江苏省南通市海门三厂中学学年高三语文模拟试题Word格式文档下载.docx

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故淳于髡问孟子,当“嫂溺,援之以手”和“男女授受不亲”发生矛盾,将如何处理,孟子毫不犹豫地回答:

“嫂溺不援,是豺狼也。

男女授受不亲,礼也;

嫂溺,援之以手者,权也。

”这个例子生动地论证了“权”与“中”的关系,并强调了“权”的重要性。

在特殊情况下,只有对“礼”适时地加以变通,才符合中道。

可见,儒家“时中”“权变”体现了原则性与灵活性的高度统一。

今天的社会日新月异,新问题新情况层出不穷,这就需要我们运用“时中”“权变”来应对、解决日益繁多的突发事件,以协调、理顺多方面的利益关系。

所以,对待儒家这一古老的传统伦理观,我们应当有一个科学的态度。

诚然,儒家学说中的某些具体内容确已过时,但是作为集本体论、认识论与方法论于一身的“中和位育”精神是永远不会过时的。

其本身所包含的“时中”“权变”等内容,决定了它并非是死的教条而是活的灵魂,决定了它本身可以适应时代的发展而随时调整更新,从而适应时代的需求。

若把“时中”的法则运用于制定政策或制度创新,则可以帮助我们尽得事理之宜而避免犯下或“左”或“右”的错误;

若把既要有灵活性而又不违原则的“权变”法则用于处理对外关系和政治理论上,则有利于解放思想。

至于我们究竟能在多大程度上发挥和利用先哲留下的这笔具有巨大潜力的精神财富,并不在于我们能指出其中的多少不足,而在于我们能否尽可能地汲取其中的营养。

1.下列各项中,对“中和位育”伦理观的内涵概括最准确的一项是( 

 

)(3分)

A.“中和位育”中的“权变”法则用于处理对外关系和政治理论上,则有利于解放思想。

B.“中和位育”包含“时中”和“权变”两个伦理法则,强调灵活变通又不失准则,不违背规律,强调因时因地因物的变化,合宜适度地处理问题。

C.“中和位育”中的“时中”法则运用于制定政策或制度创新,则可以帮助我们尽得事理之宜而避免犯下或“左”或“右”的错误。

D.“中和位育”是集本体论、认识论与方法论于一身的。

我们在对待这一古老的传统伦理观时应当有一个科学的态度。

2.下列各项中,对文章内容理解有误的一项是( 

A.“小人之反中庸也,小人而无忌惮也”,从这句可以看出:

单凭自己主观之愿,无原则地肆意妄行,无所顾忌,势必会使自己陷入“过”与“不及”之错误两端。

B.孔、孟都认为一切事物有其相适应的时间。

在农业生产方面,他们非常强调“时”的

观念;

在时代发展的观念上,孔子认为“礼”也必须因时而有所因革损益。

C.孟子回答淳于髡的那段话,体现了儒家“执中用权”的思想,不能片面、静止、孤立

地看问题,强调灵活应变的重要性,在特殊情况下要学会变通。

D.“君子之中庸也,君子而时中”是在告诉我们:

君子按照事物与时发展的实际情况去把握与之相应的适中之道,做事时就一定不会使自己陷入“过”或“不及”的错误之中。

3.下列各说法中,不符合原文意思的一项是( 

A.儒家的“时中”“权变”两个原则是高度统一的,“权变”是从另一个角度阐释“时中”思想,二者体现了原则性和灵活性的紧密结合。

B.事物在不断变化的同时,还可能出现某些意想不到的反常情况,因此需要做到灵活变通。

C.孟子说:

”“执一”,就是一种以片面、孤立、静止的观点看问题的方法,是不可取的。

D.在特殊情况下,只有对“礼”适时地加以变通,才符合中道。

“执中用权”才合乎辩证法的观点。

参考答案:

1.答案:

解析:

其他三项都并非是对“中和位育”内涵的概括,而是意义或作用或我们的态度。

2.答案:

