高考语文 文言文虚词专题复习教案文档格式.docx
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彼且奚适也？
”《逍遥游》盍不为行?
《庄子·
盗跖》
蹈死不顾，亦何故哉？
《五人墓碑记》
表处所
安、恶（乌）、焉
在哪里、哪里
彼且恶乎待哉！
《逍遥游》
且焉置土石？
《愚公移山》
2．副词
（1）时间副词
①表过去
既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡
已经、过去、刚才
适得府君书。
寻向所志，遂迷，不复得路。
《桃花源记》
②表现在
方、会、适
正、正好
如今人方为刀俎，我为鱼肉。
③表将来
且、将、欲、方、行、垂
将、将要
《逍遥游》
④表短暂
斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽
不久、一会儿；
突然
坐须臾，沛公起如厕。
银瓶乍破水浆迸。
《琵琶行》
⑤表持久
常、雅、素
经常、时常、平素、一向
千里马常有，而伯乐不常有。
《杂说》
安帝雅闻衡善术学。
素昧平生、素不相识。
（成语）
（2）否定副词
①表否定
不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微
不、没有
三岁为妇，靡室劳矣。
《氓》
曰：
“毋从俱死也。
”《鸿门宴》
微斯人，吾谁与归？
②表禁止
毋、勿、莫、无
不要、别
将子无怒，秋以为期。
多谢后世人，戒之慎勿忘。
《孔雀东南飞》
（3）范围副词
①表全部
俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率
全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
悉以咨之。
《出师表》
或曰:
“六国互丧，率赂秦耶?
”《六国论》
②表部分
或个别
但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直
只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到
但见悲鸟号古木。
《蜀道难》
技止此耳。
《黔之驴》
而彭祖乃今以久特闻。
君第重射，臣能令君胜。
《孙子吴起列传》
（4）程度副词
①表深度
少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇
很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
《赤壁赋》
吾至爱汝。
《与妻书》
②表比较
益、弥、尤、愈、加、滋
更加、尤其、更、越
圣益圣，愚益愚。
（《师说》）
入之愈深，其进愈难。
（《游褒禅山记》
（4）情态副词。
①表方式
俱、并、闲、微、窃、固
一起、暗中、坚决
宫中府中，俱为一体。
窥父不在，窃发盆。
《促织》
②表速度
暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益
匆忙、急迫、急促
如听仙乐耳暂明。
《琵琶行（并序）》
乱花渐欲迷人眼。
《钱塘湖春行》
③表频率
数、亟、累、屡、仍、辄、每、复
多次、重复、任何一次
范增数目项王。
每冒风驰行，未百步辄返。
《满井游记》
（5）语气副词
①表确认
即，必、定，诚、信，果
就是，一定，实在、的确，果真
即此爱汝。
臣诚知不如徐公美。
《邹忌讽齐王纳谏》
烟涛微茫信难求。
《梦游天姥吟留别》
②表委婉的测度、商榷或论议语气
其、盖、殆，盖
大概（是）、恐怕（是）
盖余所至，比好游者尚不能十一。
殆有神护者。
③表意外的惊异
曾
竟然
老臣病足，曾不能疾走。
《触龙说赵太后》
④表祈使
其
可、要
汝其善抚之。
⑤表反诘
岂、其、庸、巨（讵）、宁
难道、哪里、怎么
岂若吾乡邻。
《捕蛇者说》
其可怪也欤。
夫庸知其年之先后生于吾乎？
王后将相，宁有种乎？
《陈涉世家》
（6）指代性的副词
相
互指、偏指
相互，我、他
……
久久莫相忘。
叶叶相交通。
见
动作行为的接受
自己、我
生孩六月，慈父见背。
《陈情表》
君既若见录。
（8）谦敬副词
表敬
请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙
承蒙、有幸、请让我
请为王吹竽。
《滥竽充数》
猥自枉屈。
大王亦幸赦臣。
《廉颇蔺相如列传》
辱收寡君，寡君之愿也。
《左传》
表谦
敢、窃、忝、猥、伏
私下地、伏在地上想
猥以微贱，当待东宫。
《陈情表》
伏惟启阿母。
臣忝当大任，义在安国。
《三国志》
注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。
作动词时表示“请求对方做”；
作副词时表示“请允许我做”。
如：
“请京，使居之。
”“欲与大叔，臣请事之。
”前句是动词，后句是表敬副词。
3．助词
①音节助词
有、其（词头）；
然、焉、如、乎（词尾）
不译；
……的样子
乃不知有汉，无论晋魏。
《桃花源记》
《师说》
②句首助词
夫、盖、维、惟、唯
表要发议论等，不译
夫庸知其年之先后生于吾乎?
