第一册第十二课乐府诗选饮马长城窟行陌上桑Word文档格式.docx

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音樂

()入樂

句法

自由,多()

嚴整,多()

時代

起於西漢,盛於魏晉南北朝

1.五言起於東漢班固的「詠史詩」

2.七言始於魏曹丕的「燕歌行」

格律

()換韻,句數不定

特色

長於(),貴遒勁,多熱情之詞

長於(),尚溫雅,多含蓄之言

流變

後為詞取代

後演變為近體詩

價值

樂府詩與古體詩同為漢代詩歌文學雙葩

詩例

【例一】上邪

上邪!

我欲與君相知,長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

語譯:

上天啊!

我要與你相親相愛,永遠使愛情沒有半點衰減!

除非是山變成平地,除非是江水不剩點滴,除非是冬天打雷,除非是夏天降雪,除非是天地合一,才敢與你斷絕。

【例二】生年不滿百

生年不滿百,常懷千歲憂。

晝長夜短苦,何不秉燭遊!

為樂當及時,何能待來茲?

愚者愛惜費,但為後世嗤。

仙人王子喬,難可與等期。

人生只有短短的數十載歲月,卻常常懷著有千年的愁憂。

及時行樂卻怨晝短夜長,那為何不拿著火燭夜晚遊樂。

韶光易逝太匆匆,行樂要即時,時不我予又怎可等到來年。

愚笨的人錙銖必較,吝嗇守財,逝世時兩手空空被後人嗤笑。

世間那有像王子喬駕鶴升天,難以期待那種日子的到來。

【例三】飲酒之五陶淵明

結盧在人境,而無車馬喧。

問君何能爾,心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

雖然在人來來往往的地方建造房子,卻聽不到車馬的喧鬧。

問君怎麼能夠這樣?

因為心與那爭名奪利的世界隔得很遠,自然疏遠了追逐名利的車馬客,所居之地因此變得僻靜了。

在東籬之下隨意摘採菊花,偶然間抬起頭,恰與南山相會。

日暮的山嵐環繞,景致十分美麗,飛鳥也結伴歸回山林。

這其中可以領悟到生命的真諦,但要說出來,卻已找不到合適的話語了。

〈飲馬長城窟行〉

●問題二:

請見課文及補充資料。

1.本詩的敘述口吻是第幾人稱?

(按:

第一人稱――我〔們〕的角度,第二人稱――你〔們〕的角度,第三人稱――他〔旁觀者〕的角度)

2.作者如何表現思婦對丈夫的思念?

她思念丈夫到什麼程度)你覺得詩中的女子,對丈夫有責備、抱怨的意思嗎?

「入門各自媚,誰肯相為言」有沒有責備丈夫?

「上言加餐食,下言長相憶」有沒有抱怨丈夫)

3.修辭說明:

(1)「綿綿思遠道」、「展轉不相見」兩句有何雙關意涵?

為什麼不直接說明,而要用暗示的?

(2)第二到七句連用了三個頂針,產生了什麼作用?

(3)「枯桑知天風,海水知天寒」有何比喻?

「枯桑、海水」比喻什麼?

「天風、天寒」比喻什麼)

(4)「遺我雙鯉魚」、「呼兒烹鯉魚」借代修辭為何?

4.本詩的韻腳在何處?

是否一韻到底,還是有轉韻呢?

5.解釋詞語:

「宿昔夢見之」、「誰肯相為言」、「遺我雙鯉魚」

●〈飲馬長城窟行〉補充資料

【翻譯】

河邊翠綠的草綿延不絕,使我思念起遠方的丈夫。

但是再怎麼思念遠方的丈夫也是徒然,只能在前夜夢中見到他。

夢裡看到他就在我身旁,但是忽然驚醒,才發覺他仍在異鄉。

遠方與家鄉相隔兩地,他不斷遷徙異地,我們終究無法見面。

枯桑能感覺到風在吹,海水能感覺到天已冷。

別人回到家都各自有愛自己的家人,還有誰會願意來安慰我呢!

客人從遠方來,帶給我一封書信。

趕快叫孩子打開書信,裡面有一張信函。

直身長跪恭敬地讀信,信中究竟寫些什麼呢?

