高中语文第二单元古代记叙散文单元质量综合检测新人教版必修Word格式.docx
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严羽的《沧浪诗话》顺流而至,借禅宗之名,挑战《文心雕龙》的道统诗学,连同文以载道的诗学传统,但比起王国维、陈寅恪的美学思想,严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求,不过小荷才露尖尖角。
王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献,不在于学问的博大精深,而在于识见和思想的不拘流俗。
中国数千年文化之所以江河日下,不可忽视的原因在于审美上的疲乏。
而王国维和陈寅恪的过人之处,则在于对这种审美疲乏的洞察。
（摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》）
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（ ）
A.传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义,使得美学失去独立意味,使得诗学和文学传统无法进入精神层面,止于世俗的功用。
B.刘勰的《文心雕龙》建立一个包罗万象的诗学体系,确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则,后世文学理论都对它有所承传。
C.曹丕提出“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,开启了文以载道的先河,韩愈、白居易等人丰富了这种理论,周敦颐明确了宗旨。
D.佛学的东渐,禅宗的兴起,引发中国士大夫阶层的心灵的解放,严羽的《沧浪诗话》借禅宗之名,挑战文以载道的诗学传统。
解析:
C 曹丕“开启了文以载道的先河”表述有误,原文第一段是“开篇《原道》一章,……上承曹丕《典论·
论文》所主张的经世致用文学观,即所谓‘盖文章,经国之大业,不朽之盛事’;
下开文以载道之先河”,应是“道统诗学”“开启了文以载道的先河”。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是（ ）
A.关注人世间的苦难,表现人的尊严和悲悯情怀,不再只是宣泄得意或失意,不再纠缠于生存谋略,文学纯粹精神和较高的审美价值就得到了体现。
B.演义小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等做大事的谋略,其实正是中国文学传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。
C.《红楼梦》以儿女情长式的女性崇拜、悲悯崇拜来拒绝暴力和权力,以彻头彻尾的悲剧来背离国人崇尚的乐天精神,在审美上具有革命的意味。
D.王国维重视文学的审美属性,不赞同文以载道,提出从宇宙的视野审视文学,打开了中国诗学的眼界,带来了名副其实的文艺复兴。
D “带来了名副其实的文艺复兴”理解有误,原文第三段是“《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味,不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味,从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯,达成名副其实的文艺复兴”,因此,应是《红楼梦》的问世“带来了名副其实的文艺复兴”。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A.国民受《三国演义》和《水浒传》等影响,崇拜权谋和暴力,进而滋生出民族很多难以治愈的病态心理,可见,文学有对人们思想及社会影响的作用。
B.在经世致用文学观的影响下,中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯,处于审美疲乏的境地。
C.有力促进社会道德进步的“文以载道”思想,强调“文”是“道”的载体,文学功用在于承载、阐明、传达“道”,这一思想贯穿于我国古代文学创作之中。
D.王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光,洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端,表明他们对中国文化具有批判精神。
C “有力促进社会道德进步”分析有误,这一信息在原文没有出现,无中生有。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字,完成4～6题。
天 嚣
赵长云
风,像浪一样,梗着头向钢架房冲撞。
钢架房,便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃,像是随时都要散架。
渴!
难忍难挨的渴,使人的思想退化得十分简单、十分原始。
欲望,分解成最简单的元素:
水!
只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!
空气失去了气体的性质,像液体,厚重而凝滞。
粉尘,被风化成的极细极小的砂粒,从昏天黑地的旷野钻入小屋,在人的五脏六腑间自由遨游。
它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。
他躺着,喉头有梗阻感,他怀疑粉尘已经在食道结成硬块,会不会引起别的疾病,比如矽肺?
但他懒得想下去。
疾病的威胁,似乎已退得十分遥远。
他闭上眼,调整头部姿势,让左耳朵不受任何阻碍,他左耳听力比右耳强。
风声,丝毫没有减弱的趋势。
他仍然充满希望地倾听。
基地首长一定牵挂着这支小试验队,但无能为力,远隔一百公里,运水车不能出动,直升机无法起飞,在狂虐的大自然面前,人暂时还只能居于屈从的地位。
他不想再费劲去听了。
目前最明智的,也许就是进入半昏迷状态,减少消耗,最大限度地保存体力。
于是,这间屋子,便沉入无生命状态……
忽然,处于混沌状态的他,像被雷电击中,浑身一震。
一种声音!
