进化论告诉人说Word格式文档下载.docx
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如果说人是猿猴变的，或者照需兰开司脱博士说：
“是一种并不强有力的半直立的猿变的”，如果真是这样，在历史上一定应该有记载。
如果说历史时间太短，猿猴变人要几千万年时间，但历史只有五千年，怎么能记载这事呢？
如果是样，那么应该在骨头化石里找到猿猴变人的各期过程。
但是事实告诉我们，在骨头化石里只有人和猿猴的骨头，没有像猿又不像猿，像人又不像人的骨头或化石。
（二）人血和猿猴的血构造不同
人类的血经过科学化验证明，和猿猴的血显然不同。
人和人的血是完全相同的。
白种人的血液，和野蛮人还是一样。
但是猿猴的血却和人的血完全不同，这证明人和猿猴不是一个血统。
所以病人输血不能使用猿猴的血，否则就要抽筋而死。
白人和野蛮人仍然是同一个血统，绝对不是黑人从猿猴进化来，白人从黑人进化来。
人能直立，并且有长头发，猿猴却是没有。
（三）从生育原则来看
生物学上有个最高原则，更有事实证明，就是不同类的动物，虽然配合，却是不能生育。
（马和驴虽然可以混杂生出骡子，但从此便断绝生育了。
）人和猿猴不能配合生育，所以猿猴和人不是同类。
但是目前科学较进步的白种人，如果和最落后的黑人、野人配合，不但可以生子女，并且能生出顶聪明、顶健康的子女来，各子女们也能继续配合生育，世世无穷。
可见白人和野人同类，不过知识和肤色不同罢了。
（四）任何生物不能互相变化
猫不能变狗，狗也不能变鸡。
千万种的昆虫、鸟兽、鱼虾，没有一样可以变成另外一样的。
每一种生物各有各的祖宗，正象圣经所记：
“神造万物各从其类。
”不但动物是这样，植物也是不能互变，桃树不能变梨，梨树不能变杏。
桃树勉强可以接在杏树上面，但是这种树所结的果子，再种在泥土里，它便不能生长了。
波斯脱教授专门为了研究人类来源，从叙利亚去英国，参观不列颠大博物馆，遇见那个博物馆的专家列奇博士，请他指示达尔文进化论的证据。
列奇博士说：
“在这个大博物馆里，没有一件东西可以证明生物族类是可以变化的！
所谓‘化石人’并不存在，”又说，“在这个博物馆里充满了说出那个见解是错误的凭据！
”
（五）后天改变不能遗传
祖先受了环境上的影响，接连不断继续有后天的改变时，它的形状和性质总是不能遗传。
为着这个缘故，惠诗曼博士曾用老鼠做过实验。
他把老鼠尾巴斩断，看它的后代会不会发生影响。
实验证明后代尾巴和前代同样的长，不但第一代不能遗传，惠氏连续斩了十九代、第十九代的小老鼠不但仍旧有尾巴，并且和祖宗尾巴一样的长。
中国古时女子经过许多代的裹脚，生下来的女孩子的脚决不因为许多代的裹脚习惯而变小。
后天的获得性是绝对不能遗传的，这是遗传定律。
所以猿永远是猿，绝对不能因为环境改变，后代就变成人了。
（六）从生物的生存来看
单细胞进化成鱼，鱼又进化成猿，猿又进化成人的学说如果是真实的话，为什么现在动物植物的生活，还是和从前一样，没有见到有一点进步呢？
鸟仍把草含在口里做窝，仍是生卵孵小鸟，蜜蜂还是采花造蜜，海獭仍是筑堤防水呢？
为什么只有人类技术每天每月都有新的变化，常有进步呢？
如果这些没有进化的植物和猿猴能变成人，那么象这样有进步能力的人，更能进化成特种人了。
你能找出一种特种人来吗？
最低能的野人和最聪明、最灵活的动物猿猴之间，有一条通不过的深沟。
中间的桥没有一个科学家能够造成。
所以人不是从猿猴进化来的！
几件疑问的解释
人从低等动物进化而来学说，好象有几点容易叫人受它迷惑的地方：
（一）地上各类生物生存的先后，无论在现存的生物或化石之中，都有一定层次，好象和进化论互相符合。
（二）人体内有不重要的器官，象盲肠、尾骨，算做动物进化成为人的时候，遗留下来的多余器官。
（三）人类胚胎生长的过程，和人类进化论所想的过程，鱼、两栖、鸟、兽类相象。
（四）他们找到了所谓爪哇人和北京人的骨头，形状像猿又像人，说是人类先祖的骨头。
但这四点都不成立
对于第一点：
《圣经》已在几千年前，告诉我们，神的创造次序是从低等动物造到高等动物，先造水族鱼类，再造天空中的鸟类，再造陆地上的走兽，最后造人。
我们不能因为生存前后次序互相符合，就说某一种是从另一种进化而来，一位木匠可以先造一条板凳，再造一张椅子，又再造一张桌子，但是人不能说，桌子是板凳进化来的，这个不过是不同种类的单独创造罢了。