前面寫著要我多吃飯,好好保重身體,後面寫著丈夫對我長久的思念。

【注音】

1.河「畔」:

ㄆㄢˋ2.「烹」鯉魚:

ㄆㄥ3.絹帛(解釋15):

ㄐㄩㄢˋㄅㄛˊ

【注釋】

1.解釋2.「綿綿」思遠道:

「綿綿」兩字雙關,既「狀物」(青草的綿延不斷),又「抒情」(情思之悠長),由青草綿綿引出相思綿綿,含蓄表達出對於征人的思慕,以自然的熱鬧、生機,陪襯出少婦思君不得的悲涼。

2.宿昔夢見「之」:

代詞,指「所思之人」。

3.誰肯「相為」言:

相,代詞性助詞,指「我」。

為,向、對。

4.呼兒「烹鯉魚」:

信盒本不能烹煮,然詩人為了造語生動,故意將「拆開信函」說成「烹鯉魚」。

5.中有「尺素書」:

書信。

古時對書信的稱呼:

尺素、尺書、尺翰、尺牘、書牘、書函、書簡、書劄、雙鯉魚等。

【文意賞析】

◎詩眼:

思。

◎本詩乃閨怨詩,以思婦第一人稱自敘的口吻寫出,直接表達女主人公自己豐富多彩的內心世界,全詩有一百個字,語言簡短質樸,通俗易懂,具有強烈的藝術感染力。

◎全詩押韻:

(1)第一段:

每兩句一韻,連換四組韻,為民謠中常用的趁韻技巧。

草、道→仄聲皓韻,思、之→平聲支韻,旁、鄉→平聲陽韻,縣、見→仄聲霰韻。

(2)第二段:

寒(平聲寒韻)、言(平聲元韻)因韻近通押。

(3)第三段:

魚、書、如→平聲魚韻;

食、憶→入聲職韻。

青青河畔草,綿綿思遠道

借景色的鋪陳,引發婦人觸景生情,思念遠離家鄉的丈夫

遠道不可思,宿昔夢見之

……展轉不相見

夢幻與現實交織,顯示了離人情深思切,與百般的無奈

「忽」覺在他鄉

「忽」字運用傳神,寫出夢境與現實的強烈對比,在夢中的快樂,剎那間變成現實的悲涼

枯桑知天風,海水知天寒

比喻思婦無限情思無處傾訴的苦痛,別以為桑枯不知天風,海深不知天寒,它們只是無以表達

入門各自媚,誰肯相為言

道出人我之比,常人居家和樂,相與噓寒問暖,唯獨自己冷落淒清,無人可相安慰。

其意境類似李清照的永遇樂:

「不如向簾兒底下,聽人笑語。

」深刻地展示了思婦的內心世界。

入門各自「媚」

此處「媚」字,傳神地將相愛的家人夫妻,取悅對方為樂的情景點染出來

客從遠方來,遺我雙鯉魚

情節轉折處,客從遠方來,帶來了丈夫的音信,並為思婦帶來了希望

長跪讀素書

可見思婦非常恭敬、莊重和激動

上言加餐食,下言長相憶

至此詩意從單向的思念轉變為雙向的思念。

以短短六字「加餐食,長相憶」概括信函的內容,一語道出離別伴侶們的互勉與辛酸:

(1)信前勸我保重身體,信末寫的是無窮的思念。

(2)平淡的家常語,更見其相憶情深。

(3)不言歸期,暗示歸家無期。

●本詩反映了桓寬 鹽鐵論中所提:

「今方內不安,徭役遠而外內煩也。

近者數千里,遠者過萬里,歷二期(經歷二倍的服役期限)。

長子不還,父母愁憂,妻子詠嘆」的社會現實。

〈陌上桑〉

●問題三:

請見〈陌上桑〉課文及補充資料。

1.本詩還有哪些異名?

2.第一段中,從哪些部分來描寫羅敷之美?

這是使用何種筆法?

3.羅敷從哪些部分來稱讚自己的丈夫?

有何作用?

4.羅敷用何種方式拒絕使君的要求?

這樣的表達,彰顯了她怎樣的個性?

〈陌上桑〉補充資料

 太陽從東南方升起,映照在我們秦家的樓臺上。

秦家有位美女,她說自己名叫羅敷。

羅敷喜歡採桑養蠶,常常到城南採桑。

採桑的籃子用青色絲帶作為繫繩,用桂樹枝做籃子上的提柄。

她的頭上梳著斜斜的倭墮髻,耳朵上戴著鑲有夜光珠的耳環。

下身穿著淺黃色的絲裙,上身穿著有花紋的紫色絲質上衣。

路上行人見了羅敷,就放下擔子撫摩著鬍鬚欣賞她。

年輕人見了她,就脫下帽子重整髮巾,希望引起羅敷的注意。

耕種的人見了她,就忘了犁田,鋤地的人見了她,就忘了工作。

回家後互相埋怨,只因貪看羅敷而耽誤了正事。

 有位太守從南邊來,一見羅敷,他的五馬大車就徘徊不前。

太守派小吏去打聽,問這美女是誰家的千金?

