高二语文《屈原列传》苏教版知识精讲文档格式.docx

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末篇《礼魂》是祭祀结束时的送神曲。

二、关于史传“变体”：

我们读完《屈原列传》之后总觉得和一般的传记不同，这篇传记用了大量的议论，和前面《廉颇蔺相如传》相比较就能明显地感觉得到，作者为什么要用这种手法来写呢？

分析：

A、历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。

在司马迁看来，他与屈原有着类似的遭遇。

他侍奉汉武帝，原来也受信任，他自己也“绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之力”为主上服务。

不料在李陵事件上却受到极不公正的惩罚。

他和李陵本无交情。

李陵被俘投降时，他因李陵平素颇有“国士”之风，又因李陵被俘前，只凭五千人的兵力，就跟匈奴数十万兵力连战十余天，转战千余里，最后才因矢尽道穷，救兵不至被俘，就揣想李陵也许是想暂时保全自己，然后再找机会报答汉朝。

加上他又看不惯那满朝文武的丑态，当李陵未被俘以前，看到武帝高兴，就争着奉觞上寿，现在李陵投降，看到武帝恼怒，就又争说李陵的坏话，于是就想为李陵说几句公道话。

这一来，就触怒了武帝，被下狱治罪，被处以腐刑。

在封建士大夫看来，受腐刑，这是极大的耻辱。

他之所以还活着，是因为要完成《史记》这部伟大著作，就如屈原被放流以后，发愤写出《离骚》一样。

这就是他要在《屈原列传》中寄托自己政治幽愤的原因。

B、先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇焚毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。

这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。

所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。

这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。

也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。

三、文本研习

1、关于第一大段。

（1）难句解释：

“屈原者，名干，楚之同姓也。

为楚怀王左徒。

”

——明确：

在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支。

屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。

“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”（宰相）的官职，多由王室亲族充任。

后文“三闾大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。

“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。

上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：

“夺”，作“改动”解；

“与”，作“同意”解。

这样解释很合理。

一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一；

另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。

“每一令出，平伐其功，曰：

以为‘非我莫能为’也。

用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。

历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。

（2）行文思路：

提问：

这一大段写了哪几件事？

它在全文中的作用是什么？

明确：

一共写了三件事：

因才能卓越被重用、屈原初次被疏远、因上官进谗被疏远，揭示屈原的政治才能。

端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。

2、关于第二大段。

“惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚市委质事楚……”

“佯”，假装；

“去”，离开，“厚市委质”，课文注释没说清楚，“厚市”，是指丰厚的礼物，“市”，礼物。

“委质”，前人研究是指另再呈献信物，古代别国重臣投靠新主，“必先书名于策（竹简），委死之质于君，然后为臣，示必死节也”。

“委”，呈献；

“质”通“蛰”，但作信物解。

这种信物，不是礼物所能代替的。

“张仪闻，乃曰：

‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚。

’”

“以”，介词，用、凭的意思；

“当”，抵得上；

“往如楚”，“往”，去；

“如楚”，到楚国去。

句意谓：

凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国，到楚国去。

“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

要注意“因”是介词，凭借；

“用事者”、“臣”，均为“靳尚”的同位语；

“于……郑袖”是状语后置，即向怀王宠姬郑袖说假话；

设“诡辩”的主语是靳尚。

这一大段写了哪几方面的内容？

屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？

点拨：

写了三方面的内容：

怀王受骗，至死不悟；

屈原被放，仍关心朝政，系心怀王；

顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原。

穿插这么一大段史实，而这些史实，都是在屈原“既细”以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。

另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汩罗。

3、关于三、四两大段。

“乃作《怀沙》之赋。

于是怀石，遂自投汩罗以死。

《怀沙》是屈原投水前的绝笔。

“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下句的“怀石”。

但也有人解释为“怀念长沙”。

长沙为楚之先王始封之地。

古时长沙包括的地域很广，汩罗也在其内，屈原在汩罗投水，也就是要归死先王故居之地。

“自投汩罗以死”的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。

“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。

“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。

“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。

从容，言语举动适度得体。

”这是一说；

另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。

这两段在全文中的作用是什么？

它们是分别从什么角度来写屈原的？

第三大段是屈原自述自己的立身处世准则，即宁赴清流而死也不与世同流合污，要保持自己的高洁品格。

第四大段是写屈原死后对后世的影响，即从继承者对照的角度，来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。

