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2017年哲学主观题专练(二单元)

1.材料:

“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

”面对沧桑巨变,传承者怎样才能把古人与今人、彼时与此时的距离尽可能地缩短,从而创造无障碍传递、有兴趣接受的适宜环境和氛围?

《中国诗词大会》运用“生活化”的方式,将传承的手段与具体时代紧密结合,充分赋予其时代内涵、生活气息,使其与当代文化相适应、与现代社会相协调,让“李杜诗篇”具备适宜的“时代口感”,使人对中国诗词文化产生了浓厚的兴趣。

1.结合材料,运用“探索世界与追求真理’’的相关知识,说明央视是如何找到“生活化”传承方式的。

(12分)

2.材料:

2016年11月30日,中国申报的“二十四节气”,被列八联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

“二十四节气”形成于中国黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南,逐步为全国各地所采用;是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践;指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。

被誉为“中国的第五大发明”。

随着城市化进程加快和现代化农业技术的发展,“二十四节气”的农事指导功能逐渐减弱,但其蕴含的尊重规律、顺应自然的思想,仍是当今经济社会发展必须坚持的重要理念。

(1)运用辩证唯物论,分析“二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”的理由。

(10分)

(2)运用规律相关知识,分析“二十四节气”与人类活动的关系。

(12分)

3.材料:

2016年天宫二号和神舟十一号载人飞行任务圆满成功,并完成一批体现国际科学前沿和高新技术发展方向的空间科学与应用任务,如“伽马暴偏振探测”项目,将对伽马暴和太阳耀斑进行高灵敏度偏振观测。

标志着我国载人航天工程取得了新的重大进展,这是建设创新型国家和世界科技强国的最新成果。

搭载的探测设备由中国科学院与瑞士日内瓦大学联合研制,比过去国际上类似仪器的探测效率高数十倍。

这将有助于验证并深化中欧科学家对宇宙结构、起源、演化问题的认识。

(12分)

结合材料,运用“实践是认识的基础”,分析科学实验对科学家深化空间科学认识的作用。

4.材料:

今年以来,我国许多城市多次出现大范围和长时间的雾霾天气,不仅对海陆空各类交通运输造成严重的影响,也对人们的身体健康带来了危害。

有病不能乱投医,得找准“病根”进行靶向治疗,治理雾霾,也需对症下药,监测并找准污染带。

怎么测得准?

如何找准污染带?

北京市顺义区在治理雾霾的过程中,相关科研人员的不断丰富经验和提高认识能力,并通过安装新型监测站,引入区域空气质量动态调控技术平台实时监测,为监察人员提供了精准督查方向。

人们对雾霾天气认识的逐步深化,有利于人们精准施策,诊治雾霾。

(12分)

结合材料,谈谈人们对雾霾天气认识逐步深化的过程是如何体现实践是认识发展的动力?

5.材料:

中医药作为中华民族的原创医学,是各族人民在几千年生产生活实践和与疾病作斗争中逐步形成并不断丰富发展起来的,是人们治病祛疾、强身健体、延年益寿的重要手段,维护着民众健康。

然而,中医药的理论基础与治疗方法与现代医学有着很大差别,无法像西药那样提供药品的化学成分、结构式、药理、毒理、不良反应、禁忌和临床数据等现代医学对药品的一切要求。

有人以针灸、推拿、火罐等多种中医疗法无法像西医理论那样提供详细的作用机制为由,认为“中医是伪科学”。

(12分)

结合材料,运用“检验认识真理性的标准”的知识,驳斥“中医是伪科学”的论调。

6.材料:

《远方的家》《一带一路》摄制组来到上海,走进“迷你莫高窟”,了解定居上海的台湾伊氏三兄弟的丝路情节。

三兄弟齐心协力,经过一年多时间的前期调研,把远在千里之外的莫高窟“搬”到上海,绘制280多幅敦煌图画挂在墙上,图作完全依照原作一一照样复制。

他们利用自己特殊的文化情结和商业眼光,希望借这个“窟”,向客人传播丝路文化。

三兄弟以“迷你莫高窟”为主题,用美食讲故事,开设一家丝路文化主题餐厅,推广中国文化。

餐厅秉持菜式复古的原则,保持丝绸之路上原有菜品的相应特色,同时融入天马行空的创意,开发出特色丝路美食,如“丝路花雨”、冰菜等各种丝路料理,这些菜融合了丝绸之路上不同地域的特色香料和配料,赢得广大消费者的喜爱。

