秋部编版六年级语文上册21 文言文二则 教案+实录.docx
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秋部编版六年级语文上册21文言文二则教案+实录
第七单元艺术的魅力
在丰富多彩的生活中，艺术无处不在。
艺术犹如一颗颗璀璨的明珠，无时无刻不焕发出夺目的光彩。
它可以是一首歌、一幅画，也可以是一件了不起的工艺品。
那一首首优美动听的曲子，那一幅幅栩栩如生的画卷，那一段段婀娜多姿的舞蹈，那一篇篇雄奇飘逸的书法……，每一样无不展现出艺术的巨大魅力。
到生活中细细地品味艺术吧！
让我们在高山流水中细品知音佳话，在《斗牛图》中感悟艺术来源于生活的道理，在美妙的《月光曲》中体会人间真情，在京剧舞台上领略中华文化的精髓。
有艺术的地方就有美！
它让我们的耳朵听到最优美的旋律，让我们的眼睛看到最亮丽的色彩。
让我们一起到艺术的百花园中去感受艺术的魅力，受到美的熏陶！
本单元的几篇课文都从不同的角度折射出了艺术的魅力，介绍了音乐、绘画、戏曲等各种艺术形式的美。
艺术是一个充满想象的世界，学习本单元课文，我们必须借助语言文字展开想象，去体会艺术之美，还可从实际出发，通过阅读和其他渠道尽可能多地了解各种艺术。
分类
内容
课时
教学要点
课文
文言文二则
2
结合注释及“资料袋”中的内容理解词句的意思，读懂故事内容，能用自己的话讲讲这两个故事。
月光曲
2
想象描绘的画面，感受乐曲的美妙；分辨文中哪些是实在的事物，哪些是由事物引起的联想，体会两者结合的作用。
京剧趣谈
1
了解京剧中道具的来历和作用以及亮相的特点和作用，感受京剧的艺术特点和魅力。
口
语
交
际
聊聊书法
1
学会有条理地表达；对感兴趣的话题深入交谈。
习作
我的拿手好戏
2
掌握习作提纲的写法；学会把感受、看法写下来。
语
文
园
地
交流平台
2
结合自己的课堂笔记交流做笔记的好方法，养成做笔记的好习惯；懂得生活中一些与戏曲有关的常用语，感受戏曲与生活的关联；阅读说明文字，感受说明文语言的严谨性。
识字加油站
词句段运用
日积月累
21文言文二则
文本分析：
《伯牙鼓琴》讲述了春秋时期俞伯牙与锺子期的故事。
伯牙与子期生为知己，后子期病死，伯牙摔琴断弦，从此再不弹琴。
故事荡气回肠，耐人寻味，千百年来广为流传。
《书戴嵩画牛》讲述了热爱书画的杜处士与天真的小牧童之间的故事。
杜处士有一幅珍藏的《斗牛图》，牧童见了却拍掌大笑，指出了画中的错误。
这个故事启示我们要认真地观察，要从客观实际出发，暗含了实践出真知和艺术来源于生活的深刻道理。
六年级的学生对文言文的表达形式已有了初步感知，也了解了一些阅读文言文的基本方法，知道借助注释理解基本内容。
但由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异，因此，学生对于文言文仍有着初学的新鲜感与认知上的陌生感。
所以在教学方法上，可以指导朗读和引导想象为主，渗透学法的指导。
在课堂上以“读”为本，体会人物形象，在琅琅书声的浸润陶冶中，读出古文特有的韵味。
在教学中要渗透文言文阅读的基本方法，通过看注释、联系上下文、结合生活经验、增补等方法理解文章的意思，感受文言文精练、隽永的语言特点。
另外要注意的是，文言文的教学要注重自读自悟，人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
教学目标：
1.会写5个生字，理解文中重点词语的含义。
2.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》；掌握朗读古文的方法。
3.结合注释及“资料袋”中的内容理解词句的意思，明白两个故事各讲了什么内容，能用自己的话讲这两个故事。
4.感受朋友间的珍贵友谊；明白从客观实际出发，实践出真知和艺术来源于生活的道理。
5.积累古代经典诗文，激发热爱中华传统文化的情感。
教学重点让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
教学难点：
体会音乐艺术的无穷魅力；用自己的话讲一讲这两个故事。
课时安排：
2课时
1.会写“哉、巍、弦”等5个生字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
3.能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
4.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
1.凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。
一、激趣导入，揭示课题
1.课件出示与知音相关的句子。
知音共饮醉当歌。
知音世所稀。
千金易得，知音难寻。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2.学生自由朗读，找出诗句的共同点。
（都有“知音”一词。
）
3.教师过渡，板书课题。
过渡：
从刚才我们读的这些诗句中，我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，它讲述的是春秋时期一个动人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。
（在黑板上板书课题。
）
4.学生齐读课题，弄清题意。
“鼓”是什么意思？
（弹。
）
这里的“琴”指的是七弦古琴。
（教师可出示古琴图片。
）
二、初读课文，检测预习
1.自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。
（1）学生大声读课文，读两至三遍，争取读通课文。
（2）指名学生读课文，读后评价并相机正音。
◆需注意的字音：
①“少选之间”的“少”读三声ｓｈǎｏ，不要读成ｓｈàｏ。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读ｓｈāｎɡ，不要读成ｔāｎɡ。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声ｗéｉ，表示“以为，认为”；第二个“为”读四声ｗèｉ，表示行为的对象。
◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。
2.教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“／”标记。
（课件出示正确的朗读停顿。
）
伯牙／鼓琴，锺子期／听之。
方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：
“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。
”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：
“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。
”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世无／足复为鼓琴者。
3.全班根据朗读停顿齐读课文。
预设：
文言文的教学，诵读应放在首位。
学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。
