河南省八市重点高中高三联考语文试题及答案Word格式.docx
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6、B解析:
是前任县令中有三个因此受到牵连,其中一个还因为受牵累死去,江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令离去,让牵累死去的县令的妻儿回了家。
7、
(1)这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。
(“辈、迫、走、藉”各1分,大意1分。
)
(2)(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众,从此驻军纪律严明.没有谁敢危害百姓了。
(“斥止、验问、徇、由是、肃然”各1分)
【参考译文】
江公讳皋,字在湄,号磊斋,世代居住在桐城的龙眠山下。
性格机敏聪慧,二十岁那年在乡里被举荐,不久,成为进士,任瑞昌县令。
瑞昌隶属于九江,依山带湖,百姓疲乏且盗贼猖獗,拖欠赋税很久了。
江公到的时候,以前在九江任职的县令因犯此罪被抓的总共有三批,其中前任因为所欠赋税累积太多要被处死,他的妻小不能回家,江公毅然决定上报府邸,补上所拖欠的赋税,全部免除了他的罪责,令其妻小回家。
县郭合并河流,河岸崩塌堵塞旧道,江公捐赠俸禄并提倡集资建筑堤坝完成此项工程,百姓称其为“江公堤”。
当时闵.楚情况危急,瑞昌与楚相临,怀有歹意的人趁此抢劫行窃,官吏提议发兵剿灭他们,江公说:
“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。
”于是命令乡堡长通知告诉人们利害关系,让强壮的勇士监督巡查,抓住他们的首领并且杀死,于是盗贼便平息了。
不久,升迁到巩昌做太守。
当时大军进入蜀地,途中经过巩昌,军队征敛繁多,百姓疲乏困顿,士卒更加骄横强悍,有时四处抢夺,没有敢呵斥他们的。
江公在郊外巡行视察时,看见数匹马突然从车旁奔驰而过,(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众,从此驻军纪律严明.没有谁敢危害百姓了。
过了四年,转去治理柳州。
柳州处于僻远的南方,民俗粗犷剽悍。
当时刚刚收复粤西,士兵仍然留驻并镇守柳州,他们常常抢夺妇女,这些女子常常哭泣想回家。
江公上报府邸,营中将帅登记掠去的妇女并向各郡散发消息,愿意回家的衡量家的远近给予钱财遣送回去,一共有几百人。
第二年,柳州大帅死了,军饷不能维持,士兵举起铠甲在军门口大声喧哗,江公出去,约定期限满月之后发饷,士兵相信江公,渐渐散开了。
于是向台省催促发饷,军饷按期到达,军中停止作乱。
粤西的山险峻,柳州尤其如此,万石分立,斧头也不能刻成如此,很多巨大的树。
当时皇上正要修太和殿,让使者采集树木就要到柳州了,柳州人非常害怕,不久,使者到了,江公就问柳州百姓哪里盛产巨大的树,命令向导前面带路,江公骑马带着使者一起去看树。
行走几里路,到了悬崖下,山上的石头峻峭.重叠,树木幽深可怕地挺立着,下面就是悬崖的谷底,马不能够前行。
江公解下马鞍,在原地稍事休息,邀请使者步行登山,使者脸上露出为难的神色。
江公说:
“皇上的命令,树木如果可以从这里运出,,守臣我应该首先用我的生命完成这件使命。
”于是穿着上衣拿着木杖,让两个小吏扶着他首先登上,使者勉强跟随,走了一半没有路了,也没有立足的地方,江公仰望树木回头对使者说:
“怎么样?
