将传统文化引入教改海口监狱用经典再塑囚犯.docx

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将传统文化引入教改海口监狱用经典再塑囚犯

将传统文化引入教改海口监狱用经典再塑囚犯

南海网8月22日消息：

“如果说我身陷囹圄是人生之大不幸，那么在囹圄中得以学习传统文化，可谓人生之大幸。

追溯自己的犯罪根源，正是由于忘却了像《弟子规》中所讲的很多做人的最基本道理，才酿成今天的大错。

”这是海口监狱服刑人员陈某在学习中华传统文化后写下的体会。

　　把中华民族优秀传统文化引入教育改造中，是我省监狱系统教育改造的一场重大变革。

去年5月，海口监狱作为全省监狱系统的试点，在提升民警思想文化素质、提高对服刑人员教育改造质量方面取得了显著的成效。

省司法厅决定在全省监狱系统全面推行中华传统文化教育。

教育改造内容的新选择

　　在新的形势下，监狱系统面临这样一个尴尬：

教育改造服刑人员的理念和方法不能同经济社会的发展与时俱进，用于教育服刑人员的教材偏重于政治教育，说教的成份多，真正冲击、启发服刑人员心灵的内容不多。

　　“服刑人员入狱，外在的表现形式是违法犯罪，而根源却在于价值观扭曲，道德沦丧。

”省司法厅副厅长、监狱管理局局长张发说，对服刑人员的教育改造不仅仅要提高他们的法制意识，更重要的是要解决思想道德、行为规范上存在的重大缺陷和严重失范的问题，“我们民族固有的优秀传统文化，正是治疗这些缺陷和失范的一剂良方。

”基于这样的认识，省司法厅决定把法律教育和道德教育结合起来，大胆将中华民族传统优秀文化引入监狱教育改造中。

使教育触动服刑人员的心灵“教育者应先受到教育”，在对服刑人员开展传统文化教育前，省监狱管理局组织各监狱选拔素质较高、具有一定教学能力的民警，到安徽庐江文化教育中心学习。