盖儒者所争，尤在于名实。
《答司马谏议书》
③句中语气
盖、也、与
表停顿，不译
知幸与不幸，则其读书也必专。
《黄生借书说》
④句末助词
陈述语气：
也、矣、焉、耳、已
罢了，了
下江陵，顺流而东也。
疑问语气：
乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮
呢、吗
而又何羡乎？
感叹语气：
哉、乎、也、夫、兮
呢、啊
距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
《鸿门宴》
沛公不先破关中，公岂敢入乎！
语气助词“也”和“矣”的区别
也
都表陈述语气，但二者分工明确。
表对事物固定状态的肯定或确认。
（表静态）
其意常在沛公也。
（《鸿门宴》）
矣
表事物发展变化的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必然”。
（表动态）
脱身独去，已至军矣。
4．连词
（1）表并列
与、及、暨/且、而、以/且…且…，载…载…
和/又/又…又…/一边…一边…
河汉清且浅，相去复几许。
《迢迢牵牛星》
既见复关，载笑载言。
《氓》
四体康且直。
（2）表承接
而、则、因、乃、遂/而后/若夫
于是、就、便/然后/至于
项王即日因留沛公与饮。
（3）表递进
而、且
并且、而且
君子博学而日参省乎已。
（4）表因果
以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故
由于、因为/因此、所以
白发三千丈，缘愁似个长。
《秋浦歌》
是故弟子不必不如师。
（5）表假设
向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令
如果、假如/即使
使六国各爱其人，则足以拒秦。
《阿房宫赋》
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
《山中留客》
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
（6）表转折
而、然、则、然则、可
却、可是、但是、但
于其身也也，则耻师焉。
《师说》
虽然，犹有未树也。
然视其左右，来而记之者已少。
连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。
尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）
前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。
吾尝终日而思矣（《劝学》）木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）
前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。
表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。
5.介词
①引出行动的工具、方法、凭借
以、因
拿、凭借、依据
入见。
问：
“何以战？
”《曹刿论战》
又因厚币用事者臣靳尚。
《屈原列传》
②引出动作的对象
于、与、因、为、乎
同、跟、给、替、对、对于、向、通过
于其身也，则耻师焉。
欲呼张良与俱去。
③引出动作的原因
于、以、为
由于、因为
业精于勤荒于嬉。
《劝学解》
不以物喜，不以已悲。
《岳阳楼记》
④引出动作的时间、处所
于、乎、自、从、缘
在、从、到、沿着
辞楼下殿，辇来于秦。
生乎吾前。
缘溪行，忘路之远近。
“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：
以
①以＋名词（名词性短语）
具以沛公言报项王。
以乡人子谒余。
《送东阳马生序》
充当句中唯一动词的状语或补语，为介词
②以＋动词
必以分人。
《曹刿论战》
以刀劈狼首。
《狼》
前面没有动词或动词性短语，为介词
③动词（动词性短语）＋以＋动词（动词性短语）
余与四人拥火以入。
为连词
与
名词（名词性短语）＋与＋名词（名词性短语）
①独卿与子敬与孤同耳。
《赤壁之战》
②而吾与子之所共食。
③沛公军霸上，未得与项羽相见。
无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组互换，意义没有改变，即为连词。
①（前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；
后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分，故是介词）③（不可互换，介词）②（可以互换，连词）
因
①因＋名词（名词性短语）
然后践华为城，因河为池。
《过秦论》
因地制宜、因人而异。
因利乘便，宰割天下，分裂河山。
“因”与名词或名词性短语组成介宾结构，为介词
②因＋动词
后因伐木，始见此山。
《雁荡山》
注意：
“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词，其实其为介词。
望今后有远行，必以（之）告妾。
《与妻书》是岁大旱，无野草，农以（之）告谌。
《段太尉逸事状》
具告以事，欲呼张良与（之）俱去。
《鸿门宴》项王即日因留沛公与（之）饮。
驴不胜怒，蹄之。
虎因（之）喜，计之。
6．叹词
唉、嘻
唉、哎
唉！
竖子不足与谋！
呜呼、嗟乎、噫吁嚱
啊、哎呀
嗟乎！
一人之心，千万人之心也。
噫吁嚱！
危乎高哉！
（二）考纲要求掌握18个文言虚词例析：
“而”
1．本义阐析：
“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。
后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。
（1）连词
1）表并列，今译为：
而且、又。
例释：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）注：
并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2）表顺承，今译为：
就、才、接着。
①人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）
3）表递进，译为：
并且、而且。
①君子博学而日参省乎己《师说》。
②亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。
《鸿门宴》。
4）表转折，今译为：
却、但。
①青取之于蓝而青于蓝。
《荀子·
劝学》。
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）。
5）表假设，今译为：
如果、假使。
①而无信，不知其可也。
《论语·
为政》②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。
③秦以城求璧而赵不许，曲在赵《廉颇閵相如列传》
6）表目的因果，今译为：
来。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。
②缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
7）表修饰，今译为：
着、地。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
