人教版语文八年级上册中考模拟真题 4Word文档下载推荐.docx
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②语序不当,将“提高人的修养”与“增长人的知识”互换位置.
修改
(1):
把“通过”或者“使”删去;
修改
(2):
将“提高人的修养”与“增长人的知识”互换位置.
【点评】本题考查学生病句的辨析,注意把握常见类型及修改方法,平时在语言表达中,要注意病句的发生.
3.(6分)下面文字,回答相关问题。
大家认为这种改革不但对于身体健康有益,同时,对表达思想更加简练也有好处。
因为大家都很清楚,我们说出一个词来多多少少都会侵蚀肺部,结果也就缩短了我们的寿命。
……
这种发明还有一大好处:
它可以作为一切文明国家都可以通晓的共同语言,因为各国的货物、器具大体相同或者类似,所以他们的用途就很容易了解。
这样,驻外大使尽管完全不懂外国语言也有资格和外国的亲王、大臣打交道。
(1)加点词语“这种发明”在这部作品中具体指的是什么?
(2)格列佛曾到飞岛国的科学院参观,看到了很多奇特的研究。
请简要说说作者写那些研究有何目的。
【分析】《格列佛游记》是乔纳森•斯威夫特(又译为江奈生•斯威夫特)的一部杰出的游记体讽刺小说,以里梅尔•格列佛(又译为莱缪尔•格列佛)船长的口气叙述周游四国的经历.通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶.还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节,深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争,统治集团的昏庸腐朽和唯利是图,对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判;
同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争.
(1)本段文字出自英国作家斯威夫特所写的《格列佛游记》一书,描述了主人公先后游历小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等国的情形,曲折地表达了对18世纪英社会现实的讽刺.文中的“这种发明”出自飞岛国,是指取消语言中的所有词汇,以物示意.
(2)本题考查名著《格列佛游记》具体情节的把握.格列佛第三次出游乘坐“好望号”商船到了飞岛国.他访问国家科学院时,发现科学家们正在进行各种可笑的研究:
有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光、有的想把粪便还原为食物(列举2项),在学校教育中,他们甚至准备取消词汇,以物示意.作者写那些研究有何目的(运用反语)讽刺那些脱离实际、脱离生产的“科学研究”(科学家)
(1)取消语言中的所有词汇.
(2)(运用反语)讽刺那些脱离实际、脱离生产的“科学研究”(科学家)
【点评】本题考查《格列佛游记》的具体情节.
4.(10分)诗文名句填空
必答题:
(1)万里赴戎机, 关山度若飞 。
(《木兰诗》)
(2)大漠孤烟直, 长河落日圆 。
(《使至塞上》王维)
(3) 何当共剪西窗烛 ,却话巴山夜雨时。
(《夜雨寄北》李商隐)
(4)夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来 。
(《十一月四日风雨大作》陆游)
(5)稻花香里说丰年, 听取蛙声一片 。
(《西江月•夜行黄沙道中》辛弃疾)
(6)《陋室铭》中描写陋室环境优美的句子是:
“ 苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。
”
选答题:
(7)自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝 。
晴空一鹤排云上 , 便引诗情到碧霄 。
(《秋词》刘禹锡)
(8)两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天 。
窗含西岭千秋雪 , 门泊东吴万里船 。
(《绝句》杜甫)
【分析】本题考查的诗句均是课文中要求背诵的篇目,解答时要结合诗句的引申义理解作答.
【解答】答案:
(1)关山度若飞(重点词:
度)
(2)长河落日圆
(3)何当共剪西窗烛(重点词:
剪)
(4)铁马冰河入梦来
(5)听取蛙声一片(重点词:
蛙)
(6)苔痕上阶绿,草色入帘青.(重点词:
痕)
(7)我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄(重点词:
鹤)
(8)一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪.门泊东吴万里船(重点词:
鹭)
【点评】做好本题要保证不出现错别字还要理解句意恰当使用.
二、(66分)
5.(6分)
(一)阅读下面古诗,完成下列各题
己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(1)试分析首句写“白日斜”的作用。
(2)三、四句包含了诗人的哪些情感?
【分析】这首诗是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首,写诗人离京的感受.全诗分前后两部分,前两句为第一部分,后两句为第二部分.在第一部分里,诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁,以落花自况,赋予自己的身世之感;
第二部分以落花为过渡,从落花﹣﹣春泥展开联想,把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,倾吐了深曲的旨意,展示了诗人博大的胸怀,揭示了一种难能可贵的生命价值观.
