榜样。
二、小说阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
奶 奶
曹文轩
开镰了，收割了，新稻登场了。
青铜的爸爸赶着拖着石磙的牛，碾着稻子。
稻粒不像麦粒那样容易从禾秆上碾下，碾一场稻子，常常需要七八个小时。
所有的稻子，几乎是一起成熟的，秋天又爱下雨，因此，全村的劳力，都必须被发动起来，不停地收割，不停地装运，不停地碾场。
深夜，爸爸的号子声在清凉、潮湿的空气中飘荡着，显得有点儿凄凉。
碾上几圈儿，就要将地上的稻子翻个身再碾。
通知大家来翻场的，是锣声。
锣一响，大家就拿了翻场的叉子往场上跑。
夜里，疲倦沉重的人们一时醒不来，那锣声就会长久地响着，直到人们一个个哈欠连天地走来。
第一场稻子碾下来，很快就按人口分到了各户。
当天晚上，人们就吃上了新米。
那新米有一层淡绿色的皮，亮亮的，像涂了油，煮出来的无论是粥还是干饭，都香喷喷的。
面黄肌瘦的人们，吃了几天新米，脸上又有了红润，身上又有了力气。
这一天晚上，奶奶对全家人说：
“我该走亲戚了。
”
奶奶是要去东海边她的妹妹那儿。
奶奶说，她活不了太久，趁还能走动，她要去会一会妹妹。
爸爸妈妈倒也同意。
但是，他们没有想到奶奶去东海边还有更重要的原因。
过去的这段日子里，青铜家借了别人家不少粮食，等将这些粮食还了，青铜家的粮食又很紧张了。
奶奶想，她去她妹妹家住上一段时间，就会省出一个人的口粮。
妹妹家那边相对富裕。
还有，妹妹家那边，是一个大棉区，每到采摘棉花的季节，就会雇很多人采摘棉花，工钱是钱或是棉花。
她想弄些棉花回来，给青铜和葵花做棉袄、棉裤，马上就要过冬了。
日子过得这么清贫，这两个小的，却一个劲儿地蹿个儿，原先的棉袄、棉裤，即使没有破破烂烂，也太短了，胳膊和腿，去年冬天就有一大截露在了外面，让人心疼。
然而，奶奶只说去看看她的妹妹。
奶奶走后，青铜一家人，心里总是空空落落的。
过了半个月，奶奶没有回来，也没有一点儿音信。
妈妈开始对爸爸抱怨：
“你不该让她去的。
”
爸爸说：
“她一定要去，你拦得住吗？
”
妈妈说：
“就是该拦住她。
她那么大年纪，不能出远门了。
”
爸爸很心烦，说：
“再等些日子吧，再不回来，我就去接她回来。
”
又过了半个月，爸爸托人捎信到海边，让奶奶早日回家。
那边捎话过来，说奶奶在那边挺好的，再过个把月，就回来了。
不出半个月，海边却用船将奶奶送回来了。
船是夜里到的。
陪奶奶回来的，是爸爸的表兄。
他是背着奶奶敲响青铜家门的。
全家人都起来了。
爸爸打开门，见到这番情景，忙问表兄：
“这是怎么啦？
”
表兄说：
“进屋再说。
”
全家人都觉得，奶奶变得又瘦又小。
奶奶却微笑着，竭力显出一副轻松的样子。
爸爸从表兄的背上将奶奶抱起，放到妈妈铺好的床上。
爸爸抱起奶奶时，心里咯噔一下：
奶奶轻得像一张纸！
一家人开始忙碌起来。
奶奶说：
“天不早了，一个个赶紧睡吧，我没事的。
”
爸爸的表兄说：
“她老人家在那边已经病倒十多天了。
我们本想早点儿告诉你们的，但她老人家不肯。
我们想：
那就等她好些吧，好些，再通知你们。
没想到，她的病非但不见好转，倒一天一天地加重了。
”他回头看了一眼床上的奶奶，声音有点儿颤抖，“她是累倒的。
”
“她到了我家后，也就歇了两天，就去棉花田摘棉花了。
别人无论怎么劝她别去摘，她就是不听。
直到有一天中午，她晕倒在棉花田里。
幸亏被人看到了，把她送了回来。
从那一天起，她就再也没有能起床……”
青铜和葵花一直守候在奶奶的床边。
奶奶的脸似乎缩小了一圈儿，头发白得像寒冷的雪。
她伸出颤抖的手，抚摸着青铜和葵花。
青铜和葵花觉得奶奶的手凉丝丝的……（节选自《青铜葵花》，有删改）
3．小说开篇几段描写了新稻登场的情景，这样写有什么作用？
请简要分析。
答：
________________________________________________________________________
答案 ①交代了故事发生的时间、地点和人物等。
②表现了农人收获时节的繁忙和疲惫。
③营造了主要故事情节的背景，为下文引出奶奶要到她妹妹家走亲戚的情节做铺垫。
4．请赏析文中的画线句子。
答：
________________________________________________________________________
答案 运用了动作描写和心理描写的方法，同时运用了比喻和夸张的手法，表明奶奶极其瘦弱，病情严重。
5．奶奶这个人物有哪些形象特点？
请简要分析。
答：
________________________________________________________________________
答案 ①关爱家人。