对于第二点：
所谓人体的遗留下来的多余器官，象盲肠、尾骨等等，现在经过医学证明，实在没有一样可以缺少的。
它们不是生存上所必需的，就是胚胎发育过程中所必需的，不过从前科学不发达，他们认为是前人遗留的废器官而已，其实是胚胎成长过程中的必需品。
关于第三点：
他们以为人类胚胎的时候，有象鱼鳃的发现，就以此作为人类进化过程是从鱼类而来的证明。
胎中虽有一段时间，有象鱼鳃的形状发现，但是没有鱼鳃的功用。
成人之后变成牙床舌头，并不是腮，其实象咽喉。
再有，在胚胎过程中，一般都是先有心脏，后有血管，再后才有血球，进化论的假定程序，正和这个事实相反，低等动物是先有血球，进化而有血管，再进化而有心脏。
这是不合事实的猜想。
关于第四点：
所谓爪哇人和北京人，并没有完全的人形人体被发掘出来。
不过在不同的地方，甚至不同年代中，找到几块零碎骨头，东拼西凑，不到半边人头，不到百分之一的人体，便说它是我们祖宗猿人的骨头。
究竟找到的骨头的每块，是不是猿猴骨头加上人的骨头呢，还是别种绝种兽类的骨头呢，还不一定。
（他们曾经有一次找到一种绝种的野猪的牙齿，当作是原始人的骨头。
）所谓爪哇人，乃是由一位荷兰医生杜拔亚在一八九一年在爪哇军人苏罗河滩内发现，只有一块头盖骨，三个牙齿，另外有一块左边大腿骨，离开头骨二十码的地方，也是随便拼上去的。
究竟是不是属于同一个人，也没法知道。
那个地方同时还有二十四种哺乳类动物的骨头混杂存在。
各个科学家看法也不同，有人肯定说头骨属猿，腿骨属人。
一九三七年杜拔亚本人说头盖骨是一个绝种猿的，股骨是野猪的。
到今天生物学家自己还是互不相信，弄不清楚，那么我们怎么能够肯定地说人是猿猴变的呢？
至于北京人的来源，更是渺茫。
根据记载是一九二零年在北京西山，周口店的石灰洞里发现。
在许多哺乳类的骨头里，发现了“两颗人的牙齿”。
经过研究之后，据说是“人属以外的种属”，暂定名为“北京人”。
七年后，又去发掘，又得同样牙齿一个。
经过和黑猩猩及小孩子牙齿比较，形状不同，就被认为是原始人的牙齿，是“人科中的一个新属”。
接下去有两次发掘，得到两块头盖骨，一块是年轻女子的头盖骨，一块是壮年男子的头盖骨，说是很古很古，可以和直立人猿同时存在不分前后；
这些东拼西凑并没有真实根据的零碎骨块，又在不同年代不同地点发掘出来。
生物学家自己还是怀疑不信，甚至站在反对的地位上批驳，我们怎能相信它是真的呢？
科学的骗局
一九一一年，一位英国律师又是业余人类学家，名叫查理道森，在派尔当地发现一付头骨，就被一些性急的人类学家，断定为最初的“英国原人”，学名称为“派尔当人”，认为是七十五万年到九十五万年间的人类头骨。
一九五三年被三个科学家证明它是假的，是由一付人的脑盖骨，和一付猿的牙床连在一起假造而成的。
揭发骗局的是英国博物院奥克力博士，和牛津大学的韦纳和克拉克两位教授。
他们根据：
骨头如果埋在地里头年代很久远，骨头上面就要生出一层氟。
“派尔当人”头骨经过仔细分析，那种脑盖骨在欧洲并不希奇；
那付牙床笑话更大，原来是一付近代猿的牙床，那只猿只活到十岁。
当年假造的人很技巧地涂止一层颜料冒充古董。
一件进化论没有办法解释的事
就是北冰洋上的白熊，脚掌的里面也长出很长的毛，其它动物的脚掌部分绝对没有长毛的道理，它却长满又长又多的毛；
它为什么长毛呢？
因为它是寄住在冰上，奔跑在流动的冰中间，脚掌如果没有长毛，必定会滑倒海中。
这里发生两个问题！
第一，谁能预先知道白熊将来要寄住在冰上，恐怕它滑跌水中，为它脚掌里面特别预备长毛呢？
第二，如果说熊掌的毛是从进化来的，这毛便是因为白熊从大陆转住到冰上，渐渐进化长成。
那么，请问当白熊的始祖搬到冰上的时候，毛还没有长成之前，岂不是已经滑倒海中一个一个淹死了吗？
似乎来不及长成长毛，就已经灭种了吗？
那么为什么现在北冰洋上还有白熊呢？
请问，朋友们！
你对这个问题，用进化论怎样解答？
《圣经》告诉我们：
”不是因为环境的改变，自动转变成为另一类的。
达尔文做了两件工作
一，根据现实和古代的化石，把各种生物按照它的性质分成各类。
从下等动物到高等动物，分成水族、两栖、爬虫、哺乳、猿猴、人类。