他转过头,他相信左耳的听觉,没错,滤去风声、沙声、钢架呻吟声、铁皮震颤声,还有一种虽然微弱,却执着,并带节奏的敲击声。
“有人敲门!
”他喊起来。
遭雷击了,都遭雷击了,一个个全从床上跳起,跌跌撞撞,竟全扑到门口。
真真切切,有人敲门。
谁?
当然不可能是运水车,运水车会揿喇叭。
微弱的敲门声已经明白无误地告诉大家:
不是来救他们的天神,而是需要他们援救的弱者。
人的生命力,也许是最尖端的科研项目,远比上天的导弹玄秘。
如果破门而入的是一队救援大军,屋里这几个人准兴奋得瘫倒在地。
而此刻,个个都像喝足了人参汤。
“桌子上有资料没有?
当心被风卷出去!
”
“门别开得太大!
”
“找根棍子撑住!
每个人都找到了合适的位置,摆好了下死力的姿势。
他朝后看看。
“开啦!
”撤掉顶门棍,他慢慢移动门闩。
门闩吱吱叫着,痛苦地撤离自己的岗位。
当门闩终于脱离了销眼,那门,便呼地弹开来,紧接着,从门外滚进灰扑扑一团什么东西和打得脸生疼的砂砾石块,屋里刹时一片混乱,像回到神话中的史前状态。
“快,关门!
”他喊,却喊不出声,但不用喊,谁都调动了每个细胞的力量。
门终于关上了。
一伙人,都顺门板滑到地上,瘫成一堆稀泥。
谁也不作声,谁也不想动。
直到桌上亮起一盏暗淡的马灯,大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。
是个人,马灯就是这人点亮的。
穿着毡袍,说着谁也听不懂的蒙语,他知道别人听不懂,所以不多说,便动手解皮口袋。
西瓜!
从皮口袋里滚出来的,竟是大西瓜!
绿生生、油津津,像是刚从藤上摘下,有一只还带着一片叶儿呢!
戈壁滩有好西瓜,西瓜能一直吃到冬天,这不稀罕。
稀罕的是现在,当一口水都成了奢侈品的时候,谁还敢想西瓜!
蒙古族同胞利索地剖开西瓜。
红红的汁水,顺着刀把滴滴嗒嗒淌,馋人极了!
应该是平生吃过的最甜最美的西瓜,但谁也说不出味来,谁都不知道,那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。
至于送瓜人是怎么冲破风沙,奇迹般的来到这里,最终也没弄清,因为谁也听不懂蒙语。
只好让它成为一个美好的谜,永久地留在记忆中。
（有删改）
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说开头不仅形象地描写了风沙的狂暴,也细致具体地表现了人物的直觉印象与切身感受,烘托并渲染了“天嚣”恐怖气氛。
B.被困队员深陷绝境却调动起所有能量开门救助敲门人,送瓜人在被困队员生死关头奇迹般的出现,这都说明生命奇迹无法解释。
C.小说善于运用细节表现人物,开门前试验队员一句“桌子上有资料没有?
当心被风卷出去”,就体现了科研工作者高度的责任意识。
D.试验队被困队员与素不相识的送瓜人之间的故事,不仅令人感动,还揭示出一个朴素而有意味的人生道理:
帮助别人,也是帮助自己。
B “这都说明生命奇迹无法解释”错,前后不构成因果关系。
5.小说以“渴”为中心谋篇布局,这有什么好处?
请简要说明。
（5分）
抓住小说的情节、人物、主题来分析以“渴”为中心谋篇布局的好处,从情节上,有线索的作用;
从人物上,塑造了人物形象;
从主题上,突出了主题。
答案:
（1）省去许多不必要的叙述交代,使情节更简洁。
（2）集中描写人物特定环境下的状态与感受,使主体更突出。
6.小说以一个没有谜底的“美好的谜”结尾,这样处理有怎样的艺术效果?
