《我与地坛》读后感15篇.docx

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《我与地坛》读后感15篇

《我与地坛》读后感(15篇)

《我与地坛》读后感(15篇)

《我与地坛》读后感1

  地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色,从而引发了我对地坛的遐想。

书中描述:

它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑,祭坛四周的老柏树,愈见藏幽,到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。

这是史铁生第一次看到的地坛。

园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中体现了残疾生命里不服输的精神。

不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己。

  他两腿残废后,找不到工作,找不到去路,就摇着轮椅总到那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

跟别人上下班一样在那里消磨时间,躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事,撅一杈树枝左右拍打,驱打小昆虫,蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬的不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下子升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

满院子都是竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。

园中荒芜但并不衰败。

  地坛的每一棵树下他都去过,不论什么时间,什么天气他都在院子里呆过。

他总是想一些我们看起看来很平常的事,如:

经常反复想死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,这样想后他便觉得安心了。

还有是怎样生活,这几乎是困扰他的重要问题,但有些东西是任谁也无法改变的:

比如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照的灿烂;比如在园中最为落寂的时间,一群雨燕都出来高歌,把天地都喊得苍凉;比如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧,园中播散着熨帖而味苦的味道。

这样的想法是他得到了安慰。

也是我从沉迷中醒来,领悟到不变得美,他时刻伴随着生活。

春之润,夏之热,秋之爽,冬之洁,是每个人都必须经历的,让我们快乐起来,用心沐浴生命的每一束阳光。

  对地坛多寄托的感情只适合收藏,不能说也不能想,却又不能忘。

他们不能变成语言,也无法变成语言,一旦变成语言就不再是他们了。

他们是一片朦胧的温馨与寂寥。

是一片成熟的希望与绝望。

  史铁生是当代中国也是我最敬佩的作家之一,他的写作与他的生命完全够在一起,写出了最为健全而丰满的思想。

他体验到的是生命的苦难,表达出的却是明朗和欢快,睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

他居住在自己的内心,仍旧苦苦的迫索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着难道不值得我们去学习吗?

《我与地坛》读后感2

  《我与地坛》是一部散文,主要讲述的是史铁生在地坛公园里遇到的人、怀念的事,而“地坛”是史铁生灵魂的寄居地,它像一个茧,在史铁生最无助脆弱之时给予心灵以保护。

《我与地坛》写的就是他化茧为蝶的过程。

  史铁生曾在多部作品里提过他的母亲,在这里也不例外。

自从他双腿瘫痪后,一切就像被按下了暂停键,他曾迷茫、绝望,甚至想要自杀,但他的母亲却从未放弃。

她拖着羸弱的身躯照顾儿子,任凭儿子冲她发脾气、摔东西。

每当他一个人到地坛公园,母亲都会悄悄来园中找他,确保他安然无恙。

母亲陪伴他度过了人生最低谷时刻,最终重启了儿子的生命。

曾经被命运击昏的儿子,渐渐从生无可恋的阴霾中走出,由“我可活什么劲!

”变为了“我要活下去”。

而直到母亲离世,史铁生才猛然发现,自己只顾发作,没有好好孝顺母亲,让她为自己付出了太多,最终早早地离世。

母亲用自己的生命成就了儿子的生命,更让我明白“活下去”是责任,是传承。

  十七年间,史铁生常常去地坛公园里,他遇见了不少人:

有散步的老夫妻,有饮酒的老人,有漂亮但不幸的小姑娘……在这些“同行者”中,一位“最有天赋的长跑家”令我注意,他每次都要绕着园子跑上二十几圈。

其实“长跑家”在这里也许有两个含义,一是史铁生对“跑”和“踩”一类的字眼非常敏感,“长跑家”在史铁生眼中就成了他仰慕和追随的目标,如果他没有瘫痪,那么他是否会像这位跑者一样绕园奔跑而不是静坐在院子里?

史铁生只能想象着;二是“长跑家”向他讲述了自己连续五年参加了北京环城长跑赛,但每一次都与橱窗里的照片失之交臂,他在“文革”期间坐了几年牢,一直渴望得到政治上的认可,可以说,其遭受的痛苦和绝望不亚于瘫痪的史铁生,但他又是靠什么力量活下去的呢?