小吏回來報告:

「她是秦家的美女,自稱為羅敷。

」太守又問:

「羅敷今年幾歲了?

」小吏回答:

「看來二十還不到,十五已出頭。

」太守問羅敷:

「願不願與我同車共乘?

 羅敷上前回答:

「太守多麼愚妄!

太守有自己的妻子,羅敷有自己的丈夫。

東方有千餘匹馬的隊伍,我的丈夫就走在前頭。

如何辨識我的夫君呢?

他騎著白馬,帶領著騎黑色駿馬的屬下。

他的白馬尾上繫著青絲,馬頭上套著金絡頭。

他腰上佩的鹿盧劍,可是價值千萬的啊。

他十五歲擔任府中小吏,二十歲做了朝廷大夫,三十歲當上侍中郎,四十歲就出任一城的太守。

他皮膚白皙,鬍鬚疏長,儀表堂堂。

他步伐高雅從容,出入官府。

在座的數千人,都說我丈夫與眾不同。

◎韻腳:

隅、樓、敷、隅、鉤、珠、襦、敷、鬚、敷、頭、鋤、敷、躕、姝、敷、餘、敷、不、愚、夫、頭、駒、頭、餘、夫、居、鬚、趨、殊。

屬平聲魚部。

◎段落大意:

1.第一段:

以直敘筆法,從生平、工作、服飾、觀者來敘述羅敷的美貌。

2.第二段:

以羅敷和使君對話,進一步描寫羅敷高潔的心靈

3.第三段:

羅敷盛讚其夫,自豪地、盡情地誇耀夫婿,全面鋪敘夫婿地位權勢的高貴威嚴,儀表氣度的脫俗不凡,才貌的出群拔眾和前程的不可限量,讓使君知難而退。

課文原句

分析

羅敷喜蠶桑~紫綺為上襦

以器物和服飾之精緻華美,襯托羅敷的豔麗動人。

精緻華美,正是為了襯托出使用穿著者的艷麗動人。

行者見羅敷~但坐觀羅敷

全詩最精采動人之處,以烘托法極寫羅敷之美,從【行者有意】到【少年忘情】,再至【耕鋤者忘記】,筆墨層層加深,極寫羅敷之美。

使君從南來,五馬立踟躕

因羅敷的美而停馬欣賞

秦氏有好女,自名為羅敷

二十尚不足,十五頗有餘

這四句是問完後回報的話

使君謝羅敷,寧可共載不

「共載」意指下嫁使君,以使君求娶來烘托羅敷的美

使君自有婦,羅敷自有夫

反映了羅敷不但外表漂亮,而且內心也美,同時也敢於當面斥責有權有執的人

東方千餘騎,夫婿居上頭

以千餘騎和五馬駕一車對比,誇耀夫君比使君還要顯赫,眾多的隨從是由夫君領軍指揮

何用識夫婿?

白馬從驪駒

以夫婿這樣大的氣派壓住使君的氣焰

青絲係馬尾,黃金絡馬頭

腰中鹿盧劍,可直千萬餘

1.極力描寫夫婿的氣派,從夫婿的佩戴說明武藝超群

2.「黃金」借代馬勒

十五府小吏~四十專城居

表明夫婿不但是員武將,而且文武兼備,平步青雲

為人潔白晰,鬑鬑頗有鬚

敘其夫君外貌不俗,文武全才,且長得很英俊

盈盈公府步,冉冉府中趨

1.說明走路儀態優雅大方

2.互文修辭:

「盈盈」/「冉冉」,「公府步」/「府中趨」

坐中數千人,皆言夫婿殊

以眾人映襯夫婿的傑出(烘托筆法)

●「樂府詩」既包括經由樂府官署所採集整理、配樂演唱的民歌,也包含魏、晉以後歷代作家所仿製的作品。

如:

1.依舊有樂府的詩題、曲譜,重新創作新辭,因此入樂可歌,如崔顥有長干曲四首。

2.沿用樂府舊題,繼承、仿效舊樂府詩的精神與特色所創作的樂府詩,這類擬古的作品不入樂、不可歌,如李白有長干行二首。

3.不沿襲舊題,即事名篇,自立新題的,稱為「新樂府」,這類作品不入樂、不可歌,只可誦,內容側重寫實,以反應社會問題為主,中唐元稹、白居易發起「新樂府運動」時的相關詩作(如:

白居易秦中吟十首)可為代表。

補充教材第九課

樂府詩選〈東門行〉

1.作者如何描寫男子內心的矛盾?

