1518个文言虚词意义及翻译.docx

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1518个文言虚词意义及翻译

文言虚词释例

15．【与】

（一）介词。

1.介词。

和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见。

（《鸿门宴》）——沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。

②而翁归，自与汝复算耳。

（《促织》）

——你爸爸回来，自然会跟你算帐！

③陈涉少时，尝与人佣耕。

（《陈涉世家》）——陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。

2.给，替。

①与尔三矢，尔其无忘乃父之志!

（《伶官传序》）——交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。

3．比，和……比较。

①吾孰与徐公美？

（《邹忌讽齐王纳谏》）——我和徐公比较谁相貌好？

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。

（《六国论》）

——六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，他的实际数目要多到百倍。

（二）连词。

1．连词。

和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）——然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。

②勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）——勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视。

（三）动词。

1．给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。

（《勾践灭吴》）

——一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。

②则与一生彘肩（《鸿门宴》）——于是（有人）送给他一只生猪腿。

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。

（《伶官传序》）——交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。

2．结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。

（《烛之武退秦师》）

——依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去结盟之国，是不智。

②合从缔交，相与为一（《过秦论》）

——采用合纵的策略缔结盟约，互相援助结为一个整体。

③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）——结交秦王嬴政却不帮助五国啊。

3．对付。

①庞暖易与耳。

（《燕召公世家》）——庞暖容易对付。

4．参加，参与。

①骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）——蹇叔的儿子也参加了出征的队伍。

5．赞许，同意。

①吾与点也。

（《论语》）——我赞同点（点，人名）的主张。

②朝过夕改，君子与之。

（《汉书·翟方进传》）——早上犯错误晚上就改正，君子赞许他。

（四）通假。

通“欤”。

句末语气词，表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）——这难道不应该责备你吗？

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）

——老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？

③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）——那就废除祭钟的仪式吧？

【注】古代在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。

每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：

“跟……比较，哪一个……”。

①谓其妻曰：

“我孰与城北徐公美”。

（《邹忌讽齐王纳谏》）——对他的妻子说：

“我跟城北的徐公谁漂亮？

”

②沛公曰：

“孰与君少长？

”（《鸿门宴》）——刘邦说：

“他你年龄，谁大谁小？

”

③公之视廉将军孰与秦王？

（《廉颇蔺相如列传》）——你们看廉将军和秦王哪个厉害？

④吾与徐公孰美？

（《邹忌讽齐王纳谏》）——我跟徐公比较，谁美？

【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：

“哪如”“与其……哪如……”。

①与其坐而待亡，孰若起而拯之。

（《冯婉贞》）——与其坐着等死，还不如起来拯救自己。

1与其杀是童，孰若卖之。

（《童区寄传》）——与其杀了这个小孩，还不如卖了他。

十六．【则】

（一）连词。

1．表示承接关系。

译为\"就\"\"便\"，或译为\"原来是\"\"已经是\"。

例如：

①项王曰：

\"壮士！

赐之卮酒。

\"则与斗卮酒。

（《鸿门宴》）

项王说：

“壮士！

赐给他一杯酒。

”于是（有人）给了他一大杯酒

②故木受绳则直，金就砺则利。

（《劝学》）

所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品接近磨刀石上就能变得锋利

③徐而察之，则山下皆石穴罅。

（《石钟山记》）我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝

④临视，则虫集冠上（《促织》）

到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放

2．表示条件、假设关系。

译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（《生于忧患，死于安乐》）

在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡

②向吾不为斯役，则久已病矣。

（《捕蛇者说》）如果我不做这个差事，那么我早就困苦不堪了。

3．表示并列关系。

这种用法都是两个或两个以上的\"则\"连用，每个\"则\"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。

可译为\"就\"，或不译。

①位卑则足羞，官盛则近谀。

（《师说》）

以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，称官位高的人为师就近于谄媚。

②入则孝，出则弟。

（《论语?