应当是他向往的“新闻橱窗里的照片”,这激励着他最终活出了自己的样子,也得到了别人的认可。

一个个故事,激励着史铁生“活下去”,也让我更加明白生命的意义。

  文章的最后,史铁生终于搬出了那个惹人深思的问题:

为什么要活着?

为什么要写作?

史铁生认为,“活着”仅仅是为了试试,“写作”则是为了临死之前能被人放在眼里。

而在我看来,“活着”则是报答母亲,是为了不甘心就这样死去;而写作,则是为了致敬和感激每一个坚定你活下去的人物与瞬间,史铁生用自己的一生来告诉那些仍在生死之间选择的人们:

“活下去。

《我与地坛》读后感3

  《我与地坛》讲述了作者与地坛的关系和他与母亲的爱,让我们感受到智者精神的魅力,以及澄净的思维和深切的领悟带给我们的启迪和引导。

“一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事,从颓废消极到平静感悟的转变”。

作者史铁生在最狂妄的年龄岁失去了双腿,艰难挣扎于人世,他在地坛遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,终于让他在绝境中找到了生存的理由和生命的可贵。

  在作者眼里,地坛称得上“宿命”:

它在那里历尽沧桑等待了四百多年,并且为一个失魂落魄的人把一切都准备好了;它给予他冷静、思考、希望。

作者在沉思中,放弃了对生与死的追究和执着,他决定“试一试”活下去,逐渐地把生活的重心放在了写作上——一个新的生命的旅程。

  作者是幸运的,不仅因为冷静思考让他摆脱了心理的困扰,最大的原因是他有一位关爱理解他的母亲,这也是打动我的部分。

第二段中,作者详细写了母亲因为自己的倔强遭受的苦难:

每天把我送出小院、每天为待在园子里的儿子担心、偷偷来园里寻找儿子的身影······她是一位母亲,她慈爱、理解自己的孩子,她有一颗柔软脆弱的心。

但这一切,作者似乎在母亲的去世后才发现,留下的只有愧疚与悔恨。

母亲坚韧不拔的意志和毫不张扬的爱,在儿子的记忆中越发深刻,苦难而伟大着。

  作者在沉思中,给了生死一个简单的定义:

生与死都是命中注定,都是事实。

是的,这并非我们所要考虑,对它也不必有太多的追究。

从本质上来说,应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。

“好”没有明确的定义,而是人们的主观感受,现实对于每一个人来说不全是痛苦;幸福与痛苦之间,也许就是看待事情角度的差异。

作者在地坛公园看到:

小小的蜜蜂、微不足道的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草,它们都在追求生命的价值,实现自己的理想。

凡是自然界的东西,从不因为自己的渺小而销声匿迹,从不因为别人不重视而自我轻视,放弃生活的信念。

而身为“人”的我们,又怎能因一个挫折就轻易地放弃生命?

即使生命只是昙花一现,我们也要把美丽的瞬间留下。

  让我们从此积极乐观生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。

《我与地坛》读后感4

  初读,带着不以为然的心理。

然而看到他朴实却不乏真情的文字,我在心里开始叹服。

“在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

”生命长河,只有时间才是永恒。

当他摇着轮椅走进地坛,浸没在夕阳中,恍然想到自己的命运,会是一种哀叹,更是一种沉思。

他那样深刻地剖析生与死,思考活着的意义,活着的方式,这些是我们疾走在尘世中的人所无暇顾及的。

这也许是让人害怕或绝望的问题,想清楚了却是豁然开朗。

正如他因为地坛而感恩于自己的命运,如果我们也这样去想,会不会苦闷的生活中滋生出乐趣,平凡的日子里绽放出奇迹呢?