伊氏三兄弟开办的丝路餐厅,运用文化为纽带,顺应着时代的发展,融入其中并期待着发展壮大。

结合材料,请运用把握思维的奥妙的相关知识,分析伊氏三兄弟是如何经营丝路文化餐厅的。

(12分)

7.材料:

民法典是市场经济的基本法、人民权利的宣言书。

来源于西方法律文明的私法文化,主张独立人格、平等权利、自由意志。

它以民法典为核心, 其要义是对市场自由和个人权利的率重。

中国古代也有丰富的法律文化资源, 但其核心是重刑(法)轻民(法), 这阻滞了中国法律近代化和现代化的进程。

我国社会主义市场经济体制的建立与完善必然伴随着私法文化的生成与发展。

党的十八届四中全会提出了制订民法典的重要立法任务。

制订民法典, 是新中国几代人的夙愿。

几代人因应时代, 破我以求, 力争编基出一部经得起历史和人民检验的民法典。

民法典由总则编和分则编组成,分则包含物权编、合同编、侵权责任编、婚姻家庭编和继承编等。

民法总则已由十二届全国人大五次会议于20l7年3月15日表决通过,标志着中国从此开启“民法典时代”。

这在全面依法治国进程中具有里程碑意义。

结合材料并运用生活与哲学中实践的有关知识, 谈谈中国制定民法典的意义。

 (10分)

8.材料:

从2017年春季开始,所有教材中,将中国人民“八年抗战”一律改为“十四年抗战”,把弘扬爱国主义为核心的中华民族精神落实到学生教材当中去。

史学专家根据大量史实研究发现:

1931年9月18日发生在中国东北的“九·一八事变”后,中国共产党就承担起独立领导中国抗日斗争的壮烈使命并发挥了中流砥柱的作用;东北抗日联军进行了英勇殊死的斗争,其他一些中国军队也在奋起抵抗;中国工人、农民、知识分子、爱国人士和爱国华侨也积极支持和参加抗战。

中国人民长达14年艰苦卓绝的斗争,让中国人的物质、精神、鲜血和生命都付出了惨痛的代价。

因此,“14年抗战”的概念更科学,过去“八年抗战”的概念仅是指1937年“七·七”芦沟桥事变开始的全国性抗战,只是十四抗战中从局部抗战进入到全面抗战的一个阶段。

根据材料,用物质和意识的辩证关系分析教育部要求大、中、小学校教材一律将“八年抗战”改为“十四抗战”的主要原因。

(10分)

绵阳一中哲学主观题专练(三单元)

1.材料:

2017春节戏曲晚会“戏曲广播操”将戏曲视听这壶“老酒”搅入广播体操“旧瓶”,让人们近距离接触戏曲艺术,体会这一博大精深的艺术,获赞无数。

“戏曲操”既锻炼了身体、增强了体质,又陶冶了情操、普及了戏曲知识。

它作为大众文化传播的创造性案例,以独特的艺术表现形式和喜闻乐见的传播手段走进大众生活,对传承和发展戏曲大有裨益。

无论是何种艺术,只有融入生活,才能“活”起来。

对传统艺术进行创造性转化,调动和鼓励青年人参与,让生活中随处可见艺术的光影,,是摆在每一个艺术工作者面前的课题。

结合材料.请运用唯物辩证法的知识,分析如何才能更好地让传统戏曲“活”起来?