2.何句可體會男子離家,即將做出於法不容的事?

3.從詩中,我們可以看到當時的社會狀況如何?

〈東門行〉補充資料

●段落大意

第一段:

寫男子離家之際的矛盾心態。

第二段:

敘述妻子勸阻挽留的經過。

第三段:

交代男子決心離家的理由。

●文意分析

出東門,不顧歸

意謂下定決心鋌而走險,不再考慮回家

來入門,悵欲悲

寫男子心中的矛盾:

去東門時已不想回家,但終究還是回來。

進了家門卻又滿懷失意與悲傷

盎中無斗米儲,還視架上無懸衣

物質的窘迫,讓男子確定了「拔劍東門去」的想法

他家但願富貴,賤妾與君共餔糜

意謂別人家追求富貴,所以外出冒險

(言外之意,我不求冒險,只求同甘共苦、白頭到老)

上用倉浪天故,下當用此黃口兒

意謂於天理、於人情,你都不該這麼做

今非

意謂你要冒險犯法是不對的

吾去為遲。

白髮時下難久居

意謂困境當前,即使妻子阻攔,也決心要走

樂府詩選〈長干行〉

1.「抱柱信」的典故與「望夫臺」的傳說有何作用?

2.「苔深」、「蝴蝶雙飛」所傳遞的訊息為何?

(有何含意)

〈長干行〉補充資料

※本詩分三部分:

前部追序往事,中部寫眼前情景,後部寫期望的殷切。

敘年幼兩小無猜的情形

第二、三段:

敘初嫁的羞澀到婚後的甜蜜,並強調婚後愛情堅貞的心志

第四段:

寫送別後思愁的情形

第五段:

寫別後的思念,觸景傷情

第六段:

盼君早歸,不顧遠道相迎

●「示現」修辭

「妾髮初覆額」四句,示現幼時兩小無猜的情形,是「追述示現」。

「十六君遠行」四句,示現旅途可能的驚險,是「懸想示現」。

「早晚下三巴」四句,示現期盼相迎的情形,是「預言示現」。

妾髮初覆額,折花門前劇

郎騎竹馬來,繞床弄青梅

兩小無猜,歡樂嬉戲

十四為君婦,羞顏未嘗開

低頭向暗壁,千喚不一回

1.寫初嫁的嬌羞之態

2.「低頭向暗壁,千喚不一回」是誇飾

十五始展眉,願同塵與灰

1.希望同生共死,合同而無分

2.「願同塵與灰」比喻感情的濃烈

常存抱柱信,豈上望夫臺

1.婚後恩愛,堅貞不移

2.引用莊子「抱柱信」的典故,以尾生喻郎君堅定之愛,又以望夫台反面設喻,深信對方不會負情,這兩句信誓旦旦的高潮,才有下面輾轉思念的無奈。

十六君遠行,瞿塘灩澦堆

以此區分聚樂、離愁兩大部分

五月不可觸,猿聲天上哀

送別時的叮嚀關注

門前遲行跡,一一生綠苔

夫婿久別無心灑掃庭院,足見心境之沈重

苔深不能掃,落葉秋風早

1.伶仃孤苦,閨愁難遣

2.「苔深不能掃」,有二層意義:

苔深之「不易掃除」與「沒有心情去整理」

3.「苔深不能掃」是象徵思念之深

八月蝴蝶黃,雙飛西園草

感此傷妾心,坐愁紅顏老

此段從外界的景物,引發內心的傷悲;

以蝴蝶的雙飛雙舞,反襯內心的孤寂淒苦。

是全詩最用力之處

象徵羨慕雙宿雙飛的心情

1.本詩寫作的動機,「紅顏」借代青春歲月

2.觸景生情,徒嘆青春虛度

早晚下三巴,預將書報家

相迎不道遠,直至長風沙

盼夫歸訊,欲不辭千里迎接

表面上是希望丈夫在啟程賦歸之時,事先捎個音訊,實際上卻是希望他早日歸來,在平淡的語句中,含蘊了熾熱的期盼之情。

誇飾修辭,極寫思念之深

七、樂府詩欣賞

(1)江南可採蓮(南朝樂府)

  江南可採蓮,蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間;

魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

(2)敕勒歌(北朝樂府)

敕勒川,陰山下。

天似穹廬,籠罩四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

(3)箜篌引

公無渡河,公竟渡河,墮河而死,當奈公何。

崔豹《古今注》曰:

「〈箜篌引〉者,北韓津卒霍裏子高妻麗玉所作也。

子高晨起刺船,有一白首狂夫,被發提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死。

於是援箜篌而歌曰:

『公無渡河,公竟渡河,墮河而死,將奈公何』聲甚悽愴,曲終亦投河而死。

子高還,以語麗玉。

麗玉傷之,乃引箜篌而寫其聲,聞者莫不墮淚飲泣。

麗玉以其曲傳鄰女麗容,名曰《箜篌引》。

(4)上邪

  上邪!

