必修五文言课后练习Word文档格式.docx
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欲食乎?
’吾从板外相为应答。
”语未毕,余泣,妪亦泣。
余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:
“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
”比去,以手阖门,自语曰:
“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!
”顷之,持一象笏至,曰:
“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!
”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
6.比较下列句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(
)
①先是,庭中通南北为一
③顷之,持一象笏至
②先妣尝一至
④他日汝当用之
A.①和②相同,③和④也相同
B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④也不同
D.①和②不同,③和④相同
7.下列句中加点的字与“先是,庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是(
A.吾从板外相为应答
B.轩东故尝为厨
C.庭中始为篱
D.余既为此志
8.下列句中加点的词与“前辟四窗,垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是(
A.骊山北构而西折,直走咸阳
B.后人哀之而不鉴之
C.燕赵之收藏
D.先大母婢也,乳二世
9.请选出与“谁得而族灭也”句式相同的一句(
A.何竟日默默在此,大类女郎也
B.不霁何虹
C.某所,而母立于兹
D.余自束发读书轩中
10.下面对第二段文字的分析,不正确的一项是(
A.第二段文字可以分为两层,第一层写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;
第二层叙母亲和祖母的轶事。
B.第二段主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。
C.作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。
D.第二段字里行间倾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
报任安书课后练习
一、基础积累
1、请指出下列句子中的活用现象
(1)太史公牛马走司马迁再拜
(2)倡优所畜
(3)太上不辱先
(4)何足贵乎
(5)且勇者不必死节
(6)韩非囚秦
(7)请略陈固陋。
2、请指出下列句子的文言句式
(1)阙然不报,幸勿过
(2)盖西伯拘而演《周易》
(3)
虽万被戮,岂有悔哉
(4)下流多谤议
(5)无乃与仆私心刺谬乎?
3、一词多义
师:
若望仆不相师(
)
师者,所以传道受业解惑也(
或师焉,或否焉(
吾从而师之(
)
表:
而文采不表于后也(
使人先表雍水(
厥:
左丘失明,厥有《国语》(
思厥先祖父(
乃:
今少卿乃教以推贤进士(
今其智乃反不能及(
家祭无忘告乃翁(
臣乃市井鼓刀屠者(
倾:
权倾五伯(
对此欲倒东南倾(
4.下列句中加点词语解释,有误的一项是( )
A.曩者辱赐书
曩:
从前;
辱:
污辱。
B.其次关木索
关:
贯,这里指戴上。
C.亦颇识去就之分也
去就:
舍生就死。
D.虽累百世,垢弥甚耳
累:
积累,经历;
垢:
污垢,这里指所受的污辱。
5.下列各句中加点词语的意义,与现代汉语不同的一项是( )
A.断肢体受辱
B.大底圣贤发愤之所为作也
C.仆窃不逊
D.灌夫受辱于居室
6.下列各句中无通假字的一项是( )
A.被箠楚受辱
B.见狱吏则头枪地
C.声闻邻国,及罪至罔加
D.且夫臧获婢妾,犹能引决
渔父
1、下列词语中有错别字的一项是()
A、弹冠凝滞振衣憔悴
B、沧浪流俗惹事生非流放
C、鼓枻莞尔摇尾乞怜势不可当
D、枯槁隐忍一家之言濯足
2、解释下列各句中的“而”“于”“以”。
(1)而:
渔父莞尔而笑()
圣人不凝滞于物,而能与世推移()
何不淈其泥而扬其波()
(2)于:
圣人不凝滞于物()
何故至于斯()
葬于江鱼之腹中()
(3)以:
是以见放()
安能以身之察察()
可以濯吾缨()
3、补出下列各句的省略成分。
(1)行吟泽畔()
(2)不复与言()
4、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!
”
(2)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!
逍遥游
一、基础知识
1.下列各组句子中,不全含通假字的一组是()
A.《齐谐》者,志怪者也。
适莽苍者,三餐而反。
B.此小大之辩也。
彼其于世,未数数然也。
C.旬有五日而后反。
小知不及大知。
D.御六气之辩。
而征一国。
2.与“《齐谐》者,志怪者也。
”句式相同的一项是()
A.莫之夭阏者。
B.覆杯水于坳堂之上。
C.石之铿然有声者,所在皆是也。
D.野马也,尘埃也。
3.下列“其”字不作代词的一项是( )
A.北冥有鱼,其名曰鲲。
B.天之苍苍,其正色邪?
C.彼其于世,未数数然也。
D.奚以不知其然也。
4.选出加线词语与现代汉语意思相同的一项( )
A.天之苍苍,其正色邪?
B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
C.至人无己,神人无功,圣人无名。
D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
5.下列句中停顿不正确的一句是:
(
A.其远/而无所至极邪?
B.风之积/也不厚,则其负大翼/也无力。
C.汤之问棘也/是已。
D.楚之南/有冥灵者。
6.翻译下列各句
A.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
B.之二虫又何知?