自2006年以来，已先后派出民警200多人。

　　2006年4月，海口监狱率先在两个监区开展中华优秀传统文化教育试点。

10月份，传统文化教育在海口监狱所有监区全面展开。

海口监狱还作为全省新犯训练调配基地，全部新收服刑人员要集中在这里进行为期3个月的入监教育，其中就包括为期一个月的传统文化教育。

　　教育的内容以传统教育经典《弟子规》为主，同时以《孝经》、《论语》、《了凡四训》、《朱子治家格言》等经典著作的内容为辅。

“服刑人员由于失去人身自由，亲情常常是牵绊和困扰他们心灵最敏感的因素，通过孝道教育，可以直捣他们心灵中最柔软、最脆弱的部位，从而产生共鸣，激发内在改造动力。

”省监狱管理局教育改造处处长崔永福说。

　　服刑人员吴某说，他以前也读过许多传统文化书籍，但只是作为一种知识去了解，感觉难以上心。

而现在学的是做人的道理，真正领悟到了传统文化的真谛。

经典文化显现独特的教化作用

　　当中华传统文化引进监狱，那种“润物细无声”的教化力量和感化作用很快就显现了出来。

民警欣喜地发现，服刑人员在接受传统文化教育后，对待服刑改造的态度发生明显变化，因判刑入狱产生的负面情绪和消极心态，得到了有效缓解。

而且消除了对民警的抵触和敌意，对家人的态度发生明显变化。

　　“我失足后，年迈的父母外出打工，把辛辛苦苦挣来的血汗钱给我寄来做零花钱，我却从没有感动过。

学习《弟子规》后，我的心被触动了，才真正意识到自己枉为人子，所做所为太对不起父母了。

”服刑人员藤某忏悔道。

　　服刑人员韦某是家中的独生子，原来根本不懂得什么孝心，拨打亲情电话不是索钱就是要物。

但在学习传统文化后，他像换了个人一样。

一次，母亲来接见他，正劳动的他匆忙去接见，忘了洗手。

心细的母亲看到儿子双手油污，以为儿子劳动很辛苦，心痛得掉眼泪。

韦某看到母亲的担忧，认为自己没有尽到孝道，非常自责。

从此以后，每次接见家人时，他都要把手洗得干干净净后才去。

　　从这一改革中受益的不仅是服刑人员，监狱民警通过学习、教授传统文化，执法观念也有了很大的转变。

（

监狱是一所特殊的学校，高墙内的教育对服刑人员的教育改造不仅仅是提高他们的法制意识，更重要的是解决思想道德、行为规范上存在的重大缺陷和严重失范的问题。

优秀的传统文化，注重以人为本，无论是孝悌忠信还是礼仪廉耻，兼为人之根本。

从2006年4月份开始，海南省监狱系统引入传统文化，狱警和犯人一同学习传统文化。

一年过去了，这种教育方式带来了哪些变化？

日前，海口晚报记者深入监区旁听了一堂经典文化课，所见所闻虽然不多，感受却直观而深刻。

■进来后我的社会信用丧失了，出去后要想建立自己的信誉将会非常艰难

画外音：

一堂普通的传播孝悌礼仪的传统文化经典课，让特殊学员说出发自肺腑的忏悔和感悟

“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。

话说多，不如少……”8月29日上午，记者一行走进海口监狱园区内，琅琅的读书声不时传入耳内。

洁净的水泥地板、整齐的大楼、葱绿的灌木，如果不是高墙和铁门提醒这是监狱区，很容易让人误以为置身校园，学生正在朗诵古文中的某个章节。

这是一个饭堂改成的教室，数百名服刑人员手捧《弟子规》，朗诵第五个章节《信》。

教室内没有一个空位，课堂没有因为突然进来几位陌生人而打断。

值得一提的是，这位讲台上的老师穿着和台下学生一样的服装，也是一名服刑人员。

“在课堂上，只有老师和学生之分，没有人把他们当做是服刑人员。

”随行的海口监狱教育科的同志告诉记者，这些老师是海口监狱引入传统文化教育后民警们培养起来的。

记者从侧门走进课堂，坐在一位学生的身边。

翻开人手一本的《中华民族优秀传统文化经典选读》，里面除了有《弟子规》，还有《论语》、《孟子》等传统文化著作的部分章节。

原文部分每字都标有拼音，还有注释和译文。

每个监区服刑人员的文化程度都不一样，看得出如此编译教材是为了通俗易懂，让学者更容易接受里面的内容。

“关于信，我当时真的不知道是什么意思！

我只知道我先后两次进来，都不是为了自己，而是信守朋友的承诺，但却触犯了法律，进来后我在社会上的信用却丧失了！

出去以后要想建立自己的信誉将会非常艰难。

”课堂上，关于什么是“信”，一位服刑人员站起来谈了自己的切身体会。

他说，今天学了《弟子规》中的“事非宜，勿请诺；苟轻诺，进退错”，了解到了对于不妥当的事情，犯法的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，你就会进退两难，做了是错，不做也是错。

据了解，学了《弟子规》之后，像这样的发出忏悔和感悟的服刑人员很多。

就在这时，旁边的狱警提醒时间到了。

随着一声“起立”，所有的学员连同狱警均站起来，向讲台上的老师鞠躬行礼，老师回礼后，课堂结束。

■以前总抱怨家里给钱少，现在只要求家人给寄本《新华字典》

画外音：

尊师重教的氛围形成，注重和谐的传统文化不仅调节了人的心灵，也引导人们思考自己的过失

传统文化课上完后，记者在海口监狱采访了这位身穿刑服的老师老符。

他今年50多岁，入狱4年多，从内地某城市转来，在海口没有亲人和朋友。

记者：

符老师（听过符老课的人都这么称呼他），你好！

你学《弟子规》有多久了？

老符：

去年10月份开始的，今年5月份左右才走上讲台。

记者：

你以前读过《弟子规》吗？

刚开始接受了吗？

老符：

以前从来没有接触过，刚开始学的时候，也不怎么接受，因为读起书本上的内容总是显得空洞一些。

记者：

但是你现在走上了讲台，传授《弟子规》，说明你接受了。

老符：

是的，在民警老师的引导下，深入进去后，发现里面的很多内容触动了我，特别是第一部分《入则孝》，我今年50多岁了，父母现在80多岁了，我在他们身边时孝悌做得不够，进来后让他们承受了巨大的打击，“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

”让父母和家人在别人面前抬不起头来，将来不知还有没有机会孝敬他们。

里面很多内容，如果以前能够意识到，会少犯很多错误。

随着学习的深入，感觉像挖井一样，越挖越深，出来的水也越来越甜。

记者：

今天我在课堂上看到你面对着下面数百名身份和你一样的学生，镇定自若，滔滔不绝。

老符：

监狱领导安排我上讲台，当时我很担心，部分学员未必认同我，但是随着讲课的深入，学员越来越尊重我。

但我知道，他们不是尊重我，是在尊重知识。

通过我的解读，书中的仁孝触动了他们的心灵，身在高墙内的服刑人员最牵挂的还是亲人。

目前，让我感受最深的是监狱里尊师重教的氛围已经形成，很多学员课下找我谈心，告诉我一些令他们很困惑的事情，给我的教学工作提供了很多素材。

记者：

服刑人员的文化程度不一样，有没有给你的教学工作带来难度？

老符：

是的，有些人员连小学都没有念完，有些监区文盲率达到100%，他们理解起来肯定有困难的，这要求我们上课时候要充分考虑到这一点，尽量讲得通俗一些。

上个月发生的一件事情对我触动很大，一位服刑人员老家在黑龙江，给家里通电话时，只要求家里给他寄一本《新华字典》过来，之前这位服刑人员整天发牢骚，认为家里没有给他寄够生活费。

