历史单元专项排查练综合试题Word格式文档下载.docx
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“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。
”这句话意在强调
（ ）
A．应严刑处罚失职官员B．选官须注重才学
C．官员失职会危害民生D．选官应注重品行
4．明朝永乐帝时设立了内阁制，以内阁作为皇帝处理国事的助理机构。
英国“光荣革命”之后，国王威廉三世逐渐以内阁代替枢密院，成为国王直辖的最高行政机关。
对两国内阁制的叙述正确的是（ ）
A．内阁制的形成标志着两国的君权得到空前强化
B．内阁已经成为两国的最高权力机构
C．明朝的内阁长官称丞相，英国的内阁长官称首相
D．明朝内阁是君主专制加强的结果，英国内阁是君主立宪的象征
高频考点强化练
高频考点 宗法制、分封制、古
代地方行政制度、君主专制的演进、科举制、商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法等
5．法国史
学家谢和耐教授认为：
周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了”。
对此理解不正确的是
A．商朝自己的世系没有中断，是因为商王的子孙又重新建国
B．商朝的首都在河南安阳
C．周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国
D．西周时不但分封了同姓亲族，也分封了一些异姓世家
6．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：
“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。
”中国人强调姓而忽视名字所反映的实质是（ ）
A．个人观念淡漠B．男尊女卑思想严重C．宗法观念浓厚D．儒家伦理道德强大
7．司马迁在《史记·
李斯列传》中评论说：
“秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。
”下列对材料信息的本质理解最准确的是（ ）
A．秦朝统一后实行无为而治政策
B．司马迁肯定了秦朝在地方实行郡县制的作用
C
．秦朝最早实施了影响久远的郡县制
D．司马迁指出了分封制与郡县制最主要的不同点
8．著名史学家黄仁宇认为：
“隋唐宋组成的第二帝国带开放性，相比之下，明清组成的第三帝国则带收敛性。
”这里的“收敛性”具体表现在（ ）
①中央派文官担任地方长官，同时设通判负责监督 ②废宰相，以六部分理全国政务 ③军机大臣跪受笔录，军国大事均由皇帝一人裁决 ④人民不得擅自出海与外国互市，对外贸易只能在官方主持下进行
A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④
9．纵观明代，经常发生皇帝不理政务，甚至二十年不上朝的事情。
但即使皇帝不上朝理政，国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。
这是因为（ ）
A．宦官专权B．内阁的作用C．六部掌握实权D．军机处的设置
10．秦汉以后，中国存在一种“官无封建，
而吏有封建”的政治现象。
它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用日常工作程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。
造成这种现象的根源在于（ ）
A．分封制的长期存在B．官僚政治的弊端
C．中央集权的削弱D．行政效率的低下
11．从人类历史发展进程中汲取智慧是学习、研究历史的重要方法。
“商鞅虽死，而秦卒行其法”告诉我们
（ ）
A．改革者最终的命运是悲惨的B．为统治阶级服务是改革的出发点
C．历史发展潮流是不可阻挡的D．策略是决定改革成败的根本因素
12．1072年8月，秦凤路沿边安抚史王韶收复了河、洮、岷等州，拓地千余里，这是北宋军事上一次空前的大捷。
这说明（ ）
A．王安石变法使北宋的经济实力空前增强B．王安石变法使北宋摆脱了边境危机
C．王安石变法一定程度上扭转了积弱局面D．王安石变法解决了北宋的内部危机
大题冲关规范练
13．某班历史课围绕“中国古代的皇帝制度”展开研究性学习，请你参与完成下列问题。
方法一 史料研习
玉玺是中国古代帝王权力的重要象征。
2013年4月29日人民网：
乾隆玉玺在法国被拍卖，以110万欧元，近900万人民币成交，广引世人关注，但有学者认为此玉玺为伪造，据此回答：