“一定不会”说话绝对。

3.答案:

缺少了“在执中的前提下”这一条件。

2.(9分。

每小题3分)

阅读下面的文字。

完成7-一9题。

“百戏之祖”的称号象征着昆曲在拥有三百来个剧种的中华戏曲版图内所拥有的崇高地位。

其“盟主”之位的形成,往往可以追溯到一个独特的文化身份:

昆曲几乎是所有剧种中唯一拥有雅文化传统的剧种,很受文人士大夫们的肯定和推崇。

但这背后有一个看上去很怪异的现象:

从事昆曲职业的艺人与伶人们,并没有改善千百年来形成的被丑化被侮辱的形象。

作为昆曲文化真正的载体,他们虽然并没有在现实舞台上消失,但却在文化象征体系里缺失了。

昆曲演员也和其他传统戏曲一样,其文化体系中有一个致命的缺陷:

演出文化长期处于评价系统中最弱势最低级的一端。

演出文化中所包含的许多内容如演员、剧场、观众、剧目往往成为政治力量威权打击的对象。

不过大量的史料又向我们证明:

历代统治者对于戏曲演出文化真实的态度往往是矛盾的——他们既打压又拉拢,既觉得卑俗低下又觉得兴味盎然。

尤其到了明清时代,这种矛盾因为戏曲演出文化的高度发展而显得格外突出。

其实从元杂剧开始,文人们就在寻找着一种可以被主流文化接纳的参与戏曲文化的方式。

文人解决这个文化史上的矛盾,关键之处在于他们从戏曲整体之中单独提升了“曲(包括词和乐)”的价值,并将其拔高,高于整体中其他一切元素之上。

这个过程可以称为“曲的独立化”。

到了明清,戏曲整体中两个最大的组成部分受到了国家体制完全不对等的待遇,有时候甚至是完全相反的待遇:

一方面“曲”在被不断地雅化、美化、文人化;

另一方面“剧”的内容在进一步丑化、俗化、受打击。

打击与丑化主要有两点表现:

一是国家威权的大规模删戏、禁戏;

二是对艺人活动进行限制管制。

国家政权频繁发布管制政令,反过来也让我们注意到问题的另一方面:

昆曲中以演出为主体的“剧”,越禁越发展。

甚至出现了一个“普及性”的现象,伴随着十八世纪昆曲普及化进程的一个重要现象是,中国戏曲基本完成了它的程式化体系建设。

“曲”与“剧”,它们本是同宗同源,却不能同呼吸共命运,一切肇始即是十八世纪昆曲内部的历史性分离。

虽然从大的范畴看,它们还处于一个文化系统内,但各自的趋向造成了它们“平行发展”的命运。

在各自发展成就的掩盖下,造成了昆曲事业整体的下行。

进入新世纪,中国昆曲在2001年被联合国教科文组织遴选为第一批人类口头与非物质文化遗产代表作,这是否意味着昆曲作为一种完整的戏剧形式的回归已经开始?

(节选自《昆曲文化的结与解》,有删改)