(1)本题考查诗歌内容的理解,解答此题时要在读懂原诗的基础上作答.找出描写的景物并分析起作用.“浩荡离愁白日斜”的意思是:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸.诗人被迫辞官离京,离开自己生活多年的京城,心中愁绪万千.满怀的忧郁、怨恨、失落.渲染出日暮穷途、悲凉伤感的氛围.运用环境描写(点明时间),写出了夕阳西下,黄昏将至的景象,渲染了日暮穷途的氛围,烘托了诗人心中的无限离愁.
(2)本题考查诗句的赏析,要从修辞、内容及表达作用分析.诗人借花落归根,化为春泥,抒发了自己积极向上的人生态度.红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长.不为独香,而为护花.表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;
充分表达诗人的壮怀,成为传世名句.寄托了诗人虽然脱离了官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国的情怀.
(1)运用环境描写(点明时间),写出了夕阳西下,黄昏将至的景象,渲染了日暮穷途的氛围,烘托了诗人心中的无限离愁.
(2)对新生命的赞美;
呵护生命的无私奉献精神;
对理想信念的执着追求.
参考译文:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般.我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用.
【点评】本题考查了诗歌中意象的作用和体会作者的思想感情,一般难度较大.鉴赏古诗词,一般从作者的人生背景、从当时的社会环境、从诗词所表达的意境、别人的评价、翻看诗词的注释等几方面鉴赏.
6.(20分)
(二)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下列各题。
【甲】公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
”下视其辙,登轼而望之,曰:
”可矣。
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:
”夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
【乙】
(刘备)率诸将自江南缘山截岭,军于夷道猇亭①.吴将皆欲迎击之。
陆逊曰:
“备举军东下,锐气始盛;
且乘高守险,难可卒攻。
攻之纵②下,犹难尽克,若有不利,损我大势,非小故也。
今但且奖励将士,广施方略,以观其变。
若此闲则是平原广野,当恐有焱音标沛交驰之忧。
今缘山行军,势不得展,自当罢③于木石之间,徐制④其弊耳。
”诸将不解,以为逊畏之,各怀愤恨。
闰月,逊将进攻汉军,诸将并曰:
“攻备当在初,今乃令入五六百里,相守经七八月,其诸要害已固守,击之必无利矣。
”逊曰:
“备是猾虏⑤,更尝⑥事多,其军始集,思虑精专,未可干⑦也。
今住已久,不得我便⑧,兵疲意沮,计不复生,犄⑨角此寇,正在今日。
”乃攻一营,不利。
逊曰:
“吾已晓破之之术。
”乃敕⑩各持一把茅,以火攻拔之。
(节选自《资治通鉴》)
【注释】①夷道猇(xiāo)亭:
地名,在今湖北省宜都市西北。
②纵:
即使、纵然③罢:
同“疲”,疲乏④制:
掌握⑤猾虏:
狡猾的家伙。
⑥尝:
经历⑦干:
做⑧便:
便利⑨犄(jī)角:
分兵牵制或夹击敌人。
⑩敕:
命令。
(1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
(只标一处)
吴将皆欲迎击之。
(2)解释文中加点词语
①公将鼓之。
击鼓、击鼓进军 ②彼竭我盈
③犹难尽克④诸将并曰 一起、都
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①下视其辙,登轼而望之。
②夫战,勇气也。
③其诸要害已固守。
(4)请简要分析【甲】文为什么略写齐鲁两军战斗的经过。
(5)曹刿与陆逊都战胜了强大的敌人,请结合选文内容,简要分析他们采取的方法有哪些共同之处。
【分析】译文:
【甲】到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战.鲁庄公将要下令击鼓进军.曹刿说:
“现在不行.”等到齐军三次击鼓之后.曹刿说:
“可以击鼓进军了.”齐军大败.鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军.曹刿说:
“还不行.”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:
“可以追击了.”于是追击齐军.
打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因.曹刿回答说:
“作战,靠的是士气.第一次击鼓能够振作士兵们的士气.第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了.他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们.像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵.后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们.”
【乙】汉王刘备率领大兵从建平沿长江南岸翻山越岭到吴国的夷陵边界,进攻夷道猇亭.吴国将领都请求出兵迎击,陆逊说:
“刘备率军沿长江东下,锐气正盛,而且凭据高山,坚守险要,很难向他们发起迅猛的进攻.即使攻击成功,也不能全将他们击败攻,如果攻击不利,将损伤我们的主力,绝不是小小的失误.目前,我们只有褒奖和激励将士,多方采纳和实施破敌的策略,观察形势变化.如果这一带为平原旷野,我们还要担心有互相追逐的困扰;
如今他们沿着山岭布署军队,不但兵力无法展开,反而因困在树木乱石之中,自己的渐渐精疲力竭,我们要有耐心,等待他们自己败坏而加以攻击.”各位将领仍不理解,认为陆逊惧怕刘备大军,对他强烈不满.
