马原主观题汇总.docx
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马原主观题汇总
1.如何正确理解马克思主义的科学内涵?
(1)马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。
(2)马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论,而且包括它的继承人的理
论,特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。
(3)列入马克思主义范畴的理论,必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向
等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承,在本质上相一致的。
(4)马克思主义的各个组成部分,不是彼此孤立、互不联系的,而是组成一个具有内在
逻辑联系的科学体系,其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,政治经济学是马克
思义的理论基础,处于核心地位的则是科学社会主义理论。
2.与时俱进的含义及意义?
与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创新性。
(1)坚持
先进性和增强创造力的决定性因素。
(2)创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺
发达的不竭动力,也是一个政党永保生机的源泉。
(3)实践基础上的与时俱进、理论创
新,是社会发展和变革的先导。
3.为什么科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用?
首先,理想是人生航程的灯塔。
其次,理想是人生前进的动力。
再次,理想是人生的
精神支柱。
4.学习马克思主义的目的:
1.树立正确的世界观、人生观、价值观。
(多选)(单选)马克思主义的价值观以全心全
意为人民服务为取向,以是否能推动生产力的发展,是否符合广大人民群众的根本利益、
得到人民群众的拥护为价值评价标准。
2.掌握认识世界和改造世界的伟大工具。
3.全面提高人的素质
5.社会生活在本质上是实践的
马克思主义认为,实践是人类社会生产、存在和发展的基础,是社会生活的本质。
第一,劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
第二,物质生产实践是人类社会得以存在的基础。
6.新事物战胜旧事物不是一帆风顺的,必然经历一个限难曲折
的过程。
为什么这么说?
新事物的成长壮大需要经历一个由弱小到强大、由不完善到比较完善的曲折发展过程;旧
事物在一定时期内不有相当大的力量,总是对新事物加以压制和扼杀;社会历史领域内的
新事物,被广大人民群众认识和理解,得到广大人民群众的拥护和支持,也需要经过一个
或长或短的历史过程。
但是,不管经历怎样的限难和曲折,新事物必然会战胜并取代旧事
物。
7.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,是宇宙的根本规
律。
为什么这么说?
第一,对立统一规律提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。
第二,对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,是理解它们的钥
匙。
第三,矛盾分析法是最根本的认识方法。
第四,承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学的
斗争焦点和根本分歧。
8.矛盾的同一性和斗争性的含义以及二者的辩证关系:
(1)对立统一规律亦称矛盾规律,其基本内容是:
任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既
统一又斗争,由此推动事物运动变化发展。
矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾
具有两种基本属性,即同一性和斗争性。
(2)矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。
它包括两方面的含义。
①矛盾双方相互依存。
这是矛盾双方互为存在的前提,矛盾的一方必须以另一方的存在
作为自己存在的条件,双方共处于一个统一体中。
②矛盾双方相互贯通。
它主要表现为以下两种情形:
其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。
其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势,即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面
转化的趋势,例如,福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等,无不在一定条件下
相互转化。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
敌对阶级之间的阶级斗争、弱肉
强食的生存竞争固然属于矛盾斗争性的表面,生物体内的同化和异化的区别,社会生活当
中人民内部的批评和自我批评、不同意见的争论和商讨等等,也都属于矛盾的斗争性的表
现
(3)矛盾的同一性和斗争性是既相互区别,又相互联结的。
首先,矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性,它们在矛盾运动中所处的地
位是不同的。
矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。
矛盾同一性的相对性是指
它的条件性。
矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。
其次,矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。
一方面,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性。
另一方面,斗争性
寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
9.内因和外因的含义及其辩证关系,并说明这一原理原我国社
会主义建设的重要意义:
(1)内因就是事物的内部矛盾。
外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用,即外部
矛盾。
(2)内因和外因的关系是:
第一,内因是事物发展变化的根据,是第一位的原因。
事物
发展变化的根本原因不在事物外部,而在事物内部。
第二,外因是事物发展变化的条件,
是第二位的原因。
第三,外因通过内因而起作用。
(3)唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理,是我们党制定和执行独立
自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。
我国的社会主义现代化建设,必须首
先依靠本国人民,独立自主,自力更生,艰苦奋斗,只有这个才能建立起繁荣昌盛的社会
主义强国。
中国的发展离不开世界,对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。
当代世界经济全球化深入发展,各国经济技术联系非常密切,在这种情况下闭关自守只能
导致愚昧、落后,不可能实现现代化。
我们必须从我国的实际出发,积极地借鉴和吸收世
界各国一切文明成果,为我所用,增加我国自力更生的能力,加快我国社会主义现代化建
设步伐。
10.矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物的发展过程的始
终。
矛盾是普遍存在的,但不同事物的矛盾又各不相同,都有其特殊性。
矛盾的特殊性有三种
形式:
其一,不同事物的矛盾各有其特点;
第二,同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点;
其三,构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。
分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。
一方面,分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。
另一方面,分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。
不同的矛盾只能用不同的方法解决,
只有具体地分析矛盾的特殊性,才能找出正确解决某一特殊矛盾的特殊方法,即“一把钥
匙开一把锁”,从而取得成功。
11.事物的发展是前进性与曲折性的统一的原理及其现实意
义。
事物的辩证否定不是一次完成的。
否定之否定规律的基本内容是:
事物的发展经过两次
辩证的否定,由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而使事物的发展表现为螺
旋式上升和波浪式前进的过程。
否定之否定规律提示了事物的发展是前进性和曲折性的统
一。
否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。
否定之否定规律揭示了事
物发展的具体道路是曲折的。
事物的发展是前进性和曲折性的统一。
如果割裂了二者的统一,会导致循环论和直线论的
错误。
否定之否定规律是世界联系与发展的普遍规律,它带有很大的总括性,它的作用要在一个
较长的过程中,在事物的发展完成一个周期(即经过两次否定、三个阶段)时,才能完整、
充分地显示出来。
把握否定之否定规律,坚持事物的发展是前进性和曲折性统一的原理,对我们正确认识社
会主义现代化建设事业具有重要意义。
首先,要坚信社会主义的前途是光明的,对我国社
会主义现代化建设事业充满必胜的信心,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚定不移地
走建设中国特色社会主义道路。
其次,要准备走曲折的路,有克服各种困难的精神准备。
12.必然性和偶然性关系的原理及其意义。
(1)必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。
首先,必然性和偶然性是对立的,它们是事物联系和发展中两种不同的趋势。
必然性产生于事物内部的根本矛盾,在事物发展过程中居于支配地位,决定事物发展的
前途和方向。
偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部条件,在事物发展过程中居于从属地
位,对事物发展的过程起影响作用,加速和延缓事物发展变化的进程。
其次,必然性和偶然性又是辩证统一的,表现在:
第一,必然性通过大量的偶然性表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯
粹必然性。
第二,偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受其支配,
没有脱离必然性的纯粹偶然性。
第三,必然性和偶然性在一定条件下相互转化。
13.本质和现象关系的原理及其意义。
(1)本质和现象之间的关系是对立统一关系。