这一段的写法实际上是寓议于叙。

重点研读评介《离骚》一段。

（1）屈原为什么作《离骚》？

忧愁幽思而作《离骚》。

忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。

四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。

这四个主谓短语都是“疾”的宾语。

（2）作者是从哪几个方面介绍《离骚》的？

解题、离骚者，犹离忧也

成因、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

内容、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

风格、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

（3）关于《离骚》的简介。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字。

这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。

全诗可分为三大部分。

第一部分，作者叙述自己的身世、德才和理想；

他关心楚王朝的命运而把改革的希望寄托在楚王身上，终因楚王变心而理想不能实现。

接着又叙述自己和朝廷中谗谄“党人”的深刻矛盾，对他们作了尖锐有力的揭露，表示自己虽然被楚王疏远，仍然要进一步修养自己的品德，坚持原来的理想。

第二大部分作者以浪漫主义幻想的方式，设想一个老大姐式的人物——女媭，劝诫他不要那么端方刚直，不要那么坚持自己美好的节操，既然别人都结党为朋，你也不妨随和一点。

他听了不服气，就去向古帝虞舜陈诉。

当他认为已得到公正的评判之后，便满怀信心周游太空，上求天帝，下索佚女（美好的女子），探寻实现理想的途径。

然而天庭同人世一样混浊，天帝无法接近，下索佚女也因种种原因没能成功。

这是以幻想的方式表现自己在现实中的追求和遭遇。

第三大部分写作者请灵氛占卜，巫咸降神，以求得启示，决定行止。

在绝望中，他听从灵氛的劝告，选定吉日，驾着飞友，出国远游，到别的国家去实现自己的理想。

可是当他在光明的天空中遨游的时候，突然望见了下面祖国的大地。

这时候，“仆夫悲，余马怀兮，蜷局顾而不行”，他再也不忍离开祖国，最后以殉国的决心结束全篇。

在《离骚》里，作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。

面对那些贵族群要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，他要斗争，他“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”（难道是我个人害怕遭殃吗？

我怕的是楚国这辆大车会颠覆）。

他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

他一再提到尧、舜、禹、汤、文、武、刘桓公，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因而他勉励怀王：

“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

”即使在被疏远以后，他仍在追求理想的实现，说：

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”他明知直言净谏，会招来祸患，但他的态度却是“余固知謇謇（忠言直谏）之为患兮，忍而不能舍也”。

面对那些贵族群的谣言中伤，面对他们的工谗善媚和背离法度，他决不妥协，决不同流合污，坚定地表示：

“宁溘（kè

，突然）死以流亡兮，余不忍为此态也。

”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！

”由上可见，《离骚》，不但是一篇空前绝后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整个封建时代，也是前无古人、后无来者的。

（4）关于整段的难句。

“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：

“穷”，处境困窘，走投无路。

由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。

“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨怛”四字对举看，“极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。

“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

这句承“上称（称道）帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。

“明”是“阐明”。

“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政（按：

古代“道德”本有此义，见《礼记·

王制》）。

“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。

整个这句可以译为：

“（作者）阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，（所要说明的道理）无不完全揭示了出来。

”“见”，通“现”，表现，表达。

“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。

课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。

因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说；

并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。

按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。

“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。

整个这句话应译为：

“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。

“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

这两句互文见义，承上“文约辞微”加以申说。

课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；

恶禽臭物，以比谗佞”；

“虬龙鸾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”（王逸语），等等。

“其志洁，故其称物芳；

其行廉，故死而不容。

这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。

“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠茞桂等芳香草木来说明自己的爱好。

这两句可译为：

“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；

由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。

“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。

“自疏”以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。

据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。

因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。

（5）关于这段的思路：

就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。

因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”、“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为眼点句；