闰六月,陆逊要向蜀军发动进攻,部下将领都说:
“发动进攻,应在刘备立足未稳的时候,如今蜀军已深入我国五六百里,和我们对峙了七八个月,占据了险要,加强了防守,现在进攻不会顺利.”陆逊说:
“刘备是个很狡猾的家伙,再加之经验丰富,蜀军刚集结时,他们思虑周详,我们无法向他发动攻击.如今蜀军已驻扎很长时间,却仍找不到我军的漏洞,将士疲惫,心情沮丧,再也无计可施.现在正是我们对他前后夹击的好机会.”于是,下令先向蜀军的一个营垒发动攻击,战斗失利,将领都说:
“白白损兵折将!
”陆逊说:
“我已经有了破敌之策.”命令战士每人拿一束茅草,用火攻击,得胜.
(1)本题考查学生划分文言句子节奏的能力.一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿.所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构.本题还要注意限断一处.句意为:
吴国将领都请求出兵迎击;
故断句为:
吴将/皆欲迎击之.
(2)本题考查理解文言词语含义的能力.解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可.①句意为:
鲁庄公将要下令击鼓进军;
鼓:
动词,击鼓、击鼓进军.
②句意为:
他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛;
盈:
充满、旺盛、士气正旺盛.
③句意为:
也不能全将他们击败攻;
克:
战胜、攻克.
④句意为:
部下将领都说;
并:
一起,都.
(3)本题考查翻译语句.解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.第一句话,注意“辙”,车轮留下的痕迹;
“轼”,横木.句意为:
下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹,又登上车前横木眺望齐军退败的情况.
第二句话,注意“战”,打仗.句意为:
打仗,是靠勇气的.
第三句话,注意“固”,巩固;
句意为:
他们的各个险要的地方都已经巩固(或加强)了防守.
(4)本题考查理解文章的结构安排.解答此题时,在理解课文内容的基础上,从文章写法和人物塑造两个方而作答.内容上,集中写“论战”;
形象上,突出其“军事才干”.
(5)本题考查比较阅读.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,抓住关键语句来分析相同之处即可.从甲文中的“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之”,乙文中的“备举军东下,锐气始盛;
且乘高守险,难可卒攻.攻之纵②下,犹难尽克,若有不利,损我大势,非小故也”中可知,要,避其锋芒(消磨的方锐气);
及时出击.
综上所述,答案为:
(1)吴将/皆欲迎击之
(2)①击鼓、击鼓进军;
②充满、旺盛、士气正旺盛;
③战胜、攻克;
④一起、都.
(3)①曹刿)下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹,又登上车前横木眺望齐军退败的情况.
②打仗,是靠勇气的.(3)他们的各个险要的地方都已经巩固(或加强)了防守.
(4)示例:
①使文章详略得当,能够集中表现主要内容﹣﹣对战争的分析评论;
②后文写曹刿的集中论战,可以更好地突出曹刿的军事才干,表现他“远谋”.
(5)避其锋芒(消磨的方锐气);
【点评】克:
克终者盖寡(能;
能够)
攻之不克,围之不继(攻克;
战胜)
7.(18分)(三)阅读下面文章,完成下列各题。
不拘一格的宋代便服
王志艳
①与礼服相对而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。
宋代主张衣着要简洁朴素,不提倡花丽奢侈,服装日趋世俗化。
②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》,是极其生动的北宋民俗写照,从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。
总体来讲,男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。
官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫,头戴巾子下身穿长裤,足登靴、履。
遗憾的是,由于色彩和花纹无法表示出来,这些衣衫显得式样变化不大。
③但从宋代的纺织技术上看,当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。
宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。
《水浒全传》中描写柴进的衣着时,说他“身穿一领紫绣团胸花袍,足穿一双金线抹绿皂朝靴”。
可见当时人们虽然趋向简朴,但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。
《清明上河图》中众多人物的服装,该也是五颜六色,缤纷竞呈的了。
④相比之下,穿着短衫的各种劳动者就随便的多。
这里有农民、船家、商贩、挑夫等, 大多 是上身穿一件短短的襦衫。
下身穿裤子,头戴巾子,赤脚着草鞋。
上衣长短不一,长的可及膝下,短的仅到后腰。
这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄,便于劳作。
很多劳动者,挽起袖子,有的人上身只穿一件对襟半臂。
更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心,这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。
这些劳动者的装束在当时颇具代表性平邑兴蒙学校李传鹏。
⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。
形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。
在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。
从北宋开始盛行的山水,花卉画中,显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛,充分体现出这种思想指导下的审美情趣。
于这种情趣相协调,宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。
朱熹给自己设计过一套家常衣服:
上衣是直领对襟的传统短襦,下摆至膝;
下身为黄色的裙裳,腰间竖一条原上黑边的白绢;
足登方履。
这是便服更多的保存了古代汉族衣裳的特点,简单典雅,很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。
⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。
它也叫道跑,或者直裰、直缝,这是由于它的背面分为左右两个一片,中间一道直线缝合。
直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作,颜色以黑、白为主。
这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。
除去市民文人之外,僧侣也经常穿直裰。
所以后来黑色的直裰变成了僧袍,和尚们日常穿用。
(选自《中国服饰:
异彩纷呈的华夏衣冠》,有改动)
(1)从《清明上河图》所描绘的画面看,宋代男子的衣着一般分为哪两类?