  再读,我也开始思考。

随着他眼前的风景与人事。

他说,“我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

”看似我们的生活是在由一点一滴积累至无穷地活着,其实死是早已注定的,这只不过是时间的问题。

有些人活的久,但不一定满足;有些人死的早,也未必就不幸福。

人生的价值与寿命不成正比,你所期盼的也未必如你所愿。

  这使我想到了远方的一个老婆婆,86岁了,身体一直很健康。

我与她本不是亲戚,而我母亲称她为奶奶,她帮着外婆照顾孩提时的母亲。

几年前,母亲带我去看她,那时候我开始记事了,看到她的生活那般困窘而不愿接受别人的帮助,我的眼泪一发不可收拾。

她被儿子儿媳厌弃,自己一个人住在小屋子里,没有地砖没有电器,只有一张床,一个炉灶,一张小桌和一堆茅草。

可她依旧是豁达的,我看着她脸上的沟壑,那是八十六年风雨留下的痕迹。

她笑的很明朗,虽然有那么一点点无奈;可是我知道,她和史铁生一样,也会在桑榆之时想自己活着的意义,想自己的悲哀与困苦,她也想过放弃,可是她都熬过来了,没有什么比坚强地活着更令人敬仰。

然而最近我听闻她得了癌症,且是晚期,也许死亡已向她逼近,可是我坚信,历经风雨后的顽强与坚韧会让她依旧豁达地走完人生。

  再回顾自己的生活,烦恼遍地。

如果我选择一一拾起,只会更加困惑与迷茫。

人生是有限的,我为什么要纠结于让自己难受的事,而不是多想一想以后的美好呢?

沧海桑田,没有人知道下一秒会发生什么,你我会变成什么样子。

倾覆或是流离,我们要随遇而安,像史铁生那样,悲伤后,找到自己的方向,重新出发。

这些也许现在我们还无法做到,但当我们在这条路上走了很久很久,也许有一天会突然发现,曾经的悲伤不再那么悲伤,曾经的回忆里亦充满了欢乐。

一切都是既定的,行走在世上,朝朝夕夕繁华与沧桑入目,是罪孽,亦是福祉。

《我与地坛》读后感5

  那么,生与死,又究竟是什么?

生,根据在字典里的解释,我可以造一个不一定对的句子:

你生了也生了。

这该作何解释?

第一个生,是出生的意思;而第二个生,则是生存、活的意思。

死,自然好解释,就是(生物)失去生命,自然就是死了。

  如果自己来解释,那么生与死并没有一个定义,每个人都有自己的解释。

那么,我认为生与死则是人一生必经的磨难,或者说是是必须经历的两个过程。

史铁生认为生是交给一个人的事实,而死是顺便保证的结果,是一个盛大、必然会降临的节日。

  “有时候不怕死的人是有的,一生下来就不怕死的人是没有的。

”我想,刚出生的人使生已经变成了一个事实,但他还不会明白生与死的概念。

可是,他总会本能的反抗死的威胁,这是人的本性,就是人的本能。

而有的人不怕死,则是他们已经没有缺憾,看透一切,又怎么会怕死呢?

我怕死,所以不想死。

大部分的人死之前都是痛苦的。

我害怕痛苦,所以怕死。

修禅者说:

“不可求死,也不用怕死,对死亡要存有感谢的心,因为死亡能使自己放下此生千万种的责任,带着一生的功德,迎向一个充满着希望和光明的生命旅程。

  人生如梦。

生是梦的开始,死是梦的结束。

但梦怎么样全靠你自己的定夺。

有谁知道,我们为什么要生?

  其实,生命的意义就是活着。

人的出生就是为了活着而活着。

如果你不是活着的,那么又何来生一说。

如果你没有活着,也就没有生。

没有生,何来死?

所以,生命的意义,我们为什么要生,当然是为了活着而生,为了活着但却不得不死。

这亦是人的宿命。

  其实啊,人这一生不过一瞬,而这就是生与死的过程。

而生与死自无定义与道理。

  《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的对话,至今令我记忆犹新:

  “虫子,你说我会不会死?

和那只小狗一样?

  “流点鼻血就会死?

你以为生命像花瓶一样脆弱?

  “我一直都以为,我正在死去。

  “所有的生命都会死去,有生就有死,这并不可怕。

  “如果结局一定是死,为什么我们还要生?

  “生命是因死亡而美丽的,人生是因遗憾而完美的。

  生与死的关系并不

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