（1）下面几条鉴定真伪的依据中，你认为最具
说服力的是哪条？
简要说明你的理由。
A．民间有关乾隆玉玺的传说
B．玉玺的制作、玉玺的优劣、印文篆刻等方面
C．著名收藏家马未都先生对玉玺的鉴定结果
D．伦敦苏富比是世界上最古老的拍卖行
方法二 问题讨论
（2）汉、唐、明、清是中国历史上四个统一的封建王朝，其中枢权力机构的演变过程为：
内朝——三省六部——内阁——军机处。
据此归纳出皇帝集权的两种方式及其作用。
（3）某同学整理
了有关“中国古代皇帝制度特点”的内容。
请补齐空缺部分。
①皇帝独尊，如：
皇帝自称“朕”。
②________，如：
____________________
____________________________________。
③________，如：
________________________________________________________。
（4）综合上述内容，结合所学知识谈谈皇帝制度对中国社会发展的影响。
专项排查练二
1.封建土地所有制确立于春秋时期。
（ ×
点拨 最早承认土地私有合法性的是
春秋时期鲁国的初税亩，而以法律形式确立
封建土地私有制的是战国时期秦国的商鞅变法。
2．中国古代资本主义萌芽发展缓慢的根本原因是“闭关锁国”和重农抑商政
策。
点拨 资本主义萌芽发展缓慢的根本原因是腐朽的封建专制制度。
闭关锁国政策
与重农抑商政策都是封建制度的衍生物，是阻碍资本主义萌芽发展的具体原因。
3．“海禁”政策就是“闭关锁国”政策。
点拨 “海禁”是指明清时期严厉禁止私人出海贸易，海外贸易必须在官方的主
持下进行。
“闭
关锁国”政策严格限制（不是禁绝）对外贸易，既禁止国人出海贸
易也限制外商来华贸易。
4．租佃关系就是雇佣关系。
点拨 租佃是指封建地主把土地租种给农民，农民付给地主报酬的一种经营方式，
它出现于春秋战国时期。
而雇佣关系是指受雇人向雇佣人提供劳务，雇佣人支付
相应报酬形成的权利义务关系，它出现于明朝中后期。
5．明清时期是农耕经济高度发展的时期。
6．原始社会晚期，中国人掌握炼铜技术，战国晚期
已掌握炼钢淬火工艺，东汉初
发明了
水排鼓风设备。
7．“工商食官”指从事工商业的人员依靠官府为生，本质上指工商业由官府垄断
经营。
8．《清明上河图》的史料价值是表明宋代城市商业发展，贸易场所已不受时间、空
间限制。
9．闭关锁国不是不对外贸易，而是禁止民间对外贸易，本质上是政府垄断对外
贸易。
常考易错点 混淆古代商业和城市发展阶段的特征、不能区分古代三种手工业的发展状况、对资本主义萌芽理解不到位、对晚清社会状况认识不清等
1．《世界通史》认为：
“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。
”下列属于这场“商业
革命”史实的是（ ）
A．流通铜贝
B．“市”突破空间和时间上的限制
C．大量的商业市镇兴起
D．生产领域出现工场手工业
2．明朝时期，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭，苏州盛泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”，松江地区男女几乎均以棉织为业，景德镇有窑近千座。
综合上述现象，指出当时经济的突出特点是（ ）
A．手工业生产水平提高B．资本主义萌芽开始出现
C．区域性经济分工的扩大D．商品经济的高度发展
3．元朝人曾作《木棉歌》：
“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮。
田妇携筐采得归，浑家指作机中布。
大儿来觅襦，小儿来觅裤。
半拟偿私债，半拟输官赋。
”下列描述与材料不相符的是（ ）
A．农户植棉日益普遍B．农民负担沉重的债务和赋税
C．男耕女织的自然经济D．家庭手工业超过官营手工业
4．历史学家吕思勉在“清代的盛衰”中作出如下判断：
“清朝的衰机，可以说是起于乾隆之世。
”其“衰机”指的是（ ）
A．开始实行“闭关锁国”政策隔绝与世界的交流
B．开始推行“重农抑商”政策形成单一经济结构
C．高度重视农耕经济而丧失向工业文明过渡的先机
D．建立军机处强化封建专制统治
高频考点 古代农业耕作方式和土地制度、小农经济、手工业的三种形态、重农抑商政策、闭关锁国政策等；
古代中国的手工业生产；
外贸政策
5．四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。
崇州农户要给牛喂汤圆，简阳农户要给牛披红戴花，雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了（ ）
