九年级下册文言文知识梳理.docx

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九年级下册文言文知识梳理

第1篇　公输

一、文学（文体）常识

墨子（约前476年－前390年），名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。

战国初期思想家、政治家、教育家、先秦诸子散文代表作家。

墨家的基本思想主要有以下十点：

兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。

二、词语积累

1．通假字

（1）公输盘不说。

（通“悦”，高兴，愉快。

）

（2）子墨子九距之。

（通“拒”，抵挡。

）

（3）公输盘诎。

（通“屈”，理屈。

）

（4）已持守圉之器。

（通“御”，抵挡。

）

2．词类活用

（1）吾既已言之王矣。

（名词作动词，告诉。

）

（2）吾义固不杀人。

（名词作动词，讲道义。

）

（3）公输盘九设攻城之机变。

（动词作名词，巧妙的方式。

）

（4）在宋城上而待楚寇矣。

（名词作动词，入侵。

）

（5）犀兕麋鹿满之。

（形容词作动词，充满。

）

3．古今异义

（1）子墨子起，再拜。

（古义：

两次。

今义：

又一次。

）

（2）荆之地方五千里。

（古义：

土地方圆。

今义：

空间的一部分；部位。

）

（3）此犹文轩之与敝舆也。

（古义：

刺花纹，彩饰。

今义：

常指字和文章。

）

（4）胡不见我于王？

（古义：

为什么。

今义：

姓氏。

）

4．一词多义

（1）为：

①子墨子解带为城。

（作为。

）

②夫子何命焉为？

（与“焉”合用，表示疑问语气。

）

③必为有窃疾矣。

（是。

）

④公输盘为我为云梯。

（前面的“为”：

替；后面的“为”：

制造。

）

（2）见：

①见公输盘。

（动词，会见。

）

②于是见公输盘。

（动词，召见。

）

③胡不见我于王？

（引见。

）

④子墨子见王。

（拜见。

）

（3）类：

①不可谓知类。

（事理。

）

②为与此同类。

（种类。

）

（4）子：

①子墨子闻之。

（前面的“子”，夫子，先生；后面的“子”，尊称。

）

②愿借子杀之。

（子，您。

）

（5）说：

①公输盘不说。

（通“悦”，高兴。

）

②请说之。

（陈述，解释。

）

（6）然：

①虽然，公输盘为我为云梯。

（这样。

）

②然臣之弟子禽滑厘等三百人。

（但是。

）

（7）于：

①胡不见我于王？

（向。

）

②今有人于此。

（在。

）

③起于鲁。

（从。

）

（8）争：

①争有所余。

（动词，争夺。

）

②知而不争。

（谏诤。

）

（9）已：

①然胡不已乎？

（停止。

）

②不可，吾既已言之王矣。

（已经。

）

（10）虽：

①虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

（虽然。

）

②虽杀臣，不能绝也。

（即使。

）

（11）而：

①行十日十夜而至于郢。

（连词，表承接。

）

②义不杀少而杀众。

（连词，表转折，却。

）

三、文言句式

1．倒装句

（1）宋何罪之有？

（宾语前置，应为“宋有何罪”）

（2）荆国有余于地，而不足于民。

（介宾结构后置，应为“荆国于地有余，而于民不足”）

（3）胡不见我于王？

（介宾结构后置，应为“胡不于王见我”）

2．省略句

（1）将以（之）攻宋。

（省略了介词的宾语“之”）

（2）（子）胡不见我于王？

（省略主语“子”）

3．判断句

（1）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

（“为”表判断）

（2）宋所谓无雉兔鲋鱼者也。

（者也，句末语气词，表判断）

4．固定句式

