林黛玉进贾府优秀教案详细Word格式文档下载.docx

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于悼红轩中披阅十载,增删五次"

据专家考证,《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后来终于失落,这是不可挽回的损失。

到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本。

四、解题:

本文选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分。

《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说,它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国及世界文学发展史上占有显着的地位。

它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。

但也反映了作者为封建制度"

补天"

的幻想和某些虚无主义思想。

作品在写作艺术上,语言洗练、自然、优美生动,描写人物血肉饱满,个个鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象。

写作规模宏大,结构谨严。

该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。

标题点出了中心事件,题眼是"

贾府"

──全书的典型环境。

《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展，作必要的交代。

第1回先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事做楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写宝、黛爱情故事，染上一层浪漫主义的色彩。

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

女娲补天，剩下一块“无材”的顽石，有一僧人施展幻术，把这块巨大的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉，随贾宝玉一起降生，又被贾宝玉随时佩戴在身，被贾府上下视为“命根子”叫“通灵宝玉”。

这个故事对宝玉的性格具有隐喻作用：

一方面暗示他是个“无材”的不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他性格的“顽劣”从天而降，难以被世俗所容。

木石前盟的故事，说的是顽石在降世之前曾变为神瑛侍者，用甘露浇灌了一棵珠仙草，使仙草能够久延岁月，脱离草木之态，变成了一个女子。

后来，顽石要下世投胎时，绛珠也要同去走一遭，为了酬报顽石浇灌之思，把一生所有的眼泪都还给他。

这绛珠仙草就是林黛玉的前身。

这就是课文中宝、黛二人的初次见面，都觉得对方面熟，似曾相识的原因。

另外课文中说黛玉的病“若要奴时，除非从此以后总不许见哭声”，就是指“还泪”之事。

西方灵河岸上三生石畔，有绛珠仙草一株。

时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游离于离恨天外，只因尚未报灌溉之德,故五内便郁结着一段缠绵不尽之意……

恰近日这神瑛侍者凡心偶积，趁此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。

警幻问及灌溉之情,绛珠仙子便道：

“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他,也偿还得过他。

”……

第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

第二回是交代贾府人物。

通过"

冷子兴演说荣国府"

简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明"

人物表"

贾府中上上下下的人物关系,大致可列表图示如下:

贾府人物关系一览表

第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女

三回,介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物,描写贾府环境的线索。

第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案

展现小说更广阔的社会背景。

葫芦僧判断葫芦案"

介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。

由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。

第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

全书总纲。

通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。

《红楼梦》只流传下80回,遗失了结尾。

因此,对《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

十二钗：

林黛玉，薛宝钗，贾元春，史湘云，贾探春，妙玉，贾迎春，王熙凤，贾惜春，贾巧姐，李纨，秦可卿。

护官符

贾不假，白玉为堂金做马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

五、理清情节,把握结构 

教师提问:

这篇课文以什么为线索展开故事情节?

按情节发展,课文可分为几部分,每部分写些什么内容?

学生回答后教师小结:

课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节,大体可分为三部分--

第一部分（第1自然段）:

故事的开端,林黛玉来到了荣国府。

这部分着重描写环境。

第二部分（2-14自然段）:

故事情节的发展,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和府中的众多人物。

其中:

2-4段是第1层,写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。

5-6段写林黛玉见王熙凤,是第2层。

7-11段写林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。

这是第3层。

12-14段写林黛玉初次见到贾宝玉,是第4层。

第三部分（15-16自然段）,故事的结尾,为林黛玉安排住处。

通过分析,可以看出课文以一定的事件为中心,沿着一条线索,一步步开展故事情节,条理层次十分清楚。

第二课时 

一、 

小说第三回在全书中的主要作用是介绍环境,那么我们来了解一下贾府。

二、 

贾府的"

硬件"

课文交代,未进府之前,"

林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同"

这"

不同"

就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。

首先请大家想想,这贾府的硬件措施是怎样的?