奶奶到她妹妹家除了走亲戚外，更重要的是她去妹妹家后家里可以节省一个人的粮食，她还可以在妹妹那儿摘棉花，为青铜、葵花做棉袄、棉裤，但她不把这些想法告诉家人，以免他们担心。
②勤劳善良。
到了妹妹家后的奶奶只休息两天就到地里干活，一直到累倒在棉花地里为止；累病了也不想让家人知道，一直到病情越来越重才回家。
6．小说表达了怎样的主题？
请结合文本简要分析。
答：
________________________________________________________________________
答案 ①彰显了纯朴的亲情：
奶奶对家人的关爱和家人对奶奶的牵挂之情。
②表达了作者对贫穷的劳动人民的同情和热爱之情。
小说中写到青铜一家相亲相爱，奶奶关心家人，家人也挂念奶奶，表达出的是一种纯朴的亲情，作者对这样的一家人和这种情感是赞美的、热爱的；然而青铜一家的生活、奶奶的遭遇也是令人同情的，表达了作者对贫穷的劳动人民的同情和热爱之情。
三、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
失去风景的时代
曹文轩
①我们不无悲哀地看到：
现代小说却已经不再注目风景。
当年，川端康成称他与自然的关系是“幸运的邂逅”。
他在谈到《伊豆的舞女》时，唯一的遗憾是觉得风景描写还是少了些。
从前的小说家，虽然没有太多的人去自觉地谈论风景的意义，但在实际写作中，风景始终是他们小说的重要元素。
他们的写作，几乎形成一个定论：
风景描写是小说的一个不可缺少的元素。
然而现代小说就是抛却了这一元素。
②人类进入现代之后，对自然实际上已经失去崇拜之心。
与并不总是喋喋不休地谈论自然的古人相比，现代人对自然的亲近未免有点矫揉造作。
现代人更多是出于功利之心来关心自然的，因为自然直接关系到他们的生存。
古人对自然有崇拜之心——甚至有敬畏心。
“自然”是与“天”相等的概念，它具有至高无上的神性。
古人面对自然，是一种宗教的姿态，他们虔诚静听与默察，是要在万籁俱寂中读出其奥义。
因此，自然对他们来说不能有须臾的分开。
而现代人尽管作出各种各样亲近自然的样子，并有许多赞美之词，但骨子里，现代人还是只相信自己。
自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的。
小说也就可以不必在意自然了。
③工业文明、人口难以抑制的增长而不断加大的消耗，使自然在退却与贫化。
工业文明在给人类带来巨大物质享受的同时，废气、废水，也是日甚一日地污染风景。
然而我们还在日甚一日地挤压风景，似乎要将它直挤到天边。
现代，有越来越多的人生活在失去风景的空间里。
有些人，从一出生，就是在一片缺乏绿色、缺乏蝉声与鸟鸣的水泥钢筋的世界里。
他们的肉体与灵魂从一开始就缺乏自然所给予的灵气与湿润。
他们的记忆里没有什么像样的风景，更没有对风景的深刻感受。
因此，小说也就没有了风景。
④然而，最根本的原因，却在于现代人的审美趣味、审美意识的历史性变异。
⑤现代之文学艺术，新生了许多特质，但同时也丢失了许多特质，比如意境、诗性等。
在现实生活与现代哲学思潮的双重作用下，现代文学艺术将更多的心思用在了对深刻思想的追求上。
文学艺术从来没有像今天的文学艺术这样酷爱思想。
现代哲学的发达并由此带来的思想观念的众声喧哗，使文学艺术陷入一个庞杂无绪的思想大网之中而不可自拔。
追求思想的新颖，直至追求思想的乖戾，已成时尚与习惯。
在经过相当长的时间后，一些现代的文学艺术家们在冥冥之中达成一个共识，这就是：
思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上；美是虚弱的，苍白而脆弱的，甚至是矫情的，美的浅薄决定了它不可能蕴藏什么深刻的思想，就更说不上蕴藏什么惊世骇俗的思想了；而丑却是沉重的、无底的、可被无穷解读的，那些非同寻常的思想恰恰藏匿于其背后。
因此，在现代艺术家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的矿脉。
丑的物象（比如溃烂的脓疮，比如苍蝇），丑的人性（比如窥阴癖，比如自虐狂），纷纷涌入文学艺术家的视野。
现代文学艺术家就这样与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等联系在一起了。
这虽然并非是现代文学艺术的全部，却是现代文学艺术的主流——至少是它留给人们的主要印象。
⑥作为人们追求雅致、雅趣、雅兴的文学艺术，现在背离的恰恰正是这一切。
现代文学艺术正是将粗俗、丑陋、阴沉、冷漠的事物作为自己观照的对象。
风景的被注意，是与雅致、雅趣、雅兴联系在一起的，既然雅致、雅趣、雅兴已被冷淡与放弃，风景也就自然消失了。
⑦恶心的感觉、阴冷的感觉，不可能来自冬日的太阳、月下的清泉、雨中的草莓。
