必修五文言课后练习Word文档格式.docx

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必修五文言课后练习Word文档格式.docx

欲食乎?

’吾从板外相为应答。

”语未毕,余泣,妪亦泣。

余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:

“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?

”比去,以手阖门,自语曰:

“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

”顷之,持一象笏至,曰:

“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!

”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

6.比较下列句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( 

 

①先是,庭中通南北为一 

③顷之,持一象笏至

②先妣尝一至 

④他日汝当用之

A.①和②相同,③和④也相同 

B.①和②相同,③和④不同

C.①和②不同,③和④也不同 

D.①和②不同,③和④相同

7.下列句中加点的字与“先是,庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是( 

A.吾从板外相为应答 

B.轩东故尝为厨

C.庭中始为篱 

D.余既为此志

8.下列句中加点的词与“前辟四窗,垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是( 

A.骊山北构而西折,直走咸阳 

B.后人哀之而不鉴之

C.燕赵之收藏 

 

D.先大母婢也,乳二世

9.请选出与“谁得而族灭也”句式相同的一句( 

A.何竟日默默在此,大类女郎也 

B.不霁何虹

C.某所,而母立于兹 

D.余自束发读书轩中

10.下面对第二段文字的分析,不正确的一项是( 

A.第二段文字可以分为两层,第一层写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;

第二层叙母亲和祖母的轶事。

B.第二段主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。

C.作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。

D.第二段字里行间倾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。

报任安书课后练习

一、基础积累

1、请指出下列句子中的活用现象

(1)太史公牛马走司马迁再拜

(2)倡优所畜

(3)太上不辱先

(4)何足贵乎

(5)且勇者不必死节

(6)韩非囚秦

(7)请略陈固陋。

2、请指出下列句子的文言句式

(1)阙然不报,幸勿过

(2)盖西伯拘而演《周易》

(3) 

虽万被戮,岂有悔哉

(4)下流多谤议

(5)无乃与仆私心刺谬乎?

3、一词多义

师:

若望仆不相师( 

师者,所以传道受业解惑也( 

或师焉,或否焉( 

吾从而师之( 

表:

而文采不表于后也( 

使人先表雍水( 

厥:

左丘失明,厥有《国语》( 

思厥先祖父( 

乃:

今少卿乃教以推贤进士( 

今其智乃反不能及( 

家祭无忘告乃翁( 

臣乃市井鼓刀屠者( 

倾:

权倾五伯( 

对此欲倒东南倾( 

4.下列句中加点词语解释,有误的一项是(  )

A.曩者辱赐书        

曩:

从前;

辱:

污辱。

B.其次关木索   

关:

贯,这里指戴上。

C.亦颇识去就之分也   

去就:

舍生就死。

D.虽累百世,垢弥甚耳   

累:

积累,经历;

垢:

污垢,这里指所受的污辱。

5.下列各句中加点词语的意义,与现代汉语不同的一项是(  )

A.断肢体受辱

B.大底圣贤发愤之所为作也

C.仆窃不逊

D.灌夫受辱于居室

6.下列各句中无通假字的一项是(  )

A.被箠楚受辱 

B.见狱吏则头枪地

C.声闻邻国,及罪至罔加 

D.且夫臧获婢妾,犹能引决

渔父

1、下列词语中有错别字的一项是()

A、弹冠凝滞振衣憔悴

B、沧浪流俗惹事生非流放

C、鼓枻莞尔摇尾乞怜势不可当

D、枯槁隐忍一家之言濯足

2、解释下列各句中的“而”“于”“以”。

(1)而:

渔父莞尔而笑()

圣人不凝滞于物,而能与世推移()

何不淈其泥而扬其波()

(2)于:

圣人不凝滞于物()

何故至于斯()

葬于江鱼之腹中()

(3)以:

是以见放()

安能以身之察察()

可以濯吾缨()

3、补出下列各句的省略成分。

(1)行吟泽畔()

(2)不复与言()

4、把下列句子翻译成现代汉语。

(1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!

(2)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!