1.宏伟的外观。

处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它"

大"

:

门前蹲着两个大狮子;

门是三间兽头大门;

正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。

三个"

字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。

2.讲究的布局。

比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。

就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。

至于"

荣禧堂"

的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。

3.华贵的陈设。

就"

而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;

室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。

就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:

靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;

小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

三、贾府的"

软件"

贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、显豁,社会地位的尊崇、高贵。

但,这只是"

林黛玉进贾府,她所感的,还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄,可谓"

请说说贾府"

的特点。

1、 

非凡的服饰。

如王熙凤的衣饰打扮"

彩绣辉煌"

贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,"

包装"

都是很"

精良"

2、 

骄矜的气质。

贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人,身上都有一种骄矜之气。

3、 

更重要的,贾府有着一套繁文缛节。

如用饭时,"

李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹"

十分讲位次;

丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁"

布让"

"

寂然"

吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。

一套仪节,均不得乱来。

由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;

不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。

四、思考:

我们已经认识了贾府这一环境。

我们接下来看看课文的题目。

注解中指出,题目是编者所加。

现在我想将这个题目改成"

贾府迎黛玉"

或"

林黛玉住姥姥家"

你们看可以吗?

不可以。

"

这个题目显得过于隆重,抬高了黛玉在小说中的地位,不像原来题目那样充分显示贾府的威严。

这个题目虽说通俗,贴近生活,给人一种亲切感;

但是,贾府不是一般的姥姥家,而是一个声势赫赫的豪门贵族。

因此这个题目将一个"

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼"

的环境温暖化了,不好。

五、在贾府院落示意图上画出黛玉一天的行踪。

（见后）

六[总结]

《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。

贾府的环境,有着丰富的文化内涵。

透过院落建筑的"

和服饰仪节的"

我们清楚地认识到了贾府的特点。

像贾母在贾府至高无上一样,贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。

它是封建大家庭的一个样板,是封建上层统治者的生活写照。

最后,我们要感谢"

导游小姐"

林黛玉,她让我们得以领略这种无从亲临参观的"

历史风景"

当然,最终功劳还是曹雪琴的,是他一手"

策划"

了我们这次穿越"

时间隧道"

的"

故国神游"

第三课时 

一、分析人物性格 

一、林黛玉:

林黛玉母亲去世后"

上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹"

过去在家"

常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。

他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。

因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。

尽管外祖母"

心肝儿肉"

地疼她,宝贝儿似的待她,但总有寄人篱下之感,待人处事始终是"

步步留心,时时在意"

例如在邢夫人处,邢夫人"

苦留"

她吃晚饭,她婉言谢绝了:

舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……"

一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的。

再如,在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。

可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事。

在贾母房中吃饭时,更是如此。

贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了。

黛玉的留心与在意,还表现在随时改正一些不适宜的对答上。

比如当贾母问黛玉念何书时,黛玉照实回答:

只刚念了《四书》。

但当黛玉"

又问姊妹们读何书"

时,贾母却说:

读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!

黛玉听得贾母这样说,觉得自己刚才失了口,所以当宝玉问她读什么书时,黛玉便改口道:

不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。

黛玉这种"

的谨慎态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面。

其次,有两段关于外貌、神情和风韵的描写:

1.众人见黛玉时对她的年龄、 

举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。

2.宝玉见黛玉时,对黛玉的外貌、神韵的描写,运用对偶、比喻等手法,以华美对称的语言,写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。

表现黛玉的共同点:

美貌多情,体弱多病。

尤其怕"

哭"

与"

泪"

不但照应第一回中的"

木石前盟"

又为以后的情节发展埋下伏笔。

二、王熙凤:

王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。

为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。

由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。

节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征:

1.写出场:

这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:

未见其人,先闻其声。

我来迟了,不曾迎接远客"

然后才见"

一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来"

难怪黛玉纳罕,觉得与那些个"

敛声屏气,恭肃严整"

的人们相比,实在是"

放诞无礼"

正说明她在贾府的特殊身份和地位。

通过贾母介绍,更证明了这一点:

"

他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿"

你管叫他'

凤辣子'

就是了"

老祖宗"

能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多,除了说明她性格泼辣之外,更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。

2.绘肖像:

不但具体细腻刻画人物外部特征,而且透露出人物性格特征和精神世界。

头饰饰 

┌服饰 

服 

饰 

集珍宝珠玉于一身──贪婪与俗气（内心世界的空虚）

│ 

装 

肖像描写┤ 

三角眼"

吊梢眉"

└容貌 

美丽外表──刁钻狡黠（本性）

粉 

面"

丹 

唇"

3.见黛玉:

通过她的言谈举止表现她的感情的变化,反映她的内心世界。

先是恭维（因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿,不惜恭维到了令人肉麻的地步）"

天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!