(2)文章第③段写《水浒全传》才进中柴进的衣着有什么作用?
(3)请分行文章第④段加点词语“大多”的表达效果。
(4)阅读全文,说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。
【分析】这篇文章为我们介绍了宋代的便服.文章①段引出说明的对象;
②③段介绍便服的分类,以及其丰富的色彩;
④段重点介绍便服中适合劳动者穿着的短衫;
⑤⑥段介绍便服保存了古代汉族衣裳的特点,很适合士大夫们的好古及追求闲逸的心理.
(1)本题考查信息的筛选.解答此题在文中找出问题相对应的内容,即可从中筛选出答案.文章在第②段中介绍《清明上河图》中人物的服饰,“总体来讲,男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类”即交代了本题的答案.
(2)本题考查说明方法及其的作用分析.举例子,是通过列举有代表性的、恰当的事例来说明事物特征的说明方法.其作用是具体准确地说明某种事物的特征.作者在这里写柴进的衣着,就是运用举例子的说明方法,来具体准确地说明“当时人们虽然趋向简朴,但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的”.
(3)本题考查说明文中语言的赏析.解答此类题目,一般先指出词语的意思,再结合句子内容分析其说明的作用,最后强调这个词体现了说明文语言的准确性与严密性.句子中的“大多”意思是“大部分”,说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿裤子,头戴巾子,赤脚着草鞋,但也有特殊的情况同,有的就不是这样的打扮,体现了说明文语言的准确性与严密性.
(4)本题考查内容的理解与概括.解答此题可从便服的分类,以及穿着对象的追求、爱好来分析.“短衫帮”指的是穿短衫的劳动者,他们为了便于劳作而爱好这样的服装,当然不能设计的复杂;
“长袍帮”指的是宋代士大夫阶层爱穿的服装,在文章第五段中介绍,士大夫阶层普遍“存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想”,这种服装正好和他们的追求相符.据此整理出答案.
(1)长袍帮短衫帮
(2)运用举例子的说明方法,具体直观地说明了部分宋人对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的,从而说明了宋代世俗社会的人人仍不乏追逐华丽衣衫,更进一步说明了宋代便服的不拘一格.
(3)“大多”的意思是“大部分”,说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿裤子,头戴巾子,赤脚着草鞋,也许也有不是这样打扮的情况.“大多”表现好劳动者的这样打扮具有普遍性.“大多”体现了说明文语言的准确性.
(4)劳动者是为了便于劳作;
宋代士大夫阶层普遍存在着返朴归真、崇尚自然的哲学思想,他们喜欢穿宽松朴素的便装.
【点评】此题中的第(3)题是重点题型.赏析说明文语言的答题格式:
①说明词语的意思,②说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理,③xx词体现了语言的准确性.
8.(22分)(四)阅读下面文章,完成下列各题。
大地的恩典
杜怀超
①在江南,我时常遥望家乡的那片竹林。
②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。
它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:
竹林深似海。
这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。
③对于竹子,父亲与我看法截然不同。
父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。
父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。
当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。
④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。
在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。
但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。
我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。
⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。
父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。
四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。
⑥我是在历史的河流里认识竹简的。
最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。
父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。
但这不能阻止他对文字的向往。
在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。
确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?
在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。
⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。
对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。
他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;
他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。
父亲对竹席有着独特的情怀。
即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。
累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。
他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。
在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。
在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。
⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。
即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。
他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。
看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。
文竹,文竹,这也能算竹?
是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,