学而》）弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长

③小则获邑，大则得城。

小的方面获得边邑，大的方面获得城池。

④位卑则足羞，官盛则近谀。

以地位低的人为师，那是很使人丢脸的事，称官位高的人为师就近于谄媚。

4．表示转折、让步关系。

表示转折时，用在后一分句，译为\"可是\"\"却\"；表示让步时，用在前一分句，译为\"虽然\"\"倒是\"。

①于其身也，则耻师焉，惑矣。

（《师说》）可对于自身的学习，却以从师学习为耻。

这真是糊涂啊！

②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）手刚举起，却又远远地跳开了

③其室则迩，其人甚远。

（《诗经》）他家虽在我近旁，人却像在远方

5．表示选择关系。

常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔（《捕蛇者说》）不是死了就是逃走了

②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）不是自己亲自耕种所得的就不吃

（二）副词。

1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作\"是\"\"就是\"。

例如：

①此则岳阳楼之大观也。

（《岳阳楼记》）这就是岳阳楼的雄伟景象

2．表对已然或发现的强调。

可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河，则在舟中矣。

（《肴之战》追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了

（三）名词。

1．指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。

准则，法则。

①以身作则。

以自己的行动做出榜样

（四）动词。

效法。

①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

周文王姬昌“遵循后稷、刘公的事业，实行古公周太王和季历的法制

（五）通假。

同“辄”，总是，常常。

①居则曰：

“不吾知也！

”平日里说：

没有人了解我的才能

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌（百）儿，则是看你死的孩儿面上。

（《窦娥冤》）

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

十七．【者】

（一）助词。

1．指人、物、事、时、地等。

“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！

（《触龙说赵太后》

有谁敢再说让长安君去做人质的，我一定吐他一脸

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）

秦朝自从缪公这个皇帝下来，一共有20多个皇帝，没有一个是坚守信约的

2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。

（《赤壁之战》）这多种的不利，都是兵法中的大忌

②或异于二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）或许不同于（以上）两种心情。

为什么呢？

3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）他说这番话时，神情像是很忧伤。

②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）可是老虎来来回回地观察它，感到它没有什么特殊本领似的

4．放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。

（《廉颇蔺相如列传》）想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到

②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

一会儿，浓烟和火焰布满整个天空，人和马被烧死和溺死的很多。

5．放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。

（《廉颇蔺相如列传》）廉颇是赵国优秀的将领。

②师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。

6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。

（《赤壁之战》）近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人

②古者以天下为主，君为客。

在古代是以天下为主人，君主为客人，

③远者数世，近者及身。

远的不过几代，近的就在自身

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

（《赤壁之战》）

但曹操能够打败袁绍，由弱变强，不仅是因为时机好，而且也是人的谋划得好的啊！

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）

我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因，不过是因为仰慕您的高尚品德

③吾妻之美我者，私我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）我的妻子认为我美，是因为偏爱我。

（二）语气词。

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者？

严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

为什么这样呢？

为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊

②谁为大王为此计者？

（《鸿门宴》）谁替大王设了这个计谋

十八．【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。

有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。

（《触龙说赵太后》）太后气冲冲地等着他

②不知将军宽之至此也。

（之：

我）（《廉颇蔺相如列传》）不知道将军宽容我到这样的地步啊

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。

（之：

我）（《信陵君窃符救赵》）

我本是街市中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲自慰问我

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？

（之：

我）（《信陵君窃符救赵》）

公子即使轻视（我）赵胜，抛弃（我），使（我）归服秦国，难道不怜惜你的姐姐吗？

⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。

（之：

你）（《与妻书》）可是告诉你，又怕你天天为我担忧。

2．指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

（《季氏将伐颛臾》）那个季孙要这么干，我们两人都不想这么做呢。

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。

后一个“之”，它。

）（《季氏将伐颛臾》）

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

③之二虫又何知。

（《逍遥游》）这两只小动物又知道什么呢

④均之二策，宁许之以负秦曲。

（《廉颇蔺相如列传》）权衡这两种策略，宁可答应而使秦国承担理亏的后果。

（二）助词。

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

（《季氏将伐颛臾》）

老虎和犀牛从笼子里出来伤人，龟玉在匣子里被毁坏，是谁的过错呢？

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。

（《勾践灭吴》）儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇

2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

（《烛之武退秦师》）

臣年轻力壮的时候尚不如别人,现在老了,（更）没什么作为了

②客之美我者，欲有求于我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）客人赞美我,是以为有事情想请求我帮忙

③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

（《勾践灭吴》）

不担心军队人数的不足，却担心军队士兵不懂什么叫羞耻

④王无异于百姓之以王为爱也。

大王不要责怪百姓以为您吝啬

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

（《师说》）

不懂得文辞休止和停顿，不能解决疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（疑难）却不向老师学习

②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？

（《信陵君窃符救赵》）这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？

③诗云：

“他人有心，予忖度之。

”——夫子之谓也。

（《齐桓晋文之事》）

诗经》说：

‘别人有什麽心思，我能揣测出。

’这就是说的先生您吧

4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（《劝学》）蚓无爪牙之利,筋骨之强

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

（《寡人之于国也》）

冬冬敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

（《项脊轩志》）

我关着窗子住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。

③顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》）一会儿，浓烟和火焰布满整个天空

（三）动词，到……去。

①胡为乎遑遑欲何之？

（《归去来兮辞》）为什么心神不定，想到哪里去呢？

②奚以之九万里而南为？

（《逍遥游》）

哪里用得着高飞九万里往南去呢？

奚以...为：

表示反问，哪里用得着...呢？

之：

到...去南：

南行，往南去

③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：

“牛何之?

”（《齐桓晋文之事》）

有个人牵牛从殿下走过。

大王（您）看见这个人，问道：

“牛（牵）到哪里去？

”

④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。

（《齐人有一妻一妾章》）

那齐人最后走往东城外的墓地，又走向祭扫坟墓的人，讨些残菜剩饭；不够，又东张西望地跑到别处乞讨。