继而拭泪（提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先"

以巾拭泪"

）

转悲为喜（因为她见贾母笑了,便匆忙完成这个感情的转变）

小结:

入木三分描绘了王熙凤"

察颜观色,机变逢迎"

──得宠原因。

4.回王夫人:

一笔带过,进一步说明由于她的察颜观色,机变逢迎,已取得王夫人欢心,成为贾府中的实际掌权人。

三、贾宝玉:

贾宝玉是封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想。

他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

以下分三个描写重点来分析:

1.出场前:

侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位（贬斥态度）。

王夫人:

孽根祸胎"

混世魔王"

一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻"

黛玉:

（听母亲说）"

衔玉所生"

的表哥"

顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混"

这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触,与世俗常情格格不入,他是封建社会的"

叛逆"

但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子,自幼受"

老太太疼爱"

所以在贾府居于"

无人敢管"

的特殊地位。

2.肖像描写:

反映黛玉的客观观察:

一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子,非常眼熟,产生亲热感。

使用了比喻、排比、对偶等修辞手法,句式整齐,音韵和谐。

3.两首《西江月》:

怎样理解这两首《西江月》?

⑴词中所展示的人物思想性格和形象。

思想性格:

生活"

潦倒不通世务"

却钟情于女孩子,说"

女儿是水做的骨肉"

我见了女儿便清爽"

;

行为偏僻"

常常"

有天无日"

地批驳不合理的现象,讽刺那些热衷功名的人是"

沽名钓誉之徒"

国贼禄鬼之流"

反对"

男尊女卑"

的封建道德观念,嘲笑道学所鼓吹的"

文死谏,武死战"

的所谓"

大丈夫名节"

是"

胡闹"

是"

沽名钓誉"

怕读"

被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的"

文章"

却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝,这些都与传统道德背道而驰。

可见"

顽劣"

乖张"

──叛逆是其主要性格特征。

宝玉形象:

他"

天下无能第一,古今不肖无双"

不是封建时代的忠臣孝子,而是"

于国于家无望"

的逆子贰臣。

作者对宝玉的态度似贬实褒,寓褒于贬,正文反作,赞颂宝玉。

⑵该词作用。

其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。

其二,作者用"

说反话"

的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。

他的"

愁"

和"

恨"

正是要求摆脱"

世务"

而不可得的苦闷心情的表现;

傻"

狂"

是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。

小结全文:

一、围绕中心描写:

作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的。

黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规,必定要去拜望自己的长辈,同辈姊妹也都要见面,作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相,是行文的必需,也是事理的必然。

二、人物出场,先后适宜,详略得当,虚实兼用。

对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写,对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写;

对贾母、王熙凤等出场人物是实写,而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写;

对贾宝玉、王熙凤等是单独写,而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。

这样描写不但笔法变化多姿,而且在众多人物中可使描写重点突出。

三、人物描写与环境描写交叉进行,配合自然,相得益彰。

宝黛初会 

宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。

黛玉一见到宝玉就感到:

好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此?

宝玉看了黛玉也觉得"

这个妹妹我曾见过的"

虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识。

两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。

作者这样写,一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事,给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩;

而另一方面──更重要的是要通过这初会时的心灵感应,表现两人感情上为默契,为后来两人爱情的发展张本。

在初会时,宝黛虽然感情相通,想法相似,但表现却不一样,黛玉见宝玉是一"

惊"

而宝玉见黛玉是一"

笑"

一存于中,一发于外。

这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。

黛玉是听惯了别人对宝玉的评论:

惫懒、懵懂、顽劣……可是今日一见并非如此,自然"

便吃一大惊"

再说黛玉初到贾府步步都要留心,所以虽然一"

但只是"

心下想"

不敢轻易说出口来。

而宝玉则不同,在贾府中他是娇纵惯了的,所以直言不讳,即使贾母说他"

又是胡说"

他毫不在乎,仍然说下去。