（2）代词
第二人称，今译为：
你（们）、你（们）的。
它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。
例：
妪每谓予曰：
“其所，而母立于兹。
”《项脊轩志》。
（3）与“而”有关的复合虚词。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
“何”
1、本义阐析：
“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。
后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。
另：
“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。
如，①“大王来何操？
”《鸿宴门》②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
”《五人墓碑记》
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？
严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？
（《赤壁之战》）②大王来何操？
（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？
（《岳阳楼记》）③阁中帝子今何在？
《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？
《蜀相》
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？
（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（《伶官传序》）。
②作计何不量《孔雀东南飞》。
③入门两眼何悲凉《贫士叹》
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）
（四）何：
通“呵”，喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：
“为之奈何?
”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”。
阿母谓府吏：
何乃太区区（《孔雀东南飞》）
【何必】译为“不必”，表示反问语气。
《孟子·
梁惠王上》：
“王何必曰得，亦有仁义而已矣。
”
【何许】译为“何处，什么地方”。
《大铁椎传》：
“大铁椎，不知何许人。
【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。
欧阳修《伶官传序》：
“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
“乎”
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
①几寒乎？
欲食乎？
（《项脊轩志》）②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？
（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？
（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？
（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②长铗归来乎！
出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在形容词后，含有赞叹意味。
①巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！
泰伯》。
②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
6．用在句中的停顿处。
秦于是乎输粟于晋《左传·
僖公十五年》。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《岳阳楼记》）（乎：
于）②乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（《师说》）（前一个“乎”：
在；
后一个“乎”：
比。
）③君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：
对。
）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
“乃”
乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）②度我至军中，公乃入《鸿门宴》。
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。
①问今是何世，乃不知不汉。
（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。
（《师说》）③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。
①若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；
也作主语，译为“你”。
不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
《伶官传序》
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，表衔接或转折，解释为“若夫”、“至于”“如果”等。
①非独政能也，乃其姊亦烈也《史记·
刺客列传》。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
“其”
（一）用作代词：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”，“它的（包括复数）”。
①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。
②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。
①秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。
（其：
这）
6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者
，可以无悔矣
，其孰能讥之乎？
（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
“且”
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。
（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。
4．并列关系：
又，又……又……，一面……，一面……。
①示赵弱且怯也。
（《廉颇
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