C.此小大之辩也。
D.小知不及大知,小年不及大年。
7.选出对“而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
”理解正确的一项( )
A.彭祖虽活了八百岁,但与冥灵、大椿相比,是小巫见大巫,显得可悲。
B.是说世人只与彭祖相比,却不知道有比彭祖更高寿的冥灵、大椿,显得可悲。
C.世人与活了八百岁的彭祖相比,感到可悲。
D.是说彭祖与大椿比,感到可悲,世人与彭祖比,又感到可悲。
8.下列表述不完全正确的一项是:
)D
A.《庄子》是庄子和他的门人及后学所著,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。
是道家的一部主要著作。
B.逍遥游是庄子的人生理想与价值追求,庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界,因此,庄子的逍遥游不是简单的行动自如,无拘无束,而是精神的绝对自由。
C.庄子不仅是一位哲学家,也是一位文学家,其文汪洋恣肆,仪态万方,富有浓厚的浪漫主义色彩,其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。
D.《庖丁解牛》是《庄子·
养生主》中的篇章,但没有《逍遥游》著名。
很多成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”等都源于此篇。
二、根据课文内容镇空。
1.《逍遥游》出自《》一书,该书是中期思想家和他的门人及后学所著。
“逍遥游”的含义是,即文中提出的。
“”的境界,真正能达到“逍遥”境界的,只有,因为他们。
2.庄子的文章,有时像风行水比,自然成文;
有时像万斛源泉,随地而出,汪洋恣肆机趣横生。
他常常大量采用并虚构来讲道理,善用,想象奇特。
三、阅读下文,完成各题
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:
至人无己,神人无功,圣人无名。
1、解释加线的词。
①故夫知效一官。
________
②彼于致福者,未数数然也。
_________
③辩乎荣辱之境。
__________
④彼其于世,未数数然也。
2、解释下列文句,选出正确选项( )
①举世而非之而不加沮。
②此虽免乎行,犹有所待者也。
A.①世人都非议他而不因此沮丧。
②(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。
B.①世人都反对他但并不增加沮丧。
②(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。
C.①世人都非议他而不因此沮丧。
②(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。
D.①世人都反对他但并不增加沮丧。
②(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。
3、对本段理解正确的一项是( )
A.善行能联合一乡之人,宋荣子嗤笑他们,而没有向他们学习,这是不对的。
B.世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后的懈怠。
C.宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至德。
D.只有无所待的人才能达到至高境界。
4.选出加点词语与现代汉语意思相同的一项( )
A.天之苍苍,其正色邪?
B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
C.至人无己,神人无功,圣人无名。
D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
5.对下列句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
A.①②不同,③④不同。
B.①②不同,③④相同。
C.①②相同,③④不同。
D.①②相同,③④相同。
6.与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是( )
A.其名为鲲B.奚以之九万里而南为
C.以百岁为春D.君为我呼入,吾得兄事之
阅读下文,回答后面的问题。
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;
背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:
“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?
”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;
适百里者,宿舂粮;
适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知!
7.解释下列加点的词语。
(1)怒而飞________________
(2)六月息________________
(3)置杯焉则胶________________
(4)背负青天,而莫之夭阏________________
(5)控于地而已矣________________
(6)宿舂粮________________
8.大鹏南飞,须“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,这其中的道理,用文中的话来解释,就是因为
兰亭集序
1、下列词语中加点字解释全都正确的一项是(
)
A.群贤毕至(全)
少长咸集(都)
茂林修竹(修整)
清流激湍(急流的水)
B.畅叙幽情(幽深内藏)
人之相与(交好)
崇山峻岭(高)
暂得于己(短暂,一时)
C.感既系之(附着)
修短随化(变化)
终期于尽(至,及)
向之所欣(过去,从前)
D.喻之于怀(比喻)
其致一也(情趣)
列坐其次(排列)
列叙时人(一个个地)
2、下列各句中没有通假字的一项是(
A.趣舍万殊,静躁不同
B.悟言一室之内
C.因寄所托,放浪形骸之外
D.天下云集响应,赢粮而景从
3、下面句中“其”字的用法,与其他句不同的一项是(
A.吾其还也
B.其致一也
C.录其所述
D.当其欣于所遇
4、与例句中“之”字的用法相同的一项是()
例句:
其翼若垂天之云
A.且夫水之积也不厚
B.之二虫又何知
C.会于会稽山阴之兰亭
D.夫人之相与,俯仰一世
5、下列各句中停顿有误的句子是()
A.夫人/之相与,俯仰一世
B.此地/有/崇山峻岭
C.不知/老之将至
D.足以/极视听之娱
6、下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是(
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
---抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借以放眼纵观,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,实在很愉快啊。
B.俯仰一世——很快地度过一生
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D.及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣——等到他所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
7、判断下列各句对错,不正确的一项是(
A.序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。
本文内容突出了赠序的特点。
B.本文一开头就出现了一个阔大的境界:
“人之相与,俯仰一世”。
但这并不显得突然:
“人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内;
“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。
这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。
C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:
不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。
D.“死生亦大矣”,是作者的基本观点,,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。
8、解释下列句中加点的字,并注意其用法。
群贤毕至,少长咸集:
()
虽无丝竹管弦之盛()
一死生为虚妄()
所以兴怀,其致一也()
足以极视听之娱()
或取诸怀抱()
9、翻译:
①、仰观宇宙之大,俯察品类之盛
②、虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情
10、阅读《兰亭集序》,回答下列问题:
①.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?
请用原文中的话分条回答。
②.用课文原句概括第2段所议论的问题,然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。
③.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?
11、将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的,这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?
《兰亭诗》其一
三春启群品,寄畅在所因。
仰视碧天际,俯瞰绿水滨。
寂阒无涯观,寓目理自陈。
大哉造化工,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非新。
(1)诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“”“”。
诗中“俯瞰绿水滨”对应《序》中“”“”。
诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“”。
(2)这些景物是纯客观之景吗?
(一)阅读下面的文段,完成11-14题(18分)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;
又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
①
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;
或因寄所托,放浪形骸之外。
虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
②况修短随化,终期于尽。
古人云:
“死生亦大矣。
”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
③后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!
故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
11.翻译划线句子。
①仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(3分)
翻译:
②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
③固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
12.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?
(3分)
13.用课文原句概括第2段所议论的问题,然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。
(3分)
14.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?