7.下列对昆曲文化真正的载体在文化象征体系里缺失的原因分析,错误的一项是

A.演出文化长期处于评价系统中最弱势低级的一端。

B.统治者对戏曲演出文化往往取“恩威并施”的矛盾态度。

C.演员、观众、剧场、剧目往往成为政治力量威权打击的对象。

D.从事昆曲职业的艺人和伶人们往往是被丑化被侮辱的形象。

8.下列关于“戏曲整体中两个最大的组成部分”的表述,错误的一项是

A.“曲”“剧”之间保持一种“间离”。

从元代开始,文人们就在寻找一种可以被主流文化接纳的方式。

B.文人从戏曲整体之中,单独提升了“曲”的价值,将“曲”“独立化”,说明“曲”比“剧”更受欢迎。

C.到了明清时期,国家或权之下采取的措施及对艺人活动的管制显示出“曲”“剧”完全不同的命运。

D.十八世纪昆曲内部开始分离,虽然从大的范畴看,“曲”“剧”还处于一个文化系统内,却各自“平行发展”,不能同呼吸共命运。

9.从全文看,下列表述符合作者观点的一项是

A.正因为昆曲是所有剧种中唯一拥有雅文化传统的剧种,所以昆曲被称为中华戏曲的“盟主”。

B.十八世纪昆曲发展有一个重要现象,就是伴随昆曲的普及化进程,“曲”“剧”各自发展而昆曲事业整体下行。

C.虽然明清时期国家政权频繁发布管制政令,但昆剧却越禁越发展,甚至出现了“普及性”的现象。

D.中国昆曲被评为人类口头与非物质文化遗产代表作,说明昆曲作为一种完整的戏剧形式已经开始回归。

7.B(答非所问,不是缺失的原因)

8.B(无中生有,文中并没有“曲”比“剧”更受文人欢迎的意思)

9.C(A项构不成因果,也不是“所有剧种”;

B项张冠李戴,“与昆曲普及化进程相伴随”的应该是“中国戏曲基本完成了它的程式化体系建设”;

D项涉及到文章最后作者的观点,但作者对此是持怀疑态度的,原文是设问句,并不是反问。

(9分,每小题3分)

3.阅读下面的文字,完成

(1)一(4)题。

(25分)

滴水不漏

谢志强

掌管国库的大臣行为可疑,他每天傍晚都要进宅院的一间耳房一次,进门后总要把门关上。

其间待在耳房里究竟干了什么,无人知晓,但谁也没有从国库大臣身上和小屋方面看出什么问题。

王宫上下,已传得沸沸扬扬,说是老鼠管谷仓,猜测那房间里必定装满了他侵吞国库的财宝。

甚至越传越具体,金银玉器堆放其中。

反正,说得有鼻子有眼。

传言出自国王的一位宠臣,他想取而代之,掌管国库,那可是肥差。

这位宠臣将传言如实禀报国王。

国王疑惑,他一向信任国库大臣,况且,账目毫无疏漏,觉得国库大臣深邃莫测,犹如那间小屋。

宠臣进言:

期望陛下降旨,不等转移赃物,尽快采取行动。

国王采纳了,这样,也可消除对国库大臣的误解,还他一个清白,身正不怕影子斜嘛。

当然,有些事情,也可能不是空穴来风。

宠臣精心挑选了九名亲信,埋伏在国库大臣的宅院附近。

夕阳落下,国库大臣照常开锁、闭门。

宠臣一声令下,亲信翻墙而过,破门而入。

随即点亮火把。

国库大臣席地而坐,面前摆着一个老旧的小木箱,箱中有一套皮匠工具,一双高筒皮靴。

宠臣说:

这些东西掩盖不了你的罪行,赶紧缴出你的赃物,国王可以免除你的死罪,我就不信你能滴水不漏。

国库大臣说:

你怎可轻信谣言?

宠臣命令亲信搜查。

火把照亮了窄小的屋子,人们四处搜寻,但并没有发现任何金银财宝。

宠臣疑惑,每天进入这间屋子,难道就是欣赏一套破旧的皮匠工具和一双陈旧的皮靴?

国库大臣淡淡地说:

让你失望了,我喜欢的物品你肯定没兴趣。

宠臣灰溜溜地离去,自知得罪了国库大臣。

事情到了这个地步,他拜见国王,将一把刀和一块裹尸布呈上,请求国王发落。

国王为难,没料到宠臣没等下令就私自采取搜查行动。

国库大臣掌管国库,一向有“滴水不漏”的荣誉,而这两位大臣,是他管理王国的左膀右臂。

他决定,对宠臣是惩罚还是宽恕,由国库大臣定夺。

此举,也可以杀杀群臣之间明争暗斗的风气。

宠臣惶惶不安,认为这是国王给国库大臣制造了一个报复他的极佳机会。

得知国王的意旨,国库大臣笑了笑,好像未曾发生过什么事一样,说:

好奇也很可爱,可爱得像顽童。

宠臣已一身冷汗,他想不到能轻易过关。

他感激国库大臣的宽宏大量。

国王欣然,问国库大臣:

为何珍藏那一箱旧物?