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

天哪!

我想和你相親相愛,永久讓我們的感情不斷絕。

除非高山夷為平地,江水乾涸,冬天打雷,夏天下雪,天地不分,我們的愛情才會斷絕。

(5)有所思

  有所思,乃在大海南。

何用問遺君?

雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。

聞君有他心,拉雜摧燒之。

摧燒之,當風揚其灰。

從今以往,勿復相思!

相思與君絕!

雞鳴狗吠,兄嫂當知之。

妃呼豨!

秋風肅肅晨風颸,東方須臾高知之。

有個我思念的人在大海南邊。

拿什麼送給你呢?

送你用雙珠鑲嵌的玳瑁的簪子,再用玉環把簪子纏繞起來,作為裝飾。

聽說你變了心,我把簪子折斷、燒毀,折斷燒毀後的灰,也要迎風把它吹揚掉。

從今以後,不再想你,對你的相思永遠斷絕。

雞鳴狗叫了,兄嫂應當會知道。

唉!

陣陣秋風傳來晨風鳥求偶的鳴聲,我的心情更加煩亂。

好在天快亮了,天亮後我該知道怎麼做的。

(6)佳人歌漢‧李延年

北方有佳人,遺世而獨立。

一顧傾人城,再僱傾人國。

傾城與傾國,佳人難再得。

(7)團扇詩漢‧班婕妤

新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。

裁為合歡扇,團團似明月。

出入君懷袖,動搖微風發。

常恐秋節至,涼風奪炎熱。

棄捐篋笥中,恩情中道絕。

(8)上山採蘼蕪漢‧無名氏

上山採蘼蕪,下山逢故夫。

長跪問故夫,新人復何如。

新人雖言好,未若故人姝。

顏色類相似,手爪不相如。

新人從門入,故人從閣去。

新人工織縑,故人工織素。

織縑日一匹,織素五丈餘。

將縑來比素,新人不如故。

(9)白頭吟漢‧卓文君

皚如山上雪,皎若雲間月。

聞君有兩意,故來相決絕。

今日斗酒會,明旦溝水頭。

躞蹀禦溝上,溝水東西流。

淒淒複淒淒,嫁娶不須啼。

願得一心人,白頭不相離。

竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁。

男兒重意氣,何用錢刀為!

(10)長歌行 漢‧佚名

青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生光輝。

常恐秋節至,焜黃花葉衰。

百川東到海,何時復西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

主旨:

言萬物盛衰有時,人當及時努力。

「長歌」與「短歌」相對,指歌聲音節之長短。

園中青青的葵菜(一說向日葵),上面充滿露水正等待陽光把它晒乾。

溫暖的春光布施恩德,使萬物都煥發著生命的光彩。

時常擔憂秋天到來,植物的花葉就要枯黃凋零。

百川都東流入海,何時會再流回來呢?

年少應及早努力,免得老來只好空自悲傷。

(11)關山月 李白

明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閒。

描寫征人遠戍之苦與離別相思之情。

明月從天山出來,浮在蒼茫的雲海間。

長風從萬里外吹來,吹過玉門關。

這兒是漢朝劉邦脫圍而去的白登道,現在胡人還在窺伺著青海。

此地古來就是兵家必爭之地,還不曾有幾個人能活著回來。

戍守的戰士望著邊疆荒涼的景色,思歸的心情使面容愁苦。

相信今夜家中的妻子站在高樓上,看到月色,嘆息的聲音應該還沒有停止吧。

八、其他作品欣賞

(1)節婦吟唐.張籍

君知妾有夫,贈妾雙明珠。

感君纏綿意,繫在紅羅襦。

妾家高樓連苑起,良人持戟明光裏。

知君用心如明月,事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

(2)詩經.衛風.碩人

手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。

巧笑倩兮,美目盼兮。

●以譬喻法形容女子美貌

(3)登徒子好色賦宋玉

天下之佳人,莫若楚國;

楚國之佳麗,莫若臣里;

臣里之美者莫若東家之子;

東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則.太赤。

眉如翠羽,脂如白雪,腰如約素,齒如含貝。

●以比較、層遞法引出東家之子恰到好處的美

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