”使者惊讶,赶紧呼喊返回,说:
“真是不能勉强取得。
”江公说:
“树木确实在,烦劳使者向皇上言说树木不能取得的情况。
”使者于是返还,向皇上请求免除这项命令,柳州百姓非常高兴,感恩戴德。
江公享年八十一岁。
康熙乙未年离世。
江公性情清廉明正,所以任官所在地颇有声望和政绩。
为人对朋友真诚,性子淡然,通晓明白实事,深谙为官之道,始终清正廉洁,贤达之士都赞叹并且仰慕他。
8、诗眼应该是:
"
何处砧声唤客愁"
中的"
愁"
。
此字奠定了全诗的感情基调。
(2分)
第一句,描写了梦醒时的时间、地点与四周的环境,写出了诗人在荒凉的旅馆住宿时心中的凄苦,为后来的景物描写个人的感情抒发作铺垫.(3分)
9、①最后这两句在艺术上采用动静结合的手法,以深夜中的寂静与莲叶的响动声相衬,以寒冷清寂的水面与未休息的欧鸟的骚扰相衬,充分刻画出当时冷寂凄凉的气氛。
(3分)
②衬托手法,用未眠鸥来衬托作者辗转反侧、长夜难明的愁苦,渲染了凄凉的氛围,寓情于鸟,含蓄而深沉地表达了作者的悲苦之情。
(三)名言名句默写
10.
(1)东船西舫悄无言唯见江心秋月白
(2)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连
(3)覆压三百余里隔离天日
11.
(1)
DC(【解析】D给3分,C给2分,E给1分。
答AB不给分。
A项阿宠的躁动和嘶鸣不是因为失明的恐惧,而是预感到了塌方的危险。
B项说一匹马对未来很失望,希望尽早结束自己的生命,言过其实。
E项“表现动物在与人相处的过程中所处的弱势地位,批判了人类践踏生命的行为”表述不准确,主要是批判人性的自私和冷酷,故给1分)
(2)①善良有爱心。
悉心喂养阿宠;
像哄孩子一样安慰阿宠;
誓死守护阿宠的的生命。
②敏感细心。
观察阿宠的表情和动作就知道它上火了;
最先明白是阿宠把大家救出困境;
被困之后,又是第一个发现巷道里有空气;
③沉着冷静、临危不乱。
被困后没有惊慌,吩咐矿工们找风源,存体力,关手机。
(每点2分,概括和分析各1分,可任举一例分析)
(3)①动作、神态描写。
“手握尖刀”“面目狰狞,满眼贪光”表现了那个人的凶残和贪婪。
②对比、衬托。
那个人和阿宠形成对比,凸显了阿宠的善良和无私。
③细节描写(或比喻)。
“血像个小喷泉,汩汩地流淌,热气正温温地袅袅地向上盘旋。
”借对血液流淌的细节描写,突出阿宠的善良无私,加强了对读者的视觉冲击,给读者留下了更加鲜明的印象。
(每点2分)
(4)答案一:
阿宠有春天。
①阿别给了它春天般的关爱:
阿别心疼它;
喂草料时给它多兑苞谷;
像哄孩子一样地跟它说话;
在别人饥饿想要杀掉它时,决定拼死保护它。
②阿宠也把春天般的温暖带给别人:
它虽然命运悲惨,却任劳任怨地在井下拉车,并在危难时救人性命,最后以牺牲自己的生命来挽救饥饿垂死的人们。
③阿宠不仅得到了爱,也为别人无私地奉献了自己的爱,生活中的我们享受别人关爱的同时,也要关爱别人,给别人带来温暖和帮助。
答案二:
阿宠没有春天。
①它命运悲惨:
出生不久就到井下工作,工作环境差,导致眼瞎。
②不被珍惜关爱:
它救了大家,大家反而抱怨它带错路;
危险发生后,人们要杀它以保命。
③它的生命中没有多少温暖和希望,所以它没有春天。
它的春天淹没在人类的贪婪和私欲里,阿宠的故事警醒我们,在生活中,要尊重和善待生命。
12、
(1)A1分,B2分,C3分,D、E0分。
(A.陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因。
D.“多次使用细节描写”错。
E.生活是“时有艰难”,不是一直拮据;
“所以”强加因果;
也无悲苦意。
(2)①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。
②良好的家教使陶渊明学习努力。
③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。
(每条2分,答出三条给满分)
(3)①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。
对不被重用,无法施展兼济天下的抱负的不满;