请结合作品进行分析。
（6分）
小说的结尾没有谜底,使用这样的结尾从情节安排上出人意料,没有谜底又引发读者的想象,同时在深化主题上起了较好的艺术效果。
（1）小说人物“他”所知有限,这样写很真实。
（2）故事戛然而止,强化了小说的神秘氛围。
（3）打破读者的心理预期,留下了更多想象回味的空间。
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字,完成7～9题。
刘东生:
阅读黄土高原这部大书
刘世昕
旁人眼里普普通通的黄土却是中国科学院资深院士刘东生心中的宝贝。
这位“面朝黄土背朝天”达半个世纪的87岁老人,获得xx年度国家最高科学技术奖、他的贡献在于通过“阅读”中国的黄土,翻开了百万年前地球古气候、古生态变迁的历史。
地理学界有这样的说法:
目前人类了解地球的自然历史有三本书,一本是深海沉积物,一本是极地冰芯,第三本便是中国的黄土。
国际上认为,把黄土这本书念得最好的是中国科学院地质与地球物理研究所研究员刘东生。
从1804年以来,国际上对于黄土的成因有两种学说——“风成说”和“水成说”。
从20世纪50年代起,刘东生对黄土高原进行了大量的野外考察和实验分析,完成了《黄河中游黄土》《中国的黄土堆积》等多部专著,提出了有重要突破的“新风成说”。
1909年国外学者提出的第四纪四次冰期理论,主导了20世纪前半叶的古气候学研究。
1958年,刘东生根据黄土中古土壤的多旋回特点,发现第四纪气候冷暖交替远不止四次,对经典的四次冰期理论提出挑战,最终建立了环境变化的多旋回理论,成为全球环境变化研究的一个重大转折。
当时刘东生提出,240万年前开始堆积的黄土高原中保存着非常完整的古土壤系列,它们的时间和空间分布规律有明显的区域性特征,可以揭示古气候信息。
黄土中那些丰富的生物遗迹,就像一部非常丰富的典籍,记录了200多万年来黄土高原地区,乃至欧亚大陆所发生的重大地质事件,包括生物气候环境变迁、新构造变动、人类文化的发展历史等。
为了探究青藏高原隆起对全球环境变化的影响,从1964年起,刘东生先后参加了希夏邦马峰、珠穆朗玛峰、托木尔峰、南迦巴瓦峰的登山科学考察,多次登上海拔6000米以上的高峰。
“在那种境界,人类可以领略‘一览众山小’的韵味,陶醉于对大自然壮丽景观的畅想。
只有被自然打动,才能不断地有兴趣去探寻自然的奥秘。
”每每回忆起那些贴近自然的日子,刘东生总是很动情。
1964年至今,刘东生还致力于青藏高原隆起与东亚环境演化研究,把青藏高原研究同黄土高原研究结合起来,把地球固体岩石圈的演化同地球表层圈的演化结合起来,开辟了地球科学一个新的研究领域。
20世纪90年代以来,地球系统各圈层相互作用已成为国际学术界的研究热点。
上个世纪80年代初期,刘东生带领研究小组运用古地磁年龄测定、同位素分析等多种手段建立了完整的黄土沉积序列资料,并开始与深海沉积物序列对比,使中国黄土成为古气候变化记录的最重要档案库,由此拉开了将中国黄土纳入研究全球环境演化框架的序幕。
1991年,74岁的刘东生随中国科考队远征南极,在南极进行了为期一个月的科学考察。
5年后,快80岁的老人禁不住北极的诱惑,又远征那里的斯瓦巴德岛,并不畏险阻,登上一座冰川。
他说,去两极不是想创造什么纪录,只是作为一个科学工作者,什么东西都想亲自看看。
刘东生的脚步就是停不下来。
xx年这位耄耋老人居然在南海科考船上度过了一个多月。
家中客厅里那张他最喜欢的以布达拉宫为背景的照片,是他85岁去西藏考察时拍的,对他来说,青藏高原、中国黄土还有太多的故事。
熟悉刘东生的人都听他讲过这样一则典故:
19世纪一位西方地质学家在他的中国之行后说,中国学者喜欢在窗明几净的书斋中吟诗作画,不喜欢跋山涉水到野外观察大自然,若干年后其他科学领域或可发展,惟有地质学不可能有多大进展。
刘东生偏要证明,中国学者不仅懂风花雪月,更吃得起野外科研的苦。
受刘院士影响最深的是搞古生物研究的老伴,她回忆说:
“我们夫妇俩的青春都献给了野外考察。
攀高崖、越鸿沟、睡野外、忍饥饿……都是家常便饭。
年轻的时候,家里常常连续好几个月都大门紧闭。
xx年,有“环境科学诺贝尔奖”之称的“泰勒环境奖”授予了刘东生和美国哥伦比亚大学教授华莱士·
布洛克。