记者：

相对于法制教育，服刑人员学习传统文化能从中得到什么？

老符：

一些人在高墙内要度过一个漫长的时间，一些刚进来的人开始就非常急切的想出去，显得非常急躁，很容易产生抵触情绪，传统文化中非常注重和谐，能够调节他们的心灵，也能引导服刑人员思考自己的过失。

与专家面对面

监狱教育要丰富

省司法厅副厅长、省监狱管理局局长张发告诉记者，触犯国家法律的服刑人员，在道德上存在着缺失。

入狱后，学习《弟子规》、《孝经》、《论语》、《朱子治家格言》等传统教育经典著作，有助于调节他们的心灵。

这项措施在海口监狱先行试点一年多后，目前已由海南省司法厅向全省监狱系统全面推开。

当前说教成分大

“当前监狱对服刑人员教育改造的内容，偏重于政治教育，说教成分比较大。

”张发告诉记者，目前监狱教育中，真正冲击、启发服刑人员心灵的内容并不多，尤其缺乏对道德的审视和重塑，缺乏真正深入服刑人员内心和道德重塑方面的内容。

道德感化是良方

服刑人员因违法犯罪入狱，外在的表现形式是违法犯罪，而根源却在于价值观扭曲、道德沦丧。

优秀传统文化注重人的本性，培养人的品行。

“通过开启孝心，可扩展仁爱之心。

”省监狱管理局教育改造处处长崔永福表示，分析服刑人员犯罪的原因，大多与“忤逆不孝、见利忘义、好逸恶劳”有关。

传统文化中比如《弟子规》，它概括了一个品行优良的人应该做到的一切，而且通俗易懂，非常适合服刑人员道德缺失、文化偏低的实际。

如何传输是关键

海南方圆律师事务所律师李君说，传统文化中有感召人积极向上的魅力和功能，将传统文化引进监狱教育，和法律教育、劳动教育相结合，能在一定程度上发挥作用。

但是如何更好地将传统文化传输给服刑人员才是关键。

在海南，服刑人员入狱后进行入监教育，根据有关安排，先得上一个月的中国传统文化课，内容以传统教育经典《弟子规》为主，同时结合《孝经》、《论语》、《朱子治家格言》等经典著作，用中国传统的伦理道德、为人处世的基本要求孝道、仁爱、廉耻、诚信等来教育服刑人员，服刑人员所接受的第一堂传统文化教育课，便是有关孝道的内容。

据了解，为更好地教育服刑人员，省监狱管理局还先后选拔了200多名素质较高、具有一定教学能力的民警外出专门学习传统文化。

这项措施在海口监狱先行试点一年多后，“取得了显著的效果”，目前已由海南省司法厅向全省监狱系统全面推开。

（8月30日《人民日报》）

海南省司法厅把法律教育和道德教育结合起来，我个人认为是一大创举。

服刑人员因违法犯罪入狱，外在的表现形式是违法犯罪，而根源却在于价值观扭曲、道德沦丧。

对服刑人员的教育改造不仅要提高他们的法制意识，更重要的是要解决他们思想道德上存在的问题。

在监狱教育中引入传统文化教育,正是想探索更多更丰富的途径,从更深层次治疗这些缺陷和失范。

往细处讲，服刑人员由于失去了人身自由，亲情常常是牵绊和困扰他们心灵最敏感的因素。

通过孝道教育，可以触动他们心中最柔软、最脆弱的情感部位，从而产生共鸣，有助于改善服刑人员的改造态度，缓解他们因入狱产生的负面情绪和消极心态，激发其内在的改造动力。

俗话说：

“三岁看老”，小孩要从小教起，往往一句富含人生哲理的古训便决定了他一生的成长。

许多家长在孩子成长中忽略了这一点，监狱以法制教育为主、传统道德教育为辅，用优秀传统文化对服刑人员进行思想改造，这一课补得好！

我希望它能扎扎实实搞下去，而不是流于形式！

中华民族上下五千年，光辉的传统文化给我们留下了举世无双的宝贵遗产