完全不合大臣的身份。

难道替自己设定了后路?

大臣、皮匠,地位悬殊。

国库大臣检讨了自己,他那神秘的小屋,正是酝酿谣言的种子。

他说:

我以为正常的事,人们认为是异常,我不能惩罚好奇,不能激起更多的敌意。

他还赞美了国王,说国王是太阳,臣民是星辰,但在太阳下面,每个人都可能隐藏无害的秘密。

感谢陛下能容忍每个人的隐私,谁都可能拥有一间神秘的小屋。

国王说:

你这个隐私让人造成了错觉。

陛下,我对您隐瞒了卑贱的出身,这种出身玷污了王族血统的纯洁。

国王表示,如同国库大臣宽恕宠臣那样,他也宽恕国库大臣,并请国库大臣说说事情的原委。

原来,国库大臣的父亲是个皮匠,早年(国王的父亲执政的时候)在京城闻名遐迩,专门制作皮靴,做工精良。

当时,一位大臣定制过一双高筒皮靴。

有一次,这位大臣受先王之命,沙漠探宝,迷失方向,断水断粮,躺在沙丘等死。

抱着最后一线希望,他派随从朝各个方向去寻水。

其中一名随从发现了一眼泉水,却无取水的器物,这位大臣便将皮靴脱给随从。

一对盛满了水的皮靴,竟然不漏一滴水。

返回京城,那位大臣时常来感谢救命之恩。

一时间,来定做皮靴的络绎不绝,但是,皮匠仍一个礼拜只制作一双皮靴。

后来,大臣与皮匠结亲,将自己的女儿许配给皮匠的儿子。

渐渐的,大臣提携了女婿。

还在先王那里举荐了女婿。

随着父亲的去世,人们渐渐地淡忘了他的出身。

国库大臣接着说:

陛下登基后,任命我为国库大臣,我想定要像父亲制作皮靴一样,把国库管理得滴水不漏,这也是父亲临终前的叮嘱。

我岳父当初走出沙漠后,舍不得再穿救过他命的皮靴。

后来,我就将父亲的皮匠工具和岳父的那双皮靴珍藏起来,单独存放在一间屋子里,每天都独自去看一次,好像跟父亲、岳父对话。

国库大臣最后说:

陛下,这些年来,我隐瞒了自己皮匠儿子的身份,但现在我是陛下的老臣,我清楚,其他大臣都有王族纯正的血统,我唯一的能耐,就是小心翼翼地把陛下交办的事务做得滴水不漏。

国王觉得,国库大臣如此坦诚,事情原委讲得清清楚楚,在情在理,无懈可击,便允许国库大臣永远珍藏这个秘密,并且要求那位宠臣不得泄露小屋的秘密。

(选自《小小说选刊》2014年第15期,略有改动)

(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.作品开篇两段写国库大臣的神秘行为和王宫里对他的纷纷议论,为故事情节的展开布下悬念,具有引人注目、激发读者阅读兴趣的艺术力量。

B.国王本来信任国库大臣,但国库大臣的深邃莫测和宠臣的进言让他对国库大臣产生了深深的怀疑,因此要求宠臣尽快对国库大臣采取行动,以免赃物转移。

C.宠臣借机陷害国库大臣,想取而代之,捞个肥差,但搜查结果让他大失所望,自知阴谋败露,罪责不轻,所以主动请求国王发落,以获得国王对他的好感,从而得到宽恕。

D.国库大臣之所以把父亲的皮匠工具和岳父的皮靴珍藏起来,每天看一次,目的是为了长期隐瞒自己卑贱的出身,拥有一份属于个人的隐私,平安地做官。

E.这篇小说反映了封建时代的宫廷生活,主要人物形象鲜明,情节发展曲折有致,故事的背景相当复杂,构思巧妙,从字里行间可以清楚看出作者对人物的褒贬态度。

(2)作品中的国库大臣有哪些性格特点?