逍遥游

一、基础知识

1.下列各组句子中,不全含通假字的一组是()

A.《齐谐》者,志怪者也。

适莽苍者,三餐而反。

B.此小大之辩也。

彼其于世,未数数然也。

C.旬有五日而后反。

小知不及大知。

D.御六气之辩。

而征一国。

2.与“《齐谐》者,志怪者也。

”句式相同的一项是()

  A.莫之夭阏者。

  B.覆杯水于坳堂之上。

  C.石之铿然有声者,所在皆是也。

  D.野马也,尘埃也。

3.下列“其”字不作代词的一项是( )

  A.北冥有鱼,其名曰鲲。

  B.天之苍苍,其正色邪?

  C.彼其于世,未数数然也。

  D.奚以不知其然也。

4.选出加线词语与现代汉语意思相同的一项( )

  A.天之苍苍,其正色邪?

  B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

  C.至人无己,神人无功,圣人无名。

D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

5.下列句中停顿不正确的一句是:

( 

A.其远/而无所至极邪?

B.风之积/也不厚,则其负大翼/也无力。

C.汤之问棘也/是已。

D.楚之南/有冥灵者。

6.翻译下列各句

  A.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

  

  B.之二虫又何知?

 

  C.此小大之辩也。

  D.小知不及大知,小年不及大年。

  7.选出对“而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?

”理解正确的一项( )

  A.彭祖虽活了八百岁,但与冥灵、大椿相比,是小巫见大巫,显得可悲。

  B.是说世人只与彭祖相比,却不知道有比彭祖更高寿的冥灵、大椿,显得可悲。

  C.世人与活了八百岁的彭祖相比,感到可悲。

D.是说彭祖与大椿比,感到可悲,世人与彭祖比,又感到可悲。

8.下列表述不完全正确的一项是:

)D

A.《庄子》是庄子和他的门人及后学所著,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。

是道家的一部主要著作。

B.逍遥游是庄子的人生理想与价值追求,庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界,因此,庄子的逍遥游不是简单的行动自如,无拘无束,而是精神的绝对自由。

C.庄子不仅是一位哲学家,也是一位文学家,其文汪洋恣肆,仪态万方,富有浓厚的浪漫主义色彩,其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。

D.《庖丁解牛》是《庄子·

养生主》中的篇章,但没有《逍遥游》著名。

很多成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”等都源于此篇。

二、根据课文内容镇空。

1.《逍遥游》出自《》一书,该书是中期思想家和他的门人及后学所著。

“逍遥游”的含义是,即文中提出的。

“”的境界,真正能达到“逍遥”境界的,只有,因为他们。

2.庄子的文章,有时像风行水比,自然成文;

有时像万斛源泉,随地而出,汪洋恣肆机趣横生。

他常常大量采用并虚构来讲道理,善用,想象奇特。

三、阅读下文,完成各题

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其于世,未数数然也。

虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

彼于致福者,未数数然也。

此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

故曰:

至人无己,神人无功,圣人无名。

  1、解释加线的词。

  ①故夫知效一官。

________

  ②彼于致福者,未数数然也。

_________

  ③辩乎荣辱之境。

__________

  ④彼其于世,未数数然也。

  2、解释下列文句,选出正确选项( )

  ①举世而非之而不加沮。

②此虽免乎行,犹有所待者也。

  A.①世人都非议他而不因此沮丧。

  ②(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。

  B.①世人都反对他但并不增加沮丧。

  ②(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。

  C.①世人都非议他而不因此沮丧。

  ②(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。

  D.①世人都反对他但并不增加沮丧。

  ②(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。

  3、对本段理解正确的一项是( )

  A.善行能联合一乡之人,宋荣子嗤笑他们,而没有向他们学习,这是不对的。

  B.世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后的懈怠。

  C.宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至德。

  D.只有无所待的人才能达到至高境界。

4.选出加点词语与现代汉语意思相同的一项(  )

A.天之苍苍,其正色邪?