此犹锦绣之与短褐也。

（犹……之与……也：

好像……同……相比）

四、人物形象

1．墨子：

（1）墨子听说公输盘为楚国造云梯要攻打宋国，不远千里，走了十天十夜到楚国的国都来说服公输盘，表现墨子不畏艰辛，反对不正义的战争的“非攻”思想及爱好和平的思想。

（2）墨子折服公输盘和楚王的巧妙、锋利的言辞，表现墨子是个出色的思想家和政治活动家，具有机灵、雄辩的口才。

（3）墨子冒着生命危险只身深入敌国，说服公输盘和楚王。

表现墨子为了阻止一场不正义的战争，不怕牺牲的勇敢精神。

（4）墨子九距公输盘攻城之机变，说明墨子有勇有谋。

2．公输盘：

顽固、阴险，狡诈。

3．楚王：

霸道强硬、狡诈虚伪、贪婪好利。

五、理解默写

1．交代了事情起因的句子：

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

2．公输盘以种种理由搪塞推托责任，墨子指责他的句子是：

知而不争，不可谓忠。

争而不得，不可谓强。

3．墨子见到楚王，举的例子是：

今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。

目的是使楚王得出这样的结论：

必为有窃疾矣。

第2篇　《孟子》两章

文学（文体）常识

《孟子》是儒家经典之一。

孟子（前372年－前289年），山东邹城人，名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家代表人物之一。

著有《孟子》一书，属语录体散文集。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的言行、政治主张、哲学主张和个人修养。

得道多助，失道寡助

一、词语积累

1．通假字

亲戚畔之。

（通“叛”，背叛。

）

2．词类活用

（1）域民不以封疆之界。

（名词作动词，限制。

）

（2）威天下不以兵革之利。

（名词作动词，震慑。

）

（3）固国不以山溪之险。

（形容词的使动用法，使……坚固。

）

3．古今异义

（1）城非不高也。

（古义：

城墙。

今义：

城市。

）

（2）池非不深也。

（古义：

护城河。

今义：

池塘。

）

（3）委而去之。

（古义：

放弃。

今义：

委屈、不甘心。

）

（4）攻亲戚之所畔。

（古义：

泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

今义：

跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员。

）

（5）域民不以封疆之界。

（古义：

这里用作动词，限制。

今义：

地域。

）

（6）兵革非不坚利也。

（古义：

兵器。

今义：

士兵。

）

4．一词多义

（1）利：

①天时不如地利。

（有利条件。

）

②兵革非不坚利也。

（锋利。

）

（2）之：

①三里之城。

（的，助词。

）

②多助之至。

（到。

）

③天下顺之。

（代词，指得道者。

）

5．重点词语

（1）天时不如地利，地利不如人和。

（A.天时：

指有利于作战的天气时令。

B.地利：

指有利于作战的地理形势。

C.人和：

得人心，上下团结。

）

（2）得道者。

（实施“道义”的君主。

者，……的人，此处特指君主。

）

（3）失道者。

（不实施“道义”的君主。

）

（4）寡助之至。

（寡，少。

）

（5）故君子有不战。

（故，所以。

有，或者。

）

二、文言句式

倒装句

域民不以封疆之界。

（状语后置，应为“不以封疆之界域民”）

三、主题思想

文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着援引战例，以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治国，得出结论“得道者多助，失道者寡助”。