A．四川地区农民生活富庶、安定B．迷信思想借民间习俗广泛传播
C．牛耕在农业生产中占重要地位D．川西地区小农经济的生产特点
6．目前出土的汉代牛耕图画像石共有多幅。
其分布如下
出土省份
出土地点
陕西
米脂、绥德王德元墓、绥德、西安碑林、陕北
山东
滕县宏道院、滕县黄家岭、邹城市面粉厂
山西
平陆枣园
内蒙古
和林格尔
江苏
泗洪重岗、遂宁双沟镇
从中可以得出的最恰当的结论是（ ）
A．汉代时陕西是全国经济中心B．山东的农耕技术在汉代最先进
C．汉朝时使用牛耕的范围较广D．汉朝时牛耕范围已经遍及全国
7．明清时期，中国人仍然以米、麦为主要粮食。
从16世纪中叶到19世纪中叶，全国耕地面积约增加3亿多亩，不到50%，而人口增加了近3倍。
近代以前，中国解决人多粮少的最主要的方式是（ ）
A．进一步深化传统农业的精耕细作B．发展租佃经营，提高农民生产积极性
C．在全国广泛种植国外高产农作物D．发展工商业，推动劳动力转移就业
8．《喻世明言》中有一句谚语：
“一品官，二品贾。
”《二刻拍案惊奇》中记载：
“徽州风俗以商贾为第一等生业，科
第反在次者。
”这两则材料反映的是（ ）
A．政府推行工商皆本政策B．宋朝商品经济发展
C．徽商有超前的经商理念D．商人地位不断提高
9．清朝康熙年间，烧制出大量造型丰富和具有装饰图案的瓷器，而且在瓷器的纹饰中绘有欧洲的家族、公司、团体、城市等图案标志。
下列相关表述中正确的是（ ）
A．中国瓷器开始大量销往海外市场B．清朝贵族生活方式的西方化
C．许多瓷器为满足市场需要而
生产D．这些产品都出自官营手工业
10．历史学者王家范评论说：
“它对市场经济的破坏作用是双重的，即把皇室官僚乃至政府工程所需产品排斥于市场之外，依靠直接劳役实行自给，同时也使民生日用商品带有浓厚的政治财政色彩，成为一种假性商品经济。
”这里的“它”指的是（ ）
A．民营手工业B．官营手工业C．家庭手工业D．个体手工业
11．明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示了江南妇女的家庭地位日益重要。
这一现象发生的原因最可能是（ ）
A．棉纺织业发展迅速，以女性为主的家庭手工副业成为家庭收入的重要来源
B．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女在家庭中的地位因而提高
C．民主平等思想广泛传播，女性逐渐摆脱家庭和传统思想的束缚
D．江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要
12．有学者认为：
“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差……在1800年以前，欧洲肯定不是世界经济的中心。
”按这一观点，18世纪末世界贸易中心最有可能是（ ）
A．长安B．北京C．上海D．广州
13．（2014·
株洲联考）阅读材料，完成下列各题。
材料一 在古代中国，大约在距今4000～5000年间，中国黄河流域、长江流域即先后出现了一批早期城市，这些城市都是区域性的政治、军事中心。
春秋战国时期，中国各地形成了大批城市，这些城市的出现都是中国统治者为了建立政治中心、军事据点而建立起来的。
——周执前《古代城市发展道路的规律及其社会学意义》
材料二 东京，是北宋的都城和最大的商业城市，……在这里，街市首次作为中国都城中的一种主要存在，并发育成为一种机能多样，形态丰富，相当成熟的城市功能要素，在根本上影响到城市整体，导致了中国古代城市在形态，制度及性质作用上的嬗变。
商
业突破了传统市制在时空上的束缚，城市由封闭走向开放，城市的经济职能空前增加。
如果把城墙作为古
代城市政治、军事性质的形象代表的话，那么街市就是中国古代城市迈入新时期趋于近代化的典型标志。
——《中国古代城市的发展》
材料三 宋朝之后的七百年间，政治中心再次北移，南方的城市发展没有出现卓越的成就，甚至有些城市在战火中被销毁而从此没落（扬州），中国的经济发展远离了南方的商务航运、集市贸易，重新回归至以农业为中心的扩大生产阶段。
这个时期，北京作为中国的都城，难以起到以便利的商运、海上贸易、农业生产中心等职能，无法拉动整个中国的商贸经济。
并且，政治的集权，商业的官办极大地遏制了商务中心的发展，中国的城市格局趋于固化。
虽然出现商帮等团体，但是其和宋朝的集市经济、城市区域中心发展仍有很大的不足。
而后的历史中，中国的封建制度显示了强大的稳定性和封闭性，城市的商业功能未能有如此强大的发展，只是因人口和管辖区域的增加而增设行政区域，所以城市人口比例没有太大提高。