B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

C.至人无己,神人无功,圣人无名。

D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

5.对下列句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(  )

A.①②不同,③④不同。

B.①②不同,③④相同。

C.①②相同,③④不同。

D.①②相同,③④相同。

6.与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是(  )

A.其名为鲲B.奚以之九万里而南为

C.以百岁为春D.君为我呼入,吾得兄事之

阅读下文,回答后面的问题。

北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;

怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;

背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:

“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?

”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;

适百里者,宿舂粮;

适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知!

7.解释下列加点的词语。

(1)怒而飞________________

(2)六月息________________

(3)置杯焉则胶________________

(4)背负青天,而莫之夭阏________________

(5)控于地而已矣________________

(6)宿舂粮________________

8.大鹏南飞,须“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,这其中的道理,用文中的话来解释,就是因为                          

兰亭集序

1、下列词语中加点字解释全都正确的一项是( 

A.群贤毕至(全) 

少长咸集(都)

茂林修竹(修整) 

清流激湍(急流的水)

B.畅叙幽情(幽深内藏) 

人之相与(交好) 

崇山峻岭(高) 

暂得于己(短暂,一时)

C.感既系之(附着) 

修短随化(变化) 

终期于尽(至,及) 

向之所欣(过去,从前)

D.喻之于怀(比喻) 

其致一也(情趣) 

列坐其次(排列) 

列叙时人(一个个地)

2、下列各句中没有通假字的一项是( 

A.趣舍万殊,静躁不同

B.悟言一室之内

C.因寄所托,放浪形骸之外

D.天下云集响应,赢粮而景从

3、下面句中“其”字的用法,与其他句不同的一项是( 

A.吾其还也 

B.其致一也 

C.录其所述 

D.当其欣于所遇

4、与例句中“之”字的用法相同的一项是()

例句:

其翼若垂天之云

A.且夫水之积也不厚 

B.之二虫又何知

C.会于会稽山阴之兰亭 

D.夫人之相与,俯仰一世

5、下列各句中停顿有误的句子是()

A.夫人/之相与,俯仰一世

B.此地/有/崇山峻岭

C.不知/老之将至

D.足以/极视听之娱

6、下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是( 

A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

---抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借以放眼纵观,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,实在很愉快啊。

B.俯仰一世——很快地度过一生

C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

D.及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣——等到他所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。

7、判断下列各句对错,不正确的一项是( 

A.序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。

本文内容突出了赠序的特点。

B.本文一开头就出现了一个阔大的境界:

“人之相与,俯仰一世”。

但这并不显得突然:

“人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内;

“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。

这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。

C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:

不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。

D.“死生亦大矣”,是作者的基本观点,,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。

8、解释下列句中加点的字,并注意其用法。

群贤毕至,少长咸集:

()

虽无丝竹管弦之盛() 

一死生为虚妄()

所以兴怀,其致一也()

足以极视听之娱() 

或取诸怀抱()

9、翻译:

①、仰观宇宙之大,俯察品类之盛

②、虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情

10、阅读《兰亭集序》,回答下列问题:

①.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?

请用原文中的话分条回答。

②.用课文原句概括第2段所议论的问题,然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。

③.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?

11、将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的,这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?

《兰亭诗》其一

三春启群品,寄畅在所因。

仰视碧天际,俯瞰绿水滨。

寂阒无涯观,寓目理自陈。

大哉造化工,万殊莫不均。

群籁虽参差,适我无非新。

(1)诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“”“”。

诗中“俯瞰绿水滨”对应《序》中“”“”。

诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“”。

(2)这些景物是纯客观之景吗?

(一)阅读下面的文段,完成11-14题(18分)

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹;

又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;

或因寄所托,放浪形骸之外。

虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。

及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

②况修短随化,终期于尽。

古人云:

“死生亦大矣。

”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

③后之视今,亦犹今之视昔。

悲夫!

故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

11.翻译划线句子。

①仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

(3分)

翻译:

②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

③固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

12.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?

(3分)

13.用课文原句概括第2段所议论的问题,然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。

(3分)

14.最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?

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