四、理解默写

1．本文的中心论点是：

天时不如地利，地利不如人和。

2．文章经过论证，得出结论：

得道者多助，失道者寡助。

3．阐述关于决定战争胜负的因素的名句是：

天时不如地利，地利不如人和。

4．表明君子战必胜的必要条件的句子是：

得道者多助，失道者寡助。

5．决定战争胜负的三个要素是：

天时、地利、人和。

其中最重要的要素是：

人和。

古今有许多名言名句谈论了这三者的重要性，请各写出一句来：

万事俱备，只欠东风。

一夫当关，万夫莫开。

人心齐，泰山移。

生于忧患，死于安乐

一、词语积累

1．通假字

（1）曾益其所不能。

（通“增”，增加。

）

（2）困于心衡于虑而后作。

（通“横”，梗塞，不顺。

）

（3）入则无法家拂士。

（通“弼”，辅佐。

）

2．词类活用

（1）必先苦其心志。

（使动用法，使……痛苦。

）

（2）劳其筋骨。

（使动用法，使……劳累。

）

（3）饿其体肤。

（使动用法，使……饥饿。

）

（4）空乏其身。

（使动用法，使……经受贫困。

）

（5）行拂乱其所为。

（使动用法，使……颠倒错乱。

）

（6）动心忍性。

（动，使动用法，使……惊动；忍，使动用法，使……坚忍。

）

3．古今异义

（1）舜发于畎亩之中。

（古义：

被任用。

今义：

送出。

）

（2）傅说举于版筑之间。

（古义：

被举用。

今义：

举起。

）

（3）所以动心忍性。

（古义：

用来……的办法。

今义：

表因果关系的关联词。

）

（4）征于色。

（古义：

显示。

今义：

出征。

）

（5）而后喻。

（古义：

明白，了解。

今义：

比喻。

）

（6）曾益其所不能。

（古义：

不具备的才能。

今义：

不可以。

）

4．一词多义

（1）发：

①舜发于畎亩之中。

（被起用。

）

②征于色发于声而后喻。

（发出。

）

（2）于：

①舜发于畎亩之中。

（从。

）

②故天将降大任于是人也。

（给。

）

③然后知生于忧患，而死于安乐也。

（由于。

）

④困于心。

（在。

）

（3）拂：

①行拂乱其所为。

（违背。

）

②法家拂士。

（通“弼”，辅佐。

）

（4）恒：

①国恒亡。

（必然。

）

②人恒过。

（经常。

）

5．重点词语

（1）百里奚举于市。

（市：

市场。

）

（2）故天将降大任于是人也。

（任：

担子，责任。

）

（3）行拂乱其所为。

（行：

指每一行为，每做一件事。

其所为：

指其所做的事。

）

（4）征于色。

（色：

脸色。

）

二、文言句式

倒装句

困于心。

（状语后置，应为“于心困”）

舜发于畎亩之中。

（状语后置，应为“舜于畎亩之中发”）

三、主题思想

文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。

先用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理；再从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡（灭亡）。

四、理解默写

1．体现本文中心论点的句子是：

然后知生于忧患而死于安乐也。

2．经历磨难砥砺的好处是：

动心忍性，曾益其所不能。

3．孟子也重视人的主观因素的作用，提出：

困于心衡于虑而后作。

4．体现“人非生而知之者，孰能无过？

”只要知错能改，善莫大焉的句子是：

人恒过，然后能改。

5．一个人要成就大业，必须经受一番磨炼的句子：

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

6．和本文阐述的道理相似的名言警句：

穷且易坚，不坠青云之志（自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男）。

7．成功背后付出无数艰辛的例子或名言：

（例子）司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》；越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。

（名言）艰难困苦，玉汝于成；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

8．短文由个人说到国家，提出入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡的论断。

第3篇　鱼我所欲也

一、词语积累

1．通假字

（1）今为所识穷乏者得我而为之。

（通“德”，恩惠，这里是感谢的意思。

）

（2）乡为身死而不受。

（通“向”，从前。

）

（3）所识贫乏者得我与？

（通“欤”，语气助词，相当于“吗”。

）

（4）故患有所不辟也。

（通“避”，躲避。

）

（5）万钟则不辩礼义而受之。

（通“辨”，辨别。

）

2．词类活用

（1）所识穷乏者得我与？

（名词作动词，同“德”，恩惠，这里是感激的意思。

）

（2）由是则生而有不用也。

（动词作名词，可以获得生存的手段。

）

3．古今异义

（1）由是则可以辟患而有不为也。

（古义：

能够用来。

今义：

能够。

）

（2）非独贤者有是心也。

（古义：

这，指示代词。

今义：

判断动词。

）

（3）一箪食，一豆羹。

（古义：

古代盛食物的器具。

今义：

豆子。

）

（4）万钟则不辩礼义而受之。

（古义：

古代的一种量器。

今义：

计时器具。

）

（5）万钟于我何加焉！

（古义：

益处。

今义：

两个或两个以上的东西或数目合在一起。

）

4．重点词语

（1）二者不可得兼。

（得兼：

同时得到或占有。

）

（2）如使人之所欲莫甚于生。

（欲：

想要；甚于：

比……更重要。

）

（3）非独贤者有是心也。

（非独：

不仅。

）

（4）此之谓失其本心。

（谓：

叫；本心：

天性，天良。

）

（5）所恶有甚于死者。

（恶：

厌恶。

）

（6）舍生而取义者也。

（义：

正义或仁义。

）

（7）贤者能勿丧耳。

（贤者：

有道德的人。

）

（8）故不为苟得也。

（苟得：

苟且取得，本文指“苟且偷生”，意思是只为求利益，不择手段。

）

（9）所识穷乏者得我与？

（穷乏：

贫穷。

）

二、文言句式

1．倒装句

（1）万钟于我何加焉？

（宾语前置