这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。
三、再读课文，整体感知
1.回忆学习文言文的方法。
过渡：
“书读百遍，其义自见”，同学们能把课文读得正确、流利了。
课文中有一些难字、不常见字，你们是怎么理解它们的呢？
我们以前也学过文言文，大家能说说有哪些学习文言文的好方法吗？
（学生举例，教师根据学生的回答小结板书：
①借助文中注释、工具书、相关资料；②联系上下文；③反复朗读，用心思考。
）
2.学生再读课文，读懂课文，用自己的话讲讲这个故事。
（1）结合课文下的注释，再读课文，读不懂的地方可以做上标注。
（2）学生尝试自己复述故事。
（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：
“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。
”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：
“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。
”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
）
3.教师适当补充人物背景知识。
过渡：
学到这儿，我们都知道《伯牙鼓琴》讲述了伯牙与子期之间的知音故事，那么大家是否知道他们两个人的身份呢？
他们是怎么相识的呢？
这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。
相传伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。
他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为“琴仙”。
而锺子期只是一个山村里的樵夫，以砍柴为生。
他们俩相识于伯牙探亲回家途中。
伯牙在汉江边弹琴，锺子期正巧遇见，于是就有了一段动人的故事。
一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何会为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？
我们接下来就一起品读一下课文。
四、品读欣赏，深入探究
1.品读课文，感悟“知音”。
过渡：
同学们，今天我们学习的是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”把课文分成两部分吗？
学生尝试划分层次，概括层意。
第一层（前三句话）：
伯牙遇知音，欣喜万分。
第二层（最后一句话）：
伯牙失知音，悲痛欲绝。
2.品味知音相遇之“喜”。
（1）默读课文前三句话，思考：
伯牙为何视锺子期为知音？
从哪里可以看出来？
（2）课件出示相关语句。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰：
“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”
预设：
因为锺子期能听懂伯牙的心声、琴声，所以伯牙视他为知己。
锺子期虽然只是一个普通的樵夫，但音乐是不分贵贱的，这份艺术上的共鸣是极其难得的。
锺子期从伯牙的音乐中听懂了他这个人，而不仅仅是音乐本身。
学生或许能说出其中的原因，但难以深刻理解其中蕴含的知音难求的深意。
教师可以引导学生说说他与好友心有灵犀的感觉，有时只需一个眼神就能明白对方说的话，这种心心相印的感觉是令人非常愉悦的，能让人体会到友谊的奇妙之处。
而作为音乐家来说，音乐就是自己的事业和追求，如果有人能听懂自己的音乐，明白自己的志向和胸怀，这难道不是件奇妙而美好的事情吗？
所以伯牙才会这么珍视锺子期这位朋友。
（3）想象拓展，说话训练。
过渡：
作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。
文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些景物。
①出示词语，学生齐读。
杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎
②师生合作，完成句式训练。
伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。
”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。
”
伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。
”
小结：
只要是伯牙心里想的，锺子期全都知道，他真是伯牙的——（学生补充“知音啊”）。
“相识满天下，知音能几人！
”得到人生的知己，如果用一个字来概括伯牙当时的心境，那就是——（学生补充“喜”）。
是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——（学生补充“欣喜万分”）。
（4）学生齐读前三句，读出伯牙得遇知音的喜悦心情。
3.品味失去知音之“悲”。
（1）故事补白，渲染失知音之痛。
过渡：
伯牙与子期因琴相识，相处甚欢，并约好明年中秋老地方再见。
第二年中秋，伯牙如约赶来，可是万万没想到的是，等来的却是子期病逝的消息。
面对子期冰冷的坟墓，一位老人告诉他，子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。
可是，知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？
伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？
请大家齐读最后一句。
（2）学生齐读课文最后一句，说说最后一句话的意思。
（3）出示补充资料。
过渡：
相传伯牙在破琴绝弦之前，在子期坟前吟诵了一首诗，我们一起来读一读。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
（4）教师配乐范读诗歌，将学生的情感推向高潮。
（5）学生配乐朗读诗歌，思考：
从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？
用一个字来形容。
（悲，痛。
）用一个词来形容。
（伤心欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺。
）
4.质疑探讨，升华情感。
（1）伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？
他在破琴绝弦的同时也断绝了什么？
预设：
引导学生从伯牙的职业来考虑，破琴绝弦意味着他将不再以琴师为业，也就断了自己的前程。
这更可见伯牙对和子期的这份友谊的珍视。
（2）讨论：
你怎么看待伯牙破琴绝弦这一举动？
你是赞成还是反对？
预设：
学生可自由发言，对于这一举动，可能有些学生会不赞成。
比如伯牙是一位有名的音乐家，他从此以后不再弹琴，对音乐艺术的发展来说，这是多大的损失啊！
而且，锺子期虽已不在人世，但可能还会有人能听懂伯牙的音乐，可能他还会遇到一位知
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