二，根据理想制定一种学说，说人是从这些动物按照次序进化而来。
达尔文的第一件工作，是有事实的明证，并且是合科学的。
第二件工作，把各类中间穿了一条线，而说人是从下等动物慢慢进化而来，这是一点没有根据的。
学说和定律大有分别，学说完全是凭着理论，而没有证据。
学说经过事实证明，才成为定律。
达尔文猿猴变人的学说，不过是一个老旧失去效力的学说罢了。
因为他不知道人从哪里来，就用头脑想出一个猿人进化论来，想找事实根据，一辈子也找不出，因为他是想出来的，不是出于事实，自然找不到证明。
近几十年，不但找不到进化论的证据，反而发现许多相反的证据。
自从遗传学出现之后，证实每种生物的种子，都有它独有的、特别的因素；
这因素包含着那种生物的特性和本能。
除非经过人力，故意使种子中的某一个因素，失去功用，才能使它生出的生物暂时改变。
然而到了第二代时，仍旧复原。
又因为选种的方法，虽然可以利用人力使某种因子完全除掉，但是从来不能另外加入一种生命的因子。
换句话说，因子是不变的，临时灭去，下代仍旧复原；
另外加一点减一点都是不可能。
这是证明物种是永远不变的。
正象《圣经》所记：
”进化论实在没有根据！
达尔文最后也信了神
达尔文因为要找一种动物是在人和猿猴之间，用这个来证明他的学说，所以在一八三一至一八三六年，乘“猎犬号”轮船周游世界，寻找这种动物。
事后报告，经过地方以纽西兰为最黑暗；
那地的人民没有衣没有鞋，在树上做巢居住，杀婴孩献祭，拜偶像，不顾妇女的血战，欺骗诡诈，大量喝酒，淫乱等等可恶的习惯多得不能一个一个的列举出来。
达尔文说这类民族，还需要进化二千年，才能象现在人的样子。
但是他第二次再经过那个地方时，因为基督教已经传进去，竟然完全不同了。
人们已经建造房屋居住，并且装窗，也能种田种树，恶习惯大大除掉。
达尔文这时候不能不赞叹基督的大能！
自己惭愧所创立的学说幼稚错误，就出一大笔金钱，买了许多圣经分送各处土人，到这时他说：
“我承认原始的生命是造物的神造的，如果没有一个终极的原因，宇宙就不能存在。
”（见达尔文自传）
霍浦夫人和达尔文先生一次见面谈话的记录摘要
她说：
“达尔文晚年，经常患病躺在床上，见他穿着紫色睡衣，床头放些枕头，支持身体；
手中拿着圣经，手指不停地痉挛，满面忧愁地说：
“我过去是个思想没有组织结构的孩子，想不到我的思想，竟然象野火蔓延，得到许多人信仰，我感到惊奇。
”他歇了口气，又谈一些关于“神的圣洁”，“圣经的伟大”。
又说：
“在我别墅附近，住了将近三十个人，非常需要你去为他们讲解圣经，明天下午我会聚集家里的仆人、房客、邻居在那儿。
”他手指着窗外一屋房子说：
“你愿不愿意和他们交谈？
”我问他说：
“谈些什么问题？
”他说：
“基督耶稣，和他的救赎，这不是最好的话题吗？
”当他讲述这些话时，脸上充满光彩。
我更不能忘记，他那附带的一句话：
“假如你明天下午三点钟举行的话，我会打开这扇窗子，同时你可以知道，我在和你一同唱赞美诗呢！
人类有件特别东西，是一切动物所没有的，就是理智的能力。
没有记录记载任何动物有本能，能从一数到十，或者明白十个数字的意义。
兽类的本能只象一枝笛子所发的单个音符，虽然美丽，可是有限。
但是人类的脑筋却能包括乐队各种乐器发出的所有音符。
人类的智力所以能使我们思想，并且反复思想，推测宇宙有神，又能发明，乃是因为我们从宇宙的神那里，接受了一朵智慧的火花。
美国科学家们曾经以猿猴和生番野人，同时给他们人类的教育，发现猿猴只能知道多和少，不知道“三”以上的数目。
譬如给它的十只苹果中，又拿去九只，它就向你求讨，因为知道少了。
如果你给回三只，它就满意，虽不足数，也不追讨，因为觉得多了。
如果在十只苹果中，偷它三、四只，猿猴并不知道。
如果偷它七、八只，只剩一、两只时，它就会觉得少了。
态度也显得不安了。
如果想教它知道十个数字，决不可能。
但是生番虽然是野人，经过教育之后，有的能进中学，甚至有能进大学的，并且知道敬拜神。
这样可见猿猴和人实在相差太远了。
朋友！
请你虚心研究一下，不要被世界上的小学蒙蔽，以致离神越来越远。
神盼望你我的心回转归向他，正象慈爱的父亲在家门口盼望远游的浪子回家一样。
神已等你好久了！
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