⑧现代小说因为缺乏古典小说中的树木、草原、河流、小溪、露珠与青草，使人感到焦灼、枯涩，怎么说也是缺憾。
（选自《小说门》，有删改）
7．请结合全文概括“现代小说却已经不再注目风景”的原因。
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）人类进入现代之后，对自然失去崇拜之心（或“在现代人眼中，自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的”）。
（2）越来越多的现代人生活在失去风景的空间里（或“越来越多的现代人缺乏自然给予的灵气与湿润，记忆里没有像样的风景，缺乏对风景的深刻感受”）。
（3）现代人的审美趣味、审美意识发生历史性变异，认为深刻的思想只能寄希望于对丑的审视中（或“现代文学艺术冷淡，放弃了雅致、雅趣、雅兴”）。
8．请简要分析文章第⑤段的论述层次。
答：
________________________________________________________________________
答案 首先提出现代文艺发生了酷爱思想的这一历史性变异，接着剖析产生变异的现实和思想原因，然后通过对比和举例论证现代艺术家对丑的价值所达成的共识，最后指出现代文学艺术给人们留下的主要印象。
9．第⑦段表达了作者怎样的看法？
它对论述文章中心有什么作用？
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）现代文学艺术由于不再关注自然风景，就只能表现出丑陋阴暗的人性与情感。
（2）从反面用形象化的语言论述了自然风景对一切文学艺术的重要性。
四、写作训练
10．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
未经凝视的世界是毫无意义的。
——曹文轩
写作指导 “未经凝视的世界是毫无意义的”，这是从反面阐释一句话；如果从正面来表述，那句话应该是“只有经过凝视的世界才是有意义的”。
很显然，“凝视”“世界”“有意义”三个词是这句话内涵所在。
“凝视”相对于“扫视”（目光迅速地向周围看）而言，是指聚精会神地看、神情专注地看，其核心是看仔细，看清楚；“凝视”既可以指外在的行为，也可以指内在的体验。
“世界”既有物质的，更有“精神”的；既指宏观的，也有微观的；它包括自然，也包括社会（如生活、人生、生命等）。
“意义”既可以指某种行为所能带来的作用和价值，包括人们对意义的认知和人生的一种认识；也可以理解为人对自然或社会的认识，或者人给各种事物赋予的含义。
通过对这三个词的诠释，我们可以清楚地发现，曹文轩的“未经凝视的世界是毫无意义的”这句话的核心内容就是要“凝视世界，发现世界的意义”，这既是材料的要义，也是我们作文要表达的主旨，这个方向不能有丝毫的偏差。
在“凝视”“世界”“有意义”这三个关键词中，尤以“凝视”为核心概念。
那么，我们不妨以此来认真思考如下几个问题，帮助我们打开思路。
（1）什么是“凝视”？
策略之一是思考并分析核心概念“凝视”的内涵。
从材料的内涵来看，它告诉我们，“扫视的世界毫无价值”，“凝视的世界才有意义”；从性质上来看，可以思考“凝视是什么“；从对象上来看，可以思考“凝视什么”。
“凝视”表面上是一种“看”的行为，而实质上却是一种思考、一种顿悟，还可以是一种心态、一种态度、一种心情，甚至还可以是一种境界。
比如：
凝视是明智者对世界的思考，凝视是明心者对世界的感悟；凝视自然，于单调中见多彩，凝视生活，于平淡中见出色，凝视人生，于苦难中见真情。
（2）哪些是“凝视”？
策略之二是思考并分析核心概念“凝视”的外延。
认真思考，我们就会发现，“凝视”这种行为与现象存在于我们生活的每一个角落，从自然到社会，从生活到人生。
因此，我们可以将生活的触角伸向自然、社会、生活与人生的方方面面，将诸多行为或现象与“凝视”联系在一起。
比如：
阳光，是太阳对大地的凝视；同情，是善良对不幸的凝视；快乐，是幸福对真情的凝视；回忆，是现在对往昔的凝视；坚韧，是勇气对挫折的凝视；回忆，是现在对往昔的凝视；坚韧，是勇气对挫折的凝视；成功，是奋斗对困难的凝视等。
（3）怎样来“凝视”？
策略之三是思考并分析核心概念“凝视”的方式。
尽管“凝视”的实质相同，目的一致，但“凝视”的方式可能千变万化，不同的对象需要有不同的“凝视”方式。
所以，在“凝视”的对象与“凝视”的方式之间构建桥梁，建立联系，同样可以帮助我们打开思路。
比如：
按下快门，我透过镜头凝视自然的奇妙；拿起笔杆，我透过文字凝视生活的美好；打开心扉，我透过心灵凝视人生的美妙等。
这样来思考分析，我们的思维就会立刻变得开阔辽远，作
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