对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发,使陶渊明最终决定归隐田园。
②对田园生活的喜爱。
在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正喜欢的生活。
③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。
野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
(每条2分,意思对即可。
(4)桃花源是一个心灵的大美所在,想要体验桃花源的境界需要人放下名利。
表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。
(观点2分。
①陶渊明在与官场决裂,抛弃功名利禄之后,才真正走进了自己的心灵,才真正有了酣畅淋漓的自由,享受了天人合一的境界。
(这一条结合原文阐述“抛却利禄功名后才能进去”,强调其条件关系;
有对传主人生选择的认可。
言之成理、成文即可,2分。
②陶渊明所构建的桃花源,风景如诗如画,人们天性真纯,社会自由和平,是让人向往的美的所在。
它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。
(这一条意在解释“桃花源”是一个“弥满花香”的所在,言之成理、成文即可,2分。
生活中,我们也不应该过于执着名利,也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。
(这一条结合自己、现实谈个人见解。
(补充:
若学生答出其他理解,只要言之成理、成文即可适当给分。
13.D(解析:
“茫然无存”是指原来有的东西完全失去,“付之东流”强调希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样,“化为乌有”形容一下子丧失或全部落空。
14答案:
D(A项“围绕‘中国梦’为主题”句式杂糅,将“围绕”改为“以”;
B项将“给予”改为“得到”;
C项“粥具有很好的食欲”搭配不当。
15.C
16、标题:
家有读书郎(2分)
寓意:
教育成本越来越高,以致家长不堪重负。
17.
(6分)
①炎帝族最早活动的地方在姜水(或:
姜水生息了古老的姜炎族)
②姜水在哪里
③宝鸡是第一代炎帝的始生地(或:
宝鸡是是姜炎文化的发祥地)
【评分标准】每句2分,共6分。
18、写作提示:
电脑系统有漏洞,需要不断修复,人的心灵也一样。
在每个人的生命旅程中,成见、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨等都是心灵的漏洞,需要经常“扫描”和“修复”,这样才能使心灵变得越来越美好,使人生变得越来越美丽。
心灵有漏洞不可怕,可怕的是明知有漏洞却不去修补。
可围绕“修复心灵的漏洞”构思成文。
以下思路供参考:
(1)不为“漏洞”所累,保持心灵纯净和健康。
人们越来越重视自然环境的保护,却忽视了对自我心灵环境的保护。
每个人的心灵原本都是鲜活纯净的,由于存在不同“漏洞”,而常常受到攻击,导致心灵存在这样那样的问题。
心灵的纯净与健康关系一个人生命的品质,而保持心灵的纯净与健康需要对心灵“扫描”,从而进行修复和保护。
(2)构筑心灵防线,识别和抵制诱惑。
事实告诉我们,心灵变化是由量变到质变、由渐变到突变的过程。
在改革开放的今天,社会生活五彩缤纷,各种诱惑无处不在。
面对形形色色的诱惑,保持清醒的头脑,常念“慎独”之经,常存“慎独”之心,严格自律,牢筑长堤,慧眼识别,自觉抵制,才能修复心灵“漏洞”。
(3)善于反省与解剖,修复心灵“漏洞”。
金无足赤,人无完人。
每个人的心灵都不同程度地存在一些“漏洞”,不断反省,自我检查,才能及时发现不足;
勇于解剖自己,才能不断匡正自己的行为,从而健康成长。
(4)良好心态、果敢品质、进取精神等是修补“心灵漏洞”的最好补丁。
既不能对“漏洞”视而不见,也不能对“漏洞”望而生畏。
修复心灵的“漏洞”需要过程,也很困难。
良好的心态,果敢的品质,进取的精神,有了这些,心灵的“漏洞”就会从有到无,从而确保心灵系统的完美与纯净。