请简要分析。

(6分)

(3)通观全文,宠臣的搜查行动在作品中有什么作用?

(4)从作品整个内容看,小说题目“滴水不漏”意蕴丰富,可以有多方面的理解,请结合全文,谈谈你的看法。

(8分)

(1)(5分)选E得3分,选A得2分,选C得1分,选B、D不得分

(2)(6分)①忠于职守,把国库管理得滴水不漏;

②宽宏大量,对宠臣的卑劣行为一笑了之,不借机报复陷害自己的宠臣;

③诚实坦白,必要时能把自己的秘密和盘托出。

(每点2分,意合即可)

(3)(6分)①使风言风语不攻自破,还国库大臣一个清白;

②为解小屋之谜提供了条件,推动情节向前发展;

③暴露了宠臣的险恶用心,反衬出国库大臣的宽宏大度。

(4)(8分)①国库大臣把国库管理得毫无疏漏,无可挑剔;

②国库大臣的父亲做的皮靴质量上乘,没有丝毫缝隙;

③国库大臣对皮靴来历、个人身世以及对皮匠工具和皮靴的珍藏等讲得清楚严谨,在情在理,无懈可击;

④国库大臣每天光顾神秘小屋的行为可疑,但人们并没有从中看出什么问题(破绽)。

(每点2分,意思对即可)

二、古代诗文阅读(35分,共3题)

4.

8.C

C项的“多”字,字面是“称赞”,在句中的意思应为“应该受到称赞”。

9.D

A项的“乃”,前句词性为副词,意为“于是”,后句词性为判断动词,意为“是”;

B项的“焉”,前句词性为代词,意为“他”,后句词性为助词,表句中停顿。

C项的“因”,前句词性为介词,意为“由于”,后句也为介词,意为“凭借”。

D项的“但”全为副词,意为“仅仅”。

10.B

劝解的人是长沙孝廉尹虞,不是晋武帝。

11.(10分)

(1)当时顺阳王畅骄横放纵,先后在其王府内任内史的官员都被他用罪名诬陷。

(2)您因为吾彦回答皇帝问话有一些不好的地方,便无休止地诋毁他,我担心江南一带的人士都将离开您。

5.阅读下面的文言文,完成小题。

王右丞集笺注序

[清]赵殿成

传称诗以道性情,人之性情不一,以是发于讴吟歌咏之间,亦遂参差其不同,盖有不知所以然而然者。

唐之诗,传者几百家,其善为行乐之词,与工为愁苦之什相半。

虽于性情各得所肖,而求其不悖夫温柔敦厚之教者,未易数数觏也。

右丞崛起开元、天宝之间,才华炳焕,笼罩一时;

而又天机清妙,与物无竞,举人事之升沉得失,不以胶滞其中,故其为诗,真趣洋溢,脱弃凡近,丽而不失之浮,乐而不流于荡。

即有送人远适之篇、怀古悲歌之作,亦复浑厚大雅,怨尤不露,苟非实有得于古者诗教之旨,焉能至是乎?

乃论者以其不能死禄山之难,而遽讥议其诗,以为萎弱而少气骨:

抑思右丞之服药取痢,与甄济之阳为欧血,苦节何殊?

而一则竟脱于樊笼,一则不免于维絷者,遇之有幸有不幸也。

普施拘禁①,凝碧悲歌,君子读其辞而原其志,深足哀矣。

即谓揆之致身之义,尚少一死,至于辞章之得失何与,而亦波及以微辞焉。

毋乃过欤?