(12分)

2.材料:

互联网技术是新科技革命的重要领域,为人们的生活和生产带来了极大便利,受到各国的广泛关注,互联网技术的发展也呈现出日新月异的势头。

在互联网行业的发展历程中,我国互联网企业曾一度扮演追随者的角色。

一些国外的互联网企业为增加利润而把他们在国外的技术和成功经营模式复制到我国,这被称为“C2C(CopytoChina)”。

因我国国内与国外的互联网政策环境有较大差异且消费群体的文化需求不同,许多海外互联网企业在我国国内沉沙折戟。

生存下来的国外互联网企业虽然对我国互联网企业的发展形成了一定的冲击,但也为我国互联网行业的发展提供了发展经验。

如今,我国的部分互联网技术发展和企业经营模式已经走在世界前列,“互联网+”的提出与推进取得了巨大成功,一些国外互联网企业开始学习我国的技术和互联网企业的模式,互联网行业正式实现由“C2C(CopytoChina)”向“KFC:

KaobeifromChina(从中国拷贝)”的转变。

运用“唯物辩证法的总特征”的知识,说明材料所体现的哲学道理。

(12分)

3.材料:

2017年2月,国家文物局印发《国家文物事业发展“十三五”规划》(以下简称《规划》),为未来几年的文物事业发展确定了目标。

“十三五”时期,国家文物局将推动文物保护实现“两个转变”由注重文物本体保护向文物本体与周边环境、文化生态的整体保护转变,确保文物安全。

“规划”提出,建设“一带一路”文化遗产长廊。

加强“丝绸之路:

长安--天山廊道的路网”跨国协作与文物保护,开展丝绸之路“南亚廊道”研究。

构建“一带一路”文化遗产双边、多边交流机制和合作平台。

举办“丝绸之路文化遗产”主题研讨会、高级别论坛和陆上、海上丝绸之路文化交流展。

实现文物保护“两个转变”是确保文物安全的重要举措。

结合材料,运用联系的观点加以说明。

(12分)

4.材料:

家风是无言的教育,良好家风的涵养需要长期的熏陶与积淀,是累寸土之功,积细流之举的过程;是批判继承中华民族传统道德的过程;是用社会主义精神进行改造和熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德,并凝聚激发为强大的正能量的过程。

结合材料,运用发展的有关知识分析如何涵养良好家风。

(12分)

5.材料:

中国甘肃网2017年2月l5日讯,华亭县把文化扶贫列为精准扶贫的重要内容,以文化阵地扶贫、公共文化服务扶贫、文化产业扶贫为主要内容,大力实施文化扶贫工程,有效解决了文化服务贫困群众“最后一公里”的难题一个地区的贫困,表面上看属于经济问题,但从深层次考察,往往有着极深的文化根源,人们的经济状况与其科学文化素质、价值观念、生活方式和文明开化程度紧密相关。

结合材料,运用唯物辩证法的实质与核心分析党和政府应如何处理经济扶贫与文化扶贫的关系。

(12分)

6.材料:

随着《中国诗词大会》的走红,如何传承传统文化也引发热议。

有人认为《中国诗词大会》重在背诵诗词,这种死记硬背,把传统文化变得僵化死板;有人认为,除了学生考卷里那几分试题,古诗词在当代已是无用之美,需要时在网上搜索就可找到,不值得花时间去诵读、感悟;也有人认为,中国诗词以它营造出的独特意境和平仄协调的音韵美,值得代代传诵;诗词的诵读是以竞赛形式展开,但意不在赛,而是找共鸣,激发兴趣,唤起人们对中华优秀传统文化的坚守。

结合上述材料,运用对立统一规律说明在推动传统文化发展中坚守与创新的关系。

(12分)

7.材料:

《中国诗词大会》节目在播出过程中还大力创新,以“技术手段+艺术表达”的表现形式,力求做到宏大主题微观表达,抽象主题具体展示。

一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段,对演播室进行360度意境营造,让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节,让“冷”知识在“热”背景中复活,既有趣味性,又适当还原诗词的独特意象,引导观众感悟中华诗词的美好精髓。

节目全程运用移动端推动节目多屏传播,吸引观众与场上选手通过移动端同步答题,力争打造一场全民参与的诗词文化盛宴。

结合材料,运用矛盾普遍性和矛盾特殊性的知识,分析说明《中国诗词大会》节目在表现形式上是怎样取得成功的。

(10分)

8.材料:

2016年12月12日,第一届全国文明家庭表彰大会在北京举行。

习近平强调,家庭是社会的细胞。

家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。

千家万户都好,国家才能好,民族才能好。

同时,国家好,民族好,家庭才能好。

只有实现中华民族

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