第一,本质和现象是相互区别、相互对立的,主要表现在:
首先,现象是事物的表面特征和外部联系,暴露于事物外部,可以为人的感官直接感知;
本质是事物的根本性质和内在联系,深藏于事物内部,是不能直接感知的,只有通过理性
思维才能把握。
其次,现象是个别的、具体的,是多种多样的;本质则是同类现象中一般的、共同的东西。
再次,现象是多变的、易逝的;本质则是相对稳定、相对平静的。
第二,本质和现象又是相互联系、相互依存的。
一方面,本质不能脱离现象,任何事物的本质都要通过这样那样的现象表现出来,不表现
为现象的纯粹本质是不存在的。
另一方面,现象不能脱离本质,任何现象都从一定的方面表现着本质,不表现本质的纯粹
现象也是不存在的。
本质决定现象,是现象存在的根据,现象的产生和变化归根到底是依
赖于本质的。
(2)掌握本质与现象的辩证关系的原理具有重要意义。
首先,本质和现象是有区别的、对立的,我们对事物的认识不能停留在表面现象上,有必
要通过科学研究揭示事物的本质。
其次,本质和现象是统一的,对大量的现象进行深入分
析是揭示事物本质的正确途径。
14.规律的含义及其特点
(1)规律就是物质运动发展过程中本质的、必然的、稳定的联系。
(2)规律具有两个特点。
第一,客观性。
规律的客观性是指,规律是运动着的事物本身
所固有的,是不以任何人的意志为转移的。
人胶不能任何地创造或消灭规律,也不能任
意在改变规律。
人们只能认识规律、利用规律。
第二,普遍性。
规律的普遍性是指,规律
不是只在个别的、特殊的事物和现象里起作用,而是在较大的范围和领域起作用。
15.意识的本质包括:
(1)意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官;
(2)(单选)意识是客观世界的主观映像,是人脑对客观世界的反映
(3)意识是社会的产物。
16.意识的能动性主要表现在:
意识活动具有目的性和计划性;意识活动具有主动创造性;意识对于人的生理活动具有一
定影响作用;意识能通过指导实践改造客观物质世界。
17.发挥主观能动性和尊重客观规律辩证关系原理及其现实意
义
要正确发挥人的主观能动性,必须正确处理主观能动性和客观规律性的关系。
第一,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
第二,认识和利用规律又必须充分发挥人的主观能动性。
尊重客观规律和发挥主观能动性辩证统一的原理,具有重要的现实意义。
在社会主义现
代化建设和各项工作中,我们必须把发挥人的主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高
度的实践热情与科学的求实态度结合起来,既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造性,
又要踏踏实实,按规律办事。
坚决反对片面强调发挥人的主观能动性,无视规律,盲目蛮
干。
我们既要从实际出发,实事求是,按规律办事,又要解放思想,锐意进取,勇于开拓
创新,只有这样,才能把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。
18.马克思主义哲学认识论与党的群众路线的一致性及坚持群众
路线工作方法的重要意义。
1、党的群众路线是:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
2、
“从群众中来”就是从实践到认识的过程,“到群众中去”就是从认识到实践的过程,
“从群众中来,到群众中去”不断循环往复的过程,也就是实践——认识——实践不断循
环往复的过程,这表明群众路线同马克思主义哲学认识论是完全一致的,是马克思主义哲
学认识论在实际工作中的运用。
3、人心向背决定一切,我们要永远不脱离人民群众,和
人民群众在一起。
在新的历史时期,仍然要坚持党的群众路线,仍然要坚持从为人民群众
谋利益这个根本前提出发,相信和依靠群众,实行“从群众中来,到群众中去”的工作方
法和领导方法,只有这样,才能完成振兴中华的伟大历史任务。
19.生产力和生产关系之间的辩证关系。
生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,生产力和生产关系之的矛盾运动,这
三项内容构成生产关系必段适合生产力性质的规律。
这是人类社会发展最基本、最普遍的
规律。
20.社会革命与社会改革的区别。
社会革命与社会改革都是为了解决生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾,从
而推动社会发展的历史运动形式。
同时,二者之间又有明显的区别。
首先,社会革命是人类社会的根本质变,是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制
度;社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变,不改变社会制度的根本性
质。
其次,社会革命是由被统治阶级发动的,目的是推翻反动统治阶级的国家政权,建立新的
革命阶级的政权;社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发
动的,目的是维护和巩固统治阶段的统治地位。
再次,从历史上看,社会革命往往要通过暴力革命的形式;社会改革虽然也要付出代价,
甚至流血牺牲,但一般不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式。
21.杰出人物在历史发展中的作用,主要表现在以下几个方
面:
第一,一般地说,先进阶级的政治代表人物能够反映他们所处的那个时代的发展趋势,
比同时代、同阶级的人站得高,看得远,能够提出社会发展的先进思想和主张。
第二,