两人都致力于研究全球环境变化,刘东生研读的是中国黄土,布洛克的“书”是深海沉积物。
（摘编自《中国青年报》）
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.在半个多世纪对中国黄土的研究中,刘东生揭示了百万年前地球古气候、古生态变迁的历史,使中国跻身于国际地球自然研究的先进行列。
B.刘东生一生都在为地球环境变化进行科学研究,黄土高原、青藏高原、南极、北极冰川、南海等地都留下了他探索的足迹。
C.刘东生及其带领的科研小组运用现代科技手段建立了完整的中国黄土沉积序列资料,使中国黄土成为研究全球环境演化的重要资料和依据。
D.中国学者不仅能吃得起野外科研的苦,还懂得风花雪月,刘东生卓越的科研成果和他在世界高峰上“一览众山小”的豪情就是最好的例子。
D D项,主次颠倒。
原文是“刘东生偏要证明,中国学者不仅懂风花雪月,更吃得起野外科研的苦”。
8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ）（4分）
A.20世纪50年代,在对黄土高原进行了大量的野外考察和实验分析后,刘东生提出了“新风成说”理论,它比“水成说”理论更能解释黄土高原的成因。
B.1958年,刘东生根据黄土中古土壤的多旋回特点和时空分布的地域性特征,创建了全球环境变化的多旋回理论,否定了国外学者一直奉行的第四纪四次冰期理论。
C.刘东生认为,研究黄土以及其中丰富的生物遗迹,不仅能够揭示古气候信息,而且还能了解200多万年来黄土高原乃至欧亚大陆地区所发生的重大地质事件。
D.刘东生结合青藏高原与黄土高原的研究,把地球固体岩石圈的演化和地球表层圈的演化相结合,使地球各圈层相互作用的研究成为国际学术界的热点。
E.刘东生在黄土研究、第四纪冰期理论、地球各圈层相互作用以及青藏高原、南北极考察等科研领域中取得了大量成果,有力地推进了全球环境科学研究。
CE A项,原文只是说他提出了“新风成说”,并未对两种理论进行比较;
文中说的是黄土的成因,非黄土高原的成因。
B项,刘东生并没有否定第四纪四次冰期理论,只是认为第四纪气候的冷暖变迁不止四次。
D项,刘东生只是开创了一个新的研究领域,并没有使该研究成为国际学术界的热点。
9.刘东生院士身上有哪些精神品质?
请结合文本简要分析。
解答此题,首先要通读全文,概括出刘东生身上的品质,语言要简明;
然后再结合文章具体内容进行分析。
①求真务实,探索创新。
亲临研究实地,提出“新风成说”,研究中国黄土,建立环境变化的多旋回理论,开辟地球科学研究新领域。
②脚踏实地,勤奋实践。
进行大量的野外考察和实验分析,足迹遍布黄土高原、青藏高原、南海及南北极。
③不畏艰险,吃苦耐劳。
在科学考察的道路上,攀高崖、越鸿沟、睡野外、忍饥饿,多次登上海拔6000米以上的高峰。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文,完成10～13题。
崔慰祖,字悦宗,清河东武城人也。
父庆绪,永明中为梁州刺史。
慰祖解褐奉朝请。
父丧不食盐,母曰:
“汝既无兄弟,又未有子胤。
毁不灭性,政当不进肴羞耳,如何绝盐?
吾今亦不食矣。
”慰祖不得已,从之。
父梁州之资,家财千万,散与宗族。
漆器题为“日”字,“日”字之器流乎远近。
料得父时假贳文疏,谓族子纮曰:
“彼有自当见还;
彼无吾何言哉?
”悉火焚之。
好学,聚书至万卷,邻里年少好事者来从假借,日数十帙。
慰祖亲自取与,未尝为辞。
为始安王遥光抚军刑狱,兼记室。
遥光好棋,数召慰祖对戏。
慰祖辄辞拙,非朔望不见也。
建武中,诏举士,从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。
帝欲试以百里,慰祖辞不就。
国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集,各问慰祖地理中所不悉十余事,慰祖口吃,无华辞,而酬据精悉,一座称服之。
朓叹曰:
“假使班、马复生,无以过此。
慰祖卖宅须四十五万,买者云:
“宁有减不?
”答曰:
“诚异韩伯休①,何容二价?
”买者又曰:
“君但卖四十六万,一万见与。
”慰祖曰:
“岂是我心乎?