这一发展的滞后使得中国迟迟无法从农业经济向商品经济转变，最终落后
于西方。
——《中国经济增长与古代城市发展》
（1）依据材料一，归纳中国古代城市起源的特点。
（2）依据材料二，说明宋代城市街市的发展带来的影响。
（3）依据材料三，结合所学知识说明宋代以后中国城市发展落后于西方的原因。
专项排查练三
1.老子是道教的创始人。
点拨 老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。
2．孔子的“仁”与孟子的“仁政”没有什么区
别，二者完全相同。
点拨 “仁”与“仁政”是不同的。
孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观
念，其最基本的精神即是“爱人”；
孟子将其发展成包括思想、政治、经济、文
化等各个方面在内的施政纲领，即“仁政”，孟子的“仁政”思想是对孔子“为
政以德”思想的继承与发展。
3．儒家“仁爱”是推己及人，由亲及疏，由近及远的有等差的爱；
墨子的“兼爱”
是不分亲疏、远近、厚薄的无等差的爱。
4．孔子的德治思想为奴隶主阶级服务；
孟子的“仁政”思想为新兴地主阶级
服务。
5．我们现在所说的法治就是法家的“法治”。
点拨 法家的“法治”是建立在君主专制与个人独裁的基础上的，而我们现代意义
上的法治是以宪政民主为基础的。
6．“罢黜百家，独尊儒术”仅仅是儒家思想得到继承与发扬。
点拨 “罢黜百家，独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬，汉代
的新儒学还吸
收了法家、道家、阴阳五行家等各家的思想。
7．从道德主张上看，理学主张人应以外在的天理为行为规范，而心学则主张人应以
“内心”的自修、自省，恢复良知的本性，从而为善。
8．明清时期李贽、黄宗羲等人对儒家思想的批判，是对儒学的抛弃。
点拨 明清时期李贽、黄宗羲等人对儒家思想的批判是对儒学的批判继承。
9．黄宗羲等人的早期民主思想绝不能等同于近代西方资产阶级的民主思想。
前者是
商品经济发展及资本主义萌芽产生、发展的产物，但由于明清时期中国的资本主义
尚处于萌芽阶段，民主思想家们还没有提出推翻封建制度的时代要求，其思想也没
有形成完整的理论体系。
常考易错点 对诸子百家思想、董仲舒新儒学的思想来源认识不清；
不能正确区分程朱理学和陆王心学；
不能准确把握明清时期几位思想家的主张
1．以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。
下列学派与评价对应正确的是（ ）
①关注社会，留下的是公平与正义：
平等、互利、博爱 ②关注人
生，留下的是人生态度：
真实、自由、宽容 ③关注国家，留下的是治国理念：
公开、公平、公正 ④关注文化，留下的是文化价值：
仁爱、正义、自强
A．①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家
B．①儒家②道家③法家④墨家
C．①墨家②道家③法家④儒家
D．①法家②墨家③儒家④道家
2．董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。
”材料中的“不同学派”包括（ ）
①儒家
②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳五行家
A．①②B．①②③C．①③④⑤D．①②③⑤
3．近年来，“穿越”成为文学、影视艺术创作的热门题材。
如果让王守仁穿越时空与朱熹对话，他们可能达成共识的一项应该是（ ）
A．心外无物，心外无理B．人的善性或美德往往被欲望蒙蔽
C．知和行都产生于心D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”
4．为纪念某历史人物，《光明日报》曾撰文评论：
“在全面批判君主专制弊端
的基础上，提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题。
”他是（ ）
A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之
高频考点 诸子百家代表人物及其主张；
儒家成为正统思想；
程朱理学；
陆王心学；
明清君主批判思想
5．《汉书·
艺文志》在评价先秦时期的某一学派时说：
“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。
”它所评价的是（ ）
A．墨家B．道家C．儒家D．法家
6．中华民族的民族性格或民族精神博大精深，源远流长。
某同学准备写一篇关于民族精神方面的作文，可能引用下列哪句名言（ ）