先进阶级的政治代表人物,能够根据他们的先进思想和主张,制定具体的纲领、路线、政
策和战略、策略,并动员和组织本阶级成员与广大人民群众同阻碍社会进步的反动阶级、
反动社会势力进行斗争。
他们在斗争中起着核心和中流砥柱的作用。
第三,在历史发展
的一定阶段上,某些占统治地位的剥削阶级的代表人物,在特定的社会条件下,可能成为
“开明的政治家”,他们的一些主张和改革打措施,也对社会发展起某些促进和推动作
用。
第四,杰出的科学家、思想家、理论家、教育家、文学艺术家等等的创造性活动及
其成果,对于人类科学文化教育事业的发展和社会的物质文明与精神文明水平的提高起着
重要的作用,有力的推动了历史的发展和社会的进步。
22价值规律对社会经济的发展有以下几方面作用:
(1)价值规律自发地调节生产资料和劳动力在社会生产各部门之间分配的比例,即调节
社会资源的配置。
(2)价值规律自发地促进社会生产力的发展。
(3)价值规律会引起和促进商品生产者的分化。
23.资产阶级政党作为资产阶级专政的重要工具,其主要职能在
于
一是主导资产阶级议会和国家领导人的选举,使选举结果有利于资产阶级或由本党所代表
的某个资产阶级利益集团;二是由本党代表资产阶级控制议会和政府,执掌或参加国家政
权;三是将某资产阶级政党的纲领和政见上升为议会制定的法律和政府的政策,并利用政
权的力量加以推行。
24.试述国家垄断资本主义产生的原因。
1、国家垄断资本主义的产生,归根到底仍然是社会生产力发展的要求和结果,一般垄断
的产生,虽然未能从根本上解决资本主义的基本矛盾,但仍然大大促进了生产社会化的发
展。
社会化大生产本质上要求按照生产力发展的客观规律,在全社会范围内组织、计划、
协调各种社会经济活动,但私人垄断资本仍然是从其私利的角度做出决策,进行社会经济
活动的。
2、在这种条件下必须由国家出面,利用政权的力量来协调各方面的关系,维持
资本主义社会经济的运行。
于是就出现了国家政权与垄断资本相结合的国家垄断资本主义。
25.战后以来国家垄断资本主义大发展的原因具体说来有下面几
点:
第一:
仅靠私人垄断资本的力量,无法满足大规模经济建设所需要的巨额资金。
第二,
在一些大规模公共设施的建设上,私人垄断资本无能为力或不愿进行投资建设。
第三,
一些大型、基础性、前导性的科学研究项目,也是私人垄断资本不愿涉足的领域。
第四,
日益严重的生产过剩问题仅靠私人垄断资本难以解决。
第五,社会化大生产的发展要求
国家出面进行某些宏观经济调控。
第六,在经济利益关系的调整方面,国家的再分配功
能也越来越重要。
26.试述社会主义民主是新型民主。
民主是有阶级性的,不同的阶级、不同的社会制度下有不同的民主类型与具体形式。
(1)社会主义民主是人类社会最高类型的民主,与以往剥削阶级占统治地位的社会中少
数人的民主在性质上根本不同。
社会主义民主是绝大多数人的民主,它的本质是人民当家
作主。
(2)社会主义民主首先是社会主义的国家制度。
从国体上说,社会主义国家是工人阶级
和广大劳动人民当家作主的国家,他们享有充分广泛的社会主义民主权利。
从政体上说,
社会主义国家采取民主共和国的形式,即按照民主集中制的原则组成政府,管理国家,劳
动人民在这种社会政治体制中享有管理国家的最高权力。
(3)社会主义民主是目的和手段的统一。
社会主义民主是为社会主义经济基础服务的手
段,因为民主是上层建筑,是建立在经济基础之上并为其服务的,衽社会主义民主归根结
底是为了发展生产力、实现社会主义、共产主义的最终目的。
从另一方面看,社会主义民
主又是人们在社会主义事业中不断奋斗和追求的目的,社会主义的民主制度建设需要不断
发展完善,把建立和完善社会主义民主作为目的,作为战略目标和战略任务,才能有力地
促进社会主义民主建设。
27.在社会主义实践中,特别是中国的改革开放实践中,人们关
于社会主义基本特征的认识可归纳为以下几个方面:
第一,解放和发展生产力,创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。
第二,建立和完善社会主义的生产资料公有制,逐步消灭剥削,消除两极分化,最终达到
共同富裕。
第三,社会主义的分配原则是按劳分配。
第四,社会主义事业要有以马克思主义为指导的共产党的领导,建立起社会主义国家政权,
发展社会主义民主,完善社会主义法制,建设社会主义的政治文明。
第五,以马克思主义为指导的社会主义文化和精神文明建设。
28.简述社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的原
因。
第一,这些国家已具备了一定程序的社会化生产力,这是发生社会主义革命、建立社会主
义社会的物质基础。
第二,这些国家发生社会主义革命时的客观形势和条件,使得它们
在特定的历史条件下能够获得革命的成功。
(简答)简述经济文化相对落后的国家社会主
义建设的艰巨性和长期性。
第二,在这些国家里大力发展生产力,赶上和超过发达国家是一个长期而艰巨的历史任
务
第三,在这些国家里建设社会主义精神文明、发展社会主义民主与完善社会主义法制,充
分显示社会主义制度的优越性,也将是一个长期而艰巨的历史任务。
第四,这些国家的建设和发展是在与资本主义国家并存的环境下,在资本主义发达国家主
导的世界政治经济秩序中曲折前进的,面临着国际环境的严峻挑战。
第五,这些国家的执政党和广大人民对社会主义发展道路的探索,对社会主义建设客观规
律的认识和利用,需要一个长期的艰苦的过程。
29.实现共产主义所需具备的基本条件,概括地说就是:
(1)社会生产力的高度发展,为实现共产主义创造物质技术基础;
(2)全体社会成员的文体教育的普及和科学技术水平的极大提高;
(3)全体社会成员的思想觉悟和道德品质的极大提高
(4)建立起同高度社会化生产相适应的生产资料社会公有制;
(5)消灭旧的社会分工特别是三大差别,造就出体力和智力全面发展的新人;
(6)在全世界消灭一切剥削制度和剥削阶级,作为阶级统治工具的国家自行消亡。