”少与侍中江祀款交,及祀贵,常来候之,而慰祖不往也。
与丹阳丞刘沨素善,遥光据东府反,慰祖在城内。
城未溃一日沨谓之曰卿有老母宜出命门者出之慰祖诣阙自首系尚方病卒。
慰祖著《海岱志》,起太公迄西晋人物,为四十卷,半成。
临卒,与从弟纬书云:
“常欲更注迁、固二史,采《史》《汉》所漏二百余事,在厨簏,可检写之,以存大意。
《海岱志》良未周悉,可写数本,付护军诸从事人一通,及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆,令后世知吾微有素业也。
”又令以棺亲土,不须砖,勿设灵座。
（选自《南齐书》列传第三十三）
【注】①韩伯休,东汉人,因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）（3分）
A.城未溃/一日沨谓之曰/卿有老母/宜出/命门者出之/慰祖诣阙/自首系尚方/病卒
B.城未溃一日/沨谓之曰/卿有老母宜出/命门者出之/慰祖诣阙/自首系尚方/病卒
C.城未溃一日/沨谓之曰/卿有老母/宜出/命门者出之/慰祖诣阙自首/系尚方/病卒
D.城未溃/一日沨谓之曰/卿有老母宜出/命门者出之/慰祖诣阙自首/系尚方/病卒
C 本句大意是:
在城池还没有被攻下的一天,刘沨对崔慰祖说:
“你家中有老母亲,应当赶快出城去。
”于是命守门人放他出去,崔慰祖（出城后）就去朝廷自首,被囚禁在尚方,病死。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）（3分）
A.“从事”,官名。
汉制,州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。
汉以后三公及州郡长官都自辟僚属,多称“从事”。
B.“字”,古人幼时命名,成年（男20岁,女16岁）取字,字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
C.“阙”是宫门两侧的高台,左右各一,中间为通道。
又可借指宫廷。
“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
D.《史》《汉》指《史记》《汉书》,都属于纪传体史书。
在经史子集中属史部,而《全唐诗》《宋词选》则属于集部。
B 女子15岁取字。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）（3分）
A.崔慰祖在历史方面颇有研究,却著述未竟。
他想对司马迁和班固的历史著作再作注释,因早逝未能如愿,其《海岱志》也只完成了一半。
B.崔慰祖家庭殷实富裕,仗义疏财。
他的父亲在梁州有很多财产,崔慰祖分给了自己的族人;
别人借欠父亲的钱款,他不但不索回,还将人们的租借字据全部烧掉。
C.崔慰祖有才华,不善言辞却能服众。
国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题,他的回答有理有据,令人折服。
D.崔慰祖出身官宦家庭,为人孝顺。
他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。
父亲去世后他坚持不吃盐,在母亲的劝说下他改变了这种做法。
D “他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”,应为“他的父亲曾担任梁州刺史”,担任奉朝请的是崔慰祖。
张冠李戴。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）料得父时假贳文疏,谓族子纮曰:
”（5分）
译文:
（2）好学,聚书至万卷,邻里年少好事者来从假借,日数十帙。
（1）（崔慰祖）整理了父亲生前时有关的租借文书凭证,对族侄崔纮说:
“那些人有了钱,自然会归还我;
如果他们没有,我又能说什么呢?
”（关键词语“假贳”“见”“何言”各1分,句意2分）
（2）（崔慰祖）爱好学习,收藏书籍达到万卷,邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书,每天借书达到几十卷。
（关键词语“年少好事者”定语后置句式、“来从”、省略的主语补充各1分,句意2分）
参考译文:
崔慰祖,字悦宗,是清河郡东武城人。
父亲崔庆绪,永明年间担任梁州刺史。
崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。
父亲亡故后他不再吃盐,母亲说:
“你既没有兄弟,也没有子女。
遇大丧哀痛不灭本性,只是不应进食美味佳肴罢了,怎能断绝吃盐呢?
我现在也不吃盐了。
”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。
崔慰祖的父亲在梁州的资产家财有千万,他都散发给同宗的族人。
家具器物都用漆写上“日”字,这种有“日”字的器具,流散到远近各地。
（崔慰祖）整理了父亲生前时有关的租借文书凭证,对族侄崔纮说:
”于是便将人们的租借字据全都烧掉。
崔慰祖爱好学习,收藏书籍达到万卷,邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书,每天借书达到几十卷,崔慰祖都亲自取出给他们,从来没有推托过。
崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱,兼记室。
萧遥光喜欢下棋,多次召崔慰祖来对弈。
崔慰祖总是推辞说下得不好,不是初一、十五就不来拜见。
建武年间,诏令各地举荐才士,崔慰祖的堂兄崔慧景推荐崔慰祖和平原郡刘孝标同为饱学之士。
齐明帝想让他管理一个方圆百里的小地方,以测试他的才能,崔慰
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