A．己所不欲，勿施于人B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
C．天行有常，不为尧存，不为桀亡D．祸兮，福之所倚；
福兮，祸之所伏
7．“仁则荣，不仁则辱。
今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
如恶之，莫如贵德而尊士。
贤者在位，能者在职，国家闲暇。
及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。
”这一思想主张最有可能出自先秦时的（ ）
A．儒家B．道家C．墨家D．法家
8．有人说：
“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。
”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（ ）
A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“屈民而伸君，屈君而伸天”
C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
9．历史观是历史学的核心，任何一个研究、解释历史的人，都有意无意地遵循着一种历史观
。
历史观是人们对社会历史的总的看法，是世界观的一部分。
下列不属于历史观的是（ ）
A．“合久必分，分久必合”
B．“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”
C．“太极生阴阳，理生气”
D．“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”
10．《清史稿·
烈女传》记载：
蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。
”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。
蔺氏如此行为是受什么思想的毒害（ ）
A．法家思想B．道家思想C．程朱理学D．明清君主批判思想
11．中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？
”他回答说：
“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。
”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。
这
位思想家是（ ）
A．程颐B．朱熹C．王守仁D．黄宗羲
12．南宋学者金履祥说：
“国，天下之国；
家，天下之家也。
君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？
”以下持相似观点的思想家是（ ）
A．陆九渊B．顾炎武C．王守仁D．黄宗羲
13．社会心态是社会成员普遍具有的心理状态，它一旦形成，就会成为一种巨大的精神力量，给社会生活和人们的行为以重大影响。
当今社会生活中，还有不少从历史上承袭下来的传统社会心态。
阅读下列材料：
材料一 自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；
自己被人吃，但也可以吃别人。
一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。
……——《鲁迅全集》第1卷
生死由命，富贵在天。
——《论语》
多芷者厚亡，步高者易踬。
故贵不如贱之常安，富不如贫之无虑。
——《菜根谭》
“忍一时，风平浪静，让三分，海阔天空”；
“失意事来，治之以忍。
快心事来，处之以淡。
”——《增广贤文》
材料二 天下兴亡，匹夫有责；
天行健
，君子以自强不息；
敏而好学，不耻下问；
人而无信，不知其可也；
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——《中华传统文化格言》
材料三 原始儒家的君臣观中存在一些明显消极的因素，他们虽然在理论（人性论）上承认了人与人之间的平等，却没有推而广之于政治层面，承认政治权利上的平等，他们没有否定传统的宗法等级制度和君臣、君民之间的从属关系。
——邵汉明《儒家哲学智慧》
请回答：
（1）据材料一指出，至今仍在影响着我们社会生活的传统社会
心态有哪些？
（2）材料二中反映了中国传统文化的哪些主要内容？
（3）据材料三并结合所学知识，指出上述中国传统社会心态
和传统文化的成因。
（4）综合上述材料，请你就当前营建社会积
升级会员 