又古今来推许其诗者或称趣味澄复若清流贯达或称如秋水芙蕖倚风自笑或称出语妙处与造物相表里之类扬诩亦为曲当。

若其诗之温柔敦厚,独有得于诗人性情之美,惜前人未有发明之者。

诗注虽有数家,颇多舛凿②,至于文笔,类皆缺如,鄙心有所未尽,爰是校理旧文,芟柞浮蔓③,搜遗补逸,不欲为空谬之谈,亦不敢为深文之说,总期无失作者本来之旨而已。

独是能薄材譾,读书未广,纵有一隅之见,譬之管窥筐举,所得几何。

幸而生逢圣世,文教诞敷,炳炳麟麟,典籍于今大备。

而博物洽闻之彦,接武于兰台麟阁④之间,可以折中而问难。

行将访其所未知,订其所未合,以定斯编之阙失。

其或有雌霓谬呼,金根妄易者,苟有见闻,克以应时改定,是固区区之志焉矣。

乾隆元年,岁在丙辰正月望日,仁和赵殿成松谷氏漫题于书圃之目耕堂。

【注】①普施拘禁:

安禄山叛军攻陷长安洛阳,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,被叛军擒获,被拘禁在普施寺。

后文中的“凝碧”是指王维被俘后写《凝碧诗》明志。

②舛凿:

差错和牵强之处,⑧芟柞浮蔓:

比喻删改文字。

④兰台麟阁:

借代朝中、宫中。

14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( 

A.与甄济之阳为欧血 

阳为:

假装

B.君子读其辞而原其志 

原:

复原

C.总期无失作者本来之旨而已 

旨:

竭力

D.而博物洽闻之彦 

彦:

人才

15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( 

A.盖有不知所以然而然者 

赂秦而力亏,破灭之道也

B.乃论者以其不能死禄山之难 

今君乃亡赵走燕

C.而亦波及以微辞焉 

若亡郑有益于君,敢以烦执事

D.若其诗之温柔敦厚 

君子哉若人

16.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( 

A.作者认为,诗是用来表达诗人性情的,唐朝传世的诗人有几百人,写快乐的诗作和写忧愁的诗作平分秋色,至于温和敦厚、具有教化作用的诗作却很少。

B.王维性情高远,与世无争,诗才卓著,无论是写送人远行的诗篇,还是写怀古悲歌的诗作,都是浑厚高雅,不会流露怨恨之情。

C.对于王维的诗,古往今来,有人评价它趣味纯净,有人称之为如秋水芙蕖,有人称之为出语精妙,作者认为这些评价并不恰当,王维的诗最大的特点是温柔敦厚。

D.全文叙议结合,而以议为主。

叙事简练,议论深刻、全面,既肯定了王维的为人气节,又高度评价了王维的诗作,指出了王维的诗作特点与其为人性情密切相关。

17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

又古今来推许其诗者或称趣味澄复若清流贯达或称如秋水芙蕖倚风自笑或称出语妙处与造物相表里之类扬诩亦为曲当

18.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)而一则竟脱于樊笼,一则不免于维絷者,遇之有幸有不幸也。

(2)独是能薄材譾,读书未广,纵有一隅之见,譬之管窥筐举,所得几何。

14.B 

15.B 

16.C 

17.又古今来推许其诗者/或称趣味澄复/若清流贯达/或称如秋水芙蕖/倚风自笑/或称出语妙处/与造物相表里之类/扬诩亦为曲当 

18.

(1)而前者最后能从囚笼中脱身,后者却免不了被扣留的原因,是一个人遇事遇人有幸运之处也有不幸之时呀。

(2)只是我能力微薄、才疏学浅,读书不广博,即使有一孔之见,也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻,所得到的又能有多少。

【14题详解】

此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

题中B项,“原”解释为“复原”和后面的“志向”搭配,语意不通,应该解释为“推究”。

故选B。

【15题详解】

此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。

命题的方式基本是一句课本中的,一句语段中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。

答题时首先明确课本的虚词含义,然后把课本中的带入到文本中的句子当中,看是否通顺。

题中A项,而:

连词,表转折,“却”/连词,表因果,“以致”;

B项,乃:

均为副词,“竟然、却”;

C项,以:

介词,表原因,“因为”/介词,“用、拿”;

D项,若,连词,“至于”/指示代词,这样。

【16题详解】

此题归纳内容要点,概括中心意思的能力,是文言文必考

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