写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。

就全文来看，这段议论是全文纲领。

由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大写屈原的去留关乎楚国命运；

由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汩罗。

4、重点研读就怀王客死于秦抒感两段。

（1）关于文意、难句的疏通：

“屈原既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。

“虽放流”，意为“即使流放在外”。

有人解释“放流”为“放浪”，从文字学角度看，尚欠根据。

从这句看，屈原一生曾流放两次，第一次是怀王入秦或顷襄王即位时，这一次是流放在汉北，后文“顷襄王怒而迁之”，是再一次把他流放到更荒僻的沅湘一带。

按：

此处叙事脉络不够清晰，前人曾指出这是由于有“错简”（竹简散了，整理时发生错误）形成，不必深究。

“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。

“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有万一的希望。

“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。

“存君”的“存”，意为关怀；

“反复”连用，意为挽转过来，“反复之”即挽转楚国的局面。

下面的“然终不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原终于不能返回朝廷。

“一篇之中三致志焉”是句很重要的话，说明这段所论屈原的心迹，仍同评介《离骚》一样，是从屈原作品中概括出来的。

“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

“圣君治国”，应看作联合短语，即圣明的君主，治平的国家。

“累世”，犹言“多少世代以来”。

“而不见者”的“者”，表提顿的助词，引出下两句的解说。

（2）关于这两段的行文思路：

这两段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。

这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。

从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。

先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；

后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。

两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。

（3）关于司马迁的政治遭遇：

全文中的议论部分都寄托着作者个人的政治幽愤在内，而以这两段议论最突出。

5、重点研读与渔父的对话段。

（1）关于文意、难句的疏解：

“屈原行于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

紧承上文，“江滨”是沅、湘一带的水滨；

“被发行吟”，“被”，通“披”“颜色”，指面容、脸色，“形容”，指整个身影。

“被发行吟”是一种潦倒到了极点的举止，“憔悴”、“枯槁”，是一种近死的容色；

一句话就把读者带入到充满悲剧气氛的境地，正因为这样，所以渔父见而问屈原“何故而至此”。

“何故而至此”，就是怎么弄到这种地步的意思。

“众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？

“哺，“食”的意思。

这句话是用譬喻的说法问屈原为什么不同流合污。

上句的“随流扬波”，下句的“怀瑾握瑜”，都是譬喻说法。

“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

“沐”，指洗头；

“浴”，指洗澡。

这里是用“洗头洗澡”的比喻说明不愿让干净的身子再被灰尘玷污。

“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

“察察”、“汶汶”均定语后置，整句可译为“人们又谁肯让洁净的身子，受到污浊的东西（玷污）呢。

”这句仍是切“沐浴”而言。

“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？

“皓皓之白”，喻高洁的品格。

这句是说：

“又怎么能让自己高洁的品格，蒙受世俗的尘垢污染呢？

（2）讨论：

屈原与渔父的对话中，可以看出渔父是一个避世隐者，不是一般的渔父，作品中的渔父要屈原怎样做？

众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨，要屈原同流合污

屈原为什么不按照渔父所说的去做？

”“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

”“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？

屈原与渔父的对话在全文中起什么作用？

A、承上启下，紧承“顷襄王怒而迁之”也为后面屈原的投汩罗江自尽埋下了伏笔。

B、表现屈原“志洁行廉”

6、思想内容：

课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。

作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：

第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。

7、写作特色：

和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》相比，本文的特色是：

①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；

②写法上，记叙和议论相结合。

全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。

议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；

议中有情、直抒胸臆。

作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。

本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

【模拟试题】

1、下列各组词语中加黑字的字形、注音都正确的一组是：

（）

A.惨怛（dá

n）枯槁（gǎo）濯淖（nà

o）憔悴（cuì

）

B.惨怛（dà

C.惨怛（dá

）枯槁（gǎo）濯淖（zhuō）憔悴（cuì

D.惨怛（dá

）枯槁（gǎo）濯淖（nà

2、下列词语书写与拼音完全正确的一组是：

A.疾痛惨恒（dá

）濯淖污泥（zhuó

哺糟啜醨（bǔ）从容淡静（cōng）

B.搏闻强志（qiá

ng）谗谄蔽明（xià

n）

靡不毕见（xià

n）眷顾楚国（hü

à

C.怀瑾握瑜（yú

）旧事填膺（yì

莫不逾侈（yú

）积年不徙（xǐ）

D.差肩而坐（chā）不觉莞尔（wá

膛视而笑（tá

ng）犹尚殗殜（yān）

3、下列各句中的“为”字，按意义与用法分类，正确的一组是：

①身客死于秦，为天下笑

②又前而为歌

③而自令见放为

④王使屈平为令

⑤竟为秦所设

⑥赵王窃闻秦王善为秦声

⑦何辞为

⑧旦日飨士卒，为击破沛公军

⑨昔人云：

“将以有为也。

A.①⑤⑨／②④⑥／③⑦／⑧

B.①⑤⑧／②④⑥／③⑦／⑨

C.①⑤／②④⑥／③⑦／⑧／⑨

D.①⑤⑥／②④⑧／③⑦／⑨

4、下列各组句子中黑体的词与例句加黑词语意义相同的一项是：

（1）使使如秦受地（）

A.其如土石何

B.如其克谐，天下可定也

C.如扬州，过瓜州扬子桥

D.邂逅不如意，便就还孤

（2）顾不知计所出耳（）

A.荆轲顾笑武阳

B.顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

C.成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞

D.但欲求死，不复顾利害

（3）其文约，其辞微（）

A.微斯人，吾谁与归

B.亦雁荡具体而微者

C.童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝。

D.仲尼没而微言绝

（4）一篇之中三致志焉（）

A.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

B.听妇前致辞

C.假舆马者，非利足也，而致千里

D.女行无偏斜，何意致不厚

5、下列各句中均有词类活用现象，请选出分类正确的一组：

①进兵北略地

②又前而为致曰

③其后楚日以削

④卒使上官大夫短屈原于顷襄王

⑤乃遂盛樊於期之首，函封之